篇一：神農?架板壁巖導?游詞板壁?巖景區位于?神農架自然?保護區內，?海拔___?_米，離游?客集散地木?魚鎮___?_公里，東?距瞭望塔_?___公里?，素以“野?人”出沒和?“石林”而?備受注目。?板壁巖上?下箭竹林漫?山遍野，叢?叢簇簇，密?不通風，構?成一道獨特?的天然屏障?。箭竹林間?，群石突兀?嶙峋，姿態?多樣迥異，?或高或低，?或臥或立，?神態栩栩如?生，人們賦?予怪石諸多?傳說與遐想?，惟妙惟肖?;這種鄂西?北地區少見?的喀斯特地?貌很是引人?入勝，像是?桂林石林在?鄂西北翻版?，亦被成為?板壁巖“石?林”;據說?這一帶是神?農架野人經?常出沒的地?方，箭竹林?中經常發現?野人的遺跡?，毛發，糞?便和竹窩，?野人的毛發?，無論表皮?，還是髓質?形態，或是?細胞結構均?優于高等靈?長目動物。?步行于原始?森林間，千?年古樹參天?，枝繁葉茂?，遮天蔽日?，蒼勁挺拔?的冷杉，古?樸郁香的巖?柏，雍容華?貴的一級保?護植物桫欏?，紳士氣質?、風度翩翩?的一級保護?植物珙桐，?還有獨占一?方、霸氣十?足的鐵堅杉?，使這一代?的林區成為?世界中緯度?地區唯一的?一塊綠色寶?地。傳說?板壁巖景區?曾是華夏始?祖、神農氏?炎帝在此搭?架采藥、療?民疾矢的地?方。神農炎?帝是華夏文?明開創者之?一，后人將?其豐功偉績?總結有八：?訓牛以耕，?焦尾五弦，?積麻衣革，?陶石木具，?首創農耕，?搭架采藥，?日中為市，?穿井灌溉;?炎帝在此“?架木為梯，?以助攀援”?，“架木為?屋，以避風?雨”，最后?“架木為壇?，跨鶴升天?”。為緬懷?祖先，頌其?偉業，神農?架林區人民?政府于__?__年開始?在神農架主?峰南麓小當?陽興建一座?神農祭壇，?塑一尊牛首?人身的炎帝?雕像于群山?環繞之中，?與千年古樹?相擁而立，?雕像雙目微?閉，似思似?眠，景致渾?宏，氣宇不?凡，蔚為壯?觀。板壁?巖，是林區?大巴的終點?站;慕名而?來的游客如?織，摩肩擦?踵;隨著人?流，徜徉在?嶙峋的石林?間，漫步于?獨特的高原?草甸，仰望?晨曦透過參?天樹枝投下?的斑駁光影?，俯視叢生?的濃密苔蘚?，嗅聞著高?原特有的草?甸野花香;?彎腰低頭，?側身穿過狹?窄的一線天?;歡呼雀躍?，奔跑至花?草深處，打?幾個滾兒，?拍幾朵兒野?花兒的芳香?;微風從石?縫間、草叢?上吹拂而來?，清爽怡人?，仙人漫步?的感覺當胸?陡生;頃刻?間，仿佛自?己化身作江?南的詩人正?穿行于蘇州?園林的詩意?情調，又像?獨行的俠客?，任由心境?馳騁在無疆?的草原之上?，恍惚間似?乎生出了翅?膀，像一只?飛鳥正飛越?南北迥異的?風景，飽覽?綠野仙境。?人在景中?，心在境里?，縱使游客?如織，汽車?擁堵，都難?掩板壁巖美?景漾起的心?動!篇二?：神農架板?壁巖環境?神農架板壁?巖地處中緯?度北亞熱帶?季風區，受?大氣環流控?制，氣溫偏?涼且多雨，?并隨海拔的?升高形成低?山、中山、?亞高山__?__個氣候?帶。年降水?量也由低到?高依次分布?為761.?4~25?00毫米不?等，故立體?氣候十分明?顯，“山腳?盛夏山頂春?，山麓艷秋?山頂冰，赤?橙黃綠看不?夠，春夏秋?冬最難分”?是林區氣候?的真實寫照?。獨特的地?理環境和立?體小氣候，?使神農架成?為中國南北?植物種類的?過渡區域和?眾多動物繁?衍生息的交?叉地帶。這?里擁有當今?世界北半球?中緯度內陸?地區唯一保?存完好的亞?熱帶森林生?態系統。境?內森林覆蓋?率____?%，保護區?內達___?_%。這里?保留了珙桐?、鵝掌秋楸?、連香等大?量珍貴古老?孑遺植物。?神農架成為?世界同緯度?地區的一塊?綠色寶地，?對于森林生?態學研究具?有全球性意?義。遠古?時期，神農?架板壁巖林?區還是一片?汪洋大海，?經燕山和喜?瑪拉雅運動?逐漸提升成?為多級陸地?，并形成了?神農架群和?馬槽園群等?具有鮮明地?方特色的地?層。神農架?位于中國地?勢第二階梯?的東部邊緣?，由大巴山?脈東延的余?脈組成中高?山地貌，區?內山體高大?，由西南向?東北逐漸降?低。神農架?平均海拔_?___米。?山峰多在_?___米以?上，其中海?拔____?米以上的山?峰有___?_座，海拔?____米?以上山峰_?___多座?，最高峰神?農頂海拔_?___米，?成為華中第?一峰，神農?架因此有“?華中屋脊”?之稱。西南?部的石柱河?海拔僅__?__米，為?境內最低點?，相對高差?達____?米。宋洛?鄉里有一處?水洞，只要?洞外自然溫?度在28攝?氏度以上時?，洞內就開?始結冰，山?縫里的水沿?洞壁滲出形?成晶瑩的冰?簾，向下延?伸可達__?__余米，?滴在洞底的?水則結成冰?柱，形態多?樣，頂端一?般呈蘑菇狀?，而且為空?心。進入深?秋時節，冰?就開始融化?，到了冬季?，洞內溫度?就要高于洞?外溫度。?篇三：神農?架板壁巖歷?史遺產板?壁巖恰可以?與人生的一?個階段的際?遇重合，它?從簡單平淡?的敘述開始?，一片小的?漫坡，立著?稀疏零散或?密集成組的?石峰，此處?一如既往地?與俗世間人?的想象作對?，拔地而起?的巨石，卻?禿了頂端，?且在頂上生?了一層綠。?那些錯落的?石峰，又是?鋒芒畢露，?惟石峰的尖?，卻斜生著?，循著植被?傾斜的方向?指往天空，?這就是構成?了一個集體?的氣勢。那?石，是分層?的，斜向層?層的積高，?它是地球的?大書，記錄?著十數億年?神農架構成?的秘密。也?是這樣的石?相，讓人叫?成了板壁巖?。想象箭?竹青蔥的時?代，板壁巖?是一任的竹?浪波伏，而?堅石如島，?這景色在一?個呈拋弧線?的半圓形山?頭上，端的?給人生的夢?一個異樣的?情境，由最?柔韌與最堅?硬的物質組?成一片風景?，它仿若是?一部地貌哲?學，在天藍?云白的背景?下，似乎可?以與創世紀?什么的相關?聯，而此處?恰是野人出?沒的地方。?可是今時，?遇到了箭竹?枯朽，板壁?巖便有了雙?重的蒼悠，?只有那傘形?的巴山冷杉?，間或從板?壁巖間拔地?而起，撐起?一簇悠悠綠?意。綠著的?還有細葉黃?楊、高山杜?鵑、點地梅?、崩芝麻等?等，那崩芝?麻，有一種?神奇的果實?，摘了握于?掌心，它的?莢會因手掌?的溫度而自?動炸開，崩?出綠的小芝?麻般的種子?，故俗稱其?為崩芝麻。?崩芝麻的葉?子可食，尤?下在排骨或?臘蹄子火鍋?里，滑嫩而?清爽。走?在板壁巖中?，遇到一種?小小的昆蟲?，神農架人?稱其為好蜂?子，它是一?種肉食昆蟲?，它喜歡飛?落到人的鼻?子和耳朵上?，它卻是不?傷的人的，?于人來說，?比采蜜的蜜?蜂還要善良?。板壁巖?珙桐此情?此境，只道?是十分的陌?生，然漸往?板壁巖中走?去，又仿佛?在記憶里，?有過悠遠的?經歷，像是?有一部舊電?影在腦海里?放映，我們?果真曾在此?游歷過?野?人般的先祖?，或先祖般?的野人，在?此留下過許?多的痕跡，?我把記憶移?到蘇州園林?，那里不就?是多了許多?假石山而聞?名世界么??如是蘇州園?林，是否移?植了先祖的?記憶?待進?入板壁巖風?景中心，可?見石峰林立?，曲徑通幽?，石峽走廊?，石洞和石?階，盡是一?個天雕神琢?的家園景觀?。設若是在?箭竹的繁盛?期，漫山綠?波拂搖，石?林間幽然別?致，所謂江?南園林的別?有洞天，恰?是板壁巖的?真實寫照。?我不敢說江?南園林一定?是抄襲了板?壁巖，然細?觀之，江南?園林與板壁?巖的文化熔?點是為同質?，我想說的?是，現代人?的園林，一?定是依據遠?久的風景記?憶符碼所