1邁向一種法律的社會理論(第六章)第六章羅馬法與西方法律傳統的起源在馬克斯韋伯生活的時代，德國法學仍然處于“潘德克頓學派〞(以查士丁尼?學說匯纂?為主要理論資源的德國法律學派)的影響之下。在大學法律教育中，與羅馬法有關的課程仍然占據主要地位。馬克斯。韋伯在哥廷根大學、海德堡大學和柏林大學就讀期間選修了大量羅馬法課程，他的老師中包括當時最著名的羅馬法學家依曼紐爾。貝克爾(ImmanuelBekker)、祁克(Gierke)和泰奧多。蒙森(TheodorMommsen)。1891年，在奧古斯特。梅茨恩(AugustMeitzen)的指導下，韋伯完成了他的大學授課資格論文(Habilitationsschrift)：“羅馬農業史及其與公法和私法的關系〞(DieromischeAgrargeschichteinihrerBedeutungfurdasStaats-undPrivatrecht)。這不是一篇傳統意義上的羅馬法論文，甚至不是一篇我們通常理解的那種“法律史〞論文。從這篇論文中，我們已經可以看出此后貫穿于韋伯一生的治學方法：把歷史研究置于一個社會理論框架之中。他沒有考察羅馬農業法的內部結構和條文含義，而是從古羅馬的社會、經濟現實出發來探討法律與經濟之間的互動關系。正象羅維茨(Lowith)所指出的那樣：在韋伯那里，“歷史研究不負責確定過去的意義(象Ranke所主張的那樣)，也不試圖發現擺在我們面前的歷史必然性，而是要試圖理解我們的社會如何一步一步轉變到當下這種狀態，我們現在所處的‘資本主義’時代正是屬于這樣一段歷史的。〞[1]韋伯對羅馬農業制度的研究也正是這一總體性歷史研究戰略的第一步。此后，在“古典西方文明衰落的社會原因〞(1896)、?古代文明的農業社會學?(1897)、“城市〞(1921)、?世界經濟通史?(1919)和?經濟與社會?中，韋伯繼續對古羅馬的法律制度及其與社會、經濟之間的復雜關系進行了深入的研究。這些尚未得到充分理解的研究成果對于我們了解羅馬法與羅馬社會的關系、乃至了解整個西方法律傳統的獨特性都具有十分重要的意義。第一節公法和私法在羅馬農業史中的重要作用“羅馬農業史及其與公法和私法的關系〞是韋伯早年的重要著作，也是長期遭受冷落的一部作品。考慮到韋伯的其它重要著作、特別是?新教倫理與資本主義精神?在英語世界產生的巨大影響，“羅馬農業史〞至今仍然沒有一部英譯本便成為一件令人驚訝的事情。著名歷史學家阿爾弗雷德。休斯(AlfredHeuss)在1965年為“羅馬農業史〞所寫的一篇書評中寫到韋伯是第一個認真閱讀古羅馬農業研究者(卡多、法羅、克魯姆拉)作品的人，他對古代學者的論述作了實事求是的分析，……并從技術細節上揭示了羅馬農業資本主義的根本原那么。從這種意義上講，本書雖然遭到歷史學家的普遍無視，但它仍然可以稱得上是一部開創性的作品，后面的研究不得不沿著它所開拓出來的道路前進……。還有哪一個歷史學家有能力把握這些法律資料和土地調查員的技術用語?而韋伯那么用他大師般的嫻熟技巧做到了這一點。[2]在這篇文章中，韋伯著重探討了古羅馬種植農業體系的起源，并試圖通過考察古羅馬的憲法結構和市民法來說明這一經濟開展過程。在文章的第一局部，韋伯分析了古羅馬不同時期進行土地調查的形式，并試圖找出這與當時的國家稅收制度和法律之間的關系。在第二局部中，他解釋了各種農業制度創新在整個羅馬經濟史中的意義。許多韋伯研究者已經指出：馬克斯。韋伯在這篇文章中表現出一種馬克思主義的分析立場，即把法律和權力結構看成是由某種生產方式決定的。實際上，韋伯雖然受到馬克思的很大影響，但他并沒有采用歷史唯物主義的分析方法，而是秉承著歷史法學派的傳統，把整個社會視為一個有機構成的整體，在這個有機體中，經濟、法律、政治和文化諸因素處于相互影響的過程之中。為了說明這一點，我們可以把韋伯的“羅馬農業史〞與蒙森的?羅馬史?作一比擬。泰奧多。蒙森(TheodorMommsen)是著名的法律史學家，在羅馬法和羅馬歷史的研究方面享有盛譽。分別于1854、1855和1856年出版的?羅馬史?三卷本是他畢生心血的結晶。在這部巨著中，蒙森通過考察古羅馬的法律結構對羅馬史作出了全新的闡釋。在他看來，“法律結構及其變遷過程就是歷史本身〞。[3]因為法律明確表達著既定的社會權力結構，而法律的變化那么表達著社會權力結構的改變。法律的內容取決于各個社會利益集團爭奪權力的最終結果，它表達出各種利益集團之間又斗爭和妥協交織成的張力。蒙森認為，公法是政治權力結構的指示器，而私法那么表現著社會的家庭和財產分配結構。因此，通過分析一個社會的公法和私法制度便可以揭示出該社會的政治經濟結構。蒙森的思想在許多方面與馬克思十分相似：他們都認為物質利益是整個社會賴以存在的根底，而爭奪物質利益的斗爭(階級斗爭)那么是政治的主要內容。他們也都認為：法律表達著社會個階級的力量比照和權力分配，同時也表達著社會物質財富的分配。與馬克思不同的是，蒙森認為象奴隸制、封建制和資本主義這樣的生產資料所有制形式并非表現著一種歷史開展的必然規律，它們只是表示著社會結構的某種特征。因此，奴隸制并不排斥資本主義，相反，古羅馬的“財政、商業和農業資本主義〞正是以剝削奴隸的勞動為根底的。[4]蒙森指出：歷史的意義在于：通過觀察過去的文化形態，我們可以揭示出具有普遍性的文明的有機條件在任何地方都一樣的根本因素，以及因時因地而異的這些因素的不同組合方式。[5]誘枝在他液看來偉，資虧本主撕義生唯產方針式便喉是這配樣一珍種在衫許多煩社會蕩都存恭在的踏根本當因素營，而淺在不村同的嗽社會塌中，紅這種擴因素按與包嶼括法尸律在準內的哀其它幫因素礦以不補同的旁方式免整合綿到一慈起。羞指繩導韋停伯寫談作“平羅馬足農業案史〞惱的導石師是瞇農業吼史專村家奧鹿古斯胳特。床梅茨消恩(斤Au母gu播st駁M材ei狐tz酷en銜)，筆但對棚這篇信文章耍的寫機作起狹到最執大影濫響作培用的武卻是根蒙森隸。正妻象韋甚伯自非己所雹說的偽那樣幫：“彎對專圖家們睡來說胳，我肅毋需也反復滾指出是我的鋪研究塔方法雜是以某蒙森壞的研杜究為米根底扔的，刑他的承研究矛已經就為此贈后所栗有關本于羅圾馬公想法與乒行政兼法的產研究地奠定緞了基稠礎。動〞[婚6]拾韋伯躬從蒙半森那暫里借廊鑒來扶的最值重要災的一漢個觀冬點就訪是：云在古墾羅馬是社會楊中已哭經存嘗在資君本主楊義。贏不過蠅，他罩對蒙夾森的點觀點容進行凱了修貍改，槳不再迅僅僅挽從經塞濟含靠義上孫來定嚷義資掀本主牽義，廈而是恨試圖誠找出悅資本討主義惕所包搖含的臉政治恨、經惑濟、花法律雁乃至冶社會僑心理輔等多宿種因謠素。現為此屠，韋朽伯區付分了腰政治苦導向那么的資霧本主船義(斤po稻li饞ti麻ca稍ll欺y伯or獎ie膨nt旬ed鳳c歸ap妙it堵al川is芬m)咐和市鐮場資獎本主皇義(昂ma否rk洲et貓c菠ap巾it摟al縮is激m)堪。前銅者主點要是旋利用波政治練權力概所造暴成的源時機蔥來謀添取利憂潤的離一種秩行為勵方式咳，后濃者那么擁是以剃資本右雇傭可勞動浸、并仍把勞倍動產鉆品拿頁到市映場上魯進行葵交換逢的一辱種方瘡式。費前者偉受其破本身沸性質染的局筍限，翁只可撫能在叮很小即的范已圍內貝存在死，后議者那么香成為銀一種呢帶有獄普遍拌性的桌社會究生產竿方式夾。韋明伯指圾出，丈在古具羅馬長社會站中，撒靠剝釘削奴暮隸和答貧苦錯的自盲由民有的勞招動來曬獲取瓣利潤榆的大磁莊園釋(o撈ik運oi義s)行實際航上已箱經具名備了臺資本插主義貝企業說的性淺質刻因為鞋莊園沉經濟釀已經久不再潔是一螞種“說自給瓦自足煙〞(胖au匹ta羽rk綢ia本)經祥濟形羨態，壓而是誘一種盟以追工求交菜換價挑值為姑目的言的市存場經染濟。溫韋伯哥發現娘：典頓型的綢羅馬撕大地也主大旅多居點住在蜓城市傳中，餡熱衷穿于政族治活嗽動。餃他們亡在鄉脊間的快莊園尾那么由價忠誠晶的管維家(輩通常釣由獲跌得解種放的隸奴隸斤擔任視)負仗責經軋營。斷莊園布土地抓上所豎生產說的主宰要是團市場拐上高侵價格鍬的產碑品，艱比方倍橄欖修油、歐酒、垂蔬菜弦、畜鹿禽等榆等。亮谷物虎由于照利潤缺較低鳳，主引要有殼殖民體地生碧產。徹這些瘋莊園栽產品柜根本蘇上不葬供生嚴產者躲和莊寧園主壟自用吩，而跪是拿竹到市剖場上色去出插售，絮以換御取高義額貨艦幣利躍潤。婚因此譜，在租古羅謊馬時拐代已填經存劈在著篇高度擁興旺傅的市景場，惱而“局自由箭的〞繡市場梅競爭犁的結吹果只衰有利老于生為產資共料的制占有轉者：旬騙非常戒明顯賀的是愈，自串由競文爭并勵沒有也給小引農帶津來任嘴何利域益，碌而只膜有利鐮于那針些占鈔有較任多地神產的更農業品資本裙家、局貴族貪和莊漲園主蛋。實噸際上努，這零種自欣由竟宋爭的因市場世經濟算代表位著“餓歷史窯上最藍明顯報的農躬業資納本主拔義〞職……傾，資不本主皂義的遍經濟垃結構智和社柜會階鞋級劃每分在閃羅馬扮歷史冬上得加到赤裕裸裸綱的展情現。冒[7通]鐮斥從這就里，趁我們脈可以尋看出甘受馬魂克思拐影響宿的明負顯印肥記。引韋伯茅接下資來又儉指出侍，這末樣一北種經平濟形慌態之屬所以規能夠部存在鉗，主只要的帥原因追是私殃人產鹽權制熟度瞞的出嗎現。逮鉛通過床考察德古羅境馬時芽代的恐土地陰測量芬與土榮地分聯界技泥術，描韋伯權發現籍：在齊羅馬回共和湯國早認期，鄰分配壘給個碑人占謊有和蓬使用倒的土講地是召非常兼之少隊的。英這種法小塊車的土輕地如涂果由艦個人光分開挪種植拍，便首根本萌無法縫滿足漲本人問和家友庭的排生活敘所需佳。因握此，蒙從這埋種土摘地劃師分方白法可就以看膀出，所當時寄的土脖地是汪歸家挎庭或榜家族賤集體搬所有泥的。哈當人柱們就榴與土勾地有慎關的墓權利驚問題示發生取爭議因時，句任何鑰人都郵無法盆主張根自己謹對某腦一塊車土地有享有暮所有清權。躲他只卸能聲受明自野己是總某一土個家如族的貧成員攤，而愧這個與家族嚇對這艱一片洲土地岔擁有泳權利土。這鑄種土攀地的鐘家族浪共同巨所有荷制還撫可以席從土纏地轉禍讓的籮方式懇“詞要式禍買賣矩〞(干ma竄nc馬ip夠at幸io斗)躍得到填證明還。這您種買鳴賣方夠式體勁現著掃家父偉的支住配權饒，不撿僅適貌用于棕不動徒產的模轉讓檔，甚縫至適扮用于患家子緒的轉麗讓。搖“要封式買寧賣〞抓要求頑有家驢族中肝的重核要人跑物在椒場充藏當見饅證人辱，并倚且要炕求買來賣雙演方都跌各自弊完成底一些嚇嚴格乘形式販化的聯象征彎性動拆作。帽在這腸一時限期，傍羅馬狠城邦紡國家霜的支君配作削用十競分有鎮限，層雖然前氏族芳制度親已經改根本暖解體嗓，但些家族拴仍然必是基限本的池自治久單位脖。后貓來，夫隨著淡私人洽對土招地的申實際未占有亮逐漸令成為宣一種輩普遍催的現弱實，宰加之槍羅馬僑國家戚逐漸介把被夏征服聽地區袖原來煉收歸熊國家光所有堵的公漂田(擠ag竄er切p房ub廁li雙cu武s)怎分配多給羅燭馬公詠民所嚼有，將土地極的私違人所熟有權戶逐漸朵得到讀法律澡確實稀認。拉這時農，土胃地的姜測量揪和劃員分方垃法也扮發生群了變劇化，禮田地澆開始裕被分環割成卵足夠咳支持回一家鏟人生枯活的雹長方炭形地繁塊。爛要式肆買賣扭也逐箏漸為寒“讓哲渡〞稠(t紹ra筆di嗚ti拒o)朝所取緒代。發這種獎轉讓匪方式認只要度求買關方支默付價伙金和次并實拒際占坑有土蘋地、布而賣棵方清緣楚表看明自逼己出蔑售土迅地的原意圖叨即可勁。詞叔私人糕產權濫制度毫的出賞現促績進了積古羅章馬的宮市場扯發育卻和繁舊榮，竊也使躍得羅川馬私物法逐婚漸發阻展為設一個犁興旺那的法到律體繳系。盈而羅溉馬公慨法的尤興旺頁那么與式稅收突制度拆和軍眨事行發動有四關。殘當羅虛馬國耕家把插公田快劃歸探個人旋所有碎的時鬼候，瞇相應色規定夾了各生種土怪地應跌當繳沒納的需稅款炮比率影。為濱了合貧理使牌用稅堆收收砍入、俊對日只益龐按大的齒國家喚武裝爪力量釀進行券管理攻，帝腦國時執代的鍋羅馬漲已經捧開展溫出一嶼個龐債大的恭官僚行機構祥。公王法的畫主要蠅作用胃是維貼持國銜家的根“管盯理秩盟序〞蘋，界袋定和栗區分脈各個墳國家帶機構掃的權滋力和果責任擠，并調劃分使“公陣〞與蟻“私及〞的腹界限灶。韋及伯指膽出：揪軍事糞掠奪李和市半場貿法易是諷羅馬授經濟瞞的兩戒大支悶柱，啦而這風兩者鏟都與宋土地緊和農梅業有剖著密義切的仔聯系課。軍湯事掠峰奪是凝羅馬騙帝國排獲取埋土地蓬和勞懸動力啟奴壓隸的緒主要農方式擱，而層市場濁貿易盼中的廳主要呼商品恩那么是晌農產傻品和疾手工獵制品傲。因紀此，機土地旱成為村政治濱權力摟爭奪尖中的酒一個貴焦點棵。在銹不同阿時期際，土作地測厚量方億式的晴變化捉意味套著稅漫收制包度的摧變化齊，同霉時也差可以俘反映戰出政棚治權袖力結捕構的繭變化瓣。而靜土地忘測量尼方式蟲在帝惡國時涂代的況逐漸鼠固定節也標蒙志著頭公法飄的作針用日戶益擴融大，竿政治蟲權力岔的更傘替和或國家餓的日疼常行處政管表理在島公法釋的約舅束下衣逐漸家走上找常規貿化和晉“法盜治化予〞的呼軌道系。機白韋伯翻敏銳翠地指還出：獎公法蛾和私控法的座區分串只表欺明這縣兩種牢法律抽所調姿整的挎社會匹關系僑類型富不同躁，并域不意喬味著蘆兩者曲在社橋會生般活中遙的“縱勢力愿范圍留〞能深夠截才然分凡開。篩恰恰僻相反邊，如違果沒戰有公堪法對響國家頓權力拜的限敘度和乓作用演方式略作出儀規定酷，私咱法所適提供沒的私兩人產斯權和旅契約恭自由斥保障馳就難觀以落潑實。大而如蠢果保顯障一沖定范尖圍內河的個移人權橡利和采行動還自由土的私膏法付揀之闕乘如，笑限制唐和界伯定政吵府權奏力的輪公法耀大概胳也就躲不會棍出現匆了。欺在古朱羅馬做，公箭法和陽私法觀的出矛現遵師循著廚一種的共同處的邏兩輯：懼人們密實際套生活溝的需瞇要導停致了鍋私人返產權栗的出示現，周私人香財產賄權又聯成為補市場擁交易奇的基防礎并金促進冊了市唱場經管濟和塑“農蠢業資才本主浸義〞頭的發今展，含而市帝場活斧動和于個人議維護郵自有午財產竊的需蛋要又菠促使導羅馬夕市民霜去要秋求國專家制弱定使網政府售以一倘貫的改、可吵以預膚見的請方式企來行質動的弄公法咬。[廚8]到魄第二敞節圾羅馬牽法的區獨特肌性及埋其對流近代卸西方援法律皺的影款響意閥韋伯修在其陵一生宮的學疲術研膜究事成業中惱都保儉持著網對羅果馬法蛇的興莊趣，里他關兼于羅梳馬法虎的最呆成熟溪的見未解體律現在捐?經求濟與觸社會擁?中暫。對離羅馬咱法的歸研究浴是韋著伯揭枕示西悅方法臂律獨扁特性感的第吳一步峽，韋修伯發塊現，盾西方絮法律盟與世應界其蛾它主泛要文拖明的懶法律動制度饞之間牢存在軟的根碌本差側異早簡在羅去馬法嶺中就模已經不可以死見到年端倪站。具脹體說偵來，駛羅馬杏法中壤對西保方法花律傳趁統的施形成旅產生烈重要堤影響持的獨兔特因站素主緊要包銳括：固中(一再)、滑與其尸它古煮代社努會的豈法律萌相比擁，只牌有在忌羅馬頌法中窄才確寫立了咳私人街所有押權制毛度。祥在古故代東腿方社湯會中纖，土雕地最孕初是頓歸氏紡族或毯家族觸所有恥，王堅權確愿立之疑后那么艦歸國咬王所減有，由正可塑謂“園普天腫之下降，莫糕非王咽土〞察。雖芬然土貴地的殊占有襯和使砍用必記定要駕落實透到個卡人，積但這繳種所跡有權槐形式歌確實截有著衛十分萍重要恐的經展濟和賭社會蛋含義剃。首寧先，禿土地美如果撤完全膜屬于惜君主海所有淋，那撲么土跨地的懸分配扒便完煎全需不要靠秤政治與手段腫來實耗現。斧土地蠢的市巷場轉內讓絕錯不可乞能存堵在，么農產拳品的滿轉讓過也會種受到攤很大江的限乞制。掃因此律，自巡己自屆足的瑞自然陶經濟稀是這稱種所類有權煩制度賴的必類然產客物。膀其次柔，土暮地王釋有導本致了煉接受糠封地搭的貴浮族對缺國王研的依撞附關跑系，哭也導驕致了坐佃農岔對地籠主的粗依附材關系造。原裝有的格家族首紐帶痛在這相種所斥有權供結構款下會寧得到羞穩固礦和強踢化。螞而私透人所壽有權行制度刻確實遠立同監樣具視備兩俱方面槽的社仗會經癢濟效嗚果：驅首先塔，私并人所爬有權貍制度證必定形會導響致資元源向扁最能斑發揮電其效護用的療地方共流動沿，從肺而導賊致市戚場的異繁榮防和商讓品經刮濟的渠興旺益。其溜次，個私人增所有犁權制槳度也供有助到于打缺破各風種人竟身依均附關辜系，豈瓦解嶄傳統廁的家惱族統竹治。根不過繳，韋橫伯并筑沒有遲過分搶強調祝古羅有馬社針會中擁家族持共同礦體的遲瓦解父，他藏充分德注意剃到了賣家父癥權在婆羅馬脊法中特的重炸要地移位。大鑰(二溪)、濕只有逗在羅愚馬法梨中，顛“私備人〞達領域科和“許公共埋〞領宰域的兵區分視才通雖過公晃法與芽私法奔的兩統分得見到初即步的佩確認話。在家古代訊東方宮社會形，公好與私怒的界至限是請十分寧模糊低的，爭國家包政權爆主要之依靠較家族蔬統治恰來維爬系，府而國悄家對錘私人捎生活毒的干珠預也索沒有劉任何暈外在友的明目確限火度。役在古案羅馬干，市羨民們哭對自背己的諸財產狡享有煮所有測權，網并且石可以當通過包契約臘來自上行創悔設新羽的權利利和屈義務值，雖忌然這箭種權依利和串自由伴的強壺度用巡今天償的標薄準來丘看是災極為竟有限串的，岸但它魔畢竟它開了浴個人赤權利瑞與自偵由的偉先河捷。稍冒(三校)、丙在古豆羅馬就的公束法中鋒，第話一次粉出現盼了“濁權限黨〞和歌權利掩分割彎這樣怕的概乖念。圓古羅贈馬的賣政治冊權利閑結構磚表達嘉出了撥權力專分立爬和相膨互制從衡的躲根本定思路增。漢神(四慕)、子韋伯攔認為晶從學服理上特可以預把實躬體法挑和程上序法脂的發撞展概惜括為狗四個筆階段不：由駝法律趟先知究主導具的法育律天癢啟;狹由法處律職呼業者蔑(法筑律紳尊士)貪根據題其經援驗進虹行的辦立法溫和司盤法;件由世匯俗和謹神權壽統治勻者通煙過“昂主權銅者命甘令〞杏強加興的法軌律以春及由肯受過曾法律獲教育區的專妙家進血行的所系統病化的沖法律參制定雪和法較律實宵踐。招從他燃的論乒述中滅我們禁可以奪看到催，羅就馬法摩的發藍展和尸演變器史實慮際上瘡已經朝涵括供了這控所有逆四個允階段獅。早啞期的乓羅馬購法與出原始隔宗教畫結合異得非偏常緊費密，芒法律篇的制酸定和充實施烘由祭企司把軌持，兄司法逮活動緒帶有員嚴格燒的形璃式主胞義色陽彩，菊通過照誓證瓶和神鳴判的閃方式守來進陸行法備律決候策;聯而在納共和段國時扛代和盯帝政尊時代躬，由膚于羅渾馬經商濟完映全依戶靠奴啄隸的騙勞動助而維罪持和錦開展繪，羅燥馬市需民們域得以沃擺脫椒日常海生計賤的操賢勞，繡而熱僵衷于晉政治體和學沒術，暈這時習，法拿律職屯業者腹和法氏學家王便應