第頁共頁水調歌頭教案設計通用(5篇)水調歌頭教案設計篇一許多古人，每見名山大川，必有所感懷。如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭憂蒼生，歐陽修游滁州而醉山水。他們心為山動，情為水發，錦文華章噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來到歷經滄桑的赤壁古戰場，同樣情難自已,醉書一曲《念奴嬌》,讓世人傳唱。詞，詩歌的一種，起于南北朝，成于唐，盛于宋。詞有很多別稱，如“長短句”、“詩余”、“曲子詞”、“曲詞”、“樂章”、“歌詞”等。詞按字數的多少可分為小令〔58字以內〕、中調〔59字至90字〕和長調〔91字以上〕三大類。按詞的段落的多少又分成：全詞只有一段的叫“單詞”，二段的叫“雙調”，三段的叫“三疊”，四段的叫“四疊”。詞的段落叫“闋”或“片”，從上片到下片講究銜接貫穿，意思前后相承，叫“過片”。下片的首句句式不同的叫“換頭”或“過變”。按照已有的詞調寫的叫“填詞”或“依聲填詞”，自己譜曲自己寫詞的叫“自度曲”，《揚州慢》屬后一類。詞常見有“令”、“引”、“近”、“慢”的分別，“令”即小令，“引”是正歌之前引歌，“近”又稱“近拍”，相當于“引”，“慢”是慢曲子的省稱，指節拍較慢，腔調延長。慢詞的字數較令、引、近的詞字數要多些。宋代詞風可分為婉約派和豪放派。婉約派主要詞人有柳永、周邦彥、照、姜夔等，他們認為“詞為艷科”、“詩莊而詞媚”，多寫情愁別緒、個人遭遇，特別講究音律格律，風格清麗婉媚。豪放派以蘇、辛為代表，主張“以詩為詞”、“無言不可入，無事不可言”，不肯損害意思以遷就音律，“故為豪放不羈之語”，風格高昂、取材廣泛。1、念奴嬌：詞牌名。后人還以《大江東去》、《大江東》、《酹江月》作為《念奴嬌》的代名。2、小喬：吳國喬玄有兩個女兒，都美貌出眾，人稱“二喬”。“大喬”嫁給孫權的哥哥孫策，“小喬”嫁給周瑜。唐代詩人杜牧有“銅雀春深鎖二喬”的詩句，指曹操筑銅雀臺，打算滅吳后將“二喬”擄為己有的典故。3、檣櫓：檣是船上的桅桿，櫓是搖船的工具。這里是以部分代全體的借代修辭方法，用檣櫓代全部戰船，再引申整個水軍。有的本子作“強虜”，那就直指曹操的軍隊了；灰飛煙滅：被燃燒成灰和煙飛散消逝掉，形容曹操的軍隊遭火攻后的慘敗。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。曾與父蘇洵、弟蘇轍____，并與蘇轍同科進士及第，父子三人文名大震，號稱“三蘇”。他的政治思想比較保守，宋神宗時，王安石當政，行新法，他竭力反對，出任杭州等處地方官。又因作詩得罪朝廷，被捕入獄，構成____“烏臺詩案”，貶為黃州團練副使。宋哲宗時，舊黨當權，召還為翰林學士；新黨再度秉政后，又貶惠州，遠徙瓊州，后死于常州。蘇軾的詞意境和風格都比前人進步一步。他作詞不糾纏于男女之情，也不喜歡寫那些春愁秋恨的.濫調，一掃晚唐五代以來文人詞的柔靡纖細的氣息，創造出高遠清新的意境和豪邁奔放的風格。蘇軾的詞強烈地反映著入世和出世的世界觀的矛盾。他政治上長期失意，一生經歷坎坷不平，但仍能保持樂觀豪邁的精神，不時發出健旺爽朗的笑聲；另一方面作者在達觀瀟灑的風度里埋伏著一種濃重的，逃避現實追求解脫的老莊思想，用來寄托自己對政治現實不滿的心情。《念奴嬌·赤壁懷古》是蘇軾謫居黃州游赤壁時寫的。這時作者47歲，自覺功名事業還沒有成就，就借懷古以抒發自己的懷抱。講讀上片。六、七、八句。亂險怪形夸大豪邁奔放穿高峭驚洶涌聲比較拍水石相擊卷狂瀾奔騰形比喻雪水色純白色姿態、聲音、色彩，無不逼真，描繪了一幅奇險宏偉的畫面；并暗寫赤壁之戰驚心動魄的場面和英雄豪杰們的雄姿，表現了作者的豪邁發奮。詞一開篇就境界開闊，氣象恢宏，大江東去，淘空一切，“浪”怎能沖洗千古風流人物呢？是作者的感情在起作用，使無數出色人物在詩人的視野里都如滾滾長江水一去不復返。由江水的流逝想到歲月的無情，產生對歷史和人生的思索。“人道是”三字用得極巧，點明此處赤壁并不一定是赤壁之戰的所在地詩人只是借此抒發感情，并不想做考據家。承上啟下。如此秀美，人物又是一時豪杰之土。三國時期正是英雄輩出的時代，關云長過五關斬六將，猛張飛一聲斷喝長板陂上，俊呂布方天畫戟無人能敵，諸葛亮運籌帷幄世所難當。在諸多英雄中，作者選擇了誰作為詠誦的對象？描寫赤壁景象，引起對古代英雄的緬懷，充溢著對建功立業的渴望。1、閱讀下片前六句，討論刻畫了周瑜什么樣的形象？基調怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調怎樣？描寫了周瑜雄姿英發風流俊雅的英雄形象。“小喬初嫁”美人襯英雄，寫盡俊偉風姿。據史書記載，喬玄把自己美麗的次女嫁給周瑜，不久吳主孫權又拜周瑜為大都督，這時周瑜才二十四歲。突出地表現周瑜少年得志建立功業的形象。“羽扇綸巾”，描寫周瑜手握羽扇，頭戴綸巾，沉著閑雅，一派儒將風度。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮假設定蔑視強敵的氣概。“故國神游”，道出了對英雄時代、英雄人物的向往。這種向往在兩鬢斑白功業無成的現實面前變得可笑。“多情應笑我”是倒裝句，須解作：應笑我多情。周瑜蘇軾24歲47歲幸福美滿屢遭不幸英俊儒雅早生華發東吳都督團練副使功成名就功業未就感奮感傷詞表現了蘇軾復雜矛盾的思想。蘇軾深受儒、道、佛三家思想影響，他一方面仰慕屈原、諸葛亮等經世濟時的人物，渴望建功立業；一方面又熱愛陶潛，追慕老莊，在險惡的政治逆境中可以保持超然物外的曠達態度。又跟和尚親密往來，精通禪學。儒、道、佛三家思想，本來是矛盾的，從而構成了蘇軾世界觀中既有積極進取的精神，又交織著對人生的虛無態度。本首詞是詞人經歷了烏臺詩案，幾乎被殺，幾經周折被貶黃州，“魂飛湯火命如雞”，經過這樣的憂患被貶到黃州來，他內心有他的憂患和悲慨，蘇軾的感傷是由于建功立業的激切熱望不能實現而萌發的，但是詞中壯麗、英雄業績，既激起了他豪邁發奮之情，他把這種悲慨交融在開闊博大的風光之中，而且交融在古往今來的歷史之中，“奮”壓倒了“傷”。本首詞主要表達了詞人悲慨之中的曠達和豪放。對周瑜的追述表現的是一種理想，而落泊失意是一種現實，感情基調的矛盾實際反映的是理想與現實的矛盾。〔“逝者如斯夫”，人生美妙卻短暫，于是有人嘆息不已，“人生苦短”；有人及時行樂，“對酒當歌，人生幾何”；有人借酒消愁，“與爾同消萬古愁”；也有人玩世不恭，“一場游戲一場夢”。那么，蘇軾又是如何對待的呢？〕“人生如夢”，英雄人物，豐功偉績，全都是過眼煙云，稍縱即逝，人生是短暫的虛幻的，又何必執著？灑酒入江,以酒祭月,是希望萬古愁懷隨江而去。感慨和動作中現出一種超脫與曠達。下片第一層寫周瑜形象，第二層抒發對身世的感慨，詠史、抒情自然結合。比較閱讀江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。欲報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨！持節云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。歸結這兩首詞的共同特征，即豪放詞的特征。積極、樂觀高遠、壯闊奔放、灑脫大藝術家即便錯，也會錯出些魅力來。蘇東坡以自己的精神力量給黃州自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說蘇東坡不僅是黃州自然美的發現者，而且也是黃州自然美確實定者構建者。《蘇東坡突圍》成熟是一種亮堂而不刺眼的光芒，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察言觀色的沉著，一種終于停頓向周圍申訴求告的大氣，一種不理哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的冷淡，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發過了酵，尖利的山風收住了勁，湍急的細流匯成了湖，結果——引導千古杰作前奏已經奏響，一道神秘的天光射向黃州，《念奴嬌·赤壁懷古》和前后《赤壁賦》馬上就要誕生。《蘇東坡突圍》一個人是要在憂患艱危之中，才能看到他的感情品格操守的。【____】葉嘉瑩問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。李煜《虞美人》自是人生長恨水長東。李煜《烏夜啼》〔只有悲哀沒有反省和超脫〕舉杯邀明月，對影三人。李白〔是寂寞悲哀之中的飛揚〕蘇軾古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張假設虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱業話集》里曾道：中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。水調歌頭是詞牌名。此詞是蘇軾41歲時所作，當時蘇軾與其弟蘇轍已經六七年不見了，他們之間一直是手足情深。詞前小序，述作詞緣由〔思念子由〕。(提示:中國古代的詩詞,大都先寫景,后抒情,我們來看看這首詞是否也具有此特點。)上闋望月〔寫景〕下闋懷人〔抒情〕實景：明月、酒、青天、風、清影虛景：宮闕〔瓊樓玉宇〕想象。月宮生活幸福美滿，不知“今夕是何年”，沒有煩惱，想要“乘風歸去”，美妙圣潔，“瓊樓玉宇”，然而高而寒冷。上天，是作者對理想的追求、失意的苦悶，是超塵出世的消極思想的反映；下地，是作者對人間生活的留戀和熱愛，是超然達觀思想的反映。所以，上闋是作者“遁世”與“入世”思想的矛盾，但入世思想戰勝了遁世思想。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。月“轉”“低”表示夜深，“無眠”表示離情正濃。這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的思念。水調歌頭教案設計篇二《語文課程標準》倡導學生運用“自主合作探究”的學習方式，提倡學生多讀書、少做題。因此，堅持以讀為本，引導學生在讀書的過程中對閱讀材料進展適度的探究、想象、感悟，是培養學生語文綜合素養的一種好方法。本課主要寫了北宋大文豪蘇軾創作名詞《水調歌頭》的經過，屬于“文包詩”類文章。課文用詞豐富傳神，意境深遠而富有美感，字里行間流露出蘇軾對弟弟的思念之情，反映了他“但愿人長久，千里共嬋娟”的積極人生態度和廣闊胸襟。這是一篇對學生進展朗讀訓練和審美教育的好教材。為此，我運用自主探究與朗讀感悟相結合的教學方法，引導學生采用聯絡寫作背景理解重點句段，引導學生轉換角色，想蘇軾所想，悟蘇軾之情，并輔之以有感情的朗讀,可進步閱讀教學的效果。〔一〕師生談話，引入課題：1、同學們，一年一度的中秋節又要來到了，中秋節晚上的月亮特別圓。古代文人都喜歡以月亮為題材寫出了許多優秀的詩篇，你能說幾句嗎？2、今天，我們要一起學習一篇與月亮有關的文章。〔板書：但愿人長久〕〔二〕聯絡課題，鼓勵提問：1、看課題，你最想理解什么？2、老師歸納：〔1〕蘇軾是在什么樣的情況下寫這首詞的？他的情感發生了什么變化？〔2〕書上寫的那幾句詞該怎樣理解？表達了蘇軾怎樣的思想感情？〔三〕初讀課文，抓住情感線〔著重圍繞第一個考慮題〕：1、學生自讀圈畫〔讀的形式可多樣化〕。2、組織交流，老師板書：“心緒不寧——抱怨——寬慰”3、引導學生看板書再提問，即蘇軾為什么會心緒不寧？抱怨？寬慰？〔重點學習目的〕〔四〕轉換師生角色，深化探究課文：〔學生扮演蘇軾，老師充當四年級的小學生〕1、學習1—3自然段：〔1〕師：蘇先生，中秋之夜，家家戶戶都在品味月餅，欣賞明月，您老為什么如此“心緒不寧”呀？〔2〕學生讀書準備。〔3〕指名答復，要求：注意說話者的身份；答復得有說服力，使人信服。〔其間穿插多形式的朗讀〕2、學習第四自然段：〔1〕師：蘇老先生，您在遙遠的他鄉思念弟弟，“每逢佳節倍思親”嗎！這我已經理解了，可您又在“抱怨”誰呀？〔2〕學生說〔穿插讀〕〔3〕看圖想象〔利用多媒體〕：圖上畫的是什么時候？什么地方？你在干什么？此時此刻，你在想什么？〔4〕重點讀好：無情的月亮啊，你為什么偏偏在別人別離的時候，變得這么圓、這么亮呢？學生練習讀——指名讀〔評點讀〕——齊讀第四自然段3、學習第五、六自然段：〔1〕師：蘇先生，后來你的心情變了，還吟誦了一首千古名詞，最后五行我已讀過，可我還是不明白這幾行詞怎么能表達你的“寬慰”之情呢？請您給我解釋一下，行嗎？〔2〕學生各自朗讀后兩段。〔3〕鼓勵學生小組〔也可同桌〕交流，圈畫重點句段，準備答復。〔4〕組織班級交流：①指名說；②小組間互相補充；③學生在書上畫出相關詞的意思：〔重點聯絡學生的生活實際，理解“但愿人長久，千里共嬋娟”的含義〕④師生分角色讀〔分詞和詞的意思〕；⑤男女學生輪讀。〔五〕朗讀四、五、六自然段，加深體會作者情感。〔六〕課堂小結〔結合板書〕。但愿人長久心緒不寧：思念弟弟抱怨：月圓人不圓寬慰：真情留人間水調歌頭教案設計篇三蘇軾的《水調歌頭》，是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口。這首詞有著極其豐富深廣的意蘊，它勾勒出一種皓月當空，孤高曠達的境界氣氛，在月的陰明圓缺當中說明人生哲理，貫穿著對于自然、宇宙、人生的深化而獨到的思索，具有令人回味無窮的永久魅力。1，理解蘇軾的生平和文學成就；2，指導學生理解本詞的創作背景和主旨，掌握本詞的名句和哲理句；3，背誦本詞，嘗試默寫有關月光與友誼的古詩。新授課。教學形式：講授、提問、練習、誦讀等把握理解本詞所表達的哲理和美妙感情。作者現實人生態度的矛盾與所展示的曠達情懷之間的關系。一課時第一課時各位同學，我們大家有誰聽說過享譽文壇有名的“三蘇”名？對，他們就是北宋的著名文學家蘇洵和他的兩個兒子蘇軾和蘇轍，他們并成為我國散文“唐宋八大家”之一。其中成就最大的是蘇軾，今天我們學的《水調歌頭》就是蘇軾的一首著名的寫中秋的詞。蘇軾，字子瞻，號東坡居士，所以他的作品集叫什么？《東坡樂府》，他的詩詞文、書法繪畫樣樣精通，才比天高卻命運坎坷，常被貶謫異鄉。這首詞寫的是他41歲被貶謫到任山東諸城知州時在中秋之夜思念弟弟蘇轍〔字子由〕，詞中表達的美妙情感的詞句既表現了他的曠達情懷也表達了人類共同的祝愿，因此流傳千古。1學生試讀，老師示讀，學生再朗讀，注意重點字的讀音及詞義。宮闕que:宮殿不勝shēng禁受不住綺qǐ戶：雕花的門窗嬋chán娟：指月亮2邊講邊評新課a,先看《水調歌頭》四字，它是？詞牌名，它的作用是規定了一首詞的每句字數平仄等。接著讀序言，問：它有哪句話告訴了我們這首詩的題旨和信息？對，“中秋”“兼懷子由”告訴了做詞的時間和目的。那么農歷中秋大家吃什么有什么寓意呀？團聚。提示：當時子由被貶謫到離蘇軾約數百公里的山東濟南，兄弟七年沒有見面了。b,閱讀講析詞上片，詞以拿酒問月開端：明月什么時候就有了？天上的宮殿今晚是何年何月？——表達蘇軾屢受打擊后在“出世”與“入世”之間抉擇上的彷徨困惑心態；于是想到乘風飛往月宮去，可是又擔憂在高寒的月宮自己難以承受，——借神話傳說中的仙女相比，表達作者出世入世的雙重矛盾心理；既然月宮回不去，還不如在人間——說明蘇軾愿意在人間為國家出力，這顯現蘇軾一種積極的人生態度。分析^p提問詞上片大意表達作者身世感慨和矛盾心理。c，閱讀講析詞下片，先是講自己徹夜難眠：月影挪動，轉過紅色的樓閣穿過雕花的門窗。這樣寫的目的是？——承上啟下，自然轉入到思弟之情的另一個主題上了。接著問月：為什么偏偏在人們別離時團聚呢？——1，什么語氣反詰抱怨；2，思念誰？弟弟子由。接著有己推人，人間有悲歡離合如同月亮有陰晴圓缺，自古以來沒有不可能完美無缺的。——什么語氣、態度？對離人的同情撫慰，更是賦予哲理，表現詩人曠達的心胸和情懷。最后用月光的普照表達對天下所有離人的祝愿：只希望人人歲歲平安，雖然相隔千里，也能共享這美妙的月光。——這樣的名句表達作者怎樣的思想？深摯崇高的思想境界，美妙的祝福。最后兩句是名句下片大意：抒發對弟弟的思念之情。d,本詞的特點：以月為中心貫穿，色彩絢麗，想象奔放，闡發哲理含蓄自然。1，本詞哪一句最能表達對弟弟的思念？2，哪一句最富有哲理？3，哪一句是名句？4，你還知道哪一些描寫月亮或者友誼的古代詩句？如：舉頭望明月，低頭思故土—《靜夜詩》李白；桃花潭水深千尺，不及王倫送我情—《贈汪倫》李白；海內存知己，天涯假設比鄰《送杜少府之任蜀州》王勃1，根底題；2，寫出描寫月亮或友誼的三句詩，默寫本詞；水調歌頭詞牌名蘇軾北宋文學家上片：表達作者身世感慨和矛盾心理。下片：抒發對弟弟的思念之情。水調歌頭教案設計篇四1、在屢次誦讀中，理解詞作者表達的意思；2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；3、在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生考慮。教學重點：在屢次誦讀中，理解詞作者表達的意思。教學難點：在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。一、朗讀詞文，整體感知；二、借月抒情，走進詞境；三、名句重讀，讀懂詞情；四、拓展體悟，讀透詞心。師：說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說，中國人隨意拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當地會掉下好多“月”字來。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節奏。3、有情有味地讀。這一環節中，學生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要到達這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。老師預設穿插問題：①解讀從小序入手，問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。〔補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作〕②重點理解“不應有恨，何事長向別時圓”的含義。以“不關我月，是君__________________”的句式對應“不應有恨，何事長向別時圓”句的對話練習，來充分理解懷子由的離愁別緒。③“兼”字告訴我們作者舉杯對月，還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》，你從詞中去發現。〔配樂朗讀〕④賞析上闕，抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內心祈愿，從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來？〔古難全；但愿〕重點讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深化意蘊和曠達情懷。〔理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的語言表達出一種普遍而深化的道理，表達了作者對人生的感悟，同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神，以及美妙的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠隔千里，也能共享美妙的月光。〕1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨酌》給大家。比較詩句：1、青天有月來幾時？我今停杯一問之。明月幾時有？把酒問青天。2、我歌月彷徨我舞影零亂。起舞弄清影，何似在人間。3、唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。但愿人長久，千里共嬋娟。問：比較中發現了什么？〔有相似或相近的地方。原來《水調歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個盛唐”的李白詩中繼承而來，借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。〕2、同學們，這讓我想起評論家周嘯天的一句話：“向上看一首詩的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩的影響，那么可見其衣被百代之力。”衣被百代中的被是動詞，該讀披，披及的意思，換一個成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什么會有流芳百世的魅力嗎？〔從苦悶的悲觀中走出來，到了豁達樂觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀的文人留給后人的溫暖與美妙，慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美妙的東西就會永世活著。〕3、詞讀到如今，你肯定相信一種評價了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡