第一章心理學的研究對象和方法1機力和,也究或社會理。學是理。2、學的本是索揭理象律包心程心構心的理理。3展生學。4、研究學重的和踐義在上有助于形學世和觀;在實踐,學動.5,。6.一面具自然科學性；方面,心象會活物而究現(xiàn)的學有社會科學的性質(zhì)。要成為一名心理學家需要具備自然科學和社會科學兩方面的知識和科學素養(yǎng).7、學一實學實方心學要一研法在中研者以干試活動,創(chuàng)造條使心現(xiàn)以生重出在理觀個。8、19年德國家萊大了上心驗室,標志著心理作為門立科正誕生學誕兩重的史，個近學的列觀研方.99世末20世理時現(xiàn)派、、。10、大約從20紀0年代以,收、互相融合二次世戰(zhàn)，學了速展.某統(tǒng)地傳觀如為、神析有心的行精積化。1、年認心學經(jīng)學結生認經(jīng)學主研認功的腦在1，的學。2、國代心學專著豐的學想這思見許哲、思想家育的中理作門的學在美國生的.在中國的傳播,始明穌傳利竇《國（95艾略《學確（12。13革"之后中理真正進入了發(fā)展的新時期國學和修一學進心速了界理展心理學為要學之，列家點展科中心學國上的響越越.4究外界刺人活因系相究找理和他的關系;研從中的。章制1、是界最的種質(zhì)自界進過的。細物沒專門的經(jīng)統(tǒng)始,受某種的殊，細逐中,形專的器和器；出了體經(jīng)。2、系的化了狀經(jīng)、狀系、狀系、神系等腦為和支物高低脊動如到脊動(人史和相面和層結變。3，腦的.4、系由經(jīng)或經(jīng)組神元自的突體受，經(jīng)軸突傳導沖動.內(nèi)導神經(jīng)元將信息從感受器傳到大腦和脊髓;外導神經(jīng)元把信息從腦和脊髓傳到效器肉體聚成經(jīng)團和經(jīng)節(jié)。5、在神經(jīng)元與神經(jīng)元之間有為數(shù)10倍于神經(jīng)元的膠質(zhì)細胞，總數(shù)在100億以上膠細經(jīng)溝用。6、沖的導種式電和學。經(jīng)動傳是經(jīng)動同一細的。動位生切系.神沖在觸的，借于神經(jīng)，使之接電(）的。7系.神統(tǒng)包括腦脊布身其部神經(jīng)外神系再為軀神系和主經(jīng)統(tǒng)。8、神系分感經(jīng)副神。神系的纖調(diào)滑和體活，在緒應重作交神與的奮關而交感神與活動的制有.9個分運協(xié)關某級知有；腦信的繼下腦緒體平中邊能中.0大代表著的覺，些域特運。的他組合區(qū).進高合占..1當切兩半球；右半主責知、和,在言理中有定作。半的分對絕。2經(jīng)網(wǎng)學說技不神絡強高同代性的學說。13、分分素血在、機格調(diào)作腦體“"是一種最重要的內(nèi)分泌腺。章覺1、是腦事個屬的。覺了外境息保機與境的信息平衡，是雜礎.2、是體、激響覺引的激以成激遠兩。刺指直到在刺激，因而不會有很大變們義.3、編是將的量化經(jīng)統(tǒng)接的經(jīng)神沖繆最研感碼了們在性質(zhì)上是互相區(qū)別的。繆勒的學說有其合理的因素,。4為元傳信的，時。5察，數(shù).,差閾最可差這最異感能叫別受性差感受性差別閾數(shù)反。6這。費希納發(fā)現(xiàn),感量)是激（刺量的函（數(shù)。斯文為。7。信和的虛和正確拒反標受多素響.信測論們深理絕限差別閾限有重要的意義。8胞.兩功能也同.視桿是視，要物的暗視胞晝官主受的和。9、視細與細的量，們到極胞神節(jié)上會比例不同視要統(tǒng)作影覺.0系的各層神經(jīng)細胞的活動響.1定.下覺光強范圍從06光米2到07光米2們時對的性短,。2明度飽和.間顏混合分為色光混合和顏料混合。13為,器比產(chǎn)視在素現(xiàn)抗程.14突于帶覺激空特,。5。人的聽覺的頻率范圍為16~0中1000～4z是人耳。6耳按率動振相不將起基底膜的振動從部,逐進隨了同的。7度低。過140dB時，將引起痛覺。8、聲于起的聲擾聽限，聲掩蔽:純蔽*用一個；和的。9、是作皮起。種形態(tài):觸覺冷溫和覺嗅味。20覺,它及張部的種形。覺意動要，主摸重成分在識客觀界方面。覺”。章覺1信腦綜與釋,產(chǎn)了對事物體的識并解意，是覺知以覺基，它是別信息的單和覺按定式合別感息形一的構并根個的比多.2:發(fā)現(xiàn)事物的存在是一物事的與一物事的區(qū)開；認是指人們利用已有的,名它入定范.3、覺于接用官刺物特對些性加自而的或數(shù)據(jù)驅(qū)動的信息。這種加工叫自下而上的加工或概念驅(qū)動加工。4、的經(jīng)統(tǒng)同平，著種覺器它別客物各特性屬作出應在特覺的，的經(jīng)統(tǒng)不水和同上現(xiàn)發(fā)在中的系統(tǒng)-—義.5、閾下知覺種識覺究，激被識察也個體的行為產(chǎn)生影響閾。6、知客世，是選把數(shù)當知的，把事當知的景知是分的.覺對背僅轉化,而且依。知是象其的互來定。7中部互.面作用離不開組成整體的各個的體知與揭理。8、知過中是動把對的登下，以去識驗依據(jù)，求知象出種釋它有定義理有于覺選擇也助整生。9、選給了知系一要特即覺恒。知客條在范改的當它變它人們客的要。10、知覺學指練的成變.理于人的研究，學發(fā)許趣象。11、形狀知人動同的知覺能力.狀是覺覺動同活動的結果.對形狀的開對特分檢這始包、、度、征。12、圖形可定視的面，借見廓其部離的一物的廓僅輪體輪廓響當觀存刺梯化時,們片同質(zhì)野也到，輪觀錯.3命、等。4，點線線度等.面孔被征個體要賴睛鼻嘴等，側回。5在一的問題,叫征問現(xiàn)一究，征中起常的作。沒意加，可是的因可現(xiàn)誤結在意與,就覺的。6眼動，跳一隨、大動,如等用網(wǎng)的發(fā)，對持視映像意有于觀眼不。17、人在知體時乎覺解大距關即大小=小離.這就。8、能覺體度距深和知是空的.深度距離線索肌單和.。19、對物體關位對身的位覺位向.方是定官.*人必須借各客參。生慣響,不國、區(qū)人采的向標能一.。0、有耳朵分在部左兩。樣同源達耳距同產(chǎn)時這線。21、對客觀和的性序識,是知。時間知要時、時距和點知可間"知覺時間”知覺時覺賴人事或的續(xù)和性分和，它的發(fā)生與大廣區(qū)續(xù)的和時的測。22、物體的動直用腦為所，運覺當個運動的物體感,供信覺,。3空連移方的.運運后。4、。生務.*25息圖們工搜。章意1、識一復的念就理態(tài)言“識"意著醒警覺、意中等.就心容言識括用報出一東在為上”著支作.意神。2、識相于而的是不覺的理動的多活是意行。3、狀的化個身功周性密相的體基理動過，溫。4、腦波特以睡分個段一段要合、和幅較繼降“睡眠波.5、眼睡階腦理活個在狀時腦動相δ消，頻低生夢。6、眠能在的釋一釋睡工了天腦身到息休和復害.7現(xiàn)可靠途徑對知觀則認著能。8、是種殊識態(tài)在狀下體去獨考行能。思維的征。9(和之系只-眠這將眠.,的識兩基能執(zhí)功和功能催可使種能間聯(lián)斷，其執(zhí)行功能正常指令。10、白日夢是的漂態(tài),通現(xiàn)漫際遐電對的日響視日越。1中.面意種活心驗，當人們處于注意狀態(tài)時比.2、選擇性是在呈兩或以刺選種注意,另。意法術。3意衡量注意品要研常方警。4或意到同的活動中。研究分配性注意常用的方法是雙作業(yè)操作.5、濾論意成瓶過器信過種通進經(jīng),經(jīng)濾并他被面了。6，全。17、后期選認為,信選生加期應段有入息入過前后擇有也叫完善加工論。8選程不同階能:越知發(fā)要。19、認知資理圖意是組激歸識認資認力這認資有的當越雜工務復，用認源越多知全新到。0工化進和;的限制,。1構情的異引一復而特反射是意初的理制腦網(wǎng)結使大興選息為重。2、性作刺激.，在同一時間內(nèi)進入意識的信息量也有限.意識經(jīng)驗又具有能動性,有時候人們可以看到、聽意上在。3、于丘視上對的理及狀的性起鍵。它或腺褪可以低體的動增勞。交核視刺輸感白的線激該經(jīng),。4、眠常入難現(xiàn)隨年增失有的，常比男生性當,。*5是程，事更可。＊有物的狀。*7、隨意意有定、要意努注。注的與意及趣與。＊些和系要是來。章憶1、是對界信進編存和的程記結人心活的在作.2”的階。3、憶個構的加系，感憶時憶、記長憶個統(tǒng)這記的,。4憶,的.人律點。5、陳述性憶有事事的，以語傳一性；序憶如的對要次漸。6固,保持杏用。7、葉情記工記、記、順記以憶編儲和取中的。8、的胞平子平究使們憶生機了為的識其和質(zhì)有。9記段此;少因而，步.0、時憶信的量有的7±2位，沒復的情況，息短記來記。1、是時存息法可止記的發(fā)遺忘短時記憶的遺要信擾。2加覺空間模板、執(zhí)。13于音息和間模板處覺和的息.景沖結覺間言信以一整中責視模動源與。4、時構個關界身全識。時的息沒,夠憶。5提兩容。6、境性憶指信的境碼情越越助憶;狀態(tài)依存性的記憶是指提取信息時的生理或心理狀態(tài)和編碼時的狀態(tài)越相似越有助于記憶的現(xiàn).7、艾賓浩示忘的是先快后慢.忘時因響，識記材料的態(tài)。8擾因.9指識下當響指意。0外內(nèi)受度間時間響.1、關于:。合認，是個皮活結果它不皮上個定部相應定位論則認為記憶型分別對應于大腦的不同部位,性.章維1、是助語表或作的對事概的接認是識高形式揭物本特和聯(lián)，主表概形、解和策的動。2性.、特取事中。3象、作點在,特。4、是有同的類物稱每念包內(nèi)外兩面由概程不。5、結的論有次絡、活模等層絡型具類關概了念.在念活擴散模型認為組一相系概網(wǎng)。念絡，越表概間的聯(lián)系越當概工,念到。6、檢說為念成過不提設驗假過，例習則認為,自然概念成樣習，掌然念不握一或個質(zhì)征。7、是具事納一規(guī)或根般理出論思動演推歸是兩.8論.氣人認為前提為,型而創(chuàng)他心造。9時,存在著一種對規(guī)則進行證實的傾向?qū)嵤怯诔樾缘?0一列心操作,問得決程或問解對空進索找到一條從問題的初始。11、問題解整的能,特大皮功大層的額責行程最以的。12這略算解決問的法嘗試,最到問答。法根定驗在空搜法略.3們組式同原造的。4等影的的、功機關影。5（cratvt值品理造分輻合思以堅心任因。16工和是行式。17、決策是種的中選的，為性和決策.決策是定件對的作擇程.風決是不定件作選擇過程。18面失候風偏好的。9錨啟特象來其的發(fā)的根前最計,.＊0、思通一比雜知來現(xiàn)人頭,運用儲在時記憶中識驗外入信行、合較抽概過程,維合。1、魯?shù)葹槟畛墒鼐勖熬邸⑿浴r描四種策略。相言略.章言1、是種會，人通度構聲組，過寫、勢構、結構性、意義性、指代性、社會性和個體性等特征。2基子面為、詞和不含成的語規(guī)則。3、活分對言獨語書語手語和語等，一類語己.4、腦布卡、尼區(qū)角等言工重區(qū)但言工局限于這幾個區(qū)域，它可能分布在腦的更廣泛的區(qū)域內(nèi)。5、研表，的工在化勢大左球言工勢球但右有語.6、理是人助聽或的言，頭中意的主、極言。7、在言語解音是區(qū)意最語位根音位音式音根征種音別。8、類性語度噪掩語、和義韻征因會響語的或.9、理是在輸?shù)恼Z的礎構義過根加平不，閱讀理解可以分為詞匯理解、句子理解和篇章理解。0筆、境匯素。1、理在理基，組子分法和分析,得程分句。12的平礎,等文標記等。3寫出來過勢作出的。括語生(書勢形式語是活動產(chǎn)單素。4產(chǎn)實.5、言語產(chǎn)以詞擇音碼音等段.個段別在目標刺激出不內(nèi),。16、書寫與口語)產(chǎn)類規(guī)但也別書般自行內(nèi)復完。17、手勢語類也同單和中邊”似,手會邊”.＊8如段轉化階運句規(guī)思轉語形式;執(zhí)段：將形的說寫。9、言表是材所的息腦在方語表具同的的動和.0、式知心織式說了信最般列以期列方中。章機1、動機行的力個能性個要方面,它激指維和的能。2上的洛有需自實的要.3般為體，在力、策。4、和為關分雜同為能同動引不的也能同。動機和工作效率之間的關系呈倒U形曲線關.人。5的響及，具。6、根據(jù)動生和質(zhì)同,一動分理機社會性動機理性動機的主要形式有饑餓和性等性成社主趣權動和往和機。7、是們究事或事活的傾，以或索的要基可為趣接可以分為個體興。8有戰(zhàn)性活,在動中能取得完滿的優(yōu)異結果和成績,并能超過他人的動機.成就動機高的人可能取得較好的成績.擇.9、動是人有某支影他及圍境在力力機以人機力。0需個屬個于體交經(jīng)驗.生的，個缺往離處往機可得正常發(fā)展。11、學習是接學進習內(nèi)力識價觀學興、習力、成就歸因四面響,受面的。2定的行式力論個于需產(chǎn)一張態(tài),發(fā)驅(qū)個行為人是求達生佳。3體它誘目極消之。與力分開的,誘是在所的有個在需。4待定。助得。15、動機歸認機維能,采果系的法們?yōu)榍鬄閮?nèi)在的動力因素歸的*0世紀80年代中一和論。6、決強我機中能用我不個一力,是種感以。7結的，個感。8不理目意事.。9為中機時存在，不容種立態(tài).如想入還獨立。逆理圖人動如端的.0度和持續(xù)時間的內(nèi)部力量作維。1工員理激生工。＊22、意意配節(jié)通服以預的程,意志支配的行為成為意志行動。意志行動中會出現(xiàn)沖突,型、動的。＊23、意動總現(xiàn)。是的行到克的或礙預定目能現(xiàn)產(chǎn)一緊態(tài)緒應折生因為折境人后應反個。＊24、動激向和功能.動機體動一主面具有發(fā)動行為用態(tài).還將指一的或標個動于激而生后能堅持活同樣受到動機的調(diào)節(jié)和支配。章緒1、是主的、望傾中的心現(xiàn)。主的和望會、驗三分.2、緒性激性度緊度特稱為緒度個征有對立極和.3、物化角情可為情和情，本是天的不而的則不類,極行緒行生情激應。4、是大中個路控包前層杏核馬前帶等它們整合加工情緒信息,產(chǎn)生情緒行為.同時網(wǎng)狀結構和大腦皮層的其他部位在情緒中也有重要作用。5.6、發(fā)時總著種部，括、態(tài)手言的，稱表饋增驗。7、斯出緒身變的。他，傷哭起恐戰(zhàn)引。蘭格認是動.斯-緒。8腦腦學持巴。9、阿諾認情產(chǎn)的本程刺情-評-情緒.同一景由它評價不同應.因.0態(tài)過狀素中的結果.1是環(huán)互用產(chǎn)。2人礎了機，格分系核與格統(tǒng)相用.13觀情。4調(diào)恒和化異.5、緒可內(nèi)調(diào)外節(jié)修節(jié)持節(jié)強節(jié)原因調(diào)節(jié)和反節(jié)調(diào)良.6、緒與身健密系。主發(fā)在生、緒驗表情作認知人等面。7接、抑和情。章能力1、是種理，是利某活心條。的低響的動效率.2能，技能是人們通過練習而獲得的動作方式和動作系統(tǒng)。只有能夠廣泛應用和遷移的知識和技力.能提,相相化.3、根據(jù)的分準能可分為:一能特力仿和能液能晶力.4、的力論能測為，測果分出的力，此構論力理7種心里操到低分為一般小。50紀0后,內(nèi)涵多元,由8種-、音樂、動力際力知和然力;智三論分理經(jīng)驗亞理論論的PASS模型提出力劃繼性工4個過。6、測包一力驗特力驗造測。是量水高的觀比智算.7、的展一趨，存別異力差體發(fā)水差、現(xiàn)力影。＊8、力驗準程求常、等技指常使測解釋驗果依.度度測西.章格1、是成個想情及的特。個特包了人別他和。2格為個體。3、是現(xiàn)心動強、、活指性方一穩(wěn)心特，它反人的屬沒好分.性表在現(xiàn)的和為中心理特征，它屬。4、調(diào)系是中內(nèi)系自系具自認自體自控三，各，統(tǒng)。5論.指心確理人描接觀察到；整合理論點。6質(zhì)質(zhì)成型。7理如T型人格,式如—B內(nèi)傾—外傾；多元型模式。8,質(zhì)理論有機地結合起來。9、風是對、象人認的中個所使的加方。依時。10、人格測來格的具,常主有陳、射、境驗和我念驗。11相愛德華個人興趣量表等。2題測。3、境通在情下個的反來其格,如性教育驗、測。14、自我概驗各法個對的法,并其及和程如容列法Q、I方等。5、、、物素。章學習1、學習是個體在一定情景下由于反復地經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化.這包個義習為行能變標行的是經(jīng)導的行為的變化相對持久.2多習、同的類別;爾分與械學。3學理中論理注習刺與反因叫刺—應"理論而學理注學習生內(nèi)在制聯(lián)義習論個要論經(jīng)件用操性作，任甫代論勒托曼.4、條作理，件射的礎件激無刺在上次合或繼出,,。5試，到學習行為結果的影響。6作,—將正化與強化令是某的激停止種化促加為發(fā)概。對化的安排,確控學行為.了化，還以令不結這