人類行為與社會環境一、名詞解釋1人〔P3〕單位、社區、民族、制度等要素。這兩個系統之間并不是完全割裂的，而是相互影響的，這種影響也就是人與社會環境之間的互動。2成長〔P9〕貫穿一生的過程中個體所發生的系統的變化中的變化是有序的、范式的、長久的的變化，還指的是，人的成長包括生物的、認知的、心情的、行為的以及社會的成長和進展，這些方面的變化相互聯系，共同構成了人這個簡單的系統。3圖式〔P26〕一個人用來應付環境中的情景時所應用的心理構造和思維模式。4同化〔P26〕面對環境的刺激，吸納的信息，講他們納入機體已有的圖式和構造之中，以加強和豐富生疏主體。5適應〔P26〕通過調整思想，吸取的信息，機體解決和滿足它當下情形的要求。6家庭〔P87〕以婚姻和血緣關系，或者以法律領養關系所構成的一個社會單位，同時，成員應當有共同的生活。7誕生缺陷〔P150〕胎兒一誕生就伴隨有心理或生理上的殘疾。8身體意象〔P264〕一個人對自己的身體即生理表象所形成的情感、態度、主觀看法等。10、早熟和晚熟〔P266〕種整體意義上的早熟和晚熟。在男孩和女孩中，也存在個人意義上的差異。12、婚姻〔P305〕主要是男女兩性之間一種長久的結合，它不是個人行為，而是一種社會化現象，是一種制度安排，是一種法律意義上的承諾，是一種歷史的結果。13、成功老化〔P373〕老人們歡快、滿足、幸福地度過老化這個時期，在生理、心理和社會等方面都感到相對適應。14、不成功老化〔P373〕老年人們在老化的過程中感到不幸福、不歡快、不滿足，老化的過程中寵滿了不適應，布滿了苦痛和悲涼，在生理、心理和社會方面更多感受到的是沖突、沖突和不適應感。二、簡答題1弗洛伊德的精神分析理論〔P17〕、人格構造弗洛伊德將人格構造分為本我，自我和超我本我，是本能的沖動，與生俱來，并且貫穿全部的沖動源泉，它的功能是尋求能夠滿足本能沖動的目標，追求的是性欲和攻擊性沖動以及饑渴等自我保存需要的準時滿足。遵循“快感原則自我，自我從本我中進展出來，屬于意識構造局部，遵循“現實原則本我的沖動和社會現實的要求這兩者之間的平衡。超我，五六歲時形成，包括良心和自我抱負兩個組成局部，它代表著生活的抱負，遵循“至善原則需要，超我則打算自我的問題及解決的策略是否符合道德標準。現實中三折的沖突不行避開。、心理性欲進展階段〔人格的進展階段〕弗洛伊德將進展的過程分為五個階段①口唇期0-1歲：嬰兒通過嘴來獲得性沖動的快感②肛門期1-3歲是幼兒人格獨立性和自主性進展的一個重要時期。③生殖器期3-6歲：孩子感到異性父母的吸引力，并產生依戀之情。④埋伏期10-12歲形成。⑤生殖器〔：性開頭成熟，性的沖動再次轉移到生殖器部位。的覺察變得淡化，并使人們樂觀的附著于另外的欲望會對象上去。性。2皮亞杰的認知進展理論〔P25〕為是當代進展心理學中最具影響力的理論成果。皮亞杰主要爭辯的是人類的生疏，他所關心的主要是獵取信息、解決問題以及的思想創立的過程。他認為，人類的生疏不管多么高級、多么簡單，其實都可以追溯到人的童年期甚至還可以上溯到胚胎時期。〔一〕認知進展理論的根本概念、圖式：指的是就是一個人用來應付環境中的情景是所應用的心理構造和思維模式。、適應：通過適應，機體能夠解決和滿足它的當下情形的要求，通過適應，兒童可以學會調整他們的思想，吸取的信息，從而推動他們理解力量的進展。起作用時，通過制造出的圖式從而作出調整并適應的狀況。、平衡：平衡指的是圖式和順應之間的平衡。〔二〕認知進展的階段表現在階段的連續性。皮亞杰將整個認知的進展過程區分為四個階段：感覺運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。這四個階段構成了皮亞杰所謂的“不變的進展序列、感覺運動階段：誕生到2歲，這個階段的生兒運用感覺和身體運動來探究和獵取對環境的根本理解。在的圖式，并以此產生想象或心理圖式。、前運算階段：從27刻只能看到事物的一個方面，而且這時兒童的思想是以自我為中心的。7歲到11歲，這個階段的兒童可以脫離物體而在頭腦中進展運算，能保持數量和長度不再像原來那樣將世界看做是自我或人格事物擴展11歲以后，這個階段的青少年能夠超越具體的、現實的閱歷，用更加抽象、更加規律的詞語進展思維，他們更熱衷于深思假設性的事情。皮亞杰的評論：贊揚-是宏大的，他是第一個強調兒童是樂觀、順應性的并且不同于成人，他的理論對心理學、社會學、教育學、哲學以及安康護理等多方面都產生了重大影響。批判-最主要的一個批判認為，皮亞杰所宣揚的認知進展四個階段并沒有證據可以證明它們確實如皮亞杰所描繪的那樣而存在高的階段；另外一種批判認為，皮亞杰的生物學背景過于濃烈了，皮亞杰過于沉迷動物性的過程，并且過高的估計了它在人類成長中的地位，從而低估了家庭、學校等社會因素對培育人的進展所起到的應有作用3科爾伯格的道德進展階段理論〔P29〕勞倫斯?科爾伯格繼承和進展了皮亞杰的相關思想，進一步將道德的進展區分為三個層次，并將這三個層次細分為六個階段：、第一層次：前常規道德進展推斷的，受到懲罰的行為是壞的，得到贊許和嘉獎的行為則是好的。這個層次又可以分為兩個階段：第一階段：主要是自我中心階段。道德的推斷建立在對懲罰的微距和對權威毫不疑心的擁護上，這種懲罰越厲害，他們認為行為就錯的越嚴峻。其次階段：這個階段是現實的利己主義或者說是天真的享樂主義時期。到獎賞或滿足個人目的，他們也會在某種程度上關心他人，但這種關心也是出于獲得報償的目的。、其次層次：常規道德大約從10歲開頭，在這個時期，個體力圖遵守戒律和標準以便獲得他人的贊許或維持社會秩序，他們的行為動機不再是獲得欣賞或避開懲罰，而是贏得社會的贊揚、避開社會的批判。他們此時也清楚地意識到了他人，并對其進展認真的考慮。這個層次又包括第三階段和第四階段：第三階段：主要特征是相互的期望。道德行為主要是通過他人的贊許、同意和幫助而達成，他們已經能夠從行為的動機來批判行為本身的道德意義，的男孩或好的女孩。第四階段：特征是維護社會秩序。這時，個體開頭關注社會的法律，他們將法律與道德等同起來，道德的選擇不再依靠獎懲，也不再依靠與他人的親切關系。相反，他們認為，法律和戒律維護著社會秩序，應當遵守。、第三層次：后常規道德則有可能會與法律或權威發生沖突。這個層次包括第五階段和第六階段：第五階段：這個階段的主要特征是社會契約。可以變動的，法律是為了促進人類的進步，否則可以轉變甚至廢除它。第六階段，這是道德進展的最高階段。道德確實立不是取決于法律或社會契約，而是取決于更加崇高、更加超驗的良心原則。這些原則是抽象的、普遍的適用于全人類的，固然也包含了個人的權利，反映了正義、公平，并且敬重全人類的尊嚴。評價〔批判：到這個抱負的道德階段，更少有人經常保持在這個階段。他的道德階段劃分是否是普遍的，是否是不行更改的；也有人嚴峻地批判他，由于他的道德理論反映的僅僅是西方的、自由的價值觀，反映的是男人的道德觀；甚至科爾伯格的方法的有效性也遭到了質疑。4、斯金納的操作性條件反射理論〔P34〕可能性。假設最終的結果是獎賞或樂觀強化，我們的行為重復消滅的可能性就會增加；假設最終的結果是懲罰，我們的行為重復消滅的可能性將會削減。由于我們的學習閱歷而打算，每個人的學習閱歷不同，打算了每個人行為習慣也必定不同。固然，也有人批判斯金納過多地強調了外在的刺激對人類行為的塑造作用，從而無視了認知過程中留意、記憶、反思等對人類行為的影響。5馬斯諾的需要層次理論〔P38〕是第一級：生理需要。包括饑餓，睡眠，干渴等生理需要，這是人的根本保障。生理需要是人類冬季的根底和重要組成，假設生理需要得不到滿足，其他的需要都無從談起。其次級，安全需要，主要包括對安全定和自由的需要，對恐驚和焦慮的排解，這里所要滿足的是人的現在和將來的安全感。第三級，愛與歸屬感的需要，主要包括對家庭，團體和朋友的需要，力圖抑制的是孤獨和孤獨。第四級，敬重需要，主要包括他人對我們的象征。第五級，自我實現的需要，主要是指我們能將自己的潛能最大程度的發揮出來，包括高度的道德感，民主制造性，幫助人類的使命感以及最重要的代表——頂峰體驗。(第六級，自我超越需要。在這里人把自己與普批判：一是認為馬斯諾等人所描述的人的動機和需要太單純，太抱負化，無視了家庭和社會很多簡單的罌粟，二是人的需求層次并不肯定依據馬斯諾所設定的由低到高的挨次法杖表達尤為突出。6家庭的存在形式〔P91〕一、依據家庭成員所擔當的身份的演化，家庭可以分為哺育家庭和生殖家庭；二、依據家庭成員的關系及規模，家庭可以劃分為核心家庭和擴大家庭；三、依據婚后夫妻居住地點不同，家庭可以分為男居、從女居以及居制；四、依據家庭之中權力安排的不同，家庭可以分為父權、母權和平權家庭；7、家庭會消滅的問題{P118}家庭問題：獨生子女教育、老人養老、家庭暴力、離婚、包二奶、婚外戀等。書上具體介紹了家庭暴力、離婚。8、嬰兒運動力量進展的重要意義〔P170〕〔1〕接觸和生疏的方式增多了〔2〕接觸和生疏的范圍增大了〔3〕心理變化〔4〕社會交往的增加〔5〕智力的促進9、嬰兒語言進展〔P175〕——論述題語言進展的理論：行為主義理論；準換生成理論語言的進展階段：前咿呀語〔哭聲，誕生不久；咿呀語〔六個月左右；獨詞句〔十幾個月；電報式語言〔18~24〕影響嬰兒語言進展的因素：其一是生理因素〔嬰兒聽覺和知覺的進展、聲帶的發育、中樞神經系統的成熟等都會影響到嬰兒的語言力量；嬰兒的氣質特征也會對嬰兒的語言進展產生影響；其二是社會環境，母親不行避開地對嬰兒會產生更深刻、更廣泛的影響。10、母親對嬰兒的影響〔P191〕影響，這里主要爭辯母愛對子女的硬的影響：1、溺愛。母愛對于嬰兒是必需的，但是過多的母愛反而會對嬰兒造成不應有的損害。2、母愛的剝奪。母愛的剝奪第一種形式是，有母親，但因種種緣由，母親無法賜予嬰兒足夠的愛；母愛剝奪的其次種形式是由于種種緣由失去母親而造成的，主要有離婚和嬰兒被父母遺棄。11、影響自我評價的因素〔P198〕①生理上的安全感②情感上的安全感③自我同一感⑤成就感⑥性別的認同12、幼兒期自我評價建立過程中表現的特征〔P201〕①幼兒早期自我評價確實立很大程度上取決與成人的影響。 ②幼兒的自我評價經受著一個從留意外部的、具體的、可見的的籠統評價轉變為留意內在的、心理的細致評價的過程。 ③幼兒的自我評價往往是不準確的。13、玩耍的進展〔P217〕①玩耍的內容越來越豐富、越來越深刻、越來越多樣。②玩耍的形式越來越簡單、玩耍的規模也越來越大。③玩耍所需要的技能也越來越高級，越來越簡單。14、肥胖問題〔緣由，解決方法〕緣由：①遺傳的影響 ②對錯誤的影響 ③父母的誤導 ④偏食和貪食 ⑤運動的削減解決方法：首先，父母對分胖問題有一個正確的生疏。其次，父母應當合理的安排孩子的飲食，堅決管好孩子的嘴，杜絕孩子偏食和貪食現象。第三，父母應當花更多的時間與孩子相處，將孩子從電視機面前引向豐富多彩的世界。第四，應當讓孩子從事更多的體育熬煉，樂觀參與各種各樣的活動。第五，必要的時候應當尋求醫學的幫助。第六，家長、教師和社會各界應當為肥胖的兒童制造一個寬松的成長環境。15、同齡群的形成與意義P231-23〔形成緣由、分類、特征、意義與影響〕成因：①兒童的生理力量有了長足的進展，他們有力量更多更遠的走出家庭，走向戶外。②由于兒童開頭進入小學，在家庭的生活時間越來越少，對父母的依靠也越累越少。兒童的生活中心相應的轉移到了學校之中，更加依小朋友相處和交往，尤其值得一提的是，學齡期的兒童理他觀念漸漸形成，而且集體意識也開頭建立起來，生疏到自己是集體的一員，學會將自己與集體聯系起來。④在心理上，兒童不僅僅滿足于父母的愛，他們需要友情，需要被敬重、被成認，而這些只有同伴群體才能賜予。向完成共同目標而一起工作的組織。意義與影響：①兒童小社會的形成。②兒童亞文化的形成。③同伴交往的增加。④友情的產生。⑤促進兒童的社會化。16、小學生與教師的關系類型〔P237〕親子型。是小學生將對父母的特別感情移情于教師身上，類似于父母與子女之間的關系。因此，這是一種特別的師生關系，具有雙重的意義。樂觀地意義在于它能使兒童很快與教師融為一體，融入學校，并且在學校社會化的過程中削減了阻礙與隔膜；而過于深厚的親子關系會使兒童沉溺于對父母的依靠，難以走出父母的陰影，進而難以形成獨立的人格，同時也使得學生很難形成對教師的正確印象，不利于承受學校社會化。民主型。這是一種比較抱負的師生關系，典型的是師生之間的朋友關系。這種雙向的“教學相長”的過程一方面可以最大限度的發揮教師的指導作用，另一方面也利于調動小學生的樂觀性，激發制造性。專制型。專制型教師對學生進展自上而下的管束，所運用的主要是身體上的懲罰而不是心理上的啟發，對待學生的方式過于簡潔粗暴，以體罰、嘲諷、污辱和謾罵居多，無視學生的切身感受，這種類型的師生關系不利于學生的身心進展，破壞了學校的社會化塑造作用。17、電視的影響P25〔三種介入方式、家長應留意幾個方面我國兒童寵愛看電視的緣由：(1)、獨生子女，缺少玩伴；(2)、父母多為雙職工，無暇照看子女；(3)、現代城市中的戒備環境，使兒童深居家中，無法與鄰居小朋友一起玩耍；(4)、兒童識字少，看書時間少，尋求歡快、擺脫苦惱；(5)、兒童電視節目的日益精彩、好玩、豐富兒童在看電視的過程中，有多種不同的參與方式，導致了最終不同的結果。三種介入方式：(1)、凈化。兒童的暴力感會隨著電視中的暴力行為而得到滿足和宣泄，從而到達凈化的作用。(2)、激發或催化。暴力鏡頭會將兒童心底潛藏的暴力激發起來，從而增加兒童的暴力行為。(3)、仿照。兒童會對暴力鏡頭進展觀看學習和仿照，從而導致暴力行為的增加。除此之外電視對兒童的負面影響還有：(1)、生理：易導致兒童發胖、近視。 (2)、心理：自我封閉、孤獨癥的產生。(3)、社會方面：削減對其他同齡群體的交往和認知，減弱社會適應力量，推遲社會發育的成熟。樂觀影響：(1)、認知角度：促進兒童認知力量的多方面提高和進展。(2)、社會角度：促進兒童的親社會行為的產生和提高。作為家長應躲避電視對兒童的消極影響，發揚樂觀影響。家長留意：(1)、教育兒童分清電視和現實社會的區分。 (2)、加強電視節目選擇的把握工作。(3)、更多地與孩子溝通。(4)、鼓舞兒童多交往。(5)、家長自己做好表率作用，有選擇和抑制的看電視。18、青少年未婚同居特征及緣由〔P277〕〔〕未婚同居的人數越來越多〔〕未婚同居者的年齡越來越小〕城市里的未婚同居人數高于農村；教育程度高的人比教育程度低的人發生未婚同居的比例要高。〔〕觀念的解體，原來被視為腐朽和糟糠的東西搖身變成了領導時代的時尚和潮流呼的轉變也說明白我國的性觀念始終在向寬松化、多元化的方向進展。〔2〕青少年亞文化的影響：青少年追求時尚，存在性沖動的問題；社會把握力度的減弱，青少年易投入到性探索和實踐中；個別青少年性觀念和性行為形成示范效應，造成關于性的亞文化；同齡群體的亞文化影響；青少年求、求異、抵抗權威、抵抗社會的特點造成他們性觀念的取舍偏離傳統社會標準。19、性教育(P279)一、任務：應當讓青少年對自己的身體有一個根本的了解，尤其是青春期身體的進展變化。應當讓青少年更多地知道關于性的學問。應當教給青少年更多的有關心理和社會等方面的學問。二、父母在性教育中的角色三、學校在性教育中的作用20、默頓四種失范類型〔P284〕制造創。社會成員承受社會所贊許的目標，但并不通過社會所認可的方法來到達目標，而是另尋求社會所不認可的途徑。形式主義。社會成員不認可社會贊許的目標，但又不得不承受，同時被動的使用社會所認可的方法。退卻主義。這是一種雙重的失敗，社會成員在這里不僅放棄了社會所贊許的目標，同時也放棄了社會所認可的方法。抵抗。社會成員拒絕社會所贊許的目標和社會所認可的方法，并代之以的目標和方法。21、青少年犯罪的特征及其緣由〔P286—287〕特征：青少年犯罪格外嚴峻，在全部刑事案件中所占比率連續多年居高不下。青少年犯罪趨勢越演越烈青少年犯罪與原來相比，層次更高級，形式更簡單，手段更超群，危害更嚴峻。低齡化，暴力化，團伙化和高智商化突出。青少年犯罪中同樣存在帶有黑社會性質的犯罪活動。緣由：家庭。父母的管教方式，自身的價值取向，生活觀念以及整個家庭的背景和地位等都會直接對青少年產生打算性的影響。學校。學校是影響青少年安康成長的重要因素。社區。社區居民的組成，社區的文化特征，社區自身及周邊地區的治安狀況等因素都會影響青少年的成長。社會。社會的價值偏好，社會對犯罪的把握力度，社會自身的公正與公平程度等都有可能成為誘發犯罪的因素。22、成年早期婚姻中的特別現象〔P315〕成年早期婚姻中的特別現象：1、單身2、同性戀3、同居4、晚婚晚育23、成年早期的工作與職業的意義〔P322〕工作和職業的意義有很多，這些意義具體表現在個人、家庭、他人以及社會等多個方面，有以下幾點：1、維持物質生活的基原來源2、確定個人身份3、建立社會關系4、圓滿個人人格5、確立生活寄予24、工作與職業選擇的因素〔P328〕1、興趣 2、力量3、性格和氣質 4、社會的需求固然了，擇業還涉及了很多因素，比方性別、年齡、機遇、籍貫、種族等。同時應當留意擇業觀念的變化。25、老年人學習力量影響因素〔P368〕他們的社會交往。失去多種多樣的交往和互動，缺少信息的刺激和吸取，老年人的學習力量必定會消滅衰退。最主要還應從社會因素方面來查找。③教育因素。教育因素對老年期學習力量變化的影響主要有以下三方面：其一是早期教育;其二是高等教育，一個人受到的教育程度越高，他的智力開發水平也就越高，相應地，他在老年期的學習力量也就越高;其三，教育了打算性的影響，這或許才是教育對老年期智力或學習力量發生影響的根本緣由。④職業因素。職業對老年期學習力量的影響也可以分為兩個主要方面：其一，是曾經從事的工作，一個人長期從事簡單腦力勞動的人，他的學習力量被開發的比較徹底，在老年期可以連續保持較強的學習力量。其二，是現在是否在工作。在老年期連續工作的人這會使老年人的學習力量得以連續提高。⑤人際交往。老年人應當盡可能地走出家門，與更多的人交往，以保持心理的年輕。此外，與家人的和諧相處也格外必要26、成功老化主要有四種可能的含義〔P373〕套行為標準，當老年人與這套社會標準相適應時，就意味著老年人到達了成功的老化。其二，成功的老化意味著老年人應當盡可能的維持中年期的樂觀性。其三，成功的老