“三個務必”的理論內涵、價值意蘊和實踐路徑［摘要］黨的二十大報告提出的“三個務必”重要論斷，是中國共產黨人在新時代新征程必須始終遵循的宗旨、堅守的作風、發揚的精神。從理論邏輯看，中國共產黨是馬克思主義執政黨，“三個務必”扎根于馬克思主義政黨學說；從價值意蘊看，“三個務必”是新時代加強黨的建設，全面推進新的宏圖偉業的思想武器和奮斗密碼；從實踐路徑看，必須從強化理想信念入手，抓素質提高和作風培養，抓履責盡能和制度規范，在積極踐行“三個務必”的偉大實踐中，凝聚起中華兒女團結奮斗的磅礴力量，譜寫中國特色社會主義更加絢麗的華章。［關鍵詞］中國共產黨“三個務必”“兩個務必”黨的二十大報告提出了“三個務必”的新論斷，指出：“全黨同志務必不忘初心、牢記使命，務必謙虛謹慎、艱苦奮斗，務必敢于斗爭、善于斗爭，堅定歷史自信，增強歷史主動，譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。”[1]“三個務必”的重要論斷是黨中央總結歷史經驗，立足于新時代世情國情黨情的新變化和人民群眾的新需求，在全面建設社會主義現代化國家、向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻，向全黨提出的更新、更高標準的政治要求和政治動員。深入理解從“兩個務必”到“三個務必”的歷史軌跡，研究“三個務必”的理論內涵、價值意蘊和實踐路徑，對于新時代提高黨建質量、走好新的趕考之路具有重大理論和實踐意義。一、從“兩個務必”到“三個務必”的歷史軌跡1.“兩個務必”的提出“兩個務必”是毛澤東在新中國成立前夕向全黨提出的重要論斷。經過28年的奮斗，我們黨戰勝重重艱難險阻，即將取得新民主主義革命的全面勝利，執掌全國政權。1949年3月，在黨的七屆二中全會上毛澤東全面系統分析了黨面臨的形勢和黨的思想狀況，鄭重提出“兩個務必”的告誡：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白，務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。”[2]為使“兩個務必”深入人心，黨中央提出了相應的制度規范，把“兩個務必”的要求內化于黨內民主制度建設中。例如，比較著名的“六曰”規定，即“一曰不做壽。做壽不會使人長壽。主要是要把工作做好。二曰不送禮。至少黨內不要送。三曰少敬酒。一定場合可以。四曰少拍掌。不要禁止，出于群眾熱情，也不潑冷水。五曰不以人名作地名。六曰不要把中國同志和馬、恩、列、斯平列”。[3]這一制度在新中國成立初期乃至整個20世紀50年代發揮了積極作用。“兩個務必”蘊含了以毛澤東為主要代表的中國共產黨人對中國革命和建設事業長期性和艱巨性的科學估計，對我們黨艱苦卓絕奮斗歷程的深刻總結，以及對即將誕生的人民政權如何守江山的深刻憂思，為黨帶領人民實現從新民主主義向社會主義的歷史性轉折提供了重要的思想保證。2.“兩個務必”的重申繼毛澤東提出“兩個務必”之后，我們黨和國家領導人始終以居安思危的憂患意識和對黨的作風建設的高度重視，反復重申并強調“兩個務必”。鄧小平在總結新中國成立以來治黨治國經驗教訓的基礎上，要求黨員干部繼承和發揚謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優良傳統和作風，大力倡導艱苦創業精神，堅持“兩個務必”。他不止一次囑托全黨,“中國搞四個現代化，要老老實實地艱苦創業”，[4]“我們還要夾著尾巴做人，要很謹慎，并且要艱苦奮斗”。[5]1984年8月，他為西柏坡紀念館題寫館名，表達對毛澤東提出“兩個務必”的革命圣地的崇高敬意；1989年3月，針對改革開放以來存在的黨員干部鋪張浪費、腐敗作風蔓延的狀況，他尖銳指出，在經濟得到可喜發展、人民生活水平得到改善的情況下，人民包括共產黨員在內，只有堅持艱苦奮斗的傳統才能抗住腐敗現象。江澤民將堅持“兩個務必”同建設中國特色社會主義緊密聯系起來，使其成為我們黨開創中國特色社會主義新局面的強大精神力量。1991年9月他來到西柏坡，揮筆寫下“牢記兩個務必，建設有中國特色的社會主義”的題詞。2001年11月，他到河北考察工作時強調，要結合新的實際在黨員干部中廣泛開展堅持“兩個務必”的教育，使全黨同志在復雜的國內外環境中始終保持清醒的頭腦，居安思危，扎扎實實為國家和人民工作。胡錦濤多次強調要堅持“兩個務必”。2002年12月，他上任伊始就帶領中央書記處同志到西柏坡學習考察，提出要牢記“兩個務必”，并號召全黨同志特別是領導干部從自身做起，大力發揚艱苦奮斗作風。2003年7月，他在“三個代表”重要思想理論研討會上告誡全黨，要緊密聯系自己的思想實際，堅定共產黨人的理想信念，提高思想政治水平，加強道德品質修養，牢記“兩個務必”，用改造主觀世界的成效來推進客觀世界的改造。2008年12月，他在紀念十一屆三中全會召開30周年大會上，要求廣大黨員、干部把黨和人民利益擺在第一位，牢記“兩個務必”，做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。[6]3.從“兩個務必”到“三個務必”黨的十八大以來，習近平總書記在多個場合提到“兩個務必”，并將“兩個務必”發展為“三個務必”。2013年4月，他在中共中央政治局第五次集體學習時告誡全黨同志，要從思想上警醒起來，牢記“兩個務必”，堅定不移轉變作風、反對腐敗，不斷以反腐倡廉的新進展新成效取信于民。2013年7月，他再訪西柏坡時提出了一連串問題和思考：“每次來西柏坡，我想得最多的是，毛澤東同志當年提出‘兩個務必’，主要基于哪些考慮？我們學的還有沒有不深不透的？‘兩個務必’耳熟能詳，但在當前形勢下我們能不能深刻領會‘兩個務必’，使之更好指導當前黨的建設？今天如何結合新的形勢弘揚？”[7]在紀念毛澤東同志誕辰120周年座談會上，他號召全黨牢記“兩個務必”，解決“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史性課題，增強黨要管黨、從嚴治黨的自覺。2014年6月，他在主持中央政治局加強改進作風制度建設的第十六次集體學習時強調，要教育引導全黨同志特別是各級領導干部堅持“兩個務必”，自覺為黨和人民不懈奮斗，不能安于現狀、盲目樂觀，不能囿于眼前、輕視長遠，不能掩蓋矛盾、回避問題，不能貪圖享受、攀比闊氣。2022年1月，在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆六中全會精神專題研討班上，他總結了黨中央管黨治黨、自我革命的百年歷程，強調黨在自身建設過程中必須始終堅持“兩個務必”。“三個務必”是對“兩個務必”的豐富和發展。從內容上看，“三個務必”是在原來“務必謙虛、謹慎、不驕、不躁”和“務必艱苦奮斗”的基礎上，增加了兩個“務必”，思想內容更加豐富；從作用范圍上看，“三個務必”不僅從作風建設上提出要求，還從理想信念和精神氣質上提出更高要求，彰顯了我們黨帶領人民推進復興偉業的歷史擔當。“三個務必”的提出，有深刻的現實根源和實踐依據，是新的歷史條件下解決大黨獨有難題的必然選擇。中國共產黨作為世界上最大的馬克思主義執政黨，要始終贏得人民擁護、鞏固長期執政地位，必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央以“釘釘子”精神推進全面從嚴治黨，消除了黨、國家、軍隊內部存在的嚴重隱患，贏得了人民群眾衷心擁護。在新趕考之路上，我們黨面對長期存在的“四大考驗”、“四種危險”，作為立志于中華民族千秋偉業的百年大黨，必然會面對區別于其他政黨的獨有難題。毛澤東提出了讓“人民來監督政府”的第一個答案，習近平總書記給出了“自我革命”的第二個答案。“三個務必”是第二個答案的應有之義和必然要求。二、“務必不忘初心、牢記使命”的理論內涵、價值意蘊和實踐路徑1.理論內涵“務必不忘初心、牢記使命”是中國共產黨的理想信念、性質宗旨的集中體現，深深植根于馬克思主義科學理論和黨的百年奮斗的偉大實踐之中，蘊含著深刻的思想內涵。“初心”和“使命”盡管在表述上各有側重，但二者是緊密聯系、有機統一的。它們都是立足人民利益，體現了我們黨以人民為中心的根本立場。“初心”是“使命”的邏輯起點，“使命”是“初心”的必然歸宿。正因為如此，二者融合為“初心使命”這一新的表達。“務必不忘初心、牢記使命”回答了我們黨“是什么”和“要干什么”的問題，體現了我們黨的性質宗旨、目標任務和價值追求。要求我們堅定馬克思主義信仰、共產主義理想和中國特色社會主義信念，牢記全心全意為人民服務根本宗旨，時刻不忘“我是誰”和“為了誰”，始終為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興。2.價值意蘊“務必不忘初心、牢記使命”是對馬克思主義信仰、共產主義理想和中國特色社會主義信念的堅守。習近平總書記指出：“共產黨人的初心，不僅來自對人民的樸素感情、對真理的執著追求，更建立在馬克思主義的科學理論之上。只有堅持思想建黨、理論強黨，不忘初心才能更加自覺，擔當使命才能更加堅定。”[8]“務必不忘初心、牢記使命”高度概括了黨的歷史使命、根本宗旨，體現了對馬克思主義的堅定信仰，體現了黨性與人民性相統一的價值取向。以馬克思主義為指導思想的中國共產黨總是將初心使命置于中國特色社會主義共同理想和共產主義遠大理想的有機統一中來詮釋。我們黨對“務必不忘初心、牢記使命”的承諾兌現，離不開對中國特色社會主義的踐行和對共產主義遠大理想的堅守。“務必不忘初心、牢記使命”體現了我們黨以人民為中心、全心全意為人民服務的價值立場。人民立場是中國共產黨的根本立場和一切工作的出發點和落腳點，以人民為中心是中國共產黨守初心擔使命的核心要義。黨的二十大報告再次強調堅持人民至上，指出了人民性對于馬克思主義、黨的理論和創新實踐的重要意義。脫離了人民、不為人民造福的理論是蒼白無力、沒有生命力的。因此，要站穩人民立場、把握人民愿望、尊重人民創造、集聚人民智慧，形成為人民所喜愛、認同和擁有的理論，并使之成為指導人民認識世界、改造世界的強大思想武器。“務必不忘初心、牢記使命”體現了為人民謀幸福與為民族謀復興的有機統一，反映了中國共產黨人長期不變的價值取向。“務必不忘初心、牢記使命”是邁上全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的強大精神動力。初心和使命是激勵中國共產黨人不斷前進的強大動力。全面建成社會主義現代化強國、實現第二個百年奮斗目標，必然充滿各種風險和挑戰。“務必不忘初心、牢記使命”是全黨全國各族人民不懈奮斗的精神力量和最大底氣，有利于黨團結帶領全國人民堅定同心共筑中國夢；有利于指引和校準前進方向，確保我們的事業始終沿著為人民謀幸福、為民族謀復興的正確道路前進；有利于激發奮斗力量，帶領全國人民不斷向著既定目標前赴后繼、勇往直前。3.實踐路徑“務必不忘初心、牢記使命”是加強黨的建設的永恒課題，必須讓初心使命在全黨同志內心深處鑄牢、在思想深處扎根，成為砥礪前行、奮發有為的不竭動力。加強黨史學習教育和黨的創新理論灌輸，樹牢全黨同志永遠聽黨話跟黨走的堅定信念。要把學習黨的創新理論作為思想武裝的重中之重，因為政治上的堅定來自理論上的清醒。尤其是要深入學習習近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領悟“兩個確立”的決定性意義，只有這樣才能加深全黨同志對黨的創新理論和黨中央大政方針的理解，增強貫徹落實的自覺性和堅定性，才能使全黨同志筑實信仰之基、補足精神之鈣、把握思想之舵，不斷提高政治判斷力、政治領悟力、政治執行力，自覺增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。同時，要從歷史鏡鑒中堅定政治方向。要通過經常性的黨史學習，教育引導全黨同志尤其是青年干部，牢記我們從哪里來、要到哪里去，更加深刻體會紅色政權的來之不易、新中國的來之不易、中國特色社會主義的來之不易，更加深刻領會馬克思主義為什么行、中國共產黨為什么能、中國特色社會主義為什么好的道理，從思想深處堅定聽黨話、跟黨走的政治信念。建立和完善不忘初心、牢記使命的制度體系，激發全黨同志守初心擔使命的責任擔當。黨的十九屆四中全會提出要建立不忘初心、牢記使命制度。建立這一制度，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以黨章為基本依據，以黨的十八大以來制定的黨內法規為遵循，注重在“四個著眼、四個構建”上下功夫，形成可操作可評價的量化標準和制度規范。要著眼于把理論武裝常態化，構建不忘初心、牢記使命的學習教育制度，調動全黨同志的學習興趣和熱情，領略紅色基因的精神底蘊，提高守初心擔使命的思想水平和政治素養；要著眼于履職盡責，構建不忘初心、牢記使命的干部量化考評制度，根據黨員干部的不同職位、不同崗位，確立橫向到邊、縱向到底的量化標準和行為準則；要著眼于開掘內在動力，構建不忘初心、牢記使命的獎懲激勵制度，激發勇擔當、敢作為、善作為的內在動力，管住不作為、亂作為消極行為，形成奮發向上、爭先創優的良好機制；要著眼于加強組織領導，構建不忘初心、牢記使命的組織保障制度，建立黨中央領導、各級黨委負責的組織保障制度，明確各級責任，制定各級規范。踐行全心全意為人民服務根本宗旨，貫徹黨的群眾路線。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，也是鞏固和堅守初心的重要法寶。只有堅持從群眾中來、到群眾中去，及時掌握群眾期盼，回應群眾關切，才能保持黨與人民群眾的血肉聯系。堅持為群眾辦實事、解難題。始終把人民群眾對美好生活的向往作為奮斗目標，努力解決人民群眾最急最憂最盼的操心事、煩心事、揪心事，不斷提高人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。堅持以上率下、示范帶動。各級領導機關和領導干部要帶頭當好人民公仆，帶頭聯系群眾，帶頭解決民憂，以“關鍵少數”的示范引領帶動“絕大多數”，推動為民服務的責任落實落地。三、“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”的理論內涵、價值意蘊和實踐路徑1.理論內涵“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”強調的是共產黨員應有的品德，也是黨的事業對每位黨員的基本要求。從哲學視角來看，如果說驕傲自滿、停滯不前本質上對應了一種孤立、靜止、片面的形而上學世界觀，謙虛謹慎、艱苦奮斗則體現了一種聯系、發展、全面的辯證唯物主義態度。從本質內涵來看，“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”的核心是要求黨員、干部在革命勝利后，要虛懷若谷、謙恭自守，不居功自傲，不脫離群眾，永不自滿、永不懈怠。謙虛謹慎是一種實事求是、認真嚴謹的態度。要求我們重視客觀實際，以清醒的頭腦認識自己所取得的成績和存在的問題，認識主觀和客觀、個人與群眾之間的關系。強調要有自我完善的學習精神，視學習為一個永無休止的自我完善過程，在與人民群眾的交流和實踐中、從國外的先進經驗中汲取養分，永無休止地進行自我完善；要有居安思危的憂患意識，在成績和勝利面前仍舊保持問題意識，清醒地看到前進道路上的困難和風險。具備謙虛謹慎的態度，才能及時發現自己的缺點和錯誤，自覺接受別人的批評，進而改正錯誤、不斷完善。艱苦奮斗是嚴于律己、自強不息的拼搏精神，是不怕困難、勇往直前的積極行動。其內涵有四個方面：一是自強不息的意志力，強調要有排除萬難、堅韌不拔的頑強意志；二是永葆先進的生命力。黨的先進性不是一個空洞抽象的概念，必須訴諸艱苦奮斗的創業實踐來體現，并在推動歷史前進、引領社會發展的實踐中去印證和譜寫；三是執政為民的親和力。作為執政為民的無產階級政黨，只有始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的心態和狀態，才能心為民所系、權為民所用，滿腔熱情為群眾服務；四是面向未來的創造力。艱苦奮斗是為了開創未來。面對新征程不可預知的困難和挑戰，唯有艱苦奮斗，迎難而上，才能書寫團結奮斗、奮發圖強的歷史篇章。2.價值意蘊“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”有利于我們黨在新時代保持無產階級政黨的政治本色。中國共產黨是堅持執政為民、全心全意為人民服務的無產階級政黨，這就決定了我們黨必須謙虛謹慎、艱苦奮斗。“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”，反映出我們黨無論在何種歷史條件下，面對何種形勢和任務，始終不變的馬克思主義政黨的本質。“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”有利于我們黨在新時代賡續優良傳統。中國共產黨的百年歷史就是一部為了國家利益、民族利益和人民利益篳路藍縷、櫛風沐雨、萬眾一心、百折不撓的艱苦奮斗史。謙虛謹慎、艱苦奮斗是我們黨不斷成長壯大的肌體中代代相傳的紅色基因，正是對于這一優良傳統的綿延不斷的傳承和弘揚，使我們黨的事業不斷取得歷史性成就、發生歷史性變革，自始至終走在歷史發展潮流的前列。在新時代新征程上，只有大力弘揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的精神，才能賡續紅色基因，將黨的光榮傳統和優良作風發揚光大。“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”有利于我們黨在新時代永葆先進性和純潔性。先進性和純潔性是我們黨的生命所系，也是馬克思主義政黨的本質屬性，我們黨要加強和改進自身建設，就是要和一切弱化先進性、損害純潔性的現象作斗爭，激濁揚清。在帶領人民團結奮斗的新征程中，黨面臨的“四大考驗”、“四種危險”將長期存在，只有發揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的精神，才能確保我們黨永葆先進性純潔性，始終不變質、不變色、不變味。3.實踐路徑加強黨性修養，保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的政治本色。劉少奇在《論共產黨員的修養》中指出：“我們的黨員，不但要在艱苦的、困難的以至失敗的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養，而且要在順利的、成功的、勝利的革命實踐中來鍛煉自己，加緊自己的修養。”[9]習近平總書記多次強調，黨性教育是共產黨人正心修身的必修課，是共產黨人的“心學”。面對新形勢、新要求、新考驗，全黨同志必須對照黨的性質宗旨，對照黨章要求，不斷加強學習教育和思想淬煉，經常進行自我對照和自我反思，在日積月累中增強黨性覺悟，提高政治素養，保持共產黨員的政治本色。加強紅色傳統教育，賡續謙虛謹慎、艱苦奮斗的精神血脈。謙虛謹慎、艱苦奮斗是中華民族的傳統美德，也是我們黨的優良傳統和作風。要按照“把紅色資源利用好、把紅色傳統發揚好、把紅色基因傳承好”的要求，通過生動活潑、喜聞樂見的方式，廣泛開展黨的優良傳統教育，激活紅色基因，講好紅色故事、傳承紅色精神，補足黨員干部謙虛謹慎、艱苦奮斗的精神之鈣，增強謙虛謹慎、艱苦奮斗的高度自覺。加強黨風廉政建設，筑牢謙虛謹慎、艱苦奮斗的防火墻。習近平總書記指出：“我們黨作為世界第一大黨，沒有什么外力能夠打倒我們，能夠打倒我們的只有我們自己。”[10]距離偉大的目標越近，越要警惕承平日久、精神懈怠的心態，越要有如臨深淵、如履薄冰的謙虛謹慎；距離出發的艱辛越遠，越要保持清醒的頭腦和高度的自律，越要有迎難而上、久久為功的艱苦奮斗。面對新趕考之路上的“四大考驗”、“四種危險”，只有持續加強黨風廉政建設和反腐敗斗爭，才能筑牢全黨同志謙虛謹慎、艱苦奮斗的防火墻，在思想上自覺抵制自滿情緒和腐朽思想，在工作上迎難而上、奮勇爭先，在生活上艱苦樸素、慎獨慎微，永遠做人民的公仆。四、“務必敢于斗爭、善于斗爭”的理論內涵、價值意蘊和實踐路徑1.理論內涵敢于斗爭、善于斗爭有深厚的馬克思主義理論淵源，是馬克思主義固有的精神品格。唯物辯證法批判性、革命性的本質特征決定了馬克思主義必然蘊含斗爭觀念，馬克思主義政黨也必然具有敢于斗爭、善于斗爭的實踐品格。矛盾的普遍性決定了斗爭存在的普遍性。“社會是在矛盾運動中前進的，有矛盾就會有斗爭。”[11]正是由于在事物內部的矛盾的兩個方面既彼此統一，又相互斗爭，才促成了事物自身的不斷發展變化和人類社會進步的實現。恩格斯說過：“矛盾絕不能長期掩飾起來，它們總是以斗爭來解決的。”[12]馬克思主義旨在解決現實矛盾、改造客觀世界，必須具有斗爭性特質。作為馬克思主義政黨，中國共產黨已經將斗爭精神融入血液和靈魂，把為人類解放而斗爭作為畢生的使命。“務必敢于斗爭、善于斗爭”是以馬克思主義為依據，結合中國當前實際提出的重要命題。其本質內涵是在實踐中攻堅克難、拼搏奮斗。敢于斗爭指的是要始終堅定斗爭意志，保持頑強斗爭精神，有敢于擔當作為的實踐勇氣；善于斗爭指的是要有靈活應對各種矛盾沖突的實踐智慧，練就斗爭的真本領、真功夫。敢于斗爭和善于斗爭二者相互促進、互為統一。習近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結大會上的講話中闡明了斗爭精神的本質內涵，揭示了新時代弘揚中國共產黨斗爭精神的動因，明確了敢于斗爭、善于斗爭“是為了實現人民對美好生活的向往、實現中華民族偉大復興知重負重、苦干實干、攻堅克難”。[13]2.價值意蘊“務必敢于斗爭、善于斗爭”有助于堅持和完善黨的領導。改革開放以來我們黨的偉大成就已經證明，中國特色社會主義道路是黨和人民的正確選擇，也是實現中華民族偉大復興的必由之路。黨的領導是中國特色社會主義制度所具有的最大優勢，如果沒有黨的領導，走穩中國特色社會主義道路、實現第二個百年奮斗目標就會化為泡影。必須通過敢于斗爭、善于斗爭，同一切削弱、歪曲、否定黨的領導的言行作堅決的斗爭，同一切消極腐敗、脫離群眾、影響黨的形象的行為作堅決的斗爭，同一切歪曲、否定中國特色社會主義制度的言行作堅決的斗爭，才能確保黨始終成為社會革命的領導核心，走穩走實中國特色社會主義道路。“務必敢于斗爭、善于斗爭”有助于完成改革發展穩定的艱巨任務。黨的二十大描繪了新藍圖，發出了新號召，提出了新任務。要完成任務，實現目標，艱巨性和復雜性前所未有，風險和挑戰不可預知，這就決定了我們必須敢于斗爭，善于斗爭，勇于變革，敢于創新，突破思維禁錮、觀念障礙和利益藩籬，啃下前進道路上的硬骨頭，消滅攔路虎，才能確保經濟健康發展，社會大局和諧穩定。“務必敢于斗爭、善于斗爭”有助于應對復雜多變的外部環境。當前，世界百年未有之大變局加速演進，霸權主義、強權政治、單邊主義、網絡威脅、生態破壞等傳統的和非傳統的安全威脅交織，給外部環境帶來了諸多不確定、不穩定的復雜因素，大國與大國之間政治博弈、經濟競爭、文化交鋒日趨激烈。而中國之所以能夠取得一系列舉世矚目的偉大成就，向國際社會展示中國智慧、中國力量、中國方案，國際影響力和國際地位顯著提升，就是因為中國共產黨和中國人民有堅定的斗爭意志，頑強的斗爭精神。只有繼續發揚我們黨敢于斗爭、善于斗爭的精神，才能同國際上形形色色的單邊主義、貿易保護主義、霸凌行徑作堅決斗爭，維護國家主權，捍衛國家利益。3.實踐路徑堅持立場原則，把準斗爭方向。敢于斗爭、善于斗爭的前提，是要筑牢鮮明的政治立場，把握正確的斗爭方向。習近平總書記指出：“共產黨人的斗爭是有方向、有立場、有原則的，大方向就是堅持中國共產黨領導