云南省曲靖市會澤縣茚旺中學2023年高三第二次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2022-2023學年高考語文模擬試卷請考生注意:1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上,請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2.答題前,認真閱讀答題紙上的?考前須知?,按規定答題。1、閱讀下面內容,完成文后小題。中國女排奪得2021年女排世界杯冠軍,成功________,這是中國女排贏得的第十個世界大賽冠軍,也是她們為新中國70華誕送上的一份特殊的生日禮物。總書記致電祝賀,勉勵大家繼續保持昂揚斗志,不驕不躁,再創佳績。作為三大球中唯一一支奪取過世界冠軍的運動隊,早已被超越體育本身意義的中國女排的影響力,不僅是鼓勵國人接續奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶。盡管成績有起伏,但團結協作、頑強拼搏的女排精神始終代代相傳,極大地激發了中國人的自豪、自尊和自信,為我們在新征程上奮進提供了強大的精神力量。新時代的長征路上,我們同樣會遇到各種各樣的風險挑戰,一個個“臘子口〞“婁山關〞等待我們去戰勝。〔

〕。__________的女排精神給我們以深刻的啟迪,激發我們發揚好女排精神,在新的征程中贏得新勝利。發揚女排精神,就要在逆境中決不放棄,在低谷中堅持拼搏,在挫折后勇于奮起,始終保持昂揚向上的奮斗姿態。我們要從女排精神中_________力量,堅決信心、勇毅篤行,不畏強手、敢打敢拼,以強大闖關實力奔向中國夢的光明未來。“中華民族偉大復興,絕不是輕輕松松、__________就能實現的。〞讓我們牢記總書記的囑托,以中國女排為典范,發揚女排精神,保持昂揚斗志,齊心協力,共同奮斗,為民族復興提供凝心聚氣的強大精神動力,努力創造不負新時代的更大業績!1.以下在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項為哪一項A.艱難險阻的克服,需要堅強的意志,需要拼搏的精神,需要團結的作風B.克服艱難險阻,需要團結的作風,需要堅強的意志,需要拼搏的精神C.艱難險阻被跨越,需要堅強的意志,需要拼搏的精神,需要團結的作風D.跨越艱難險阻,需要堅強的意志,需要拼搏的精神,需要團結的作風2.依次填入文中橫線處的詞語,全都恰當的一項為哪一項A.衛冕

歷久彌新

汲取

敲鑼打鼓B.蟬聯

經久不衰

汲取

沸沸揚揚C.衛冕

經久不衰

吸取

敲鑼打鼓D.蟬聯

歷久彌新

吸取

沸沸揚揚3.文中畫橫線的句子有語病,以下修改最恰當的一項為哪一項A.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是鼓勵國人接續奮斗、自強不息的精神符號。B.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是時代的集體記憶,更是鼓勵國人接續奮斗、自強不息的精神符號。C.具有影響力的中國女排早已超越體育本身的意義,不僅是鼓勵國人接續奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶。D.中國女排的影響力早已超越體育本身的意義,不僅是鼓勵國人接續奮斗、自強不息的精神符號,更是時代的集體記憶。2、閱讀下面文字,完成下面小題文字是文明的重要載體,中國的文字系統經過幾千年的開展演變使用至今,如果從西方人破解西周銘文算起,從事古文字研究的學者,直到今天,()。這門研究也從“冷門〞逐漸成為“熱門〞。20世紀30年代是我國考古發現的黃金時期,馬王堆漢墓、孔雀山漢墓、候馬盟書等考古發現,層出不窮,令海內外學術界為之轟動,國家文物局一次次組織包括文字學專家在內的團隊進行整理研究,古文字學這門古老而富有生命力的學科的重要作用不言而喻。然而當時古文字學研究現狀堪憂,專業隊伍,后繼乏人。40歲以上的專業人員數量不多,30歲左右的專業人員更是。工具書奇缺,知識庫缺乏,這與考古所涌現出的大量古文字資料形成了強烈落差。為了我國古文字學科的開展,也為了加強學術交流和隊伍建設,業界成立了中國古文字研究會。經過40年的建設和開展,古文字學研究已經徹底扭轉了研究會成立時期較為困窘的狀況。不斷出土的新資料、新技術的吸收與應用、年輕學者的不斷培養,都不斷推動著中國古文字學的開展,使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力。1.以下在文中括號內補寫的語句,最恰當的一項為哪一項〔〕A.依然在這一領域有無數人精耕細作 B.無數人依然在這一領域精耕細作C.這一領域依然有無數人在精耕細作 D.無數人在這一領域依然精耕細作2.依次填入文中橫線上的成語最恰當的一項為哪一項〔〕A.前赴后繼驚天動地良莠不齊鳳毛麟角B.前仆后繼石破天驚良莠不齊寥寥無幾C.前赴后繼石破天驚青黃不接鳳毛麟角D.前仆后繼驚天動地青黃不接寥寥無幾3.文中劃橫線的局部有語病,以下修改最恰當的一項為哪一項〔〕A.新資料的不斷出土、新技術的吸收與應用、年輕學者的不斷培養,都使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學的開展。B.新資料的不斷出土、新技術的吸收與應用、年輕學者的不斷培養,都不斷推動著中國古文字學的開展,使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力。C.新資料的不斷出土、吸收應用的新技術、不斷培養的年輕學者,都使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力,不斷推動著中國古文字學的開展。D.新資料的不斷出土、吸收應用的新技術、不斷培養的年輕學者,都不斷推動著中國古文字學的開展,使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力。3、在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是他在大學期間最早確立的詩歌感覺,是靠輕逸、收放有度的語言韻律感、呼吸感,________的轉喻和帶著沉思特征的抒情。這使他的作品獲得了一種魅力,感性與智性纏繞在________的語言的肌理中,形成微妙的共振和聲音的高純度。這種寫作方式,非常仰賴洞察力的精進及其與感受力的合拍,如________,黑暗中很可能踩空。從他的一批近作中,可以感受到________的分寸感。A.浮光掠影侃侃而談牛刀小試少年老成B.蜻蜓點水式娓娓道來投石問路日臻成熟C.浮光掠影娓娓道來牛刀小試日臻成熟D.蜻蜓點水式侃侃而談投石問路少年老成4、閱讀下面材料,按要求答復以下問題。微信群里有人說,世衛組織不建議健康的人戴口罩,我們中國卻要求所有人都戴口罩,這完全沒必要。請你為微信辟謠小程序寫一篇辟謠短文,要求從信息來源、信息要素和科學常識等方面提供依據,語言簡潔連貫,100字左右。5、閱讀下面這首宋詞,完成小題。相見歡[注]李煜林花謝了春紅,太匆匆。無奈朝來寒雨晚來風。胭脂淚,相留醉,幾時重。自是人生長恨水長東。〔注〕此詞作于公元975年,南唐滅亡,李煜被俘北上,囚禁在汴京(今河南開封)兩年多。1.“自是人生長恨水長東〞一句,表達了作者________________的思想感情。2.賞析“林花謝了春紅,太匆匆〞兩句。6、補寫出以下名句名篇中的空缺局部。〔1〕_____________________,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里。〔莊子?逍遙游?〕〔2〕皇覽揆余初度兮,________________________。〔屈原?離騷?〕〔3〕_______________________,用之如泥沙?〔杜牧?阿房宮賦?〕〔4〕問君西游何時還?_______________________。〔李白?蜀道難?〕〔5〕___________________________,萬鐘于我何加焉?〔孟子?孟子?〕〔6〕陛下亦宜自謀,______________,察納雅言。〔諸葛亮?前出師表?〕〔7〕子曰:“君子固窮,___________________。〞〔?論語?〕〔8〕________________,成如容易卻艱辛。〔王安石?題張司業詩?〕7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:區塊鏈是一種按照時間順序將數據區塊以順序相連的方式組合成的鏈式數據庫,是以密碼學方式保證的不可篡改和不可偽造的分布式賬本。打個比方,某村莊村民每次發生交易,即通過村中播送向所有村民播送交易信息,經村民核實,把此信息記在各自賬本上,就形成數據區塊,這些按照時間先后順序記錄下來的一個個區塊串成一條鏈就是區塊鏈。目前,基于區塊鏈技術的應用可劃分為三類場景:一是價值轉移類,如虛擬貨幣的創生及其在不同賬戶間的轉移;二是存證確權類,將信息記錄到區塊鏈上,如電子合同和版權確權;三是授權管理類,如利用智能合約控制數據訪問。此外,隨著應用需求的不斷升級,還存在多類型融合的場景。由于區塊鏈具有點對點、無國界、無主權及無特定法律責任承當主體等特征,在帶來巨大便利的同時,亦帶來很多風險。當前,金融相關領域區塊鏈的應用最為集中,涉及區塊鏈的法律風險也主要發生在這個領域。〔摘編自鄧建鵬?區塊鏈的法律監管必須跟上?〕材料二:區塊鏈“不可篡改〞的特點,為經濟社會開展中的“存證〞難題提供了解決方案。只要能夠確保上鏈信息和數據的真實性,那么區塊鏈就可以解決信息的“存〞和“證〞難題。比方在版權領域,區塊鏈可以用于電子證據存證,以保證不被篡改,并通過分布式賬本鏈接原創平臺、版權局、司法機關等各方主體,可以大大提高處理侵權行為的效率。區塊鏈“分布式〞的特點,可以打通部門間的“數據壁壘〞,實現信息和數據共享。與中心化的數據存儲不同,區塊鏈上的信息都會通過點對點播送的形式分布于每一個節點,通過“全網見證〞實現所有信息的“如實記錄〞。區塊鏈形成“共識機制〞,能夠解決信息不對稱問題,真正實現從“信息互聯網〞到信任互聯網〞的轉變。比方說,中小企業融資難、融資貴,這里面一個重要原因就是信任問題。區塊鏈恰能在供給鏈金融中彌合信任鴻溝。區塊鏈可以增強供給鏈上下游的信息可信度,通過鏈上可拆分的電子憑證實現資金的流轉融通,打通信息流、資金流和物流,解決多級供給商的融資難問題。總體而言,區塊鏈通過創造信任而創造價值。〔摘編自人民日報評論?區塊鏈難懂?評論員講給你聽?〕材料三:在安徽省農貿市場上買一盒香菇,掃一掃產品標簽上的數字身份碼,就可以查看香菇從生產到流通環節的全部信息,其中還有政府的監管信息、專業的檢測數據和企業的質量檢驗數據等,所有的溯源數據都可以在浙江甲骨文超級碼科技股份的滿天星區塊鏈上進行查詢。安徽省農業信息化產業技術體系區塊鏈試點工作,從“一朵菇〞的區塊鏈應用開始,由點到面穩步推進,助力農業高質量開展。“一朵菇〞基于滿天星區塊鏈的分布式賬本技術,入棚時,每個架子上的菌包就擁有了一個記入滿天星區塊鏈的不可篡改的唯一的身份碼。菌菇從培養到銷售的整個過程,如人工剝袋、智能增濕、智能通風和施肥、菌菇采摘、鮮菇銷售、冷藏存儲、精選分揀、干貨銷售等所有環節的操作信息,都加密寫入滿天星區塊鏈的分布式數據庫進行存證。“一朵菇〞區塊鏈應用,只是浙江甲骨文超級碼科技股份效勞的600多個滿天星區塊鏈應用客戶中的一個,此類應用還有安吉白茶、中寧枸杞、明德中藥材等。〔摘編自中華網?區塊鏈成國家戰略十億商品低調上“滿天星區塊鏈〞?〕1.以下對“區塊鏈〞相關內容的理解與分析,不正確的一項為哪一項A.區塊鏈是一種鏈式數據庫和分布式賬本,具有不可篡改、不可偽造、分布式等特點。B.區塊鏈應用場景除價值轉移、存證確權、授權管理三類外,還存在多類型融合的場景。C.區塊鏈當前在金融領域應用最為集中,涉及相關法律風險主要在授權管理應用領域。D.區塊鏈上的信息通過點對點播送的形式分布,有效防止信息在傳播過程中被篡改。2.以下對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.區塊鏈可解決信息“存〞與“證〞的難題,但這需要有個前提,即保證上鏈信息和數據的真實性。B.中心化的數據存儲有缺陷,部門間數據不能共享,而區塊鏈通過“如實記錄〞打通了這樣的“數據壁壘〞。C.區塊鏈能解決供給鏈金融中的信任問題,所以它能解決因信任問題造成的中小企業融資難、融資貴的問題。D.區塊鏈通過創造信任而創造價值,滿天星區塊鏈應用客戶已有600多個,展示了區塊鏈廣闊的應用前景。3.請結合材料,分析“一朵菇〞是如何借助區塊鏈來贏得消費者信任的。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。在“泛娛樂化〞的文化氣氛中,“佛系〞作為網絡流行語不斷被人們傳播、加工,以自我調侃自我解嘲的方式成為人們的釋壓工具,也迅速發酵:佛系追星、佛系購物、佛系員工、佛系戀愛、佛系學生、佛系養姓。其實,這種調侃倒也無妨。特別是“90后〞一代中,年齡最大的已經年近而立之年,面對已經被上一代占據的差不多的社會資源和話語權,面對沉重的經濟壓力,面對別人優越的生活條件,面對自己的“初心〞,只好在自信為底色的情緒中調侃戲謔。雖然“佛系〞的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護,不是絕對的悲觀失望,也不同于灰色調較重的“喪文化〞。“喪文化〞的符號是“我差不多是個廢人了〞“漫無目的的頹廢〞“什么都不想干〞“躺尸到死亡〞“頹廢到憂傷〞。“喪〞是不想工作、情緒低落、欲望低下,一切皆空,無所執;而“佛系〞是在看似“無執〞中“有執〞,是“只顧攀登莫問高〞“只重過程,莫問結果〞,以“無所謂〞的態度降低了心理的期待值。也不能把“佛系〞青年等同于“垮掉的一代〞。雖然和“佛系〞一樣,作為青年亞文化的流行語如“葛優躺、宅文化、二次元、小確幸、屌絲〞一度盛傳,但是無須過度解讀和過度擔憂。這不是青年一代的自暴自棄,而是負面情緒的自我消解。“佛系〞心態實際指向的是現實物質和精神滿足狀況與欲望之間的關系。美國經濟學諾貝爾獎得主保羅?薩繆爾森提出:幸福≡效用/欲望,幸福是效用〔現實生活狀況〕和欲望〔個人物質和精神欲求〕之間的比值。按照這一說法,幸福感的提升,與現實物質和精神的滿足和欲望的減少密切相關。“佛系〞看似怎么都行、不大走心、看淡一切的活法,使“佛系〞心態的一種可能的開展指向是無欲無求。“佛系〞心態開展的另一種積極開展指向是心理學意義上的自我調適。追求心靈的感悟和超越,積極樂觀、豁達寬容、憂喜隨緣也不失為一種積極的生活態度。這樣可以樂觀面對生活中的逆境和挑戰,放下心態和身段,以理性平靜的心態去面對人生百態。“佛系〞是“90后〞獨特的“敘事方式〞,不能苛求每一代都完美,也沒有必要聳人聽聞地提升到人性墮落的高度。朋友圈的善意點贊、正向鼓勵;打車過程中對司機的體諒,堵車時的安靜沉著;戀愛中對看電影、旅游、洗碗等“小事不爭執原那么〞;網絡交友的與人為善,重緣惜緣;養娃不執著于“窮養〞“富養〞的教條式的爭論,不一定都要求孩子“成名成星〞;平平安安上班,安安靜靜下班,工作有耐性,不無原那么刻意恭維上司有什么不好?“佛系〞心態也折射了“90后〞青年從年少輕狂到“為賦新詞強說愁〞再到歷經滄桑后的成熟。當前社會生活節奏快、領域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關原那么和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?〔摘編自張九海?"佛系〞心態的三重解讀?〕1.以下關于原文內容的理解和分析,正確的一項為哪一項〔〕A.“小事不爭執〞、不要求孩子“成名成星〞以及工作有耐性,都是“佛系〞的表現。B.“佛系〞追求心靈的感悟和超越、豁達寬容、憂喜隨緣、敢為人先等積極生活態度。C.雖然“佛系〞是弱勢群體的心靈自我保護,但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。D.“佛系〞要求在現實生活中“一切皆空,無所執〞,不無原那么地刻意地恭維上司。2.以下對原文論證的相關分析,不正確的一項為哪一項〔〕A.文章采用比照論證的手法,論證了“佛系〞和“喪文化〞“垮掉的一代〞的不同B.文章引用保羅?薩繆爾森的幸福觀點意在證明“佛系〞心態有助于幸福感的提升。C.文章依次論證了“佛系〞產生的原因、“佛系〞心態的意義以及其正能量的表現。D.文章由現象到本質,層層深人地進行論述,最后對“佛系〞這一思想進行了否認。3.根據原文內容,以下說法不正確的一項為哪一項〔〕A.近年來,“佛系〞作為網絡流行語不斷被人們傳播、加工,已成為了人們的釋壓工具.B.“佛系〞是“90后〞一代面對生活中的重重壓力而在自信為底色的情緒中的調侃、戲謔.C.“佛系〞作為“90后〞獨特的“敘事方式〞,反映出了年輕一代人性不斷墮落的一面。D.“佛系〞心態折射出“90后〞的青年度過不同的人生階段后逐漸走向成熟的心理歷程。9、閱讀下面的文字,完成各題。黑冰[美]凱特?肯尼迪我上前查看陷阱時,看到那位太太家門廊上的燈還亮著。已經是早上了呢。“這真是太浪費電了。〞我告訴爸爸后,他這么說。他呵出的熱氣在空中成了一道白煙。我們給兔子剝皮,去了皮的兔子身體冒著熱氣,每只兔子貝利先生給我三塊錢,他用來喂狗。我已經存了五十八美元了,我想買一輛自行車。當山坡上那位太太搬進來后,我不再去山上設陷阱了。我沿著湖邊的小路走進森林,小路是兔子們踩出來的,我把自己變得像兔子一樣小,用我柔軟矮小的“爪子〞穿過小路。看見那位太太家門廊燈亮著的那個早上,爸爸給我戴了頂新帽子,“等你帶著兔子回來。〞他抱著兩手站在那里。我把兔子塞進麻袋里,聽到亮著燈的那所房子里傳來音樂聲。是小提琴的聲音。我抄近路走過山坡時,看見買下房子的那位太太站到門廊上。她穿著新罩衫,她頭發跟狐貍毛一個顏色。看見我,她臉上立刻放光,人也興奮起來。雖然她根本不認識我她說,“嗨,你好,怎么不說話,舌頭給貓抓住啦?〞“這么冷的天,你起得可真早。袋子里裝的是什么?〞我給她看最上面的兔子頭,她的嘴張得老大,她說,“哦,天哪!哦,可憐的小東西!你干嗎殺它們?〞她雙手緊緊抱著自己,搖了搖頭。她突然問我,是不是住在山腳下的房子里,我說是的。她說那個位置好極了,可惜給那里通電太貴,不然的話,她就會買下來。然后她又看著下面的小路,說:“唯一的問題是,看不到湖。〞當我走下小路,經過那個急彎,穿過路塹時,我的靴子踩在黑冰上咯吱直響。你得十分小心,可不能在這上面摔個狗啃泥。人們說黑冰看不見,其實不是的——你得蹲下來,湊近點仔細瞧,看哪里的水結了冰,又化過一點點,然后又凍起來,整個晚上反復幾次,直到它看起來像老瓶子上的一片玻璃。三個星期后,我爬上樹,只想聽聽它們的聲音,再找些個好地,可是發現了一棵樹生病了,這是第一棵。有人繞著樹干砍了一圈,樹液滴干了,這是樹的血。接著發現七棵最大的樹被砍掉了。我到處仔細觀察,我爬到樹上,從樹頂上看,發現死的樹從那位太太山上的房子附近一直延伸到湖邊,成了一條線。我回到地面,明白是怎么回事了。“比利,你逮到兔子了,〞我走過來時,貝利先生說。“沒有你,我簡直不知道怎么辦。今天這兩只又大又肥。〞我拿了錢,朝山頂上那位太太的屋子走去。“比利,你這個盒子是哪里弄來的?〞那是個殖民時期的指形榫盒子,比利。你知道它們值多少錢嗎?〞她的聲音很興奮。“把它賣給我,怎么樣?〞她說。“在汽車修理店里有好多賣的。〞我說什么時候?〞她問。星期天。有好多這種東西賣。〞她抱著雙手,盯著我瞧。“畫著鴯鹋、袋鼠的盒子?還有這盒子一樣的合頁?“沒錯,〞我說。“不過你得一大早就到。因為有些人從城里過來。〞“我能比那幫商人到得早。〞她說,看著山下的樹,從山上直到湖邊,樹正悄悄死去。星期六,我設了個陷阱,就在湖邊的草叢里。我心里想著這事,天還很黑,我發現陷阱里一只兔子直挺挺地躺在那里,一動不動。我真為它感到難過。我知道她也會的。因為在一個太太的腦子里,你可以為兔子傷心、著急,卻不會為樹難過。夜里泥土結了冰凌,在那個急彎附近,黑冰像玻璃一樣光滑。我很仔細地擺弄著兔子,就像仔細設陷阱一樣。兔子看起來還像是活的,坐在那里,坐在路中間。弄完后,我回到床上。爸爸再來叫醒我的時候,他居然知道我起來過了。我搞不懂他是怎么知道的。你最好去檢查一下你的陷阱。〞他一邊生火,一邊說。在那條路上,法雷爾先生的拖車正把她的車從溝里拖出來。車撞到一棵楓香樹上,擠扁成了團,樹葉和枝條散得滿車都是。法雷爾先生說救護車來幫助時,那群笨蛋他們自己也差點在該死的冰上滑倒。“她這樣一個女人,天又黑得要命,星期天起這么早,干嗎去?〞法雷爾先生一邊套上鈞子,邊說:“該死的瘋子。她的前輪下,我看到白白的皮毛,從里翻出來,像是只手套,像我的帽子。我向下穿過樹林,摸著棵棵生病的樹。我點起火,用煙熏熏我的陷阱。再過五個多星期,我就可以買一輛山地自行車了。〔選自?外國小說選刊?,有刪改〕1.以下對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項為哪一項A.小說開篇對剝兔子皮的情景的描寫,以及對“我〞捕殺兔子、貝利先生買兔子的介紹,充滿生活氣息,富有趣味,易引發讀者的閱讀興趣。B.小說中的那位太太看到“我〞捕殺的野兔,滿是驚詫,生氣地責問:“你干嗎殺了它們?〞并連連感慨,表現了她對動物的憐憫和對大自然的保護。C.“我把自己變得像兔子一樣小,我用柔軟矮小的‘爪子’穿過小路〞,這一句把我幻化成動物,表現了“我〞走路時的機敏和靈巧。D.這篇小說屢次寫到“黑冰〞,突出其像玻璃一樣光滑的特點,它既為人物的活動提供了獨特的背景,又進一步推動了故事情節的開展。2.小說中“那位太太〞是怎樣一個人?請簡要分析。3.你從小說中的主要人物身上得到哪些感悟?請結合全文簡要談談你的看法。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。張逸,字大隱,鄭州滎陽人。進士及第,為試秘書省校書郎。知襄州鄧城縣,有能名。知州謝泌將薦逸,先設幾案,置章其上,望闕再拜曰:“老臣為朝廷得一良吏。〞乃奏之。他日引對,真宗問所欲何官,逸對曰:“母老在家,愿得近鄉一幕職官,歸奉甘旨足矣。〞授澶州觀察推官,數日,以母喪去。服除,引對,帝又固問之,對日:“愿得京官。〞特改大理寺丞。帝雅賢泌,再召問逸者,用泌薦也。知長水縣時王嗣宗留守西京厚遇之及徙青神縣貧不自給嗣宗假奉半年使辦裝既至縣興學校教生徒。后邑人陳希亮、楊異相繼登科,逸改其居日桂枝里。再遷太常博士、知尉氏縣。擢監察御史,提點益州路刑獄,開封府判官。使契丹,為兩浙轉運使。徙陜西,未赴,又徙河東,居數月,復徙陜西。以龍圖閣待制知梓州。累遷尚書兵部郎中,知開封府。有僧求內降免田稅,而逸固執不許。仁宗曰:“有司能守法,朕何憂也。〞又言:“項禁命婦干禁中恩,比來稍通女謁,愿令官司糾劾。〞從之。以樞密直學士知益州。逸凡四至蜀,諳其民風。華陽騶長殺人,誣道旁行者;縣吏受財,獄既具。乃使殺人者守囚。逸曰:“囚色冤,守者氣不直,豈守者殺人乎?〞囚始敢言,而守者果服,立誅之,蜀人以為神。會歲旱,逸使作堰壅江水,溉民田出公租減價以振民。初,民饑多殺耕牛食之,犯者皆配關中。逸奏:“民殺牛以活將死之命,與盜殺者異,假設不禁之,又將廢穡事。今歲少稔,請一切放還,復其業。〞報可。未幾,卒于官。(節選自?宋史·列傳第一百八十五?)1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項A.知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學校教生徒B.知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至縣/興學校教生徒C.知長水縣/時王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學校教生徒。D.知長水縣時/王嗣宗留守西京/厚遇之/及徙青神縣/貧不自給/嗣宗假奉半年使辦裝/既至/縣興學校教生徒2.以下對文中加點的詞語相關內容的解說,不正確的一-項是A.望闕,即面對朝廷所在的方向。“闕〞本是宮殿前的一種建筑,后常代指宮殿、朝廷。B.服除,指服喪期滿除去孝服。古代官員遇父母去世,需要辭去官職歸家為父母守孝。C.登科,指科舉時代應考人被錄取,也特指考中進士,與前文“及第"意思根本相同。D.開封,也稱東京、汴梁、汴京,是兩宋三百多年的國都。“知開封府〞即主政開封府。3.以下對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.張逸理政有才,很受推重。他擔任鄧城縣令時以賢能聞名,知州謝泌向朝廷鄭重推薦他;皇帝親自召見,當面詢問他希望擔任什么官職。B.張逸堅持原那么,受到稱贊。在開封府任職時,有僧人請求減免田地賦稅,張逸堅持原那么不予許可,皇帝高度肯定了他奉公守法的行為。C.張逸明察案情,審理有方。他熟悉蜀地民風,有地方官吏殺了人卻誣陷他人,張逸安排殺人者看守被冤者,借以觀察二人的神情。D.張逸關心民生,救助百姓。蜀地發生旱災時,他讓人們修筑堤壩攔截江水來灌溉農田,又向朝廷請求把殺牛者全部釋放回家恢復生產。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)逸對曰:“母老在家,愿得近鄉一幕職官,歸奉甘旨足矣。〞(2)囚始敢言,而守者果服,立誅,蜀人以為神。5.張逸再次被皇帝召見時提出了什么要求?皇帝為何又容許了他的請求?請簡要說明。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚崇,字元之。少倜儻,尚氣節,長乃好學。契丹擾河北,兵檄叢進,崇奏決假設流,武后賢之。后嘗語左右:“往周興、來俊臣等數治詔獄,朝臣相逮引,一切承反。朕意其枉。自俊臣等誅,遂無反者,然那么向論死得無冤邪?〞崇曰:“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后假設反有端,臣請坐知而不告。〞后悅曰:“前宰相務順可,陷我為淫刑主,聞公之言,乃得朕心。〞玄宗在東宮,太平公主干政,宋王成器等分典閑廄、禁兵。崇與宋璟建請主就東都,出諸王為刺史,以壹人心。帝以謂主,主怒。太子懼,上疏以崇等巷間王室,請加罪,貶為申州刺史。移徐、潞二州,遷揚州長史。政條簡肅,人為紀德于碑。先天二年玄宗講武新豐密召崇崇至乃咨天下事袞袞不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度,銳于治,乃先設事以堅帝意,即陽不謝,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事聞。〞奏畢,帝曰:“朕能行之。〞崇乃頓首謝。翌日,拜兵部尚書。帝將幸東都,而太廟屋自壞,帝問宰相,宋璟、蘇殛曰:“壞壓之變,天所以示教戒,陛下宜停東巡。〞帝以問崇,對日:“壞與行會,不緣行而壞。且陛下以關中無年,因以幸東都,為人不為己也。〞天子遂東。他日,帝召崇曰:“卿子才乎?皆安在?〞崇揣知帝意,曰:“臣二子分司東都,其為人多欲而寡慎。〞帝始以崇私其子,及聞,乃大喜,帝于是愛崇不私。九年卒,贈揚州大都督,謚曰文獻。十七年,追贈太子太保。〔?節選自<新唐書·姚崇傳>〕1.以下對文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項為哪一項A.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/B.先天二年/玄宗講武/新豐密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/C.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事袞袞/不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/D.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下/事袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/2.以下對文中加點詞語相關內容的解說,不正確的一項為哪一項A.檄,文體名,古代官府用來征召、曉喻、聲討的文書,文中“兵檄〞指軍事文書。B.詔獄,指皇帝直接掌管的關押欽犯的牢獄,也指奉旨辦理的案件,文中指后者。C.禁兵,唐代指由皇帝直接管轄的警衛皇帝及皇宮的部隊,又稱為禁軍、御林軍。D.太廟,又稱大廟,是古代皇帝的宗廟,只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3.以下對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項為哪一項A.姚崇思維敏捷,行事果斷。契丹進兵侵犯時,朝廷軍務十分繁忙,姚崇處事迅疾,奏請裁決快如流水,深受武后賞識。B.姚崇敢于進言,勇于擔責。武后曾任用酷吏,冤枉了不少人,姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理。C.姚崇佐理朝政,才能非凡。姚崇先后在武那么天、唐玄宗等朝擔任要職,深受倚重,他的很多政見得到了當權者的贊同。D.姚崇善揣圣意,處事機巧。玄宗要委以重任時,姚崇根據對玄宗的了解,成心不謝恩,借機向皇帝陳述了自己的政見。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。〔1)自俊臣等誅,遂無反者,然那么向論死得無冤邪?〔2)且陛下以關中無年,因以幸東都,為人不為己也。12、閱讀下面的材料,根據要求寫作。世間有兩種快樂,第一種是因為無知,第二種是因為徹悟。無知的人,每天無憂無慮,什么都不想。他們做的事,干的活,只是為了吃飽喝足。這種簡單而無知的快樂,就像是動物為了生存而生存,不需要復雜的思維和智商,更不會去主動獲取新的知識。而徹悟,是因為讀過一些書,經歷一些事,心境發生改變,生命變得更加有質感。對于“快樂是什么?〞的這兩個答復,你有怎樣的思考?請結合生活經驗和社會實際,寫篇文章。要求:自擬標題,自選角度,確定立意,文體自選;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.D2.A3.B【解析】1.此題考查語言表達準確、連貫的能力。解答此類題目,首先要明確設題的形式,如此題是從文中抽出一句話讓考生進行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內容的照應。此題中,“艱難險阻的克服〞搭配不當,艱難險阻不能克服,且B項語序不當,排除AB;C項,根據語境,省略的主語是“我們〞,不是“艱難險阻〞,無須采用被動句式。可以排除。應選D。2.此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握成語的意思,再結合語境辨析正誤。成語運用常見錯誤類型有望文生義、用錯對象、褒貶誤用、語意重復、自相矛盾、謙敬錯位、不合邏輯。正確辨析成語,要在識記的根底上理解透徹成語的含義,仔細分辨它們的細微差異。此題中,第一空,衛冕:體育競賽中指蟬聯冠軍,保住上屆取得的冠軍地位。蟬聯:綿延不斷;連續相承。此處指成功保住上屆取得的冠軍地位,使用“衛冕〞恰當。可以排除B和D項;第二空,歷久彌新:指經歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力,更顯價值。或者是指一樣東西不因時間而變舊,變腐,反而史加有力,吏顯價值,比新的還要好。經久不衰:形容某事或某人經歷很長時問仍舊保持較高的旺盛狀態,一般用作謂語。此處指經歷長久的時間而更加鮮活,更加有活力的女排精神,使用“歷久彌新〞恰當。可以排除C。第三空,汲取:指取水,引申為吸取,吸收。吸取:用不同方法吸收;采用,采取,得到。聯系語境“我們要從女排精神中〞吸取力量,使用“汲取〞更恰當。第四空,敲鑼打鼓:①指歡慶祝賀。②形容大造聲勢,大肆進行輿論宣揚。沸沸揚揚:像沸騰的水一樣喧鬧。形容人聲喧擾,議論紛紛。此處指絕不是“輕輕松松〞歡慶祝賀就能實現的,使用“敲鑼打鼓〞更恰當。應選A。3.此題考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時,先抓典型的語病標志,比方兩面詞、判斷詞、并列動詞;然后壓縮句子,保存主干,看是否殘缺、是否搭配。此題中,超越體育本身意義的是“影響力〞而不是“中國女排〞,排除AC;“不僅……更〞表遞進,強調的是“國人接續奮斗、自強不息的精神符號〞,排除D。應選B。【點睛】病句可通過以下方法篩選正確答案:一讀,通讀語段,是查找病句的前提;二找,認真分析,查找病因,看有沒有語序不當、成分殘缺或贅余、搭配不當、結構混亂、表意不明和不合邏輯;三改,針對病因,對癥下藥,進行刪、補、換、移,修改病句;四查,對修改后的句子進行校對閱讀,看是否通順、句意準確。2、1.B2.C3.A【解析】

1.此題考查語言表達簡明、連貫、得體的能力。有效的答題技巧:閱讀全文,了解文段性質和內容,確定中心;分清句間上下文的邏輯關系,確定句子的性質,根據上下文的語境,填上與前文或后文相照應的語句;注意標點符號的暗示作用:含義、選詞、句式。根據上文“從事古文字研究的學者〞,主語應是“學者〞,根據主語前后一致原那么,這里以“無數人〞開頭與前文銜接更恰當,排除AC;根據上文“如果從西方人破解西周銘文算起〞“直到今天〞,“依然〞修飾“在這一領域〞,更能突出“無數人〞仍然在這一領域努力,排除D項。應選B。2.此題考查正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。此類試題解答的關鍵在于兩點:仔細審查該詞語的語言環境;注意對近義詞語的分析區分。辨析近義詞語的關鍵就是要仔細分辨它們的細微差異。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯系日常習慣用語,推斷詞語意義及用法。第一處,前赴后繼:前面的人上去,后面的人就跟上去,形容奮勇前進,連續不斷。前仆后繼:前面的人倒下了,后面的人繼續跟上去,形容英勇奮斗,不怕犧牲。句中說的是從事古文字研究的學者連續不斷,應選“前赴后繼〞。第二處,石破天驚:形容箜篌的聲音忽而高亢,忽而消沉,使人震驚,有不可名狀的奇境。后多用來形容事情或文章議論新奇驚人。驚天動地:①形容聲音特別響亮。②形容聲勢浩大或事業偉大。此處是說考古發現新奇驚人,應選“石破天驚〞。第三處,青黃不接:指莊稼還沒有成熟,陳糧已經吃完,比喻人力或物力等暫時缺乏,接續不上。供不應求:供給的東西不能滿足需求。根據下文“后繼乏人〞,句中形容專業隊伍缺乏,接續不上,應選“青黃不接〞。第四處,鳳毛麟角:比喻稀少而可貴的人或事物。寥寥無幾:非常稀少,沒有幾個。形容數量極少。此處不僅指30歲左右的專業人員少,還有可貴的意思,應選“鳳毛麟角〞。應選C。3.此題考查辨析并修改病句的能力。解答時可運用緊縮法,先將句子的附加成分〔定語、狀語、補語〕去掉,提取出主干〔主語、謂語、賓語〕,檢查主干是否存在成分殘缺、搭配不當的語病;如果主干沒語病,再檢查附加成分,看修飾語與中心詞之間的搭配有無毛病,修飾語內部是否存在語序不當的問題。要仔細琢磨,推敲。畫線句有兩處問題,一是語序不當,應是“使古文字學研究會保持著蓬勃的生機與活力〞在前,“不斷推動著中國古文字學的開展〞在后,才符合遞進關系,排除BD;一是結構不一致,“不斷出土的新資料〞是動詞+名詞,“新技術的吸收與應用、年輕學者的不斷培養〞是名詞+動詞,這三個短語應都是名詞+動詞,保持一致,才能與下文語意銜接緊密,排除C項。應選A。【點睛】結構性語病和語義性語病。對于結構性病句,考生應多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認真細致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協調,再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當否。對于語序不當的句子,先也要憑語感檢測,再將不協調的詞語或句子調換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應盡力推敲出這個關鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。3、B【解析】

該題考查學生正確使用詞語〔包括熟語〕的能力。能力層級為表達運用E。這類題一定從三個方面綜合考慮分析,即詞語的根本義、感情色彩和語境意義。需要注意色彩不明,斷詞取義,對象誤用,謙敬錯位,功能混亂,不合語境,望文生義等錯誤使用類型。浮光掠影:比喻觀察不細致或印象很不深刻,像水上的反光和一閃而過的影子,一晃就過去了。蜻蜓點水式:只輕微地觸及事物的外表,比喻做事淺薄不深入,也形容動作輕微。第一空是形容他寫詩歌只是稍稍用比喻的形象。因此選用“蜻蜓點水式〞。侃侃而談:指人理直氣壯、沉著不迫地說話。古時候用來形容人善于交談,有風度;娓娓道來:連續不斷不停地說、生動地談論。形容談論不倦或說話動聽。第二空是描述他詩歌的語言生動。因此選用“娓娓道來〞。牛刀小試:牛刀,宰牛的刀;小試,稍微用一下,初顯身手。比喻有大本領的人,先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人剛開始工作就表現出才能。投石問路:夜間潛入某處前,先投以石子,看看有無反響,借以探測情況。后用它比喻進行試探。第三空是寫他寫作方式,結合后面的“黑暗中很可能踩空〞,是種試探性的方式。因此選用“投石問路〞。少年老成:指年紀輕的人成熟穩重,顯得像閱歷深的長者。現在也指年輕人缺乏朝氣。日臻成熟:指逐漸成熟,可以指人,也可以指事物。第四空是說他寫作有分寸感是慢慢成熟。因此選用“日臻成熟〞。應選B項。【點睛】成語使用要注意幾個方面。1.不要望文生義。成語誤用的一個很重要原因就是對成語一知半解,以今律古。如“文不加點、明日黃花、不刊之論、差強人意、五風十雨、狗尾續貂〞等。2.注意感情色彩的區別。如“有口皆碑、方興未艾、無所不至、過江之鯽、粉墨登場〞等。3.注意適用對象。許多成語都有其特定的適用對象,不能亂用。如“大言不慚、天花亂墜、豆蔻年華、美輪美奐、汗牛充棟〞等。4.注意謙敬成語。如“拋磚引玉、鼎立相助、敬謝不敏、蓬蓽生輝〞等。5.注意兩用成語。如“想入非非、異想天開、燈紅酒綠、一針見血〞等。6.注意有的成語不能跟賓語。如“出奇制勝、漠不關心、求全責備〞等。7.還有一類成語,其本身已經含有的意思在文中再加以闡述而導致重復或者出現矛盾。如“忍俊不禁地笑起來、妄自菲薄自己、三令五申地強調、一天天地日臻完善、一個莘莘學子〞等。考生要注意普通成語與熟語的合并考查,重視含有近義、雙義、多義的成語與熟語,注意準確區分其或本義、或喻義、或引申義、或感情色彩的使用特征。4、世衛組織只是強調光戴口罩是不夠的,中國要求所有人都戴口罩是正確的,中國人口密度遠高于其他大多數國家。戴口罩對別離進入鼻、口等呼吸道的病毒有重要作用。對于必須進入公共空間的普通人來說,戴口罩是防止他們感染病毒的最有效方法。【解析】

此題考查語言的綜合運用能力。綜合讀寫:給出一段材料,考查學生的審題能力、組織能力以及發揮能力,而且材料不僅僅是課本中設置的專題,更多的是會靈活地聯系生活,聯系社會實際,考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力,看學生是否可以發現問題,是否可以簡潔、流暢的表達自己的見解。所以學生應關注生活中的熱點問題,積極參與實踐活動,把自己在活動中的設計、體驗和收獲用文字表達出來。這對于提高學生的綜合讀寫能力有很大幫助。2021年1月29日,世界衛生組織官網正式發布?在新型冠狀病毒〔2021-nCoV〕爆發的背景下,對于社區、家庭護理和醫療環境中使用口罩的臨時指南?,針對不同群體提出了相應建議。誰也沒有告訴人們不要戴口罩,只是強調了光戴口罩是不夠的。在中國,人口密度遠高于其他大多數國家。它表達了中國政府對公共衛生的責任感和辦事能力。戴口罩明顯減少生病的時機,戴上醫用口罩有助于限制某些呼吸道疾病的傳播,保護免受空氣傳播的病毒。【點睛】要解答好此題需要考生有較好的分析能力和語言概括能力。做這類試題要指導學生學會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應多練習、多積累。5、1.滿腹憂愁和悲憤2.寫出林花凋謝后的殘春景象;“太匆匆〞表達了作者對人生易逝的傷感。【解析】

1.此題考查體會作者思想情感的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,翻譯并理解詞句內容;然后要聯系作者的生平遭遇,結合注釋、意象意境、手法等分析作者情感;最后選擇準確的詞語概括作答。根據注釋提示,這首詞作于北宋太祖開寶八年〔公元975年〕李煜被俘之后。待罪被囚的生活使他感到極大的痛苦。他給金陵〔今江蘇南京〕舊宮人的信說“此中日夕,只以眼淚洗面〞。此詞即寫于作者身為階下囚時期。題干所給的詞句大意是:人生令人遺憾的事情太多,就像那東逝的江水,不休不止,永無盡頭。“自是人生長恨水長東〞,運用疊字銜聯法。前六字寫“恨〞,后三字寫“水〞。“人生長恨〞之綿綿無期,猶如那滔滔滾滾東流的江水,無窮無盡、無止無休。它的感情凝重而又一以貫之,猶如突然決堤的洶涌奔流的江水,這是詞人肺腑中傾瀉而出的感情激流,這是詞人深深的憂愁、悲憤、哀嘆!上片的“朝來〞“晚來〞與“長恨〞“長東〞前后照應,更增加了強烈的感染力量。2.此題考查賞析詩句的能力。煉句是詩歌鑒賞的高頻考點,所煉之句往往是在該詩中最富有表現力的句子。解答此題,首先要逐一翻譯詩句,理解內容;然后結合內容從意象意境、手法、用詞等角度分析句子所抒發的情感及表達效果;最后整理概括,分點作答。詞人以“林花〞起筆,但不是重點,重點卻是“謝了春紅,太匆匆〞:林花凋謝,遍地落紅。花開花落幾時許?春去太匆匆。春季是最美好的季節,“春紅〞是最美好的物品,“紅〞最美麗的顏色。這樣美好的事物突然間竟自“謝了〞,而且是“太匆匆〞,多么令人惋惜感慨!作者以花比喻一切美好的事物〔當然也包括人的美好生命〕,這就具有更豐富的內容。“謝了〞二字中所表現的惋惜感慨之情本已十分強烈,又于其后加上“太匆匆〞三字著力形容,使惋惜感慨之情更加突出。一個“太〞字,責怨甚也。短短的六個字中,包容著對人生易逝的極深感傷。據此分點作答即可。6、鵬之徙于南冥也肇錫予以嘉名奈何取之盡錙銖畏途巉巖不可攀萬鐘那么不辯禮義而受之以咨諏善道小人窮斯濫矣看似尋常最奇崛【解析】

此題考查學生對詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學生平時既要注意記憶、積累,同時在此根底上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求,此題屬于直接性默寫,比擬簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫:徙、南冥、肇錫予、嘉、錙銖、畏途巉巖、辯、咨諏善道、濫、奇崛。7、1.C2.B3.①借助區塊鏈“不可篡改〞“不可偽造〞的特點,真實存證“一朵菇〞的所有信息。②借助區塊鏈“分布式〞的特點,讓“一朵菇〞的信息全網見證、全網共享。③消費者通過掃碼可溯源求證產品信息,從而信任“一朵菇〞。【解析】

1.此題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區間,確定對應語句,聯系上下文體會。C項,“涉及相關法律風險主要在授權管理應用領域〞錯誤,原文“當前,金融相關領域區塊鏈的應用最為集中,涉及區塊鏈的法律風險也主要發生在這個領域〞“這個領域〞指的是金融相關領域。應選C。2.此題考查學生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內容進行對應比擬。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變表達的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。B項,“通過‘如實記錄’打通了這樣的‘數據壁壘’〞錯誤,原文“通過點對點播送的形式分布于每一個節點,通過‘全網見證’實現所有信息的‘如實記錄’〞,可見“如實記錄〞是實現的結果而不是打通的方式。應選B。3.此題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內容要點的根底上,在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。答題區間主要在材料三:“‘一朵菇’基于滿天星區塊鏈的分布式賬本技術,入棚時,每個架子上的菌包就擁有了一個記入滿天星區塊鏈的不可篡改的唯一的身份碼〞借助區塊鏈“不可篡改〞“不可偽造〞的特點;“菌菇從培養到銷售的整個過程,如人工剝袋、智能增濕、智能通風和施肥、菌菇采摘、鮮菇銷售、冷藏存儲、精選分揀、干貨銷售等所有環節的操作信息,都加密寫入滿天星區塊鏈的分布式數據庫進行存證〞借助區塊鏈“分布式〞的特點;“在安徽省農貿市場上買一盒香菇,掃一掃產品標簽上的數字身份碼……所有的溯源數據都可以在浙江甲骨文超級碼科技股份的滿天星區塊鏈上進行查詢〞借助區塊鏈建立信任。【點睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面;一是要有文體特征意識〔如新聞、傳記〕;二是要有思路分析意識〔邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系〕;三是要有尋找中心句意識〔每段的中心句,特別是文章的開頭、結尾、過渡句以及標題〕。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準確答題。題干具有以下作用:暗示答題區域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意;是否選準題眼〔答題重點〕,是否選全要點〔要答幾個方面〕,是否選準角度〔以誰為陳述主體〕,是否選好恰當的句式〔要與設問的句式一致〕。組織語言時,注意“問〞與“答〞要照應好。最后是答題;“標準作答〞不能忘記的三個原那么:〔1〕答案在文中〔直接來源于文中或或從文中提煉〕;〔2〕選擇并重組文中關鍵詞句〔注意原文表述角度與設問角度是否一致〕;〔3〕分點分條作答〔高考閱卷采點給分〕。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據。8、1.A2.D3.C【解析】1.此題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比擬、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼,尋找細微的差異。B項,“敢為人先積極生活態度〞無中生有,原文中沒有“敢為人先〞這一觀點。C項,“雖然‘佛系’是弱勢群體的心靈自我保護,但也流露出了絕對的悲觀失望的情緒。〞混淆關系。原文是:雖然“佛系〞的說法有著些許消極逃避、悲觀失望的色彩,但它是強勢生活下的弱勢群體的心靈自我保護,不是絕對的悲觀失望。D項,“‘佛系’要求在現實生活中‘一切皆空,無所執’〞偷換概念,由原文“‘喪’是不想工作、情緒低落、欲望低下,一切皆空,無所執;〞可知,“喪〞是一切皆空,無所執。應選A。2.此題考查分析論點、論據和論證方法的能力。答題時注意:第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關系,一般的有因果、條件、假設、目的等關系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據,分句與分句之間的邏輯關系在原文中是否有依據。D項,“最后對‘佛系’這一思想進行了否認。〞理解錯誤,由原文“當前社會生活節奏快、領域多、元素豐富,許多事都是多重的選擇,面對一些無關原那么和不破底線的小事,不必錙銖必較,多一些大度包容,笑而對之有何不可?〞可知,文中對“佛系〞這一思想是肯定的。應選D。3.此題考查篩選文中重要信息的能力。信息篩選的題目,是實用類文本閱讀必考的題目,答題時注意仔細閱讀文章,找準有效答題區間,然后認真對讀,尋找細微的差異。C項,“反映出年輕一代人性不斷墮落的一面〞的說法于文無據,由原文“‘佛系’心態也折射了‘90后’青年從年少輕狂到‘為賦新詞強說愁’再到歷經滄桑后的成熟。〞可知,此說法與原文觀點相悖。應選C。【點睛】篩選并整合文中的信息,涉及的內容一般范圍比擬大,所以把握全文主要內容是篩選和整合的根底。具體來說,要探究文章的觀點,把握作者在文中表達的態度,篩選出文中使用的論據等。對文章的主要內容有個整體把握,篩選和整合信息時才會心中有數。把握題干,確定答題區間。將選項信息與原文語句內容進行對應比擬。選項信息的語言與原文語句內容在表述上有一定區別,命題者常通過改變表達的方式來設置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。9、1.B2.①自私自利。為了使自己在山坡上的房子能夠看到湖水。砍掉了遭擋視線的樹木。②破壞生態。她的濫砍濫伐不僅是自私自利的表現,更是破壞生態環境的可惡行為。③嚴以待人,寬以待已。當“我〞給她看兔子頭時。她充滿對我的責備與呵,而自已卻任意砍伐樹木。3.①小說中的主要人物或捕殺兔子,或砍伐樹木,這些都是對自然生態的破壞與摧殘,必然會遭到自然的報復與懲罰。②面對大自然的呻吟和憤怒。面對自然的警示和報復.我們應該樹立正確的自然觀和生態觀。③人類不能為了一已之利對自然進行破壞和對其他生命進行摧殘,應與大自然融合,建立起與自然和諧共存的良好關系。【解析】1.此題考查對文章內容與藝術特色的分析和鑒賞能力。學生首先應對文本的整體內容有所把握;然后結合題目回到文中對具體語句進行具體分析。答題的關鍵是審讀題干,把握命題意圖,找出題干所在的具體語段及語句;將題目材料信息帶入選文比對理解分析,尋找細微的差異,得出正確結論。B項,“她對動物的憐憫和對大自然的保護〞錯,她對動物有一定的憐憫之心,但對大自然缺少保護之情,因為她后來砍了許多樹。由“我到處仔細觀察,我爬到樹上,從樹頂上看,發現死的樹從那位太太山上的房子附近一直延伸到湖邊,成了一條線。我回到地面,明白是怎么回事了。〞可知,為了使自己在山坡上的房子能夠看到湖水。砍掉了遭擋視線的樹木。應選B。2.此題主要考查分析人物形象能力,概括和分析人物形象要從以下幾個方面入手:一是從人物描寫方法,如肖像、動作、語言、心理、神態等入手。二是從側面描寫入手。側面描寫簡要的說,就是通過其他人物的言行,間接表現主人公的形象特點。三是從分析人物與人物之間的關系入手,有些作品除了中心人物外,還有其他人物,分析時我們既要抓住中心人物,又要分析與其它相關的其他人物。四是從典型事例入手,典型事例往往能反映出人物的性格特點。此題,主要從原文找出相關信息,分析歸納,根據由原文“從樹頂上看,發現死的樹從那位太太山上的房子附近一直延伸到湖邊,成了一條線〞,可以看出那位太太自私,為了看到湖水,濫歡亂伐,不惜破壞環境。由“我給她看最上面的兔子頭,她的嘴張得老大,她說,‘哦,天哪!哦,可憐的小東西!你干嗎殺它們?’她雙手緊緊抱著自己,搖了搖頭。〞可知,責備別人,放縱自己。3.此題主要考查分析作品結構、探討作者的創作意圖的能力。此類題首先是依據文本中或顯或隱的有效信息,如主旨句、過渡句、點睛句,含有作者情感傾向、暗示作者生平經歷、暗示社會環境的詞句等,解讀作品的主題,從而探討作者的創作背景和創作意圖。此外就是利用命題人在題干中提供的作者與相關背景資料等信息,篩選辨析。此題,小說中的“捕殺兔子〞“砍伐樹木〞,為破壞生態的行為,考生可以從自然界報復和建立人與自然和諧關系談論,比方,要保護生態、不能把自己的快樂建立在破壞自然和殺害動物的根底上,應該與大自然和諧相處等,應該結合文本談論,忌空洞談論。忌強加自己的主觀理解。【點睛】文學類文本閱讀的選擇題,主要集中對文意、文章的主旨、文章的結構、人物形象的塑造等內容的考核,考核的方式根本有兩種,一種是根據文章的內容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法和特色概括不當。選擇題時往往錯誤的選項命制都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷〞,在答題時注意尋找這些硬傷。10、1.B2.D3.D4.〔1〕張逸答復說:“我母親年老在家,希望得到靠近家鄉的一個幕僚職位,能回去用美食奉養母親就滿足了。〞〔2〕囚犯這才敢說真話,看守的人果然認了罪,張逸立刻處死兇犯,蜀地人把他看作神人。5.①張逸希望做一個京官。②皇帝容許了他的請求主要是因為皇帝一向看重謝泌,而張逸又是謝泌推薦的人,張逸先前以有才能聞名。【解析】1.此題考查學生文言斷句的能力。給文言文斷句時,先了解文章大意,要注意句首發語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結構上的對稱等。本句中,“時王嗣宗留守西京〞,“時〞表時間的狀語,用在句首,排除AD;“既至縣〞,“縣〞是“至〞的賓語,不能斷開,排除C。應選B。句子翻譯:張逸任長水知縣,當時王嗣宗留守西京,對他很好。等到張逸調任青神縣,窮得無法維持自己的生活,王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學校,教授學生。2.此題考查學生對古代文化常識的掌握能力。考生平時要注重文化常識的積累,尤其是課本注釋的相關內容,需要分門別類,進行歸納識記。對于考題中出現的比擬生僻的古文化常識,根據文意仔細甄別正誤。D項,“兩宋三百多年的國都〞說法錯誤。“兩宋〞即北宋、南宋,南宋定都臨安。應選D。3.此題考查對文言文內容進行概括和分析的能力。D項,“全部釋放〞說法錯誤。根據原文,張逸是將殺牛活命的饑民與盜殺者區別開來,是請求將饑民釋放回家。應選D。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據上下文補充,平時訓練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。第一句得分點:“愿〞,希望;“奉〞,奉養;“甘旨〞,美食。第二句得分點:“始〞,才;“果〞,果然;“立〞,立刻。5.此題考查學生對文章內容的分析概括能力。作答本類題型,學生應首先明確題目要求:張逸再次被皇帝召見時提出了什么要求?皇帝為何又容許了他的請求?請簡要說明。然后回到文章中去,帶著問題通讀全文,梳理文章結構,圈定答題區間,注意首位段落,往往是重點內容,然后用自己的話總結,注意分條作答。第一問,張逸再次被皇帝召見時說“愿得京官〞,于是“特改大理寺丞〞,可見張逸希望做一個京官。第二問,皇帝容許了他的請求,結合“有能名〞“知州謝泌將薦逸〞可知,張逸先前以有才能聞名,又是謝泌推薦的人,結合“真宗問所欲何官〞“帝又固問之〞可知,皇帝一向看重謝泌。所以皇帝容許了他的請求。【點睛】文言文翻譯的原那么一般是直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補、換、調、變。“留〞,就是保存,保存一些不需要翻譯的名詞;“刪〞,就是刪除,刪除無須譯出的文言虛詞;“補〞,就是增補,補充省略的成分;“換〞,就是替換,用現代詞匯替換古代詞匯;“調〞調整,把古漢語倒裝句調整為現代漢語句式;“變〞,就是變通,在忠于原文的根底上,靈活譯出有關文字。翻譯標準:信達雅。答好此題,要積累文言根底知識,要兼顧上下文分析把握關鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據上下文語境,推敲斷定解釋即可。譯文:張逸,字大隱,鄭州滎陽人。他考中了進士,低位高就擔任了秘書省校書郎。后任襄州鄧城縣知縣,以才能出眾聞名。知州謝泌打算推薦張逸,先擺設幾案,把推薦的奏章放在案上,望著朝廷的方向拜了又拜說:老臣我為朝廷選到了一個好官。〞然后才呈上奏章推薦張逸。后來真宗召見張逸征詢建議,問張逸想要擔任什么官職,張逸答復說:“我母親年老在家,希望得到靠近家鄉的一個幕僚職位,能回去用美食奉養母親就滿足了。〞朝廷任命他做澶州觀察推官。幾天后,他因母親去世辭去官職。服喪期滿,真宗再次召見他征詢建議,又堅持問他想做什么官,他答復說:“希望做一個京官。〞朝廷特地改任他為大理寺丞。皇帝一向看重謝泌,之所以兩次召見詢問張逸,是因為謝泌推薦他。張逸任長水知縣,當時王嗣宗留守西京,對他很好。等到張逸調任青神縣,窮得無法維持自己的生活,王嗣宗借給他半年俸祿讓他治辦行裝。到青神縣以后,他興辦學校,教授學生。后來當地人陳希亮、楊異相繼考中進士,張逸將他們的居地改稱“桂枝里〞。張逸兩次調職做了太常博士、尉氏知縣。被提拔擔任監察御史,提點益州路的刑獄事務,做開封府判官。出使契丹,做兩浙轉運使。轉任陜西,還未赴任,又被徙轉河東,過了幾個月,又被徙轉陜西。以龍圖閣待制的身份擔任梓州。屢次升遷做了尚書兵部郎中,任開封府尹。有個僧人請求由皇帝直接下令免除田地賦稅,張逸堅持原那么不容許。仁宗說:“官員能如此守法,我還有什么可擔憂的呢。〞張逸又說:“不久前才有不允許婦女干政的禁令,近來出現了婦女謁見的情況,希望能讓有關部門糾察劾正。〞仁宗同意了。他以樞密直學士的身份擔任益州知州。張逸總共四次到蜀地任職,熟悉那里的民風。華陽縣掌管車馬的官吏殺了人,卻誣陷一位過路人,縣中官吏接受了賄賂,案子已經審定。張逸特意讓殺人者看守囚犯。他說:“囚犯滿臉冤氣,看守的人心虛氣短,是不是看守的人殺了人呢?〞囚犯這才敢說真話,看守的人果然認了罪,張逸立刻處死兇犯,蜀地人把他看作神人。恰逢這年大旱,張逸讓人們修筑堤壩攔截江水,灌溉農田,又拿出公家積蓄的糧食減價賣出賑濟百姓當初,百姓因饑餓多有人殺耕牛吃肉,因之獲罪的人都發配關中。張逸上奏章說:“百姓殺牛來救活將要死的性命,與偷盜殺牛情形不同。可是如果不禁止殺牛,又會荒廢農事。今年稍稍有點豐收,請求將他們一律釋放回來,恢復他們的產業。〞朝廷答復批準。不久,他死在官任上。11、1.A2.D3.B4.(1)自從來俊臣等被殺后,就沒有謀反的人了,既然這樣,那么從前判處死罪的該不會有被冤枉的吧?(2)況且陛下因為關中遭遇荒年,所以出巡東都,是為了百姓而不是為了自己。【解析】1.此題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環節,常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結構斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。此題中劃線句的意思是,先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說:“你正好做我的宰相。〞“玄宗講武新豐〞“新豐〞是地點狀語,之后斷開,排除B;“乃咨天下事〞省略“以〞,“乃咨以天下事〞,之后斷開,排除CD。應選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的根本常識。復習中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節,注意構建完整的知識網絡和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。D項,“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中〞錯誤,太廟是中國古代皇帝的宗廟,是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。后來皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準下也可以被供奉在太廟,稱為配享太廟。應選D。3.此題考查把握文章內容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題,在此根底上判斷正誤。B項,“姚崇主動指出她的錯誤,勸諫武后對告密文書擱置不理〞錯誤,原文“自垂拱后,被告者類自誣,今賴天之靈,發寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后假設反有端,臣請坐知而不告。〞可知不是主動,也不是“勸諫武后對告密文書擱置不理〞,而是姚崇自己。應選B。4.此題考查學生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實〞〔留、刪、換〕,意譯求“文從字順〞〔調、補、變〕;第四:認真審讀檢查,書寫標準清楚。在確定文言句子中的語法現象全部落實到位后,做到書寫標準清晰。此題,〔1〕中“自俊臣等誅〞,意義上被動句;“然那么〞,既然這樣,那么;“向〞,從前;“論〞,判處。〔2〕中“無年〞,遭遇荒年;“幸〞,出巡;“己〞,自己。【點睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話〞等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據題干得要求,結合各選項的具體內容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內所學的知識〔實詞、虛詞、活用、句式等〕,解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現的偏差,是一步深入和復核的過程。參考譯文:姚崇,字元之,陜州硤石人。姚崇年輕時豪爽,崇尚氣節,長大后便喜好讀書。契丹進兵騷擾河北,軍事文書大量送到朝廷,姚崇處理奏報快得像流水,武那么天認為他賢能。武后曾對侍臣說:“從前周興、來俊臣等屢次奉詔承辦獄案,朝臣互相牽連,都成認反朝廷。我怕有冤情。自從酷吏來俊臣等被誅后,竟沒有反朝廷了。那么,過去被來俊臣等以反朝廷罪論處的人,該不會有冤枉的吧?〞姚崇說:“自垂拱以后,被揭發者大多被迫自誣。現今靠上天的圣靈,啟發陛下明通,兇殘小人被消滅干凈,朝廷太平安定。陛下將告密的小報告擺在一邊不予追究,以后如果有謀反事查實,臣情愿按知而不揭發的罪受懲辦。〞武后快樂地說道:“以前的宰相都一定順我意去辦事,害我成了亂用刑法的君主,現在聽你說的話,可說真合了我的心意。〞玄宗立為太子時,太平公主干預朝政,宋王、成器等人分別主持閑廄、禁兵要職。姚崇和宋璟建議請太平公主遷居東都洛陽,令宋王等出為各州刺史,使天下人統一歸心于太子。睿宗把這建議告訴了太平公主。公主發怒。太子害怕,又上疏睿宗,指劾姚崇等離間王室關系,請予重典懲辦,乃貶為申州刺史,轉徐、路二州,又調為揚州長史。姚崇為政條理簡肅,百姓為他刻碑載德。先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說:“你正好做我的宰相。〞姚崇知玄宗大度,銳意圖治,就先設法來穩固他的意志,佯作不當面表示接受。玄宗責怪他。姚崇于是跪奏:“臣愿以十條建議奏聞。〞上奏結束,玄宗說:“我能辦得到。〞姚崇才叩首謝恩。次日,授兵部尚書。玄宗將要巡幸東都洛陽,而此時太廟自行倒塌。玄宗問宰相,宋瞡、蘇耮同時答復說:“太廟崩塌這種突發事件,是上天用來表示警告的,陛下應當停止東巡洛陽。〞玄宗又以此問姚崇。崇答道:“這次太廟崩塌湊巧與陛下東幸行期碰到一起了,不是因為你要東幸才崩塌的。況且陛下以關中無收,糧運勞民,因而東幸洛陽,這是為了有利百姓而不是為己。〞玄宗就東巡洛陽了。有一天,玄宗招見姚崇,問:“你兒子才品怎樣?都在什么地方?〞姚崇揣摩到玄宗的心意,說:“我兩個兒子在東都洛陽,他們為

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