湖北武漢市江岸區重點名校2022-2023學年中考押題語文預測卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2022-2023中考語文模擬試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運用1.下面語段中字音、字形全對的一項是什么是他的不變的東西呢?戰斗精神和悲天()人的情操。從此,麋鹿結束了它們大半個世紀在海外顛沛()流離的生涯,開始了回歸故土的新生活。每一朵紫花中的最淺淡的部分,在和陽光互相挑()逗。往日多么傲慢的我,多么()持的我,原來也是個孱頭。A.閔pèitiāo矜B.憫fèitiāo今C.憫pèitiǎo矜D.閔fèitiǎo今2.下面句中加點的成語運用不恰當的一項是()A.當母鳥第一次生下幾顆玲瓏剔透,比小指頭還小的鳥蛋以后,我和孩子們便巴巴地等待小鳥孵出來。B.如果看一張地圖,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就會看到它們拼合得多么天衣無縫。C.不可理喻,在創造的宇宙里,貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星。D.峰環水抱的薩爾茨堡,高高低低的房屋鱗次櫛比,莊嚴肅穆的修道院坐落在綠樹濃陰中。3.下列詞語中加點字注音完全正確的一項是()A.殷紅(yīn)庇護(bì)青睞(lài)苦心孤詣(yì)B.醞釀(niànɡ)模樣(mó)慰藉(jiè)鍥而不舍(qì)C.睿智(ruì)闊綽(chuò)和煦(xù)所向披靡(mǐ)D.脊梁(jǐ)黝黑(yǒu)熾熱(zhì)讀書得間(jiān)4.下列標點符號使用不規范的一項是()A.“唯有牡丹真國色,花開時節動京城。”近日,圓明園的百種牡丹迎來盛花期。此外,園內的丁香、桃花、海棠、二月蘭等也相繼開放,吸引大批游客前來觀賞。B.愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。只要人與人之間能以仁愛之心相待,又有共同的美好志向,實現和睦相處并不難。C.作家梁衡常講起季羨林的《牛棚雜憶》和楊絳的《干校六記》中的內容,身處逆境,這些學者從未放棄讀書,因為“只要有閱讀,人就不會倒,不會老”。D.有些遇見,會帶來無限美好的故事。宗璞因為遇見盛開的紫藤蘿花,于是重新喚起對生活的信心,海倫·凱勒因為遇見安妮·莎莉文老師,她的生命才創造了奇跡。5.下列句子中,沒有語病的一項是()A.網絡消費的飛速發展,深刻地改變了人們的消費習慣,更重塑了人們的消費心理。B.人們希望廟會能成為傳統文化傳承和回歸,重現昔日節日的熱鬧場景與文化盛況。C.廣州之所以被稱為“千年商都”的原因,是在不同時期的經濟浪潮中都能走在全國先列。D.新華網承辦的“粵建粵美”廣東綠色發展主題網絡采風活動在廣州于11月22日啟動。6.閱讀下面三則材料,然后完成后面題目。材料一成語是中國獨有的語言資源,大量成語出

自傳統經典著作,是中華民族幾千年來智慧的結晶,承載著豐富和厚重的人文內涵,極具文化價值,堪稱中華文化的“活化石”。材料二如今,成語在

人們的生活中逐漸被忽視,除了個別愛好成語接龍、成語印章的人以外,很少有人愛好積累成語。材料三《中國成語大會》總

導演關文正認為:成語就是走進中國傳統文化,了解中國的過去、現在和未來的鑰匙,我們有義務去學習和推廣成語。①概括以上三則材料的主要內容。_______________________________②仿寫句子,形成連貫完整的一段話。成語是民間口語的濃縮,是文學經典的傳承,是歷史故事的再現。它像一幅畫,用彩筆描繪著自然的花紅柳綠;它像一首詩,用文字吟誦著人生的悲歡離合;_____,____________。7.默寫。沉舟側畔千帆過,________________。(劉禹錫《酬樂天楊州初逢席上見贈》)_______________,烏蒙磅礴走泥丸。(毛澤東《七律·長征》)負勢競上,_________________。(吳均《與朱元思書》)_______________,西北望,射天狼。(蘇軾《江城子》)奇文共欣賞,_________________。(陶淵明《移居二首》(其一))_______________,衣冠簡樸古風存。(陸游《游山西村》)曹操在《龜雖壽》中用比喻的手法表達詩人年老而壯志猶存的詩句是_________________,_________________。8.四、閱讀下面的文字,回答各題。“人最寶貴的東西是生命。生命對于我們只有一次。一個人的生命應當這樣度過:當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧——這樣,在臨死的時候,他能夠說:我整個的生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。”1.以上文字節選自《___________________》,主人公___________________(人名)。2.“他不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞愧”成為無數人的座右銘。請你列舉一件有關主人公沒有“虛度年華”的事例二、閱讀9.讀李白的《行路難(其一)》,完成下列小問題。金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。閑來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。行路難!行路難!多歧路,今安在?長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。1.“閑來垂釣碧溪上,復乘舟夢日邊”這句話在寫法上最突出的特點是什么?2.簡要分析“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”一句。10.閱讀下面兩個語段,完成各題。晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”唐開元中,代州都督以五臺多客僧,恐妖偽事起,非有住持者,悉逐之。客僧懼逐,多權竄山谷。有法朗者,深入雁門山。幽澗之中有石洞,容人出入。朗多赍①乾糧,欲住此山。遂尋洞入,數百步漸闊,至平地,涉流水。渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有婦人。并衣草葉,容色端麗。見僧懼愕,問云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也。”婦人笑云:“寧有人形骸如此!”僧曰:“我事②佛,佛須擯落形骸,故爾。”因問:“佛是何者?”僧具言之。相顧笑曰:“語甚有理。”復問:“宗旨如何?”僧為講《金剛經》,稱善數四。僧因問:“此處是何世界?”婦人云:“我自秦人,隨蒙恬筑長城,恬多使婦人,我等不勝其弊,逃竄至此。初食草根,得以不死。此來亦不知年歲,不復至人間。”遂留僧,以草根哺之,澀不可食。僧住此四十余日,暫辭,出人間求食。及至代州,備糧更去,則迷不知其所矣。注:①赍:攜帶。②事:侍奉。1.下面各組句子中加點詞語意思相同的一項是A.舍便舍船不舍晝夜B.屬有良田美池桑竹之屬忠之屬也,可以一戰C.聞阡陌交通,雞犬相聞不求聞達于諸侯D.出不復出焉水落而石出者2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。3.語段(一)中體現桃花源人熱情的句子有哪些?4.語段(一)(二)的主題及主題的表現形式相似又有所不同,請加以分析。11.閱讀現代文,完成各題。愛到無力①有些字有些詞,無須想,只瞥一眼,就頓生疼痛。比如,“愛到——無力”。②外婆是第一個給了我“愛到無力”感的人。比母親還讓兒時的我親近的,便是外婆。外婆簡直就是天使,她像會變戲法樣,常常帶給我們驚喜。外婆任何時候來我家,都會給我過年的感覺。外婆一來,拆拆洗洗,家里所有被褥都舊貌換新顏;外婆一來,掃掃刷刷,家里每個角落都潔凈起來精神起來;外婆一來,包包捏捏,家里不再冰鍋冷鍋,碗碗盆盆都生動起來……感覺外婆一來,似乎家才像個家,才有了溫度。③母親是個教師,用今天的話說就是個“職場達人”。帶數學,教物理化學,還給學校里排練節目,她工作上幾乎是無所不能。只是打理家照顧我們,能力便很有限。顧此失彼是她的特長:飄雪了我們還穿著夏天的單鞋,開水泡饃是家常便飯……外婆便總是不放心,總是牽掛,總想幫襯一下她那一根筋的女兒,安頓好我們兄妹三人。④我們兄妹三人兒時最大的愛好就是一溜排坐在門口,雙手撐著下巴,眼巴巴地看著巷子口,等那個神奇的老太太出現。她一出現就是胳膊挽著滿滿的籠,手里提著鼓鼓的包。我們會飛奔過去,奪籠搶包,迫不及待地在巷子口就翻找起快樂。外婆會連連說,看把我娃恓惶的,外婆該早點來……⑤外婆一來,我們的幸福生活就拉開了序幕,每一天都迸濺著快樂。特別是我,恨不得拽住每個人告訴他們,我外婆來了,我外婆來了!外婆像不知疲倦似的,干起活來渾身是勁。母親總是說,娘,歇歇,歇歇。外婆有時會接一句,要歇也是回我屋歇,跑來就是幫襯你的。她有時也會說道我母親幾句:你抓學校的事娘沒意見,丟了屋里的事娘就得說你,娃娃的事才是大正經事。⑥外婆直到自己癱瘓在床,才不再操勞我家的事,卻還是時常指派外公來我家看看,送這送那,唯恐她女兒作難。而我的母親,似乎是在我成家后才開始正兒八經做母親的。好像母愛在心里閑置了多年,一下子全方位爆發了。從我的穿衣到天天買好菜送到我家,從我工作的調動到雇車到省城醫院看我,從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……在她身上我看到了外婆的影子,她努力的樣子更讓我心疼又自責,感覺自己像個讓母親不堪負重的巨嬰。⑦我知道,母親之所以如此拼命保護我,源于我那時的處境——獨自拉扯兒子。既然沒有溫暖的肩膀可以讓她苦命的女兒依靠,她就只能伸開雙臂給女兒以蔭庇……⑧母親總是滿眼憂愁地看著我,有時實在忍不住了,就嘮叨起來:我咋能死得下去呀?好娃哩,你的日子過不好,我死了都閉不上眼。媽老了,叫媽缺胳膊斷腿都行,叫你跟你娃好好的……⑨就在咋天,我在課堂上講史鐵生的《秋天的懷念》一文,說到史鐵生的母親時,恍惚間,我的母親又站在了她的母親身邊。我想起了已經徹底不能挪動的母親,給我的小舅打電話,央求他過來幫我招呼工匠們裝修房子。至今我還清清楚楚地記得母親當時說的話:我死了你不來都行,給凌兒過來幫著裝修一下房子,娃一個女人家弄不了……我潸然淚下無法繼續講課,被無力的愛所擊倒。我的母親直到離開這個世界的那一刻,還是對我不放心。而我呢?我何嘗不是竭盡所能地照顧我的兒子?甚至有時明明已是力所不能及,還想去照顧他,以至于捶手頓足焦慮萬分。⑩無力的愛,總歸讓人心疼。1.請概括:選文敘寫了哪些“愛到無力”的人和事?2.試從選文第②段劃線句中選取一個動詞,賞析AABB式重疊運用有什么妙處?3.從運用修辭的角度回答:第⑥段中哪處句子與第②段劃線句修辭格相同?有什么表達作用?4.聯系自身談一談:你是不是認可文章所說的“無力的愛”?12.非文學作品閱讀感謝各位教授和姚洋院長,讓我有機會能回到母校,回到百年講堂。我記得我上學的時候它是大飯堂,我當年在這里最愛吃的菜是鍋塌豆腐,油水大,拌米飯!人生如此,夫復何求!鍋塌豆腐很受歡迎,經常很快就沒了。可是最大的奇跡在我身上發生過。有一次只剩了一份,但前面的同學思索了一下,改主意了,他想吃魚香肉絲,這個鍋塌豆腐就歸我了。感激之余,我問了一下他是哪個系的師兄,他說是經濟系。經濟系就是我們國發院的前身啊!滴水知恩,當涌泉相報!自古人生傷離別,但是我還是祝賀983名同學畢業,它使我從今天開始在世界的各個角落又多了983名我的同學。我這幾年體會到,同學是通往世界的一張特別有效的通行證,不管到哪兒,他告訴我:“師兄,我也是北大的。”大家一下子就會變得很親切,因為馬上可以談論北大、北大相同的老師和鍋塌豆腐。剛才姚洋院長和張維迎教授做了特別好的發言,因為談到了你們和我的母校——北大是誰。一代一代的北大人認同,這是新文化運動的中心,是五四運動的策源地。蔡先生提出的辦學方針是思想自由、兼容并包。這里產生了嚴復、蔡元培、李大釗、陳獨秀、胡適等人,這些人雖然所處時代不同,高矮胖瘦不同,但是他們都是民族的先驅者。他們為了民族的未來,為了看似不切實際的理想,能貢獻出自己的生命。黑暗中沒有火炬,我只有燃燒自己,我以我血薦軒轅,哪怕他知道幾萬萬同胞會蘸著他的血來吃饅頭。為什么人類需要知識分子?因為他們除了考慮這個民族的過去、當下,還在考慮未來。每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈,照出現實中的丑惡,照亮這個民族的未來。大家開始在另外一個大學起步的時候,有兩句話千萬不要相信。一是“世界上是不可以投機的”,千萬別信,世界是可以投機的;另外一句話,“世界上是沒有近路可走的”,這句話不成立,世界上是有近路可走的。投機分子走近路成功的人起碼占80%,但主要的區別是:他們得到的利益只是對于他們自己,做這些事情,只對你自己好。我們的民族最不缺的就是聰明人,最缺的就是笨人。我在北大之外,也有兩個特別好的導師。一個是我的外祖母,她是普通的中國農村婦女,不識字,活了95歲。她在方圓幾十里是個明星,如果她要演電影就是安吉麗娜·朱莉,如果踢足球就是梅西。她個子只有一米五六。黃河邊三里路長的麥趟子里,她割麥子是速度最快的,一米七八的大漢也比不過她。有一次我說,你為什么割得比別人快?她說我割得不快,只是我一扎下腰,就從來不直腰,因為直一次腰你就會直十次、二十次。接著她語重心長地說了句,我是個笨人啊。我有個舅舅,臉上有麻子,大家叫他劉麻子。劉麻子做的箱子柜子在周圍四十里賣得最好。所有的木匠說劉麻子這個人“毒”,所有的顧客都說他做的東西特別好。我說你為什么做得比人家好?他說別人說你毒、說你好,并不能使你成為好木匠,唯一使我能成為好木匠的是:別人打一個箱子花三天,我花六天,我比他做得更好。接著他又說,就這也還不算好木匠,我是打心眼里喜歡做木匠,我特別喜歡聞刨出來的刨子木花的味道;他又說這還不夠,有時當我看到一棵松木,就覺得這給哪家姑娘出嫁的時候打個箱子該多好;如果是一棵最不成材的楊樹,我就知道只能打個小板凳。我覺得他雖然不是北大哲學系的,但是他到達了哲學系畢業的水平。我發現,我們的馬路兩邊基本上全是楊樹。為什么?因為楊樹長得快。我希望我們也種一些長得慢的樹,比如松樹、椴樹、楠樹、橡樹。樹的質量能代表一個民族的心態。所以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹要種松樹,做人要做劉麻子;另一句是舉起你們手里的探照燈,照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。謝謝。1.不適合做這篇演講稿題目的是()A.種樹要種松樹,做人要學劉麻子B.我們民族不缺聰明人,最缺笨人C.知識分子的“眼睛”應該像探照燈D.同學是通往世界的有效通行證2.作者的演講為什么要從“北大的鍋塌豆腐”說起?3.作者為什么要舉外祖母和舅舅的例子?4.結合對魯迅及其作品的分析,談談你對劃線句的理解。13.培育深入人心的規則意識①飛機上,有乘客把腳放在小桌板上,被乘務員勸阻后卻指責機艙管理不夠人性化;一人騎電動車間紅燈與正常行駛的出租車發生刮蹭,未受傷的情況下竟索要高額賠償;小區門口,未拴牽引繩的寵物狗嚇到孩子,媽媽趕狗保護孩子,反遭狗主人拳打腳踢……生活中的一些場景引人深思:為什么規則會被無視?②有時,矛盾、誤會乃至風險,常源于對規則的漠視。有的人在公共場所高聲喧嘩,沒意識到“自己聲音大會影響他人”,稍加提醒還能改正;但也有人屬于“明知故犯”,規則于自己有利就遵守,規則妨礙了自己就破壞;更有甚者,認為守規則是笨拙、遷腐、怯懦,繞過規則得了便宜,才顯得聰明、靈活、有本事.③在現代社會的文明肌體中,規則就是筋和骨。在傳統熟人社會,人的流動性不強,熟人之間的評價,構成了“該做什么,不該做什么”的標準。在現代社會,人的流動性強,“住了三年沒跟鄰居說過一句話”也不鮮見。這樣的“陌生人”社會,人與人之間需要明確的規則來協調彼此關系,定義“該做什么,不該做什么”,比如“樓道里不能堆放雜物”“不準高空拋物”等等。只有規則才能成為現代社會正常運轉的“潤滑劑”,也只有通過培育人們的規則意識和守則能力,才能推動我們的社會向著有序、文明的方向挺進。④不遵守規則就要付出“代價”,是督促人們遵守規則的重要動力。絕大多數人對法律令行禁止,是因為知道違反法律的嚴重后果。但法律只是規則的一種。為什么有行人看到紅燈亮起,仍不假思索地闖過去?為什么有人敢于“碰瓷”,信奉“按鬧分配”的歪理?為什么有的商家在經營時不給客戶正式發票和服務費用明細?很大一個原因,就在于違反規則的代價不高,有時候還能占“便宜”。這樣的苗頭不剎住,也會影響全社會對規則的敬畏。對整個社會來說,無論是行業規則,還是公司章程、核規校紀,恰恰是那些“軟規則”的落實情況,展現著文明的水準與素質的高低。⑤不守規則的代價需要提高,守規則的意識則需要深入人心。不久前,一位警察在給違規車輛開罰單時,發現6歲的孩子正在“教育”違規的父親:“我爸該罰,喊他停在停車庫他不聽,到處亂停車,就要處罰他。”幼小的孩子不一定懂得違規的“代價”,但卻從心底里認同“守規則才是對的”。⑥無論技術怎樣進步、社會如何發展,規則都是“基礎設施”。用實際行動捍衛我們的規則文明,就是在點亮你我生活、創造美好未來。1.概括文章的主要觀點。2.下列對文章結構層次的劃分,正確的一項是()。A.①②//③④⑤//⑥ B.①②//③④//⑤⑥C.①②③//④//⑤//⑥ D.①//②③④//⑤⑥3.第③段中加點詞語“潤滑劑”指什么?有何作用?4.第④段和第⑤段的順序能否調換?為什么?5.以下材料如果作為本文論據,應放在哪一段?請簡述理由。近日,一女車主在西安某4S店購買一款奔馳車,車未開出店門就發現發動機漏油,車主歷時半個月與4S店多次維權無果。“坐在奔馳車蓋上哭泣”的車主又曝出被銷售人員誘導貸款買車、加收1.5萬“金融服務費”且并無發票問題,引來全民圍觀并申討。中國銀保監會高度重視,已要求對奔馳汽車金融有限公司是否存在違規收取金融服務費等問題開展調查。受此事件影響,汽車板塊整體受挫,市值一天蒸發137億元。三、語言表述14.有的詞語有多項意義,請在備選詞語中任選一個,參照示例,使用其不同的意義,寫一小段話。示例:烏云:月圓之夜,不時有浮云飄來遮住月光,但到后半夜,烏云逐一散盡,月光卻依舊明亮。就像人生,遇到困難時,只要撥開前進路上的烏云,就會看見光明的坦途。備選詞語:路晨曦黑暗大海________________________________________四、寫作15.作文閱讀下面文字,按要求作文。歲月匆匆,十二三歲的我們已經走進花樣的季節,站在由少年走向青年的門上,清點行囊,我們會發現自己多了一份成熟,少了一份幼稚;多了一份拼搏,少了一份幻想;多了一份感恩,少了一份淡漠;多了一份關愛,少了一份自私;多了一份責任、理想與憧憬……我們的行囊變得沉甸甸的,我們的道路正在向未來延伸。請以“今天,我多了一份”為題,請先補充題目,使題目完整,寫一篇500字以上的有真情實感的文章。要求:①請將題目補充完整。②文中不得出現真實的人名、校名、地名③敘述清楚,中心明確,感情真摯,字跡工整。④500字以上。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

試題分析:(1)悲天憫人:哀嘆時世的艱辛,憐憫人民的疾苦。應該選用“憫”。(2)“顛沛”的正確讀音是diānpèi。(3)“挑逗”的正確讀音是tiǎodòu。(4)矜持:拘泥。拘謹。據此,正確的選項是C。2、C【解析】試題分析:此題考查對成語的正確使用。解答此類題目,要先正確理解其意義,不能望文生義,再次要注意其感情色彩、語體色彩、搭配習慣,還有一定要結合具體語境。如本題中,C項“不可理喻”“不能用常理使那個人明白,形容蠻橫或固執。形容人不講常理。常誤用為不能理解或是做的事情不可思議,無法輕易理解”的意思,所以用在這兒不當。考點:正確使用詞語(包括熟語)。能力層級為表達運用E。3、C【解析】

試題分析:A.殷紅(yīn)-(yān);B.模樣(mó)-(mú)、鍥而不舍(qì)-(qiè);C.正確;D.熾熱(zhì)-(chì)、讀書得間(jiān)-(jiàn)。據此,答案為C。4、D【解析】

本題考查學生對常用標點符號的把握。ABC三項正確。D項,句子結構是總分。“喚起對生活的信心”后的“逗號”改為“分號”。5、A【解析】

A.沒有語病。B.語序有誤,應是“回歸和傳承”。C.句式雜糅,“之所以……的原因”應去掉其中一個。D.語序有誤,應是:于11月22日在廣州啟動。6、示例:成語是有價值的語言,值得學習和推廣。示例:它像一首歌,用音符撥弄著歷史的滄海桑田。【解析】

(1)考查對材料的分析概括。仔細閱讀三則材料,理解內容,找出共性,找出關鍵句或者關鍵詞,能抓住“有價值”、“值得學習和推廣”兩方面概括即可。(2)仿句,要求有三,一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結構要相同,三是句式和語氣要一致,有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。本句的例句由兩分句構成,注意它們之間的意義關聯,按照其主題內容和“它像……用……”的句式仿寫即可。如,它像一首歌,用旋律表達著情感的此起彼伏。7、病樹前頭萬木春。五嶺逶迤騰細浪。互相軒邈。會挽雕弓如滿月。疑義相與析。簫鼓追隨春社近。老驥伏櫪,志在千里。【解析】

試題分析:默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據上下文默寫要難,首先要根據詩歌內容選準詩句,然后不要出現錯別字。此題要注意“逶迤”“軒邈”“簫”“櫪”等字詞的書寫。8、1.鋼鐵是怎樣煉成的保爾2.答案示例:保爾在雙目失明,身體癱瘓的情況下,開始回憶自己成長過程,創作出長篇小說《暴風雨所誕生的》。【解析】1.試題分析:考查文學常識內容的識記。文學常識的識記可以按人物、國籍、時代、作品、稱謂等來記就可以,也就是所說的“名、時、地、評、作”幾個方面來識記。外國作家要注意國別。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基所著的一部長篇小說,于1933年寫成。小說通過記敘保爾·柯察金的成長道路告訴人們,一個人只有在革命的艱難困苦中戰勝敵人也戰勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯系在一起的時候,才會創造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰士。據此可填寫作答。2.試題解析:此題考查學生對文學名著的閱讀與識記能力。解答文學名著題,必須建立在閱讀原著的基礎之上,不僅要“博聞強記”,還要對內容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節、藝術特色等內容。從小說的故事情節中選擇一個能表現沒有“虛度年華”的事例作答即可。最典型的是:保爾在雙目失明,身體癱瘓的情況下,開始回憶自己成長過程,創作出長篇小說《暴風雨所誕生的》。二、閱讀9、1.運用典故或借典故抒情言志。2.詩人用“長風破浪”“濟滄海”來比喻自己的政治思想一定能實現的堅定信念,表現了詩人在失意中仍懷有希望,形象地展現了詩人自強不息的奮斗精神和身處逆境仍保持樂觀進取的人生態度。【解析】1.本題考查賞析詩詞名句在寫作手法方面的突出特點。作答此類題目,一定要認真閱讀詩作,正確理解其意思,然后結合題目的要求作答。“閑來垂釣碧溪上,忽復沉舟夢日邊”的意思是:像姜尚垂釣溪,閑待東山再起;又象伊尹做夢,他乘船經過日邊。從中看出詩人運用典故,以“垂釣”自比姜尚,以“夢日”自比伊尹。2.本題考查詩歌關鍵句賞析。這句話的意思是:堅信乘風破浪的時機定會到來,到那時,將揚起征帆遠渡碧海青天。此句表現出詩人懷才不遇,內心憤懣不平和他昂揚的斗志,通過想象表現出自己勇于挑戰命運,不屈服和積極進取的人生態度。10、1.B2.他們問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏晉了。3.①便要還家,設酒殺雞作食。②村中聞有此人,咸來問訊。③余人各復延至其家,皆出酒食。4.相似:語段(一)(二)都是通過描繪虛構的世外之境來表現對美好生活向往主題的。不同:語段(一)是通過描繪一個沒有剝削、沒有壓迫、和平安定、民風淳樸的世外桃源,直接表達作者對美好生活的向往和追求。語段(二)描繪的也是世外之境,雖無戰亂、壓迫、折磨,但那里的人穿草葉、吃草根,生活難能稱上美好。作者欲借此揭露當時社會的黑暗、動亂和百姓生活的困苦,間接表達對社會和平的渴望。【解析】1.A.舍棄/止息。B.都解釋為“類”。C.聽/出名。D.出去/裸露出來。2.本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。這里應注意:世:朝代。乃:竟,竟然。無論:不要說,(更)不必說。“無”“論”是兩個詞,不同于現代漢語里的“無論”。3.本題考查學生對文章內容的理解能力。解答時,需要在把握全文的基礎上,抓住關鍵詞句再做具體分析。“便要還家,設酒殺雞作食”,“村中聞有此人,咸來問訊”“余人各復延至其家,皆出酒食”,表現了桃源人的淳樸、熱情、好客。4.本題考查學生對文章內容及主題的比較分析能力。解答時,先要疏通文意,反復閱讀選文,整體感知文本;然后結合兩文內容,聯系兩文的寫作背景,進行比較分析。兩文在內容上有很多相同點:①都是為避難而來到此地;②都是無意間被外人發現;③結果都是再尋而不得,極為神秘;④隱蔽的環境有些相似。但主題略顯不同:《桃花源記》的主題是:描繪了一個沒有剝削壓迫、人人和平的理想社會,這表達了作者對理想社會的渴望,同時也在結尾道出這是作者虛構的理想社會,而并非真實。乙文的主題是:描繪了當時社會的黑暗、動亂不堪和百姓的生活苦不堪言,表達了作者對社會和平的希望。【點睛】譯文【甲】東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發源地,于是便出現一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。于是他下了船,從洞口進去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂,領著妻子兒女和鄉鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對他說:“我們這個地方不值得對外面的人說啊!”【乙】唐朝開元年間,代州都督因為五臺山客僧多,恐怕妖偽之事發生,就下令把沒有度牒的和尚,全部趕走。客僧害怕被驅逐,大多暫時逃避到山谷中去。有個叫法朗的和尚,逃進雁門山深處。雁門山深澗當中有個石洞,能容納人出進。法朗就多帶干糧,想要住在這座山里,于是他就尋找洞口進去了。走了幾百步之后,那里漸漸空闊了。到了平地,踏過流水,渡過到另一岸,那里太陽、月亮都很明亮。又走了二里,到一個草屋中,草屋中有女人,穿著草葉,但容顏端莊秀麗。她看見和尚,害怕而又驚訝,就問和尚說:“你是什么人?”和尚說:“我是人啊!”女人笑著說:“難道有這樣形骸的人嗎?”和尚說:“我奉事佛,佛必須貶降形骸,所以這樣。”她又順便問:“佛是干什么的?”法朗就詳細地說給她聽。女人們互相看了看,笑著說:“他的話很有道理。”又問:“佛教的宗旨如何?”法朗就給她們講解《金剛經》。她們聽了再三再四稱贊叫好。法朗就問她們:“這個地方是個什么樣的世界?”女人說:“我們本來是秦時人,隨著蒙恬修筑長城。蒙恬多使用婦女,我們忍受不了那樣的折磨,就逃避到這里。當初吃草根,得以不死。來到這里也不知道年歲,也沒有再到人間。”于是她們就把法朗留下,用草根養活他。草根澀,根本不能吃。法朗在這里住了四十多天,就暫時告辭出去,到人間去尋找糧食。等到他到了代州,準備好糧食再去時,卻迷失了道路,不知道那個地方在哪兒了。11、1.外婆對媽媽和我們兄妹仨,一直愛到癱瘓在床,于是無力;媽媽對我,一直愛到徹底不能挪動,于是無力;我對兒子,已是愛到力所不能及,還是捶手頓足焦慮萬分。2.比如“拆拆洗洗”(掃掃刷刷/包包捏捏)這種AABB式的重疊,比單純AB式的“拆洗”(掃刷/包捏),就更加突出了一種動作狀態,給人手不停歇、連續不斷的感覺,更能突出外婆的勞碌。3.句子是:“從我的穿衣……做這干那”。運用排比的修辭,盡力鋪陳外婆對媽媽、媽媽對“我”毫無保留的勞作、付出,表現了她們無私的母愛。4.示例一:認可。中國的父母對于兒女,確實是永無盡頭的愛的付出,直到“無力”,這是中華民族數千年綿延不息的傳承,值得我們永遠繼承和發揚廣大。示例二:不認可。父母對于兒女的愛,應該適可而止。否則,只會培養出讓父母不堪重負的“巨嬰”。而且,如果因為愛而“無力”,也會增加子女反哺父母之愛的壓力和負擔。【解析】1.此題考查的是對文章內容的理解和概括。文中圍繞題目“愛到無力”寫了三種無力的愛,一是,外婆的對我們的愛,一直愛到癱瘓在床;二是母親對“我”及“我”的孩子,愛到徹底不能挪動;三是,“我”對兒子“明明已是力所不能及,還想去照顧他,以至于捶手頓足焦慮萬分”。據此理解作答。2.此題考查的是對詞語的賞析。②段中采用“AABB”式的詞語很多,例如:拆拆洗洗、掃掃刷刷、包包捏捏。這些動詞給人手不停歇、連續不斷的感覺,更能突出外婆的勞碌,表現外婆對我們的愛。據此理解作答。3.此題考查的是對修辭方法的判斷和賞析。②段中劃線句運用了排比的修辭手法,寫出了外婆的忙碌,表現了外婆對我們的愛。與之修辭手法相同的⑥段中的句子是“從我的穿衣到天天買好菜送到我家,從我工作的調動到雇車到省城醫院看我,從照顧我的孩子到拖著病殘之軀一瘸一拐為我做這干那……”運用排比,寫出了母親為我的付出,表現了母親無私的愛。據此理解作答。4.此題屬于開放性試題。有自己的觀點,言之成理即可。如果選擇同意的話,就從中華民族的傳統來談來說,從周圍的親人無微不至的關心來談。如果選擇不同意,就從無力的愛的弊端來談,會助長孩子的依賴心理。據此理解作答。12、1.D2.結合演講的場合情境,引出“滴水知恩,當涌泉相報”,提醒畢業生不忘母校、不忘校友;開篇描述自己的大學生活經歷,從生活小事入手,表現出演講者就學時的生活的艱難與時代特征(“油水大,拌米飯”),表現了自己的知足常樂,體現了學校生活給自己的人生帶來的深刻影響;語言幽默詼諧,創設了輕松的演講氛圍平易近人,坦率自然,更能贏得聽眾好感,使聽眾(畢業生)產生情感的共鳴,拉近了與聽眾間的心理距離,引發了聽眾興趣。3.舉例論證(例證或事實論證),講述了外祖母割麥從來不直腰,舅舅精通木匠手藝的事例,呼吁知識分子要做“笨人”,要具有吃苦耐勞的品質和投入、精益求精的意識。引出結尾對畢業生的兩個呼吁。使論證更加具體生動,更有說服力,同時也引發讀者思考(發人深省)。4.含義理解:每一個知識分子應該看清現實真相,有敏銳的精神思考和實際作為,能發現現實生活中的丑惡現象并且能為民族的未來開出藥方,做出貢獻。分析示例1:《藤野先生》一文中,魯迅先生在在仙臺“電影事件”中,目睹國民的麻木,毅然棄醫從文,用文字批判黑暗、療救國民。分析示例2:《孔乙己》一文中,魯迅先生通過看客們的哄笑揭露國民的無知、麻木,批判社會的冷漠,呼喚對弱者的同情。分析示例3:在《二十四孝圖》中,魯迅先生憶述兒時閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷,寄希望于白話文學解放人民思想。【解析】1.結合文中內容“每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈,照出現實中的丑惡,照亮這個民族的未來。”“我們的民族最不缺的就是聰明人,最缺的就是笨人。”“一句是種樹要種松樹,做人要做劉麻子;另一句是舉起你們手里的探照燈,照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。”分析,ABC項均適合做題目。D項不適合,文中無依據。2.本題考查對重要語句的理解。語句在表情達意方面的作用:渲染氣氛、烘托人物形象(或人物感情)、點明中心(揭示主旨)、突出主題(深化中心)。結合演講的場合情境來理解,從“北大的鍋塌豆腐”說起引出“滴水知恩,當涌泉相報”,提醒畢業生不忘母校、不忘校友;開篇描述自己的大學生活經歷,從生活小事入手,表現出演講者就學時的生活的艱難,“人生如此,夫復何求!”表現了自己的知足常樂,體現了學校生活給自己的人生帶來的深刻影響;語言幽默詼諧,創設了輕松的演講氛圍。平易近人,更能贏得聽眾好感,使聽眾產生情感共鳴,引發聽眾興趣。據此作答即可。3.本題考查重要語段作用。本文是演講稿,可從論證方法的角度分析。文中舉外祖母和舅舅的例子,是舉例論證的方法,呼吁知識分子要做“笨人”,要具有像外祖母那樣的吃苦耐勞的品質和項舅舅一樣認真、精益求精的意識。引出結尾:以最后我送在座的師妹和師弟兩句話。一句是種樹要種松樹,做人要做劉麻子;另一句是舉起你們手里的探照燈,照亮我外祖母沒功夫直腰的麥田。使論證更有說服力,引人思考,發人深思。4.本題考查對重點句子的理解。需要考生在理解文意的基礎上,結合上下文,分析句子的含意以及蘊含的感情。結合“但是他們都是民族的先驅者。他們為了民族的未來,為了看似不切實際的理想,能貢獻出自己的生命。”“為什么人類需要知識分子?因為他們除了考慮這個民族的過去、當下,還在考慮未來”理解分析,“每一個知識分子的眼睛應該像一盞探照燈,照出現實中的丑惡,照亮這個民族的未來。”意思是:每一個知識分子應該看清現實真相,有敏銳的精神思考和實際作為,能發現現實生活中的丑惡現象并且能為民族的未來開出藥方,做出貢獻。結合魯迅及其作品分析時,可重點分析《藤野先生》一文中,棄醫從文、救國救民;或《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽,寄希望于白話文學解放人民思想。答案不唯一。13、1.要培育深入人心的規則意識。2.A3.這里的“潤滑劑”指能維護現代社會正常運轉的規則。生動形象地論述了“只有通過培育人們的規則意識和守則能力,才能推動我們的社會向著有序、文明的方向挺進”這一觀點。4.不能調換。因為第④段論述的是“不遵守規則就要付出代價”,而第⑤段論述的“不守規則的代價需要提高,守規則的意識則需要深入人心”,兩段的論述是逐層深入遞進的邏輯關系,所以不能調換。5.應放入第④段后。因為第④段論述了“不遵守規則就要付出代價”很多人不遵守人規則是因為“違反規則的代價不高”。這個例子恰好可以證明,銷售人員不遵守國家法律法規,不遵守行業規則,必然帶來惡劣的社會影響和超乎想象的懲罰代價。【解析】1.論點是議論文的核心、統帥。中心論點一般出現在以下四個地方:一是文章的標題就揭示中心論點;二是在文章的開頭點明中心論點;三是在議論過程中提出中心論點;四是在層層深入論述的基礎上,在文章的結尾的總結中推出中心論點。結合本文分析,題目是中心論點:培育深入人心的規則意識。2.要求學生仔細閱讀文本,從整體上把握文本脈絡。本文是按照總分總的結構行文。①②段根據社會上出現的現象,提出自己的觀點。③④⑤段分說:在現代社會的文明肌體中,規則就是筋和骨;不遵守規則就要付出“代價”,是督促人們遵守規則的重要動力;不守規則的代價需要提高,守規則的意識則需要深入人心。⑥段綜述“用實際行動捍衛我們的規則文明,就是在點亮你我生活、創造美好未來。”故選A。3.要求學生首先了解詞語的本義,然后在具體語境中從表達效果方面分析其含義。這里的“潤滑劑”指能維護現代社會正常運轉的規則。運用了比喻論證的方法,生動形象地論述了“只有通過培育人們的規則意識和守則能力,才能推動我們的社會向著有序、文明的方向挺進”這一觀點。4

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