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文檔簡介
《逍遙游》教案教學目標:【知識目標】1、熟讀課文,疏通文句,理解文意。2、掌握文中的通假字、古今異義、一詞多義及文言句式。3、背誦第一自然段。【能力目標】 1、能掌握并賞析借寓言說理的作用及比喻、夸張、擬人的表達效果。2、初步鑒賞莊子散文文辭華美,汪洋恣肆,意境開闊的藝術特點。【情感目標】學習莊子的追求個性自由和精神解放的精神,培養直面人生,面對逆境豁達大度的精神與辯證地處理“物與我”的關系。重點難點:1、莊子“三無”思想的理解。2、用新時代的眼光重新審視莊子。教學方法:誦讀
梳理
探究教學時數:2課時教學過程:第一課時一、
導入。1、
解題:①逍遙:沒有約束,自由自在。②莊子的游是神游于理想王國。③莊子為什么向往近乎神話的理想王國?2、
莊子及《莊子》簡介。①:莊子(約前369——前286),戰國中期思想家。名周,字子林。大約與孟子同期而稍后。他生不逢時,貴族沒落,立志“無為有國者所羈,終身不仕,以快吾志焉。”繼承發展老子思想,世稱“老莊”。②背景:戰國中期周名存實亡,諸侯爭霸。戰爭慘烈,政治昏暗,莊子深為不滿,反對戰爭與獨裁,但又無力改變亂象,心有不甘,遂以自己“逍遙、齊物、無為”的思想與人生觀來影響與改造人們。③《莊子》一書也稱《南華經》或《南華真經》。標志古代哲學思想與文學語言在戰國已豐富發展并給后人產生深刻影響。其中“順應事物自然”與“社會無為而治”是兩大核心,有一氣的積極意義,他強調人的主觀作用,提出不為外物左右束縛的思想;強調生與死、小與大的相對觀點,對人們直面人生,正式困難與挫折有深刻啟發意義。尤其是他的文章想像奇幻,構思巧妙,善用寓言與比喻說理,文筆汪洋恣肆,其浪漫主義創作風格對后世散文產生了巨大影響。
二、
速讀課文一遍,整體把握內容,提出問題,交流討論。1、
莊子在本文提出的主要觀點是什么?全文中心句在哪里?2、
莊子在文章開頭并沒有直接說理,他問世們要從鯤鵬、蜩與學鳩講起?這個故事在全文中有什么作用?3、
“小知不及大知,小年不及大年”這句話在全文中有什么作用?明確:1、
莊子提出要做自己的真正主人,獲得真正的逍遙快樂,必須“以道為體,A物自然”,做到心中無己,放棄功名利祿,榮辱得失,才能獲得真正的快樂自由。最后三句是全文中心。2、
莊子說理的特點是運用寓言和比喻,想像奇幻而說理形象,借想像中的鯤鵬與現實中的蜩與學鳩的故事形象地說明了“小大之辯”的道理,為下文正面立論提供了有力證據,同時對把自己的所得、所待視為逍遙的境界的社會風氣作了形的比喻描寫與辛辣的諷刺。首段在全文中起引出話題,針對現實,奠定全文論證基調的作用。3、
二段首句在全文起承上啟下的作用。目的在于說明萬物自有差別,是不能也不要去盲目地鄙視他人與攀比他人的,凡事應順應自然。4、
第三段在前兩段充分具體的形象說理后很自然地由對萬物的泛論引入對社會人生的具體論述,雄辯地闡述了作者的人生價值觀,有力地總結全文,提出了“至人無己,神人無功,圣人無名”的中心論點。
三、
默讀課文,借助工具書與注解,弄懂詞句,掌握難讀字的讀音并找出疑難詞句,討論解決。1、
字音:徙xǐ
摶tuán邪yé(耶)坳āo夭閼è
蜩tiáo(蟬)決xuè起(決速的樣子)舂chōng
朝菌zhāojūn
椿chūn斥鴳yàn
數數然shùo(汲汲,急忙)泠líng然(輕快)惡乎hū2、
解釋詞義:怒而飛(奮翅)海運(動)天池(天然形成的大海)野馬(山野霧氣)膠(膠著,貼地)夭閼(阻塞)
控地(落,掉)莽蒼(郊野景象)窮發(不長草木)以久特聞(獨,聞名)眾人匹之(比)扶搖羊角(旋風)知其修者(長)知效一言(顯才能,勝任)
絕云氣(超越)
四、
作業。1、
熟讀全文。2、
找出文中的通假字與特殊句式。
第二課時一、
頌讀課文,掌握相關文言詞語【第一自然段,復述內容,并掌握本段幾個通假字與特殊句式。】1、
通假字:北冥有魚(溟,海)其正色邪(耶)
而后乃今培風(憑)
槍榆枋而止(搶)2、
賓語后置句:奚以三九萬里而南為(反問)之二蟲又何知?
而之夭閼者(否定句賓語前置)
【第二段,復述內容,掌握通假字與特殊句式。】1、
通假字:小知不及大知(智)、三餐而反。2、
賓語前置句:彼且奚運也。3、
省略介詞(狀后)句:翱翔蓬蒿之間(在碰高之間飛翔)4、
判斷句:略。
【朗讀第三段,復述內容,掌握通假字及特殊句式。】1、
通假字:而征一國者(nai耐,才能)
旬有五日而后反(又,返)
卸文氣之辯(變)
辯乎榮辱之境(辨)2、
賓語前置句:其自視之,亦若此也。彼且惡乎A哉。(何)3、
狀后句:以游(乎)無窮者(在無邊無際中遨游)
二、鑒賞本文的寫作技巧與藝術特點。1、
借用寓言說理。把作者心目中為一般人難以理解和想像的高遠哲學境界,變得易于理解和想像。2、
運用想像,意境開闊。奇特的想像,充滿浪漫主義色彩,已經壯闊,氣勢宏偉。鵬由鯤幻化而成,不但形體無比碩大,水擊三千里,摶扶搖羊角而上九萬里,從北冥徙于南冥,極其夸張地又令人信服地說明了天地之大,而萬物包括如鵬之巨大者皆有所待的道理。3、
運用比喻、夸張、擬人、對比等修辭手法,使文章語言多彩多姿,富于藝術感染力,也增強了文章的表達效果。※
對鵬的夸大與冥靈、大椿的夸張,更令人信服萬物各有所待,突出作者理想中的逍遙游是何等艱難而偉大的理想。※
寫積水負舟:以水比喻風、以大舟比喻鵬,說明外物的限制是很難沖破的,道理說得深入淺出。※
寫學鳩、蜩與斥鴳賦予人性情感,使人們更能明白它們生活的局限,又形象地描述了它們自以為逍遙的情感突出了小知與大知的道理。從鵬與蜩、學鳩、斥鴳的對比,到冥靈與大椿與朝菌、蟪蛄的對比,進而寫到彭祖與眾人的對比,由物及人,道理講得通俗易懂,使枯燥說理具有引人入勝的藝術效果。
三、開放思維討論。1、
如何理解大鵬形象?①
大鵬高飛是作者理想的逍遙嗎?——否。②
三次寫大鵬的構思——感情傾向:A:反復強調:海運,大風,將圖南——有所待,不自由。B:北冥怒而南,卻未有到達的描述——有理想,難實現。C:南冥反復強調是“天池”——理想的王國是自然,美好的。D:蜩,學鳩,斥鴳的異口同調——美好的理想很難被別人所理解。小結:作者通過塑造形象來表達力圖脫俗奮飛卻又生不逢時,孤掌難鳴,曲高和寡的沉痛苦悶的長嘆。莊子采用寓言的形式來闡明自己的主張,除了博學多才外,主要是生活的時代決定了他的表情方式。他厭惡人世的戰亂紛爭,爭名奪利,爾虞我詐,卻又無力回天;他乞求超脫現實追求絕對自由的逍遙境界,卻又明知實在難為。所以,他只能在充滿黑暗骯臟的環境中,幻想大鵬的奮飛,以消極避世的方式來表現永不妥協的精神與潔
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