信仰觀后感1000字【篇一：《信仰》觀后感：各盡其職】

近日，我和社區(qū)廣大黨員通過遠(yuǎn)程教育，一起觀看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《信仰》后，我認(rèn)為可以用一句話來概括中國共產(chǎn)黨員的信仰，那就是——全心全意為人民服務(wù)。

《信仰》站在歷史層面，回溯90年的光輝歲月，突破傳統(tǒng)思維模式，用現(xiàn)代語境和通俗語言解讀黨的歷史。以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。通過每個(gè)年代的重大歷史事件和涌現(xiàn)出的黨的優(yōu)秀群體、個(gè)人的感人事跡，以人帶事，以事說理，展示了中國共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)和全心全意為人民服務(wù)執(zhí)政理念的形成過程，以及中國人民選擇中國共產(chǎn)黨的必然性。在與敵人斗爭困難重重的危情時(shí)刻、在建設(shè)初期貧困潦倒的山間鄉(xiāng)村、在百廢待興建設(shè)祖國的每時(shí)每刻，都有共產(chǎn)黨員走在前、沖在前、奉獻(xiàn)在前壯麗身影。這部影片兼具政論片、文獻(xiàn)片、紀(jì)實(shí)片之長，展現(xiàn)了歷史、刻畫人物、闡述理論融為一體，以人帶史、以事論理，主題鮮明突出，故事真實(shí)感人，表現(xiàn)手法新穎，是一部思想性、教育性、藝術(shù)性、觀賞性很強(qiáng)的經(jīng)典電視片，是對(duì)廣大黨員、干部和入黨積極分子進(jìn)行理想信念教育的重點(diǎn)教育片，是開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系宣傳教育的優(yōu)秀電視片。

在觀看《信仰》中我體會(huì)到，作為一名共產(chǎn)黨員，一名基層黨總支書記，更要始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會(huì)主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀(jì)律，更好地立足崗位創(chuàng)先爭優(yōu)，共同營造風(fēng)清氣正的良好環(huán)境。沒有信仰，就不會(huì)有矢志不渝的追求，就經(jīng)不起失敗的考驗(yàn)，就不能真正被他人所需要，從而無法體現(xiàn)人生的最高價(jià)值。那么，我自己又如何堅(jiān)定信仰呢？

一是要認(rèn)清“大家”與“小家”的關(guān)系。國家是每個(gè)人的“大家”，千千萬萬個(gè)家庭是“小家”。作為黨員，我們身處不同的工作崗位，雖然分工不同，但都是為了黨、國家和人民服務(wù)的，只有各司其責(zé)、各盡其職，國家才能興旺發(fā)達(dá)、長治久安，而只有國家安定和平，我們個(gè)人才能安居樂業(yè)、才能幸福。作為一名社區(qū)書記更應(yīng)該把為民服務(wù)放在首位，更好的為廣大群眾提供更好的服務(wù)。二是要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷鞏固理想信念。作為人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服？那只有不斷地學(xué)習(xí)。古人講“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，在克服人性的學(xué)習(xí)上，必須反反復(fù)復(fù)地學(xué)習(xí)實(shí)踐，印象才能深刻。就我個(gè)人的體會(huì)而言，多看優(yōu)秀黨員的先進(jìn)事跡，對(duì)我自己的觸動(dòng)比較大，這種學(xué)習(xí)比較有效果。在以后的工作中，不僅自己要學(xué)習(xí)，更要帶領(lǐng)廣大黨員群眾學(xué)習(xí)，努力提高黨員群眾的政治素質(zhì)和思想修養(yǎng)。三是要在工作生活中，踐行信仰并檢驗(yàn)自己理想信念是否牢固。理想信念是否牢固，不局限于驚天動(dòng)地的豐功偉績上，更體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。工作馬虎、做事潦草、服務(wù)態(tài)度冷漠、事不關(guān)已高高掛起，這些都是因?yàn)槲覀儧]有堅(jiān)定的全心全意為人民服務(wù)的信仰。每一個(gè)共產(chǎn)黨員都是一面鮮紅的旗幟，每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要用信仰的力量去感染身邊的每一個(gè)人，要時(shí)刻準(zhǔn)備用生命去捍衛(wèi)中國共產(chǎn)黨這面旗幟，要讓這面旗幟始終指引著我們前進(jìn)的方向。我雖然工作在社區(qū)，但我也要有自己的信仰，那就是要服務(wù)群眾作為重點(diǎn)，讓身邊的黨員群眾通過我的工作，感受到黨的溫暖。

【篇二：《信仰》觀后感】

信仰是使人前進(jìn)的根本動(dòng)力。歷史文獻(xiàn)記錄片《信仰》分為“只要主義真”、“壯志換新天”、“時(shí)代先鋒行”三個(gè)片段，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細(xì)節(jié)”的表現(xiàn)手法，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的感人故事，深刻闡述了共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。

《信仰》的第一集通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期共產(chǎn)黨人的感人故事，闡述的共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。是馬克思主義，毛澤東思想及中國特色社會(huì)主義理論體系。革命先烈們在信仰的指引下，無論付出多大的犧牲，仍然一往無前，堅(jiān)定前行。第二集中講述了抗美援朝精神，雷鋒精神，紅旗渠精神，大慶精神，以及那些如雷貫耳的名字焦裕祿，谷文昌，甘祖昌，他們身后的點(diǎn)滴故事。他們一輩子堅(jiān)守著“立黨為公，執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信仰，樹立了正確的世界觀、權(quán)力觀和事業(yè)觀，他們在崗位上的自覺奉獻(xiàn)，辛勤付出，經(jīng)受住了長期、復(fù)雜、嚴(yán)峻的考驗(yàn)，始終保持著共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。他們在人民心中建立起來的一座座豐碑詮釋著他們的堅(jiān)定信仰，那就是，一心為公，立黨才能立得牢；一心為民，執(zhí)政才能執(zhí)得好。

在《信仰》第三集“時(shí)代先鋒行”中，任長霞、沈浩、楊善洲等一個(gè)個(gè)響亮的名字和光輝的事跡深深感染著我們每一個(gè)人。特別是對(duì)于我這個(gè)八零后的黨員教師，這些名字對(duì)我更有現(xiàn)貨的印記。我就是從小在這次人的故事中成長起來的。新時(shí)代背景下，作為一名黨員教師，我們要學(xué)習(xí)教育科學(xué)，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)水平，把理想信念融入到平凡的工作中充分發(fā)揮黨員先鋒模范作用，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質(zhì)、知識(shí)淵博、懂得教育規(guī)律的教育工作者。要適應(yīng)新時(shí)代教育的要求，不斷提高自身業(yè)務(wù)水平和文化修養(yǎng)。要勤奮工作、對(duì)人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，處處嚴(yán)格要求自己的言行，創(chuàng)先爭優(yōu)。

信仰是人生的旗幟，信仰是奮斗的動(dòng)力。人是要有一點(diǎn)精神的，無論在什么情況下都要有堅(jiān)定的信仰。有了理論上的清醒，才能擁有正確的世界觀和方法論，建設(shè)中國特色社會(huì)主義是前無古人的偉大事業(yè)，需要千千萬萬中華兒女艱苦奮斗。前進(jìn)的道路不會(huì)一帆風(fēng)順，我們會(huì)經(jīng)受種種考驗(yàn)。對(duì)一個(gè)黨員來說，堅(jiān)持理想信仰，就要把自己的命運(yùn)與國家的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，把自己的利益實(shí)現(xiàn)融合在為人民謀利益的奮斗進(jìn)程之中。對(duì)我自己來說，要把不斷堅(jiān)定信仰作為加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的終身課題，不斷保持和發(fā)揚(yáng)黨的先進(jìn)性和純潔性，對(duì)黨忠誠、對(duì)教育事業(yè)忠誠、對(duì)學(xué)校忠誠，在信黨、愛黨、跟黨走上下功夫，做好本職工作，在平時(shí)工作中積極貢獻(xiàn)自己的一份力量。

【篇三：紀(jì)錄片《信仰》觀后感作文】

大型紀(jì)錄片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰，如何堅(jiān)守信仰，如何取得信仰的勝利。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的信仰。1920年，《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了共產(chǎn)黨信仰的起點(diǎn)。1992年，鄧小平曾經(jīng)回憶說：我的入門老師是《共產(chǎn)黨宣言》、《共產(chǎn)黨ABC》，正是以《共產(chǎn)黨宣言》為起點(diǎn)，中國共產(chǎn)黨人前赴后繼不停的追尋，堅(jiān)守自己的信仰，發(fā)揮了他永恒的魅力。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。《共產(chǎn)黨宣言》引導(dǎo)彭湃從一個(gè)富家子弟走向革命之路，從他燒田契開始，已經(jīng)開始綻放出信仰之光。

1921年，中國共產(chǎn)黨誕生，正是對(duì)馬克思主義堅(jiān)定的信仰，揭開了中國現(xiàn)代歷史的新篇章。

有了信仰，還要堅(jiān)守，正是有無數(shù)革命烈士拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)守自己的信仰，才換來今天的幸福生活。聆聽著片中的入黨誓詞，再次心潮澎湃，歷經(jīng)各種時(shí)期，黨的誓詞也在不斷修改，但毛澤東主席添加的“永不叛黨”一句從未更改。絕大多數(shù)共產(chǎn)黨人在用生命捍衛(wèi)自己的信仰。方志敏曾寫過：死，只能砍下我們的頭顱，不能動(dòng)搖我們的信仰。他在《可愛的中國》一書中說道：中國一定有個(gè)可愛的光明的前途。正是由于像他這樣對(duì)信仰的堅(jiān)守，他心中的光明前途現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)然，不是所有的共產(chǎn)黨人都能堅(jiān)守自己的信仰，像陳公博、張國燾等人，他們終將被歷史所唾棄。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造歷史奇跡靠的是什么？就是信仰。湘江戰(zhàn)役陳樹湘斷腸而死，為蘇維埃流盡最后一滴血，陳毅的“此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅”表達(dá)了對(duì)信仰的忠誠，張思德的為人民服務(wù)，劉胡蘭的“怕死不是共產(chǎn)黨員”，無不是對(duì)信仰的實(shí)踐，全心全意為人民利益奮斗的共產(chǎn)黨得到了人民的擁護(hù)。

從蘇維埃到民族解放，從新中國到五星紅旗，無數(shù)革命先烈前赴后繼去實(shí)踐自己的信仰，共同的信仰讓人們凝聚起來，為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗。

我深信，在信仰的照亮下，在旗幟的指引下，我們將走向更加美好的明天！

【篇四：紀(jì)錄片《信仰》觀后感】

XX年6月26日，在學(xué)校的組織下、我觀看了海南電視臺(tái)綜合頻道所播出的大型記錄片《信仰》，雖然只看看短短的一集，但是給我?guī)淼恼鸷呈菬o以倫比的。

中國共產(chǎn)黨人實(shí)踐信仰的奮斗腳步，經(jīng)歷了革命、建設(shè)和改革三個(gè)大的歷史時(shí)期。將近一個(gè)世紀(jì)過去了，曾經(jīng)令人心潮澎湃的信仰故事，在許多人眼中已經(jīng)變得平淡，特別是現(xiàn)在的年青人，曾經(jīng)光芒閃耀的信仰真諦，或許已經(jīng)不在成為一些同志矢志不移堅(jiān)守的精神家園。

在這部紀(jì)錄片引領(lǐng)下，讓我再次感受到了前輩們沿著信仰的足跡，去講述信仰的故事，追尋它永恒的魅力。在國家生死存亡之際，無數(shù)仁人志士進(jìn)行了千辛萬苦的探索和不屈不撓的斗爭。從太平天國運(yùn)動(dòng)到戊戌變法、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命，不甘屈服的中國人一次次奮起抗?fàn)帲瑓s始終未能改變中國半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)和中國人民的悲慘命運(yùn)。

到底哪一條道路能夠救中國呢？年輕的彭湃，陷入了深深的困惑。這一年11月爆發(fā)的俄國十月革命，讓共產(chǎn)主義這個(gè)在歐洲游蕩的幽靈，進(jìn)入了中國先進(jìn)分子的視野。與既往一切信仰不同的是，馬克思主義是迄今為止最符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人類良知的科學(xué)思想體系。

為了踐行和堅(jiān)守這個(gè)信仰，共產(chǎn)黨人從1921年到1949年，為之犧牲的烈士就達(dá)370多萬人，付出了如此巨大而慘烈的犧牲，不就是追求共產(chǎn)主義這個(gè)信仰。人的生命只有一次，還有什么比生死抉擇更大的考驗(yàn)？為什么先烈們能夠視死如歸，義無反顧？因?yàn)樗麄兪琼斕炝⒌氐娜耍叛鼍褪且I(lǐng)他們前進(jìn)的天，人民就是支撐他們奮斗的地。在世界上，還有什么比頂天立地的人更有力量呢？

中國共產(chǎn)黨人的信仰——自強(qiáng)不息保衛(wèi)祖國和建設(shè)新中國。全心全意為人民利益奮斗的中國共產(chǎn)黨人，得到了人民群眾全心全意的支持。人民群眾用小米哺育了蘇區(qū)、邊區(qū)、解放區(qū)，用肩膀支撐起了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，用無數(shù)子弟的鮮血，染紅了黨旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國，正是共產(chǎn)黨人的信仰，在革命時(shí)期所展示的宏大目標(biāo)。

中國共產(chǎn)黨人信仰未來，共同的信仰，讓人們凝聚起來，拋頭顱，灑熱血，殫精竭力，前仆后繼。為信仰而奮斗，就是為未來而奮斗，不顧一切地向這些目標(biāo)挺進(jìn)。終于，隨著新中國的成立，中國人從此站立起來了，中華民族的復(fù)興，開啟了新的歷史紀(jì)元。

夜深了，紀(jì)錄片放完了，但畫面依然在我腦海中不斷浮現(xiàn)，此時(shí)我的心久久不能平靜，我們現(xiàn)在的安逸生活，是我們的前輩用他們的熱血和他們的生命換來的，是一代又一代的共產(chǎn)黨人用自己對(duì)黨的無限忠誠信仰換來的，我做為一個(gè)共產(chǎn)黨人，生活中，我將秉承中國共產(chǎn)黨人的信仰，將其發(fā)揚(yáng)下去，為具中國特色的社會(huì)主義奮斗終身。信仰在傳承，事業(yè)在延續(xù)。如果說，在“革命理想高于天”的年代誕生的英雄，為共產(chǎn)黨人的信仰繪就了基本底色；在“激情燃燒的歲月”涌現(xiàn)的典型，為共產(chǎn)黨人的信仰構(gòu)筑了精神高地；那么，在與時(shí)俱進(jìn)的改革開放新時(shí)期，總是站在時(shí)代前列的先鋒們，則展示出共產(chǎn)黨人為了信仰，永葆先進(jìn)、純潔和優(yōu)秀的歷史畫卷。中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民取得的一切成就已經(jīng)載入史冊。為了信仰，前面還有更長的道路要走。到中國共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，我們將建成惠及十幾億人口的全面小康社會(huì)；到新中國成立100年時(shí)，我們將建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。讓我們與時(shí)代同行，讓信仰為我們導(dǎo)航，讓更多更傳奇的先鋒故事，成為共產(chǎn)黨人不斷前行的精神動(dòng)力！

【篇五：信仰觀后感】

電視片《信仰》詮釋了中國人是如何選擇了中國共產(chǎn)黨和馬克思主義的信仰。歷史選擇毛澤東和蔣介石代表各自的階級(jí)和政黨，用手中的槍桿和心中的信仰，用對(duì)歷史的感觸，和對(duì)未來的預(yù)測，在飽經(jīng)風(fēng)霜的中國大地上，在進(jìn)行一次猛烈的碰撞，中國的命運(yùn)也就取決于這兩種信仰的博弈。這種信仰成了中國人尋找一條民族獨(dú)立和現(xiàn)代化的道路的力量之源。

《信仰》謳歌了幾代共產(chǎn)黨人肩負(fù)使命，將中國從積貧積弱帶向富強(qiáng)民主的偉大歷程，這部紀(jì)錄片讓我重新認(rèn)識(shí)了我們偉大的黨，以及那始終引導(dǎo)我們堅(jiān)定不移的堅(jiān)定的旗幟。

穿越那血與火的煙云，我們見證了一個(gè)民族的抗?fàn)帲蛔哌^那苦與汗的大道，我們目睹了一個(gè)民族的崛起；跨過那光與愛的江河，我們迎來了一個(gè)民族的復(fù)興。

九十年前，南湖澎船里的仁人志士悄然醞釀著時(shí)代的藍(lán)圖。開天辟地慨而慷。《共產(chǎn)黨員宣言》確立了中國人民自己的信仰，在這種力量的支持下，民族先鋒隊(duì)開始了救亡圖存的偉大探索，革命面貌煥然一新。

六十二年前，在自己信仰力量的支持下，中國人民站起來的呼聲終結(jié)了曾經(jīng)被奴役的歷史，翻身解放，當(dāng)家作主。

傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識(shí)讓人信了，還會(huì)奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。

【篇六：信仰觀后感】

信仰的力量是無窮的、是神圣的。電視片《信仰》主要講述了老一輩革命家、共產(chǎn)黨員為了新中國的建立拋頭顱、撒熱血，前仆后繼，為了共產(chǎn)主義信念不惜犧牲自己寶貴的生命。建國以后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下一代代革命先輩，他們?yōu)榱嗣褡宓膹?fù)興，不顧個(gè)人安危，大義凜然。從社會(huì)主義過度時(shí)期的土地改革到兩彈一星發(fā)射成功，從人民公社到改革開放，從天宮一號(hào)到神

九飛天。如今國民生產(chǎn)總值位居世界第二，這就是信仰、奉獻(xiàn)、不懈努力之激勵(lì)、結(jié)晶。

觀看了《信仰》這部電視片，讓我對(duì)中國革命的勝利有了更加深刻的理解，祖國的每一寸土地都包含著革命者的鮮血和生命，每一次的重要發(fā)展都是凝結(jié)著幾代革命家負(fù)出的心血。作為一名黨員，一名人大工作者，所從事的工作就是革命工作的延續(xù)，我們要接過老一輩革命先烈的旗幟，親民、愛民、了解民需、為民解憂、為民講話，嚴(yán)守監(jiān)督之責(zé)，服務(wù)發(fā)展。改革開放三十年來，國家的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化都有了巨大的飛躍，人們的生活水平有了大幅度的提高，憶往昔，我們應(yīng)更加珍惜今天的幸福生活，努力工作，用優(yōu)秀的成績來報(bào)答黨和人民。

傳承歷史，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)。通過觀看電視片《信仰》，無數(shù)的革命先烈用鮮血書寫了中國革命史，這斷歷史激勵(lì)著我們這一輩中國共產(chǎn)黨黨員，堅(jiān)定信仰就是勝利，堅(jiān)定信仰才能讓中國五十六個(gè)民族緊密的團(tuán)結(jié)在一起，堅(jiān)定信仰才能讓中國走向富強(qiáng)。作為中國共產(chǎn)黨黨員，我們肩負(fù)著人民的囑托，肩負(fù)著建設(shè)國家的重任，我們必須堅(jiān)定信仰不動(dòng)搖，為共產(chǎn)主義奮斗終身。只有這樣才能保證我們黨的純潔，才能保證黨的先進(jìn)性，才能領(lǐng)導(dǎo)廣大人民建設(shè)社會(huì)主義。

作為一名黨員，必須要用黨的理論武裝自己的頭腦，堅(jiān)持科學(xué)態(tài)度，依法管理，依法行政。作為一名公務(wù)員，必須堅(jiān)持以人為本，勤政為民，多為人民辦實(shí)事、好事，從小處著眼、從點(diǎn)滴做起。認(rèn)真學(xué)習(xí)，努力提高自身素質(zhì)、修養(yǎng)，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，踐行宗旨，搞好監(jiān)督。

總之，觀看電視片《信仰》讓我真正體會(huì)到只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民走向富裕，只有中國共產(chǎn)黨才能引領(lǐng)中國走向富強(qiáng)。

【篇七：信仰觀后感】

作為一名新生代黨員，這部具有教育意義的紀(jì)錄片無疑對(duì)我們來說，是一次思想的洗禮，是對(duì)我們偉大的黨愛的提升。它是一部歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片，以黨的90多年歷程為背景，以理想信念教育為主題，通過講述革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員堅(jiān)持理想信念、發(fā)揮先鋒模范作用、保持先進(jìn)性和純潔性的故事，闡述了中國共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。《信仰》共有三集，第一集：只要主義真；第二集：壯志換新天；第三集：時(shí)代先鋒行。

每次回老家經(jīng)過深汕高速公路時(shí)，都會(huì)看到"澎湃故鄉(xiāng)歡迎您"，在海豐，這一片中國南部的小角落里，澎湃傳輸著共產(chǎn)黨思想，中國共產(chǎn)黨思想在這茁壯成長，不斷傳送著。方志敏為了可愛的中國，壯烈犧牲了。張思德為了救一名戰(zhàn)士，自己卻被土埋沒了，他沒有留下什么豪言壯語，更沒有留下到處傳揚(yáng)的大功大業(yè)卻讓我們看到他留下的信仰和精神。

一個(gè)又一個(gè)的黨員，用他們的信仰換來了今天的幸福。是什么力量讓這群中國人奮不顧身，是共產(chǎn)主義信仰！是什么讓這群黨員為之動(dòng)容，是共產(chǎn)主義精神。一位美國學(xué)者這樣評(píng)價(jià)著：我被共產(chǎn)黨人為目標(biāo)奮斗的精神所感動(dòng)，人們在空氣中可以嗅到這種氣息。而現(xiàn)在，我們是否做到發(fā)揚(yáng)黨的精神和信仰呢？我們是否應(yīng)該反思我們自己。

作為一名黨員，我深感內(nèi)疚，我所應(yīng)該做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)未能達(dá)標(biāo)！也許現(xiàn)在國泰民安，比起以前的老黨員，我們所做的真的不算什么，但是我們?nèi)耘f要不斷反省，我們是否盡心了，我們是否全心全意了？清楚記得一句話；

信仰不是空中樓閣，而是每個(gè)階段的目標(biāo)。我們目前常出現(xiàn)只有空口號(hào)而無實(shí)際行動(dòng)的一系列組織活動(dòng)，毫無意義，行動(dòng)比口號(hào)來的實(shí)在。我們擁有共產(chǎn)主義信仰，就應(yīng)用實(shí)踐來說明它，信仰是在行動(dòng)中才能顯得偉大。

壯志換新天，普普通通的勞動(dòng)者用他們的力量建設(shè)起一個(gè)又一個(gè)讓人嘆為觀止的建筑，如鳥巢。張秉貴用他平凡的勞動(dòng)在中南海這片土地上為旅游顧客服務(wù)30年。他們說勞動(dòng)是共產(chǎn)主義的一種信仰，是連接現(xiàn)在和未來的一座橋梁。他們這群熱愛勞動(dòng)的工人，農(nóng)民，商人，用另一種方式詮釋著對(duì)共產(chǎn)主義的信仰。雷鋒，這位不留姓名做好事的人，至今故事廣為流傳。

一件又一件平凡的幫助，卻含透著偉大的為人民服務(wù)的精神。我們是否反思，都是人類，都是黨員，我們做的卻不及他的萬分之一。王進(jìn)喜，一個(gè)為中國石油事業(yè)奉獻(xiàn)一生的共產(chǎn)黨員，毫無怨言。不鉆井哪里來的油。沒有油哪來的車。我們所用的一切，所吃的一切，哪個(gè)不是勞動(dòng)者辛苦換來的，但我們還常常抱怨，我們看不到他們背后的辛酸和付出，卻停留在一味的抱怨中。特別感動(dòng)的是林縣人在團(tuán)隊(duì)中開辟了一條渠道，哪里有苦，哪里就有共產(chǎn)黨員，這是在數(shù)萬人在邁向幸福生活時(shí)付出的努力。

經(jīng)過五年零二個(gè)月的艱苦奮斗，這條長70、6公里的人間天河，奇跡般的穿梭在蜿蜒起伏的太行山上。我們現(xiàn)在不缺水了，卻在浪費(fèi)下一代子孫的水，我們幸福，所以感受不到上一輩的辛苦，但我們能做的是發(fā)揚(yáng)他們的精神，努力保護(hù)好他們打下來的江山——中國。不同的壯士，在不同的崗位，奉獻(xiàn)著屬于他們的精彩。

新時(shí)代里，仍舊有許許多多優(yōu)秀的黨員，吳孟超，中國科學(xué)院院士，90歲仍舊上手術(shù)臺(tái)為肝病患者做手術(shù)，對(duì)待病人猶如自己家人，他說，有人信佛教，有人信基督教，他就信中國共產(chǎn)黨。他始終堅(jiān)信著共產(chǎn)主義信仰，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域里奉獻(xiàn)著。郭明義，不為什么，就是想做好事，黨員有這樣的信仰，心界就高了，就站的遠(yuǎn)了。

經(jīng)濟(jì)全球化的今天，中國共產(chǎn)黨人用新的方式，詮釋著信仰，它是如磐的根，不變的魂。一個(gè)時(shí)代的前進(jìn)，靠的是奮發(fā)向上的精神，一個(gè)發(fā)展的名族，靠的是積極進(jìn)取的意志，中國共產(chǎn)黨用新時(shí)代的精神努力奔向社會(huì)主義最高目標(biāo)。改革創(chuàng)新，在發(fā)展中傳承，中國共產(chǎn)黨信仰永不退色。

【篇八：信仰觀后感】

自古以來，除了百家爭鳴，諸子立說的春秋時(shí)期，我們大都被獨(dú)大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權(quán)，一時(shí)間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰(zhàn)權(quán)力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權(quán)力從左手轉(zhuǎn)至右手，沒有哪個(gè)朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當(dāng)共產(chǎn)主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發(fā)現(xiàn)，其實(shí)中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個(gè)世界都嘆為觀止，自愧拂如。

當(dāng)戊戌變法、辛亥革命、五四運(yùn)動(dòng)等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產(chǎn)黨宣言》為中國革命點(diǎn)亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當(dāng)為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產(chǎn)主義先鋒開創(chuàng)了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。

《共產(chǎn)黨宣言》中講到：過去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。正因?yàn)槿绱耍嗣癫趴吹搅硕窢幍囊饬x所在。孫中山講民族民權(quán)民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務(wù)；毛澤東為張思德題寫“為人民服務(wù)”，又把中國革命真正的意義寫得更實(shí)。鄧小平在新的歷史時(shí)期，提出了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，把我們追尋的目標(biāo)再一次推進(jìn)。這三者全部都是以《共產(chǎn)黨宣言》為理論基礎(chǔ)，提出了為普通百姓，為人民，為大多數(shù)人謀福利的宗旨。這便是中國共產(chǎn)黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創(chuàng)未來。

我們的信仰何其單純又何其偉大。

電視片《信仰》用不爭的事實(shí)，用一幕幕珍貴的畫面再現(xiàn)著歷史，呈現(xiàn)著現(xiàn)實(shí)，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個(gè)為信仰敢舍身的年代。

烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠(yuǎn)去的身影，可否讓今天的我們汗顏？

也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志，輾轉(zhuǎn)在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請(qǐng)陳扔在了一邊。或者放松了自檢，驕縱了體格，無視方圓規(guī)則，愚蠢地自