我們國家當前社會實踐審美化的幾個突出問題,美學論文關于審美問題,提出了一個令人向往的境界,這就是社會實踐審美化,他通過對經濟學和哲學問題進行比擬、綜合研究,以為人類應該把審美置于社會發展的宏大背景中去理解和把握.他的這一主要思想,深化了人類對社會生活及其本質的認識,進而通過人類的實踐活動(勞動)來解釋社會歷史發展的動力;他還十分注重人類精神生產和精神勞動的作用,強調人的感性即情感的能動性,指出:激情、熱情是人強烈追求自個對象的本質氣力[1]107.關于人的審美問題的這些主要思想,對我們國家當下推進社會實踐審美化具有重要意義.正在全開展的以為民務實清廉為主要內容的群眾道路教育實踐活動,是的十八大做出的一項重大戰略決策,根據照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的總要求,收到了顯著的成效,促進了我們國家社會實踐審美化的健康發展.一、人的本質氣力建設獲得了顯著的階段性成果我們國家當下經濟社會發展獲得了可喜的成就,突出地表現為,在經濟發展的同時,人的本質氣力建設的步伐明顯加快了,主要表如今下面幾個方面.(一)對特別是領導的要求更規范、更嚴格群眾道路是永葆的青春活力和戰斗力的重要傳家寶.去年以來,反復強調,必須做到教育和實踐兩手抓,使主義群眾道路深深扎根于廣大的思想中,真正落實到行動上.***指出:心正心靈,則業勤業精.思想上有更深入、更高層次尚的理念,工作質量和效果就不一樣.站在群眾的立場上考慮問題就能夠感同深受.把自個擺進去感受,就能更好了解老百姓滿不滿意、擁不擁護.[2]36作為的,就是要講大公無私、公私分明、先公后私、公而忘私、只要一心為公、事事出于公心,才能坦蕩做人、慎重用權,才能光明正大,堂堂正正.[2]39我們要積極響應***對的提出的加強人的本質氣力建設的號召,為的先鋒隊作用增光添彩,在全社會充分彰顯的時代美感.社會實踐審美包含著審美主體對客體(審美對象)的欣賞、認識與評價,是主體在接觸客觀現實中的審美對象時所引起的情感上的升華,社會實踐審美的產生與人的本質氣力的加強有著密切的關系.在社會實踐經過中,審美主體根據自個的生活經歷體驗、文化素養、審美觀點、審美趣味,根據社會審美的現實要求,在對審美對象充分理解的基礎上產生感悟、聯想、想象等形象思維活動,將符合社會美的價值要求付諸行動.當下,廣大十分是領導在落實關于堅決反對四風、為民務實清廉方面發揮表率作用的意識加強了,領導作用愈加明顯.(二)對勞動觀念、對普通勞動者的尊重意識在加強主義唯物史觀以為,人民群眾是歷史的創造者,群眾道路是我們的生命線和根本工作道路.***指出:我們來自人民、根植人民、服務人民、的根基在人民、血脈在人民、氣力在人民,要繼續經受住執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗,就必須始終密切聯絡群眾.在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運的立場不能變,一心一意為人民服務的宗旨不能忘,群眾是真正的英雄的歷史唯物主義觀點不能丟,始終堅持立為公、執政為民[2]3.開展第二批教育實踐活動,要堅持主題不變、鏡頭不換,貫徹照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病的總要求,以嚴的標準、嚴的措施、嚴的紀律堅決反對四風[2]28,真正敞開大門,請群眾幫助找準找實問題,整改措施結果及時向群眾公開反應,避免以自我感覺代替群眾評價[2]83.以人民為國家的根本,視民心向背為國家興衰的決定性氣力,經過第一批和正在進行的第二批群眾道路教育實踐活動,風的好轉帶動了社會風氣的好轉,對普通勞動者的尊重成了全同志的共鳴,廣大的群眾觀念、群眾道路意識和實踐精神、實踐活動加強了.社會美是美感體驗的現實基礎,而且必須通過社會實踐才能獲得,美是審美主體意識和客觀存在的美的統一.審美主體審美能力的不斷提高,也促進了審美對象的豐富發展.對基層一線普通勞動者的尊重,是主義唯物史觀的生動具體表現出,對于進一步密切群干群關系,對于在普遍意義上加強人的本質氣力建設,具有重要作用.(三)人們的勞動實踐觀愈加鮮明地具體表現出了科學精神自從群眾道路教育實踐活動開展以來,人們的勞動實踐觀正在發生積極的變化,靠真誠實在、智慧、辛勤的勞動創造美妙新生活,成了全社會的共鳴.***指出:如今,我們要實現的十八大確定的奮斗目的和中國夢,必須緊緊依靠廣大人民的積極性、主動性和創造性,開展的群眾道路教育實踐活動,就是要使全同志謹記并遵守一心一意為人民服務的根本宗旨,以優良作風把人民群眾緊緊凝聚在一起,為實現的十八大確定的目的任務而努力奮斗.[2]3-4講到底,人們的勞動實踐觀是一種社會歷史觀,具有明顯的歷史階段性特點.我們國家社會當下的主流勞動實踐觀,是中華特點社會建設大背景下的實踐觀,是中華特點社會理論體系、社會核心價值觀指導下的勞動實踐觀,主要表如今,人民群眾對腐敗深惡痛絕,但在社會實踐中的美感追求更強烈了.深切進入開展群眾道路教育實踐活動,鐵腕反腐,對貪污腐敗官員構成了高壓態勢,腐敗現象得到了基本遏制,廣大人民群眾的真誠實在勞動得到了全社會的尊重和保衛,依靠真誠實在勞動創造美妙新生活成了全社會的共鳴,一個知識全面更新、人民群眾全面發展的時代真正到來了.(四)探尋求索中華特點社會建設規律的積極性在加強當下,我們國家社會加快人的本質氣力建設獲得的又一重要成果是,人們為實現中華民族偉大復興的中國夢而大力弘揚獻身精神、提升創造能力的積極性、主動性加強了.把將來社會人與自然的關系視為一種美感認識關系,人們對社會美感的認識與其他認識一樣,都是從感性認識開場的,經過適時的勞動實踐的檢驗,逐步上升為理性認識,以到達對客觀事物內容、本質、規律的科學把握.***指出:中華特點社會偉大實踐,不僅使我們國家快速發展起來,使我們國家人民生活水平快速提高起來,使中華民族大踏步趕上時代前進潮流、迎來偉大復興的光明前景,而且使中國人民和中華民族為世界和平與發展做出了重大奉獻.[3]21客觀存在的美總是以詳細的可感悟的生動形象展現出來,人們的審美感悟總是以形象思維作為反映客觀存在的美的內容、本質和規律的重要形式.認識對象的規律是以人有目的的社會實踐活動為前提的,審美主體的感官首先接觸到的是一定的審美對象,通過社會實踐,人民群眾在現實中具體表現出到了自個的潛力、創造力和運用自然規律的能力,加強了人的本質氣力,而且這種氣力在現實中得到了具體表現出和發展,人們的審美領域也在不斷地擴大.美感產生的經過實際上是理解、介入和感受社會實踐活動的有機結合,即是講,假如人們的理性認識融于社會實踐中的生動詳細的形象中,就能激發對社會美的向往和追求,就能積極主動地探尋求索社會實踐活動的規律,提高活動的效果.還須注意,我們國家當下的人的本質氣力建設獲得的成果還是階段性的,或者講仍然是初步的,出重拳懲治腐敗,使得腐敗現象較之以往大為減少,但是,正如***所指出:作風問題具有頑固性和反復性,構成優良作風不可能一勞永逸,克制不良作風也不可能一蹴而就,四風問題積習甚深,可謂冰凍三尺非一日之寒.以往的經歷體驗告訴我們,糾風之難,難在防止反彈[2]14.這講明,四風所牽涉的一些深層次問題仍處在被遮蔽之中,我們要根據的指示精神,在當下開展的第二批群眾道路教育實踐活動的經過中,要深挖隱蔽的、深層次的腐敗現象,既要打老虎,也要注意研究和戳穿蒼蠅們的隱身術,確保普遍意義上的人的本質氣力的健康發展.二、注重把全體人民看成是社會審美活動的主體的群眾道路教育實踐活動聚焦群眾反映強烈的突出問題,以為民務實清廉為主要內容,以十分是領導的內心信仰去把握和踐行之,以作風建設的新成效會聚起推動改革發展的正能量,實際上包含著揚善祛惡,揚美祛丑的內容.當下,我們國家社會實踐領域的一個突出特點是,社會正在全面地朝著向善向美的方向發展,群眾道路教育實踐活動使全體人民成了社會審美活動的主體.(一)我們國家已經具備實現社會實踐審美化的物質條件指出:任何一個存在物只要當它用自個的雙腳站立的時候,才以為自個是獨立的,而且只要當它依靠自個而存在的時候,它才是用自個的雙腳站立的.靠別人恩典為生的人,把自個看成一個附屬的存在物.[1]91的意思是講,一個人只要當他在經濟上擺脫了對別人的依附地位,才能真正具有審美價值及審美要求.這講明,在雇傭勞動占統治地位的資本主義社會,社會實踐審美化是不可能實現的.中華特點社會道路,是全體中國人民實現共同富有的唯一正確的道路,就普遍情形而言,我們國家社會早已解決溫飽問題,擺脫了貧困,當前正在為實現兩個百年的宏偉目的而努力奮斗.隨著人民群眾社會實踐的發展和生活水平的提高,我們國家在普遍意義上實現社會實踐審美化的物質條件已經具備.(二)注重發揮人民對社會實踐的評判作用人民群眾是歷史發展和社會進步的主體氣力,從本質上講,群眾道路具體表現出的是主義關于人民群眾是歷史的創造者這一基本思想.讓人民群眾介入對教育實踐活動的評判,加強了操作性和群眾監督的力度,有利于切實貫徹落實的指示精神.***指出:堅持群眾道路,就要真正讓人民群眾來評判我們的工作.知政失者在朝野.任何政的前途和命運最終都取決于人心向背.人心就是氣力.我們的人數,放在人民中間還是少數,我們的宏偉奮斗目的,離開了人民支持就絕對無法實現.我們的執政水平和執政成效都不是由自個講了算,必須而且只能由人民來評判.人民是我們的工作的最高裁決者和最高評判者.假如自詡高明、脫離了人民,或者凌駕于人民之上,就必將被人民所拋棄.任何政都是如此,這是歷史發展的鐵律,古今中外概莫能外.[2]9我們開展教育實踐活動,就是堅持人民當家作主的重要具體表現出,認真聽取各方面意見,三堂會珍,發動群眾來監督,這就是中國式民主.從中我們能夠加深對我們國家社會民主符合國情、真正具體表現出人民民主本質的認識.[2]61群眾道路教育實踐活動,著力鏟除四風,以防止紀國法、社會核心價值理念被毀壞;同時,將關注的中心放在人民群眾的現實境遇及全面發展上.我們要根據的指示精神,使廣大作風建設走在全社會的前列,引領社會美發展的潮流.美感是以審美主體的感覺為起點,感覺有待于上升到知覺,進而對審美對象呈現出的鮮明、獨特的情感形象注意觀察,并力求使對象的感性相貌、細節以及特點獲得鮮明的再現和充分的揭示.請人民群眾介入對的教育實踐活動效果進行評判,容易找到差距和缺乏,能夠發現亮點,對于促進活動的健康發展,凝聚民心和集聚中華特點社會建設的正能量,具有重要作用.(三)從普遍意義上培養對人民群眾的真情實感人們的社會實踐活動具有歷史繼承性、階級民族性等重要特點,這些特點在當下正在全范圍內進行的第二批群眾道路教育實踐活動中鮮明地表現出來了:中國是主義政,是中國工人階級、中國人民、中華民族的先鋒隊,這就決定了同人民的血肉聯絡.***指出:在任何時候任何情況下,與人民同呼吸共命運的立場不能變,一心一意為人民服務的宗旨不能忘,群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟,始終堅持立為公、執政為民.[2]3對于主義政來講,維護群眾的利益是至關重要的,我們從成立之日起,就確立了一心一意為人民服務的宗旨.對人民群眾的深切厚重情感具有歷史繼承性,它總是歷史地、詳細地在一定社會物質生活中存在著、發展著,尤其是社會美,無論是形式還是內容,總是隨著人類社會的實踐活動,不斷地豐富和發展.的各級領導通過群眾道路教育活動,培養為民務實清廉的良好作風,在感性與智性的交融中構成社會審美內驅力,對于凝聚民心和氣力、全面推進中華特點社會建設具有重要作用.三、促進風清氣正與社會美創造,構成互通共融局面情感是人對現實世界審美關系的核心因素,美感既來自審美主體的主觀意識和情感,也來源于客觀現實中存在的美.只要審美主體的主觀判定和情感態度與客觀現實中的美相結合、相一致,才能促進社會實踐審美化和社會美蓬勃發展.(一)通過教育實踐活動發揮的表率作用反復強調,廣大十分是領導要通過群眾道路教育實踐活動,密切同人民群眾的血肉聯絡,在帶領群眾投身于中華特點社會建設的偉大征程中充分發揮表率和領導作用.***指出:今天,衡量一名共產、一名領導能否具有遠大理想,是有客觀標準的,那就是看他能否堅持一心一意為人民服務的根本宗旨,能否吃苦在前、享受在后,能否勤奮工作、廉潔奉公,能否為理想而奮不顧身去拼搏、去奮斗、去獻出自個的全部精神乃至生命.一切迷惘遲疑的觀點,一切及時行樂的思想,一切貪圖私利的行為,一切無所作為的作風,都是與此格格不入的.[4]53-54這講明,群眾道路教育實踐活動的德政內涵極為豐富,需要各種詳細措施的配合和強化.通過開展活動,使十分是領導深入了解肩負的崇高責任和責任,充分發揮表率作用,就是要強化為民務實清廉意識和實踐精神,內化為實際行動并得以堅持下去,追求完美的人生.(二)把群眾對風清氣正的感悟化作創造社會美的動力風清氣正的政治環境對社會風氣具有重要的引領和凈化作用,對于凝聚中華特點社會建設的氣力,率領人民創造愈加美妙的將來、實現中華民族偉大復興的中國夢具有重要意義.***指出:得民心者得天下,失民心者失天下,人民擁護和支持是執政的最牢固根基.人心向背關系的生死存亡.只要始終與人民心連心、同呼吸、共命運,始終依靠人民推動歷史前進,才能做到哪怕黑云壓城城欲摧,我自紋絲不動,安若泰山、安如磐石.開展的群眾道路教育實踐活動,就是要把為民務實清廉的價值追求深深根植于全同志的思想和行動中,夯實的執政基礎,穩固的執政地位,加強的創造力凝聚力戰斗力,使保持的先進性和純潔性、穩固的執政基礎和執政地位具有廣泛、深切厚重、可靠的群眾基礎.[2]4-5***對風清氣正提出了詳細要求,他指出:調動領導和廣大群眾兩個積極性,首先是領導要有正確的態度和明確的姿態,讓群眾看到自個敢于正視并解決問題的決心,看到自個拜群眾為師、向群眾請教的襟懷,看到自個以身作則、發揮示范作用的行動.同時,要加強對群眾的引導,激發群眾關心的形象、關心的事業、關心領導健康成長的責任感,自覺打消顧慮,把想講的話講出來,把該提的意見提出來,真心幫助領導改良提高[2]59.號召我們,要管,從嚴治,是營造風清氣正的政治環境的重要措施,人民群眾看到了我們從嚴治的實實在在的行動,密切了群干群關系,就會積極主動地為領導的健康成長建言獻策,人民群眾也就能夠在的堅強領導下為實現宏偉的目的、為創始愈加美妙的新生活煥發出無窮的氣力.四、擅長發現審美亮點,促進經濟社會全面協調發展的群眾道路教育實踐活動是從嚴治、切實解決本身問題的有效手段,核心問題是要保持同人民群眾的血肉聯絡,充分調動廣大人民群眾的積極性、主動性、創造性.在活動中,不管是,還是人民群眾,都要明確活動的開放性向度,促進思想積極變化、促進獻身中華特點社會的熱情和創造精神迅速加強,還應注意發現和大力宣傳、弘揚這些社會審美亮點.(一)注意發現社會實踐中廣大的先進典型要注意通過群眾道路教育實踐活動,使十分是領導成為創造社會美的模范,成為凝聚群眾氣力、創造愈加美妙明天的帶頭人.***指出:隨著中華特點社會不斷發展,我們的制度必將越來越成熟,我們國家社會制度的優越性必將進一步顯現,我們的道路必將越走越寬廣,我們國家發展道路對世界的影響必將越來越大.我們就是要有這樣的道路自信、理論自信、制度自信[3]25.要求,各級領導創業要實,要兢兢業業、真抓實干,敢于擔當責任,勇于直面矛盾,擅長解決問題,努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績,要發揚釘釘子精神,保持力度,保持韌勁,善始善終,善做善成,不斷獲得作風建設新成效[2]41-42.廣大十分是各級領導,通過群眾道路教育實踐活動,堅定了科學的理想信念,保持人高尚的人格,強化了防止和抵御物欲對人的支配和奴役的危害,使自個汲取某些意志不堅定者所遭遇的焦慮和窘境的沉痛教訓,獲得精神上的超越.對于在群眾道路教育實踐活動中涌現出的先進和先進事跡,全社會應該擅長發現,以激發廣大群眾的建設激情和創造精神.(二)擅長發現人民群眾日常生活中的審美亮點要把發現人民群眾日常生活中的審美亮點作為凝聚社會氣力的重要手段,首先要教育領導進一步強化正確的權利觀,并端正對群眾道路教育實踐活動的態度.***強調,要真正把工作用在干事業上,把功夫下到察實情、出實招、辦實事、務實效上.反對官僚主義,要著重解決在人民群眾利益上不維護、不作為的問題,教育引導、深切進入實際,深切進入基層、深切進入群眾,堅持民主集中制,虛心向群眾學習,真心對群眾負責,熱心為群眾服務,誠心接受群眾監督,堅決整治消極應付、推諉扯皮、損害群眾利益的問題[2]22.密切同人民群眾的血肉聯絡,始終依靠人民群眾推動歷史前進,是的群眾道路教育的目的所在.社會實踐審美化,是主體成就自我的必然途徑.經過群眾道路教育實踐活動,群干群關系更密切了,人民群眾獻身中華特點社會建設的積極性、主動性和創造性愈加充分地顯示出來了,我們國家社會實踐審美化會呈現出愈加耀眼的光彩.因而,要擅長發現這種群眾實踐中的社會審美亮點,不斷地激發人民群眾的建設熱情.(三)要使社會審美人生作為一種嶄新的生存方式社會越發展,人越以追求更有意義、更有價值的生存方式為目的.通過群眾道路教育實踐活動,要讓全社會明顯地感遭到作風變化,感遭到精神狀態的變化,也就能夠在社會實踐中求真、向善、合美.***指出:要組織、把焦裕祿精神作為一面鏡子,從里到外、從上到下反復照一照自個,深切進入查擺自個在思想境界、素質能力、作風形象等方面存在的問題和缺乏,努力向焦裕祿同志看齊,從今天做起,從眼前做起,從小事做起,像焦裕祿同志那樣對