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武威六中２０１7~201８學年度第一學期高二語文《必修五》第一次學段性檢測試卷第Ⅰ卷

閱讀題(共71分）一、現代文閱讀(35分)(一）論述類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。墨家何以成為歷史上的失蹤者

陳玉明先秦諸子百家中，影響最大的自然要數儒、墨、道、法四家。但自秦漢大一統帝國形成之后,它們的命運開始分化：儒家成了中華文化的正統和主流;法家雖在輿論上不大受好評,但實際上主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治；與法家相反，道家則占據了民間社會的廣闊天地，成為幽人隱士的精神家園。只有墨家，在剎那輝煌之后，無論是作為一種學說，還是作為一種組織,都煙消云散,湮沒在歷史的長河中。作為一個長期而普遍的歷史事實,墨家的消亡大概也并非偶然的命運安排。只是，原因是什么?

墨家與儒、道、法三家有一點差別，那就是它不僅有一套學說，還有自己的組織。這方面它與晚起的作為宗教的道教和東漢以后傳入中國的佛教相類似,胡適先生甚至直接把墨家視為一種宗教，所以我們不妨拿墨家與釋道二教來作比較。

就外因看,百家既罷、儒術獨尊的歷史環境可能是墨家消亡的重要原因，但同樣不能居廟堂之高的道教（個別時期除外）卻沒有像墨家一樣消亡,反而在民間發揚光大，并深深影響了中華民族的底層民俗文化。

除開外因,墨家消亡大概有其內在的因由：一個人要想成為墨家的忠實信徒,就必須有強烈的犧牲精神和獻身精神,必須能忍受生活上的艱苦，必須懷有對眾人的博愛之心，而不能講私人感情……墨家希望每個人都能成為高尚的人、純粹的人。

相比之下，做道教門徒似乎要幸福得多。道教的修行目標不是來世往生極樂世界,而是今世就要長生不老,成為仙人。所以,道教,尤其是歷史悠久的正一道,并沒有太多禁欲方面的規定。

為什么墨家、佛教同樣主張禁欲，而兩者命運迥異?這可以從兩者的不同之處找到答案:墨家只是一種世俗學說，而佛教是一種出世的宗教。作為出世的宗教，佛教能為信徒提供一套靈魂救贖的法門，讓他們在禁欲的同時能享受心靈的滿足,從而把所有的苦難都視為通往幸福彼岸的舟筏。正由于有這種“心靈雞湯”,虔誠的佛門弟子可以忽略形而下的艱苦，去追求形而上的禪悅。

而墨家的理論體系本質上是世俗化的:兼愛、非攻、尚賢、尚同、非命、非樂、節用、節葬……這些都是純粹世俗的學說。墨家思想中唯一帶有神秘主義色彩的觀點是相信鬼神并以此勸善,但這不足以改變整個墨家思想體系的高度世俗化色彩,不足以成為墨家門徒靈魂信仰的基礎。而如果不以堅定的信仰為基礎，禁欲的生活、無私的行為就不會有普遍而長久的吸引力。

總而言之,一種學問要想成為廣被接受的顯學，總得有某種足以吸引信徒的東西,這種東西可以是形而下的物質動機,也可以是形而上的精神慰藉。而墨家恰好這兩方面的東西都無法提供，最后只能“言之無文,行而不遠”。墨家如要長存，必得把世俗主義與禁欲主義二者舍去其一,以世俗主義搭配功利主義（如同大多數世俗學說),或以禁欲主義搭配神秘主義（如同大多數宗教學說)，庶幾方可免于淪亡。

除此之外,墨家還有一個不得不消亡的理由:在大一統的專制君主制下，一個內部有著嚴明紀律的世俗化組織必然會讓朝廷產生極大的戒心。專制君主對一切世俗組織都必然心懷警惕,“結黨營私”之所以是一個很重的罪名，關鍵不在于“營私”而在于“結黨”。“結黨營私”固然不可,“結黨營公”就更加顯得別有用心。

不過，雖然墨家已成遙遠的絕響，但其思想至今依然散發著燦爛的光芒。倘能返本開新,墨學亦未必不能造福于今。（選自《書屋》,有刪節）1.下列關于“墨家”的表述，正確的一項是(

)（3分）A．秦漢大一統帝國形成前期，墨家曾經歷過剎那輝煌，但最終湮沒在歷史的長河中。Ｂ.墨家作為一種學說,已成遙遠的絕響。在現實生活中銷聲匿跡,影響不再了。C.統治者之所以要對墨家心懷戒心,是因為墨家的“結黨營私”。Ｄ.墨家思想也帶有一定的神秘色彩，比如相信鬼神,并以此勸善。２.下列說法，不屬于墨家最終消亡原因的一項是(

）(3分）A.墨家高度世俗化的理論體系,使得其門徒缺乏靈魂信仰的基礎。B.百家既罷,儒術獨尊的歷史環境，可能使得墨家失去了生存的土壤。C.墨家的每一個人都要具有強烈的犧牲精神和獻身精神，要能忍受生活上的艱苦。Ｄ.在專制君主制下,統治者會對一個內部有著嚴明紀律的世俗化組織心懷戒心。3.下列理解和分析,符合原文意思的一項是(

）(３分)A.自秦漢大一統帝國形成之后，法家因為主宰了兩千年來專制朝廷的廟堂政治,所以在輿論上不大受好評。

Ｂ.東漢以后傳入中國的佛教和墨家相類似，不僅有一套學說，還有自己的組織。C．佛教也主張禁欲,但遠不如墨家那樣嚴酷,佛教徒都在禁欲的同時享受心靈的滿足。D.做道教門徒要幸福得多，因為道教不像墨家那樣有禁欲方面的規定。（二)文學類文本閱讀（１4分)閱讀下面的作品，完成4~6題。蹦蹦跳跳的游戲余華在街頭的一家專賣食品和水果的小店里,有一張疲憊蒼老的臉,長年累月和餅干、方便面、糖果，香煙、飲料們在一起,像是貼在墻上的陳舊的年歷畫,這張臉的下面有身體和四肢,還有一個叫林德順的姓名。現在,林德順坐在輪椅里,透過前面打開的小小窗口，看著外面的街道，一對年輕的夫婦站在街對面的人行道上，他們都是側身而立，他們中間有一個六七歲的小男孩，男孩穿著很厚的羽絨服,戴著紅色的帽子，脖子上扎著同樣紅色的圍巾。可是現在正是春暖花開的季節,男孩卻是一身寒冬的打扮。他們三個人站在街道的對面，也就是一家醫院的大門口，他們安靜地站在嘈雜進出的人群中間,作為父親的那個男人雙手插在口袋里,側著臉始終望著大門里面的醫院，他的妻子右手拉著孩子的手，和他一樣專注地望著醫院，只有那個男孩望著大街,他的手被母親拉著，所以他的身體斜在那里，男孩的眼睛熱愛著街道,他的頭顱不停地搖擺著,他的手臂也時常舉起來指點著什么，顯然他還在向他的父母講述，可是他的父母站在那里一動不動。過了一會,男孩的父母迎向了醫院的大門，林德順看到一個發胖的護士和他們走到了一起，站住腳以后，他們開始說話了。男孩的身體仍然斜著,他仍然在歡欣地注視著街道。那個護士說完話以后，轉身回到了醫院里面,男孩的父母這時候轉過身來了,他們拉著兒子的手小心翼翼地走過街道，來到了林德順小店的近旁。父親松開兒子的手,走到林德順的窗口,向里面張望。林德順看到一張滿是胡子茬的臉,一雙缺少睡眠的眼睛已經浮腫了,白襯衣的領子變黑了。林德順問他:“買什么?”他看著眼皮底下的桔子說:“給我一個桔子。”“一個桔子?”林德順以為自己聽錯了。他伸手拿了一個桔子:“多少錢?”林德順想了想后說:“給兩毛錢吧。”他的一只手遞進來了兩毛錢,林德順看到他袖管里掉出了幾個毛衣的線頭來。當這位父親買了一個桔子轉回身去時,看到那邊母子兩人正手拉著手,在人行道上玩著游戲，兒子要去踩母親的腳，母親則一次次地躲開兒子的腳,母親說:“你踩不著，你踩不著……”兒子說：“我能踩著,我能踩著……”這位父親就拿著桔子站在一旁,看到他們蹦蹦跳跳地玩著游戲,直到兒子終于踩到了母親的腳，兒子發出勝利的喊叫：“我踩著啦!”父親才說:“快吃桔子。”林德順看清了男孩的臉,當男孩仰起臉來從父親手中接過桔子的時候,林德順看到了一雙烏黑發亮的眼睛，可是男孩的臉卻是蒼白得有些嚇人,連嘴唇都幾乎是蒼白的。然后，他們又像剛才在街道對面時一樣安靜了,男孩剝去了桔子皮,吃著桔子在父母中間走去了。林德順知道他們是送孩子來住院的,今天醫院沒有空出來的床位，所以他們就回家了。第二天上午,林德順又看到了他們,還像昨天一樣站在醫院的大門口，不同的是這次只有父親一個人在向醫院里面張望，母親和兒子手拉著手,正高高興興地玩著那個蹦蹦跳跳的游戲。隔著街道，林德順聽到母子兩人喊叫:“你踩不著,你踩不著……”“我能踩著,我能踩著……”母親和兒子的聲音里充滿了歡樂,仿佛不是在醫院的門口,而是在公園的草坪上。男孩的聲音清脆欲滴，在醫院門口人群的雜聲里，在街道上車輛的喧囂里輕靈而出:“我能踩著，我能踩著……”接著,昨天那個發胖的護士走了出來，于是這蹦蹦跳跳的游戲結束了,父母和孩子跟隨著那個護士走進了醫院。大約過了一個星期,也是上午,林德順看到這一對年輕的夫婦從醫院里走了出來，兩個人走得很慢,丈夫摟著妻子的肩膀,妻子將頭靠在丈夫的肩上,他們很慢很安靜地走過了街道，來到林德順的小店前,然后站住腳，丈夫松開摟住妻子的手,走到小店的窗口，將滿是胡子茬的臉框在窗口，向里面看著。林德順問他：“買一個桔子？”他說:“給我一個面包。”林德順給了他一個面包,接過他手中的錢以后,林德順問了他一句：“孩子好嗎?”這時候他已經轉過身去了,聽到林德順的話后，他一下子轉回臉來，看著林德順:“孩子？”他把林德順看了一會后，輕聲說:“孩子死了。”然后他走到妻子面前,將面包給她:“你吃一口。”他的妻子低著頭，像是看著自己的腳,披散下來的頭發遮住了她的臉,她搖搖頭說：“我不想吃。”“你還是吃一口吧。”她的丈夫繼續這樣說。“我不吃。”她還是搖頭，她說：“你吃吧。”他猶豫了一會后,笨拙地咬了一口面包,然后他向妻子伸過去了手，他的妻子順從地將頭靠到了他的肩上，他摟住了她的肩膀,兩個人很慢很安靜地向西走去。林德順看不到他們了,小店里的食品擋住了他的視線,他就繼續看著對面醫院的大門，他感到天空有些暗下來了,他抬了抬頭，他知道快要下雨了。他不喜歡下雨，他就是在一個下雨的日子里倒楣的。一個很多年以前的晚上,在滴滴答答的雨聲里,他抱著一件大衣，上樓去關上窗戶,走到樓梯中間時突然腿一軟，接著就是永久地癱瘓了。現在，他坐在輪椅上。４.下列對小說有關內容的分析和概括,最恰當的兩項是(

)(５分)A.小說情節是街頭小店老板林德順目睹了一對年輕夫妻帶活潑健康可愛的孩子去看病，最后痛失愛子的過程。B.文中反復提到孩子與母親蹦蹦跳跳地玩著游戲的場景,快樂而富有生機,讓人印象深刻。而最后孩子卻死了,出人意外，太過突兀。C.“將滿是胡子茬的臉框在窗口”,“滿是胡子茬”說明丈夫無心也無時間去注意自己的形象,“框”是鑲嵌的意思,說明丈夫為孩子看病的事情身心俱疲，非常勞累,沒有生氣。D．小說將焦點放在人物的動作上,從來不涉及他的內心世界，也不涉及情節和事件發展的具體過程，給人更多的想象空間。E.到“孩子死了”小說的主要情節就已經結束,戛然而止，讓人深思。再寫小店老板的經歷，反而有畫蛇添足之感。5.小說設置林德順這一人物有什么作用?(4分)6.簡要概括小說中年輕丈夫的形象特點。（５分）(三)實用類文本閱讀(12分）閱讀下面的作品，完成7~9題。中國航空之父——馮如1909年9月21日,美國奧克蘭市郊匹滿高地的伍?吉?典梓農場。一架升降舵裝設在飛機前部的鴨式布局輕型飛機在農場崎嶇不平的地面上由慢而快地滑行著升上天空。那個駕駛著簡陋的飛機在１０~15英尺之間的低空飛行了約半英里航程的年輕、挺拔的身影,猶如一道永恒的閃電,把自己的名字鐫刻在天空上--馮如。中國航空之父，首位駕駛自制飛機上天的中國人。舊金山是一座美麗的城市,是美國西部重要的金融中心和貿易港口。這座城市人口眾多，工業發達,馮如終其一生的對于機器和工業的迷戀就是從這里開始的。他白天在工廠勞動，晚上回家學習,研讀各類科技書籍。經過十年的工作實踐和學習,馮如精通了機械和電機的專業技術知識,能夠熟練地設計和制造各種機器。特別是他制造的小型發電機,不但運輸、移動方便,而且發電效率優良。他設計制造的抽水機、打椿機、發電機、無線電報機等輕便耐用,深得社會贊譽。19０6年前后,有兩件事情給馮如內心帶來了強烈震撼。一是1903年１2月17日，萊特兄弟自制載人動力飛機試飛成功,揭開了世界載人動力飛行史的第一頁。馮如萌生了效仿萊特兄弟試制飛機的念頭。二是1９04年，日本和沙皇俄國為了爭奪我國東北的特權,在中國的土地上進行了一場狗咬狗的戰爭。19０5年9月兩國在美國的調停下簽訂《樸茨茅斯和約》，和約竟規定將遼東半島南端的旅順口、大連及附近海域轉讓給日本;從長春到旅順口的鐵路也交給日本所有。這件事情更使他堅定了研制飛機的決心。馮如為祖國的不幸痛苦不已,他的“機器夢”破滅了：“是(指制造機器）豈足以救國者。吾聞軍用利器，莫飛機若，誓必身為之倡,成一絕藝以歸饗祖國,茍無成,毋寧死!”從此，他立下了“航空救國”的思想,發誓要用自己的一技之長報效祖國。馮如勤奮學習、研究,先后從《美國科學》、《航空學》《航空器》和《昆蟲式飛機》等當時著名的航空科學書刊上，搜集了大量制造飛機的技術資料。為了探索飛機的制造和駕駛技術,馮如通過觀察飛鳥的飛行情況，領會到要制造一架能夠在空中飛行的飛機，不但要有合理的外形,良好、穩定的操縱系統,而且要達到最大功率和最小重量的完滿結合。經過充分觀察研究之后,馮如選定以萊特式飛機為設計飛機的主要藍本，同時參考花曼、寇蒂斯、伯里利奧等當時著名飛行家的飛機圖形繪制成飛機結構施工圖。在施工過程中，由于資金不足，無法購置足夠的生產工具,飛機的大小零部件都只能用簡單的工具和手工操作完成，花費很多時間，才能制成一個合規格的零部件。馮如的家人也屢屢催促他回國團聚，馮如復信婉言勸慰，并毅然宣布，“飛機不成，決不歸國”。１90９年9月21日傍晚，馮如駕駛著經過檢驗和更換了新車輪的飛機，冒著強風,在伍?吉?典梓農場崎嶇不平的地面上起飛。圍繞著一座小土山，飛機作橢圓形航線的繞空飛行，高度保持在10~１5英尺之間。在未經試飛證實確屬安全之前,馮如不打算冒太大的風險，進行更高的飛行。飛機飛行了一圈,航程約半英里。這表明這架飛機具有良好的飛行性能,能夠如意地進行操縱。馮如首次試飛的成功,標志著中國航空史的開端。1909年9月2３日，美國《舊金山考察家報》《舊金山呼聲報》等英文日報,分別以《在航空領域，中國人把白人拋在后面》《中國人駕駛自制的飛機在空中飛行》為題,報導了馮如制造飛機及試飛成功的經過,大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發展祖國航空事業的信心和興趣。相關鏈接（1)馮如制造飛機和試飛成功的消息,很快傳到了中國。當時國內發生了多次反清武裝起義,清政府兩廣總督張鳴岐想利用馮如為其建立航空部隊，電召馮如歸國，許以破格錄用。航空是當時最尖端的科學技術，馮如完全可以用他掌握的航空科學技術知識，在美國經營航空事業,賺取大量金錢，但馮如毅然回國。(2）191２年８月5日，經民國臨時政府批準,馮如在廣州郊區做第二次飛行表演。為避險馮如意欲使飛機飛得更高,將兩手所持之機關一抽，不意用力過猛,該機直上，頭高尾低，馮如兩足浮松,全身下墜，飛機亦即墜落。馮如頭、胸、股各部均受重傷。終因失血過多,搶救無效，撒手人寰。一代英豪，就此長眠,時年29歲。7.下列對材料有關內容的分析和概括，錯誤的一項是（

)(３分）A.舊金山對于馮如的意義在于,提供了他學習機械制造的完整理論,并能夠在實踐之中不斷應用，使他最終研讀各類科技書籍,精通了機械和電機的專業技術知識,能夠熟練地設計和制造各種機器。B.祖國的積貧積弱，激發了馮如強烈的愛國熱忱,使他更加勤奮地學習研究,搜集資料,尤其是自己最感興趣的飛機制造相關資料。C.馮如試飛成功,美國的報紙大力加以報道，這對中國航空事業的發展具有重要意義，也大大地鼓舞了旅美華僑投資支持馮如發展祖國航空事業的信心和興趣。D.馮如回國后第二次在廣州郊區進行飛行表演,以大無畏的勇氣,努力使飛機飛得更高，由于用力過猛，飛機失事，馮如遇難,年僅29歲。8.為什么稱馮如為中國航空之父?請結合材料簡要概括。（4分)９.央視曾熱播“大國工匠”,馮如作為一名飛機設計工程師,你認為大國工匠的精神品質在他身上有怎樣的體現?請結合材料簡要分析。(5分）二、古代詩文閱讀（３６分)(一)文言文閱讀(19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。

高定子,字瞻叔。嘉泰二年舉進士，授郪縣主簿。吳曦畔,乞解官養母，曦誅,攝府事以忠孝兩全薦之,調中江縣丞。父就養得疾定子衣不解帶者六旬居喪哀毀骨立服除成都府路諸司辟丹棱令丁母憂服除差知夾江縣。

前是，酒酤貸秫于商人,定子給錢以糴，且寬榷酤，民以為便。麻菽舊有征,定子悉弛之。會水潦洊饑，貧民競訴無所于糴，定子曰：“女毋憂,女第持錢往常所糴家以俟。”乃發縣廩給諸富家,俾以時價糶，至秋而償,須臾米溢于市。鄰邑有爭田十余年不決,部使者以屬定子,定子察知偽為質劑，其人不伏。定子曰：“嘉定改元詔三月始至縣,安得有嘉定元年正月文書邪?”兩造遂決。四川總領所辟主管文字,同幕有以趣辦為能迫促諸郡者，定子白使者斥去之。總領所治利州，倚酒榷以佐軍用,吏奸盤錯，定子躬自究詰,酒政遂平。

制置使鄭損強愎自用,誤謂總領所擅十一州小會子之利,奏請廢之,令下,民疑而罷市。定子力爭,乃得存其半。損又欲增總領所鹽課,取舊貸軍費,定子辨其顛末，損乃釋然。

頃之，召入奏事，吏民追送,莫不流涕；鄰郡聞定子至,焚香夾道，舉手加額曰:“微公,吾屬涂炭久矣。”定子之未去郡也,伯兄上印而歸，了翁亦至自靖州,過定子于綿,定子為筑棣鄂堂,飲酒賦詩為樂，一時以為美談。入對，極言時敝。時史彌遠執國柄久，故有曰：“陛下優禮元勛,俾得以弛繁機而養靜壽,朝廷得以新百度而革因循,不亦善乎?”既對,人為定子危之,定子曰:“乖逢得喪，是有命焉,吾得盡言，乃報君職分也。”彌遠沒，言之者紛然,識者謂定子先事有言,視諸人為難。?

尋兼權參知政事。因請致仕，不許,力辭,退居吳中，深衣大帶，日以著述自娛。以資政殿學士轉一官致仕，卒,贈少保。?

(選自《宋史?列傳第一百六十八》，有刪改）?10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是（

)（3分)

A.父就養得疾／定子衣不解帶者/六旬居喪/毀骨立/服除/成都府路諸司／辟丹棱令／丁母憂服除/差知江夾縣

B.父就養/得疾定子/衣不解帶者／六旬居喪毀骨立/服除成都府路／諸司辟丹棱令/丁母憂/服除差/知江夾縣?

C.父就養得疾／定子衣不解帶者六旬／居喪/毀骨立/服除/成都府路諸司辟丹棱令／丁母憂/服除/差知江夾縣?

D．父就養/得疾/定子衣不解帶者/六旬居喪毀/骨立服除／成都府路諸司/辟丹棱令丁母憂／服除差/知江夾縣?1１．下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是（

)(3分）

Ａ.榷酤,漢以后歷代政府所實行的酒專賣制度。?

B.質劑,古代貿易券契質和劑的并稱。長券叫質，用來購買馬牛之類;短券叫劑，用來購買兵器珍異之物。?

Ｃ．改元,君主改用新年號紀年,年號以一為元,故稱。年號有一帝一元和一帝多元的情況。

?

D.鹽課,指用繳納一定食鹽來替代應做的徭役和應繳納的糧食。?１2．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(

)（3分)

A.高定子善于斷案。根據嘉定改年號的詔書三月才能到縣里這個情況，順利地解決了鄰縣十多年無法解決的爭奪田地的案子。?

B.高定子做事果斷。高定子被四川總領所聘為主管文字時，看到幕僚中有一個急于顯示自己辦事能力強而不斷催逼各郡的人，就自作主張把這個人趕走了。

C．高定子為官清正深得人心。高定子被召回朝廷奏事，官吏百姓都追隨著送他,沒有不流淚的；就連鄰郡的人聽說高定子到來,就焚香夾道歡迎。?

Ｄ.高定子敢于直言。史彌遠當時長期把持朝政,但高定子沒有害怕，而是對皇上說朝廷可以把元老的公務減輕,讓他們頤養天年，朝廷也可以在各方面創新。?13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（１0分)?(1)乃發縣廩給諸富家，俾以時價糶，至秋而償，須臾米溢于市。（5分)（2）彌遠沒，言之者紛然，識者謂定子先事有言，視諸人為難。（5分)

(二)古代詩歌閱讀（1１分)閱讀下面的詞,完成14～15題。高陽臺?西湖春感張炎①

接葉巢鶯，平波卷絮，斷橋②斜日歸船。能幾番游?看花又是明年。東風且伴薔薇住,到薔薇、春已堪憐。更凄然，萬綠西泠③,一抹荒煙。

當年燕子知何處？但苔深韋曲④，草暗斜川⑤。見說新愁,如今也到鷗邊。無心再續笙歌夢,掩重門、淺醉閑眠。莫開簾。怕見飛花，怕聽啼鵑。【注釋】①張炎,南宋著名的格律派詞人,宋亡以后,家道中落，貧難自給,即落魄縱歡,在江南江北縱橫千里的地方漂泊。由于不愿意北向俯首事敵，就長期寓居臨安。②斷橋:西湖孤山側橋名。③西泠：西湖橋名。④韋曲:在長安南皇子陂西,唐代諸韋世居此地，因名韋曲。14．下面對詞的內容和分析,錯誤的兩項是(

)（５分）A．這首詞借詠西湖,抒發國破家亡的哀愁。開頭三句寫景，以景襯托國破家亡的凄涼。“能幾番游”二句最沉痛，抒發出人生短暫的無限哀愁。B．“見說新愁，如今也到鷗邊”。詞人暗用了辛棄疾的兩句詞：“拍手笑沙鷗,一身都是愁。”意謂連悠閑的鷗,也生了新愁。白鷗之所以全身發白，似乎都是因“愁”而生的,因此常借用沙鷗的白頭來暗寫自己的愁苦之深。C.“當年燕子知何處?”此句代用劉禹錫詩：“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”此詞在劉詩基礎上進一步點明了自己的故國之思。Ｄ．“莫開簾,怕見飛花，怕聽啼鵑。”“開簾”照應“掩門”，“飛花”照應“卷絮”,“啼鵑”應“巢鶯”,首尾呼應，營造了一種花飄風絮,杜鵑啼血的悲涼氛圍。E.這是一首寫春暮時景的詠物詞。寫春天的景色是實寫，寫內心的亡國之痛則是虛寫。以景示情,以情帶景。耐人尋味，耐人咀嚼。很有豪放派的詞風。15.這首詞中，詞人的情感發生了怎樣的變化,請寫出詞人情感發展的脈絡并作簡析。(６分)

(三)名篇名句默寫（6分）１6．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中寫灑酒酬月，寄托自己的感情的兩句是

,

。（2)身臨天闊水遠、野鴨高飛、秋霞絢麗的優美環境，我們自然會聯想到初唐詩人王勃《滕王閣序》中的

,

。(3）《歸去來兮辭》中表現歸程的輕松愉悅,心靈得到了極大的釋放的句子是

,

。第Ⅱ卷表達題(共79分)三、語言文字運用（19分)17.下列各句中,加點的成語使用恰當的一項是（

)（3分)A．北京崇文小學將每周一的升旗儀式由室外挪到了室內的體育館,北京每況愈下的空氣質量令人擔憂。B.近日,衛生部新制定的《公廁衛生標準》規定公廁男女廁位比例宜為1:2，眾多體驗過公共場所“如廁難”的女士對此拍手稱快。Ｃ.4月２3日,新疆巴楚縣發生一起聳人聽聞的暴力恐怖犯罪案件,恐怖分子對從事日常工作的執法人員和手無寸鐵的社區服務人員發動突然襲擊,造成了重大損失。D.現在還有很多司機不吸取血的教訓，仍然酒后駕車,對這種火中取栗的行為,公安交通部門還應加大處罰力度。18.下列各句中，沒有語病的一句是(

)(3分)A.澳大利亞聯合協調中心今天上午舉行發布會，由于現場聲音雜亂,信號傳輸不穩定,同聲傳譯和一些翻譯誤將“silt”(淤泥)譯為“ｓiｌk”(絲綢)。B．我