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2022年下學期九年級語文期中素質檢測卷滿分:120分考試時間:120分鐘命題人:劉曉敏溫馨提示:請仔細審題,看清要求,認真答題,相信自己是最棒的!!一、語文知識積累和運用(28分)1、根據拼音在橫線上寫出相應的漢字。(3分)我仰望星空,它是那樣自由而寧靜;那博大的胸懷,讓我的心靈qīxī()、yīweī()。我仰望星空,它是那樣壯麗而光輝;那永恒的chìrè(),讓我心中燃起希望的烈焰、響起春雷。2.下列詞語中有3個錯別字,先用橫線標出,然后改正。(3分)涕泗橫流 頂禮模拜 無與倫比 霍然貫通兼而有之 敬業樂群 有列可援 通宵達旦改正:3.請結合語境,選擇恰當的詞語填在下面橫線上(填序號)。(3分)備選詞語:①豐碩果實 ②飲水思源 ③春華秋實 ④源遠流長 ⑤投桃報李 ⑥春風化雨吃水的時候,感激挖井的人,,我們更加珍惜甜美的泉水;收獲的時候,感激播種的人,,我們更加明白勞動的艱辛;成功的時候感激生養你的人,,我們更加懂得生命的寶貴。4.下列句子,沒有語病的一句是()(2分)A.對于大學畢業生就業難的問題,引起了全社會的極大關注。B.讓孩子遠離網吧,健康成長,這是許多家長的心愿。C.在第49屆世乒賽上,中國隊囊括并包攬了五個項目的金牌。D.“陽光體育活動”要求學生每天參加戶外體育鍛煉的時間不少于一小時,這對青少年來說,無疑不是個好消息。5、根據提示默寫。(10分第9題2分)(1)、蘇軾的《江城子·密州出獵》抒發主人公殺敵為國,守衛邊疆的坦蕩胸懷和豪情壯志的詩句是:,,。(2)《武陵春》中最為人稱道的頗有新意寫“愁”的句子是:,。(李清照《武陵春》)(3)白居易的《賣炭翁》中,“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒”刻畫了賣炭翁雖然衣服單薄,但仍希望天氣更冷一些,只為炭能賣個好價錢的復雜心理;《觀刈麥》中也有反應勞動者這種復雜矛盾心理的詩句:,。(4)《出師表》中陳述作者臨危受命的千古名句是“_

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。”(5)古詩中有許多抒寫鄉情的詩句,請你寫出一句。,。(6),人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)(7)《陳涉世家》有陳勝兩句豪言壯語:一句表達自己胸懷大志的,原句是 ;一句寫男兒當自強的,原句是。(8)、辛棄疾的《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》一詞充分表達作者作戰目的和最高理想的句子是:,。(9)生命是什么?生命就是范仲淹“______________,________________”的遠大抱負;生命就是文天祥“___________,_________”的浩然正氣。6、名著閱讀。(3分)A相了相,走到樹前,把直裰脫了,用右手向下,把身倒繳著;卻把左手扳住上截,把腰只一趁,將那株綠楊樹帶根拔起.眾潑皮見了,一齊拜倒在地,只叫:“師父非是凡人,正是真羅漢!身體無千萬斤氣力,如何拔得起!”這段文字出自古典名著《》,文段中的A的姓名是;在名著中這個人物的主要性格特征是;請你用簡潔的語句寫出關于A的另一個故事(課本中學過的不可以):7、閱讀材料,回答問題。(2分)斧子不小心掉到了河里,卵石見了很奇怪,問道:“你是誰呀,你為什么那樣有棱有角呀?”“磨的唄。”斧子耐心地回答道。“磨的?”卵石更奇怪了,“我也在磨呀,怎么就不像你那樣?”“那是不同磨法的緣故。”斧子告訴它,“我是根據需要有計劃地磨,每次都是磨那些該磨的地方。你呢,沒有計劃、沒有目的地亂磨,就只會磨得更加圓滑了。”這個故事告訴我們:8、一天上午,巴黎街頭有一個盲老人在乞討,他的身旁豎了一塊牌子:“我什么也看不見!”可是路人卻無動于衷。一個法國詩人讓·比浩勒看到了,拿起筆在牌子前面添加了“春天到了,可是……”幾個字,結果下午給盲老人錢的人多極了。請你探究添加這幾個字后這句話的魅力所在。(2分)答:二、閱讀(42分)(一)閱讀《出師表》節選,完成9——13題。(10分)①臣本布衣,躬耕于南陽,茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間,爾來二十有一年矣。②先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明,故五月渡瀘,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除奸兇,興復漢室,還于舊都。此臣所以報先帝,而忠陛下之職份也。至于斟酌損益,進盡忠言,則攸之、祎、允之任也。9.解釋下列句中加點的詞在文中的意思。(2分)(1)先帝不以臣卑鄙()(2)由是感激()(3)夙夜憂嘆()(4)庶竭駑鈍()10.用現代漢語寫出文中畫線句的意思。(2分)譯文:11.諸葛亮始終以“報先帝,忠陛下”為職分,在心理上體現為:;在行動上的體現為:;在打算上認為北伐時機成熟的是:。(摘錄原文詞、句回答)(3分)12.閱讀下面《隆中對》節選,完成文后問題。由是先主遂詣亮,凡三往,乃見。因屏人日:“漢室傾頹,奸臣竊命,主上蒙塵。孤不度德量力,欲信大義于天下,而智術短淺,遂用猖獗,至于今日。然志猶未已,君謂計將安出?”①《出師表》中的哪句話與這段話是相照應的?(1分)我的解答:。13.你從這兩段文字中一定會悟出很多生活與做人的道理,寫出來看看(2分)我的感悟:(二)我躺著,聽船底潺潺的水聲,知道我在走我的路。我想:我竟與閏土隔絕到這地步了,但我們的后輩還是一氣,宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我,又大家隔膜起來……然而我又不愿意他們因為要一氣,都如我的辛苦展轉而生活,也不愿意都如閏土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。他們應該有新的生活,為我們所未經生活過的。我想到希望,忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭臺的時候,我還暗地里笑他,以為他總是崇拜偶像,什么時候都不忘卻。現在我所謂希望,不也是我手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望芒遠罷了。我在朦朧中,眼前展開海邊一片碧綠的沙地來。上面深籃的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。(14分)14、選文中有4個錯別字,指出來并加以改正。(2分)15、選文中說道“我在走我的路”,如何理解“我的路”?(2分)16、對文中“新的生活”正確的理解是(1分)17、文中有三個短語都有“辛苦”一詞,但含義不完全相同,請寫出正確釋義(3分)=1\*GB3①都如我的辛苦展轉而生活()=2\*GB3②都如閏土的辛苦麻木而生活()=3\*GB3③都如別人的辛苦恣睢而生活()18、為什么“他的愿望切近”“我的愿望芒遠”?(2分)19、選文的表達方式是,第三自然段最后兩句話表達了作者的思想感情。(2分)20、“我想:希望是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”的深刻含義是什么?(2分)假如你不是天才蔣子龍在一個急功近利的物質社會,人們經常聽到和見到的天才、成功者和幸運者的故事。可這些人到底有多少?假如你不是天才,你就不活了嗎?活,當然還要活的。而且還都想活得更好一些。那么你將怎樣勝出呢?有一個辦法---那就是敬業。敬業精神,被視為現代社會最基本的處事之道。盡管你可能永遠不會成為天才,通過敬業卻可以使自己成為“專才”,成為不可替代的人,一個受人尊敬的人。媒體曾盛炒過一個慣偷的經歷,他叫劉金華,偷偷摸摸大半輩子,監獄、拘留所經常進進出出,快60歲的時候看到大墻外有一個孩子走過,心里猛然一動,自己都這般年紀了,白來世界上走一遭,最后連自己的骨血都留不下。于是翻然醒悟,洗心革面,要重新做人。⑤他最后一次從監獄被放出來,找不到工作就去撿破爛。撿破爛竟拾金不昧,幾次撿到居民丟失的貴重東西,千方百計都要歸還到失主手里,并捎帶著清理衛生和維護治安。時間一長,被物業公司招為保安。一個賊竟當了保安,居民大嘩,紛紛抗議。物業公司卻力排眾議,為他打保票。豈知,有他當保安就最懂得怎樣防盜,賊們也不敢再光顧那個居民區。后來他成了各小區爭搶不上的保安,原來的居民區為了留住他,將閑房給他住……⑥任何人,通過敬業都可找到實現自己價值的平臺,憑這個口碑就可以走遍天下,成為個人的護身符、無價之寶,永不會失業。這是因為,敬業者都善于發現學習的機會。這是無需交學費、不必有多高的級別就可以得到的學習機會。那就是在干中學,學中干,為干這,為干得好而學。而學習的機會中,就常常包含著發財的機會、成功的機會。說得更直接些,在這個競爭激烈、淘汰神速的商業時代,現代人的工作“已經成為一個繼續學習的過程,是個人為提高自己的工作市場價值而進行的投資。未來唯一持久的優勢,就是有能力比你的競爭對手更快地學習。”學習就是最好的管理智慧和工作智慧。智者無不是工作學習代,學習工作化。每一天至少有一個對某個人是有用的機會,每一天的某個機會就可能是前所未有的,也絕不會再來的機地。當你精于算計,事事計較,把多干活、干好活的機會推給他人的時候,也就把學習甚或是成功的機會讓給了他人;相反,“當一個人把敬業變成一種習慣,在多干活、干好活的過程中學到更多的知識,積累更多的經驗,體驗到干好活的樂趣,從全身心投入工作中、從思想與業務同進的過程中享受快樂。”⑦管理學家陳鴻橋有言:“敬業是快樂的,敬業的口碑是職業生涯中最大的財富。”奉行實用主義,只追求眼前實惠的人,常誤以為敬業是提升了公司的價值,對老板有更大的好處,殊不知敬業最大的受益者是自己。⑧不敬業只“敬錢”。“錢”也難以惠顧你。因為“錢”要依附于“業”,“業”不強何以生“錢”?21.結合語境,解釋下列詞語。(2分)①骨血:②口碑:22.舉慣偷劉金華的例子要證明什么道理?(2分)23.結合文意,回答問題。(3分)敬業者的“學習機會”指的是什么?現代人未來唯一持久的優勢是什么?為什么說“學習就是最好的管理智慧和工作智慧”?24.最后兩段論述的觀點是什么?作者是怎樣論述的?(2分)(四)漢文化與筷子杜宣①重陽這天,大家都在吃重陽糕。有的用手拿著吃;有的用力切開,用叉子叉著吃;有的則用筷子吃。看到大家不同的進食方式,想起漢文化和筷子的關系問題。因此寫下這點文字。②人類社會,共有三種進食方式。其一是用手。這是自然的進食方式,例如嬰兒,不須母親教導,自然地會用手抓東西吃。其二是用刀叉。這當然是在人類發明火和冶鐵之后,才會有的工具。人用刀叉獲得區獵物之后,在火上烤熟,然后用叉叉著,用刀割來吃,這比用手抓已經大大進了一步。其三是用筷子進食。這種進食用具是如何進化得來的,尚待考證。筷子用手操作,手與大腦相連;有人說孩子學習使用筷子,可以促使腦的發育。筷子是漢文化的特征,只有受漢文化影響的國家,才用筷子。③當今世界分布上,在亞洲除了直接受漢文化影響的中國、日本、朝鮮、越南和新加坡外,其余均是用手進食的。中國還有部分兄弟民族,如維吾爾等也是用手進食的,非洲多是用手進食的,歐、美、澳洲白種人均用刀叉進食,只有當地土著民族用手進食。④筷子,原名“箸”。我的故鄉江西,現在還有地方將筷子仍叫箸。我們的祖先究竟從什么時代開始,放棄了用手和用刀叉進食,我不知道。從書中查到,“紂為象箸,而箕子唏”此話意思是說紂王用象牙做箸,箕子感到很憂慮難過。本意是批判紂五的奢侈。因此,我們從這話中得知在商代已經使用箸了。但在這之前,究竟哪個年代開始使用箸,則尚待考證。⑤既然稱箸,那么為什么現在大多數人都不稱箸而都叫它筷子呢?據說,這是由船民開始的。過去的船都是木料做的。在長江大河中行駛,不僅很慢而且危險,小時候常聽人說:“行船走馬三分險。”船民迷信,所以產生了一些忌諱。在行船時,如姓陳的,只許說耳東,不許說陳,因“陳”與“沉”同音,又在船上不能說翻身,只能說轉身,因船上忌“翻”字。“箸”與“住”同音,船行要快,不能“住”,因此忌用“箸”。住的反義為快,船上就將“箸”改稱為快,但快是形容詞,因此造了一個“筷”字。為什么用竹字頭,因筷子是竹子做的。⑥今日西餐桌上的刀叉,是過去刀叉的縮短。雖然在一些富豪餐桌上的刀叉,用金子或銀子,甚至鑲上寶石,經過有名的藝匠精心做出來的,放在潔白的桌布上,熠熠發光,但它畢竟擺脫不了它原始的、野性的痕跡。而筷子則是手的延長,早從原始的野性中異化出來了。25.第②段中,“有人說孩子學習使用筷子,可以促使腦的發育”,這句中“有人說”三字去掉行不行?為什么?(2分) 26.寫出本文主要運用的三種說明方法。(3分) 27.根據第④段文意能否理解為“中國使用筷子的歷史已有3000多年了”。請說明理由。(2分)28.用筷子與用刀叉,哪一種進食方式更為文明?結合文意,談談你的理解。(2分) 四.從下面兩道作文題中,任選一題,按要求作文。(50分)⑴閱讀下面的材料,根據要求作文讓自己的生命為他人開一朵花。一次送茶送水是一朵花,一次無償獻血是一朵花,一次受傷后的救助是一朵花,一次善意的批評是一朵花,一次碰撞后的忍讓是一朵花,一次大度的讓賢薦能是一朵花……能為別人開花的心是善良的心。請以“為他人開一朵絢麗的花”為話題,寫一篇作文。要求:1.請根據你對材料的理解,題目自擬,文體不限,寫一篇不少于600字的文章。2.可以記敘自己的經歷,抒發感情,發表見解……但不要對材料擴寫、敘寫、改寫。3.文中不得出現真實的人名、校名和地名。⑵閱讀下面的材料,根據要求作文不管是生活在喧鬧的都市,還是在寧靜的鄉村,每個人對大自然都會懷有濃濃的依戀之情。某一次走進自然的行動,會給你留下難忘的記憶:也許是觀賞萬頃碧波,也許是留意田間小路,也許是仰望當空皓月,也許是諦聽枝頭蟬鳴……自然的美妙讓你流連忘返,心醉神迷。請以“讓我陶醉”為題,寫一篇文章。要求:(1)根據上述提示,在橫線上填上相應內容,補全題目。(2)文體不限,不少于600字。(3)文中不得出現真實的地名、校名、人名。答案:一、1、棲息、依偎、熾熱2.

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