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文檔簡介

2022-2023學年陜西省漢中市普通高校對口單招藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(30題)1.電視劇《四世同堂》是根據()的長篇小說改編的。A.巴金B.老舍C.茅盾D.魯迅

2.文藝復興時期杰出油畫作品《西斯廷圣母》的作者是()A.A.達·芬奇B.米開朗琪羅C.拉斐爾D.提香

3.影片《遠山的呼喚》是______國的重要著名影片。()

A.美國B.法國C.日本D.蘇聯

4.《悲愴交響曲》是作曲家______的交響曲。()

A.貝多芬B.莫扎特C.柴可夫斯基D.巴赫

5.阿拉伯園林發源于__________。()

A.印度和西班牙B.波斯和印度C.古巴比倫和波斯D.西班牙和古巴比倫

6.“美是生活”是()提出來的。A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

7.在湖北隨縣出土的編鐘是我國______時期的樂器。()

A.周B.春秋C.戰國D.秦

8.接受者因受到藝術作品思想感情、理想愿望以及人物命運的打動感染而形成的一種強烈的心靈感應狀態,稱為______。

A.共鳴B.凈化C.理解D.領悟

9.巴爾扎克的《人間喜劇》在創作風格上屬于()A.A.古典主義B.自然主義C.浪漫主義D.批判現實主義

10.藝術品的中心是()

A.物質媒介B.審美意象C.故事情節D.思想情感

11.號“八大山人”的清初畫家是()

A.徐渭B.傅山C.石濤D.朱耷

12.巡回畫派的代表作家是()。A.米勒B.列賓C.塞尚D.莫奈

13.徐冰的《生命潭》是一幅______作品。A.A.油畫B.攝影C.水彩畫D.版畫

14.唐代著名畫家張璪提出的“外師造化,中得心源”是關于___________的理論。()

A.藝術發生

B.藝術創作

C.藝術欣賞

D.藝術批評

15.意大利影片《偷自行車的人》屬于()A.A.表現主義電影B.新現實主義電影C.新浪潮電影D.左岸派電影

16.文藝復興時期不在“畫壇三杰”之列的畫家是()

A.米開朗基羅B.達·芬奇C.拉斐爾D.倫勃朗

17.《蜀道難》是唐代大詩人______的作品。()

A.王維B.杜甫C.李白D.白居易

18.黑格爾認為,最杰出的藝術本領就是指___________。()A.A.審美想象B.審美感知C.審美聯想D.審美情感

19.我國京劇史上的“四大名旦”是梅蘭芳、程硯秋、荀慧生和()。

A.白玉霜B.張君秋C.梅葆玖D.尚小云

20.藝術概論研究的對象是人類的______。

A.精神活動B.審美活動C.藝術活動D.情感活動

21.“在真正有才能的作家的筆下,每個人物都是典型;對于讀者,每個典型都是一個熟悉的陌生人”是文藝理論家______的著名論斷。()

A.別林斯基B.恩格斯C.歌德D.魯迅

22.民族舞劇《絲路花雨》中“反彈琵琶”的動作設計來源于()

A.秧歌

B.維吾爾族舞蹈

C.敦煌壁畫

D.阿細跳月

23.______憑借影片《斷背山》獲第78屆奧斯卡最佳導演、最佳配樂、最佳改編劇本三項大獎。()

A.陳凱歌B.李安C.王家衛D.徐克

24.藝術創作的思維方式是()

A.形象思維為主體

B.形象思維和抽象思維起同樣作用

C.抽象思維為主導

D.形象思維排斥抽象思維

25.悲劇的效果是()

A.單純的快樂

B.單純的痛感

C.由快感到痛感

D.由痛感到快感

26.在藝術風格問題上,鮮明提出“風格即人”這一論斷的文藝理論家是()A.A.歌德B.黑格爾C.圣·佩韋D.布封

27.提出建筑的三條基本原則(實用、堅固、美觀)的古羅馬建筑師是__________。()

A.維特魯威B.米開朗基羅C.密斯D.漢密爾頓

28.挪威劇作家易卜生的《玩偶之家》從題材內容來看屬于()

A.史詩劇B.童話劇C.社會問題劇D.宗教劇

29.美感的起點是()

A.感受B.想象C.理解D.知覺

30.巴爾扎克的《人間喜劇》在創作風格上屬于()

A.古典主義

B.自然主義

C.浪漫主義

D.批判現實主義

二、填空題(30題)31.電影是將__________與__________結合而成的一門綜合藝術,電影的主要藝術語言和表現方法是__________和__________。

32.藝術批評的形態可以分成_____、_____、_____、_____和讀者批評。

33.藝術鑒賞中的審美期待視野可分為_____、_____和_____三個方面。

34.按馬克思主義藝術生產的理論,藝術作品是藝術家們按照__________的需要而提供的一種__________。

35.實用藝術最基本的特征,就是既有__________,又有____________________。

36.藝術風格的特性體現為__________性、__________性和__________性。

37.攝影藝術包括__________、__________、建筑攝影、風光攝影、靜物攝影、生活攝影、舞臺攝影等。

38.“雕塑”這一稱謂,是由于它的基本技術包括__________和__________兩種方式。

39.文學藝術的基本特征是_____、_____和_____.

40.表情藝術最基本的美學特征就是抒情性、__________、表演性、__________和韻律美。

41."詩中有畫,畫中有詩"是北宋大文學家_____對唐代詩人_____詩畫藝術特點的概括。

42.一般說來,我國古代的園林可分為兩大類,一類是北主大型的_____園林,另一類是江南小型的_____園林。

43.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。

44.藝術語言是一種比喻的說法,指的是藝術作品的__________,在藝術作品中起到類似語言的表情達意作用。

45.王獻之是我國_____時期的大書法家。

46.藝術作品的內容是指經過藝術家__________、__________和__________的人類生活。

47.雕塑分為_____雕和_____雕。

48.我國三大石窟分別為_____、_____、_____.

49.《毛詩序》提到詩有"六義",分別是風、雅、頌、_____、_____、_____。

50.《清明上河圖》是北宋畫家——的著名風俗畫。

51.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。

52.審美效應一般有三個階段:_____、_____、_____。

53.電影的樣式可以歸納為五大類,即故事片、__________、科教片、__________、音樂片等。

54.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。

55.__________批評是指借用現代心理學成果對藝術作品或藝術家的心理進行分析,從而探求藝術作品的原型、真實意圖與內在架構的一種批評方法。

56.藝術傳播的方式主要有三種,即_____方式、_____方式和_____方式。

57.藝術作品凝聚著藝術家的__________和__________,融匯入藝術家的知、情、意。

58.泰納認為,文藝創作及發展取決于三種力量,即_____、_____和_____。

59.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。

60.草圣張旭是_____朝的大書法家。

三、簡答題(10題)61.藝術家的審美創造能力包括哪些方面?

62.簡述藝術起源的多元說。

63.簡述藝術活動的繼承與創新。

64.簡述審美情感在藝術創作中的作用。

65.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

66.簡述三種以上關于藝術起源的重要學說。

67.什么是美育?美育與藝術教育有何關系?

68.簡述審美理解的內涵。

69.簡述藝術與政治的關系。

70.藝術教育的任務是什么?

四、主觀題(10題)71.簡述工藝藝術的基本特征。

72.簡述藝術創作中審美理解的內涵。

73.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。

74.藝術傳播有哪些要素?

75.建筑賞析:《帕提農神廟》

76.舉例說明綜合藝術的種類。

77.簡述抽象思維在藝術創作中的作用。

78.以具體作品為例,試論藝術作品的三個層次。

五、論述題(10題)79.試述形象思維與抽象思維的關系及在藝術創作中的作用。

80.舉例說明綜合藝術的種類。

81.請闡述形象思維的含義、特征以及創作中形象思維與抽象思維的關系。

82.論述藝術作品的內容與形式及其相互關系。

83.試述文學與戲劇藝術的聯系與區別。

84.試述電影和電視的運動的畫面語言的特征。

85.試論藝術意境的基本內涵及其基本特色。

86.結合某部作品,試分析藝術與哲學之間的關系。

87.聯系實際論述藝術作品的三個層次。

88.舉例論述藝術鑒賞過程中的審美效應。

六、(0題)89.《藝術修養基礎》的作者是我國著名藝術家()

A.豐子愷B.王洛賓C.谷建芬D.雷振邦

參考答案

1.B

2.C

3.C

4.C

5.C

6.C

7.C

8.A

9.D

10.B

11.D朱耷,號八大山人,明末清初畫家,繪畫以大筆水墨寫意著稱,并善于潑墨,尤以花鳥畫稱美于世。

12.B

13.D

14.B

15.B

16.D

17.C

18.A

19.D京劇名家梅蘭芳、程硯秋、尚小云、荀慧生在我國“首屆京劇旦角最佳演員”中當選,被稱為京劇“四大名旦”。

20.C

21.A

22.C

23.B

24.A

25.D

26.D

27.A

28.C

29.A

30.D

31.藝術科學蒙太奇長鏡頭

32.社會傳記心理文本

33.文體期待意象期待意蘊期待

34.人們的精神生活消費品

35.實用價值審美價值

36.繼承與獨創穩定與漸變多樣與同一

37.新聞攝影人像攝影

38.雕塑

39.間接性廣闊性情感性

40.表現性節奏性

41.蘇軾王維

42.皇家私家

43.程式化虛擬性

44.物質表現手段

45.東晉

46.體驗加工創造

47.圓浮

48.敦煌云岡龍門

49.賦比興

50.張擇端

51.精神勝利法

52.共鳴凈化領悟

53.紀錄片美術片

54.建筑藝術實用工藝

55.心理

56.現場演出傳播展覽性傳播大眾傳播

57.審美理想審美情趣

58.時代種族環境

59.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介

60.唐

61.藝術家的審美創造能力應當包括:(1)敏銳的感知能力。藝術家對各類事物表象和人的內心世界都有著極為敏感和細致的感知能力。(2)豐富的想象力。指藝術家對通過感知獲得的信息進行加工,從而創作出新的審美意象的能力。這比感知能力更能代表藝術創作的特性。(3)精湛的藝術技巧。藝術家必須熟練掌握某一具體藝術種類的藝術語言和專業技巧,才能夠把構思轉化為作品。

62.多元說認為藝術的發生經歷了一個由實用到審美、以巫術為中介、以勞動為前提的漫長歷史發展過程,原始人類模仿自然的本能(模仿說)、表現情感的需要(表現說)、游戲的沖動(游戲說)也滲透其中,尤其是對于原始人類來講更為重要的原始巫術(巫術說)與原始生產勞動(勞動說),更是在其中發揮了決定性的作用。藝術的起源應當是多因的而并非是單因的,歸根結底,藝術的產生和發展是人類社會實踐活動的必然產物。

63.①繼承和創新是促進藝術發展的重要因素。藝術的發展是有其內在繼承性的,這種繼承性,反映著社會意識形態和人們審美觀念的連續性。后一時代的藝術必然要在前一時代藝術的基礎上得以發展。②藝術的歷史繼承性,首先表現為對本民族藝術傳統的吸收和接受,以及對其他民族和國家優秀文化和藝術成果的吸納,尤其表現在對藝術的形式與技巧、內容、審美觀念和創作方法等方面的繼承。③藝術發展的過程就是一個不斷除舊布新、推陳出新的過程。為了創新,就要堅持有批判的繼承的原則,對過去的文化遺產去其糟粕,取其精華。同時,又要堅持在藝術內容、藝術形式、藝術語言、藝術表現手法等方面的創造,不斷適應新時代人們對于審美文化和藝術的需求。

64.(1)情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應。審美情感則是主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。(2)審美情感在創造活動中是聯系感知、想像、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節它綜合并統攝了諸種心理功能是推動藝術創作思維進展的內驅力。(3)審美情感是豐富多彩的也是多層次、多類型的同時具有很強的個性色彩。(1)情感是人對客觀現實的一種特殊的心理反應。審美情感則是主體對客觀對象是否符合自己的審美需要所作出的一種心理反應。(2)審美情感在創造活動中是聯系感知、想像、聯想、理解、判斷等心理因素的中間環節,它綜合并統攝了諸種心理功能,是推動藝術創作思維進展的內驅力。(3)審美情感是豐富多彩的,也是多層次、多類型的,同時具有很強的個性色彩。

65.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及主體對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的.在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

66.(選擇三種即可)(1)摹仿說。這是一種最古老的藝術起源理論,認為藝術起源于人類對自然或現實生活的摹仿,柏拉圖、蘇格拉底均持此說。

(2)游戲說。德國的席勒、英國學者斯賓塞等人認為,藝術起源于人類具有的游戲本能,人類具有過剩的精力,可以運用于沒功利性的活動中,體現為自由的游戲。

(3)表現說。克羅齊、柯林伍德等人認為,藝術起源于人類情感情現和交流的需要。

(4)勞動說。俄國馬克思主義者普列漢諾夫認為,藝術產生的根本動力和原因在人類實踐活動,尤其是占主導地位的物質生產實踐中。

67.美育即審美教育是指運用審美的方式實施教育旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心也是實施美育的主要途徑。藝術教育主要通過指導人們進行藝術創作、藝術鑒賞等活動實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養專業藝術創作者的特定教育;美育即審美教育,是指運用審美的方式實施教育,旨在提高人們的審美感受力、審美創造力及審美情趣,以促進其人格的完善以及全民族整體素質的提升。藝術教育是美育的核心,也是實施美育的主要途徑。藝術教育主要通過指導人們進行藝術創作、藝術鑒賞等活動,實現美育的最終目標。狹義的藝術教育是指培養專業藝術創作者的特定教育;

68.(1)審美理解是人在審美過程中對主體與審美對象的相互聯系、內容與形式的審美特性及其規律的認識、領悟或把握;

(2)審美理解是和感知、情感、想像等心理因素交織在一起的、領悟式的理解;體現出積淀在感生中的理性,是審美判斷和邏輯推理的結果;

(3)審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想像和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

69.政治是經濟的集中反映,政治對于包括藝術在內的上層建筑和意識形態領域各部門的影響是最為直接和廣泛的。政治在藝術與經濟之間是最重要的中介。藝術要接受政治的制約和影響,同時也可以對政治施加影響,二者是相互聯系和統一的關系。政治在一定程度上可以影響和引導藝術的方向,可以保障藝術得到更快、更健康的發展。藝術也可以通過自身顯現的審美情感和精神傾向,對政治施加影響。

藝術與政治的關系,在歷史唯物主義關于經濟基礎與上層建筑的學說中,是擺得很清楚的:經濟基礎主要通過政治的中介影響藝術,而藝術也主要通過政治的中介反作用于經濟基礎。中外藝術史上的大量事實可以證明,進步的藝術總是由上升的經濟關系通過進步的政治所決定的,并且反過來給政治以及經濟以積極的影響;而沒落的藝術則是由沒落的經濟關系通過反動的政治所決定,并且反過來為其政治以及經濟服務。

70.普及藝術的基本知識提高人的藝術修養。健全審美心理結構充分發揮人的想象力和創造力。陶冶人的情感培養完美的人格。普及藝術的基本知識,提高人的藝術修養。健全審美心理結構,充分發揮人的想象力和創造力。陶冶人的情感,培養完美的人格。

71.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。

(2)工藝藝術的基本特征是:

①實用與審美結合;

②既具有物質性,又具有精神性;

③講究技能與創造。

72.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。

73.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。

74.構成藝術傳播的五個要素是藝術傳播主體、藝術傳播內容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。藝術傳播主體即藝術傳播者,指藝術傳播活動中傳送藝術信息的人或機構.是信息的起點和源頭。藝術傳播內容是指通過傳播媒介傳送的藝術信息,包括藝術活動的現象和意味。傳播媒介是用來承載并傳遞藝術信息的載體和渠道。受傳者是指藝術傳播活動中接收到藝術信息的受眾。傳播效果是藝術信息在傳播活動中產生的效應,及其對受傳者產生影響的程度。

75.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。

76.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。

77.抽象思維往往在文藝創作的一些關鍵地方發揮作用,主要表現有以下幾方面:(1)在藝術創作雖然主要依靠藝術家的形象思維,然而抽象思維也不可缺少。抽象思維是人類最普遍的思維形式,它貫穿于人類的各種理性活動中,藝術創作也不例外。抽象思維與形象思維雖然性質和作用不同,但二者又有密切聯系,常常相互滲透、相互補充,在思維活動中相輔相成。在藝術創作中,抽象思維的介入,可以提高藝術家的整體思維能力,使理性思考與形象思維平衡起來。創作中,理性太弱就駕馭不了形象,形象思維太弱就使思想直露,而損害藝術性,兩方面應取得內在的協調。

78.答案要點任何一件藝術作品,都可以由表及里、由淺入深地展開三個層次:

(1)藝術語言。它是創造主體在特定藝術種類的創造活動中,運用獨特的物質材料和媒介,按照審美法則,進行藝術表現的手段和方式。藝術語言是各門類藝術創造的媒介和形式的總稱。藝術語言具有多樣性和豐富性,并在藝術發展中不斷變化和革新。藝術語言是滲透了藝術家獨特個性的特殊語言。藝術家應該在創造活動中不斷錘煉語言,追求藝術形式和表現手段的創新。

(2)藝術形象。藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式,是通過審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創造出來的藝術成果。藝術形象是共性與個性的統一、感性與理性的統一、思想與情感的統一。

(3)藝術意蘊。它是指在藝術作品中蘊涵的深層的人生哲理、詩情畫意和精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境的深刻領悟和創造的結果。藝術意蘊具有多義性和模糊性。

79.抽象思維是人類最普遍的思維方式,是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。形象思維和抽象思維可以在藝術家創造活動中互相交叉和轉化,在藝術上的抽象思維是從具體的感人的形象中抽出來的,沒有這些具體形象,藝術思想就無從表現,因此,形象思維是抽象思維的基礎。在一件藝術作品中,形象和思想是互為表現的,形象要表現深刻的思想,在思想指導下形象要更生動、感人。這兩種思維是交叉的相互轉化的。抽象思維終究是對形象思維起著指導和制約作用。藝術也只有在高明的抽象思維指導下,其藝術作品才會在內容和形式上達到高層次。兩者是相輔相成的。

80.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現方式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術樣式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,又具有獨特的表現手段和審美特征。唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(4)電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術語言和表現方法。(5)電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影藝術在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電視藝術主要是指運用電視手段創作和傳播多種文藝作品,其中主要包括電視劇、電視文藝專題節目、音樂電視、電視綜藝節目等。

81.(1)形象思維:①形象思維是藝術家在創作活動中從發現和體驗生活,到進行藝術構思、形成藝術意象,并將其物化為藝術形象或藝術意境的整個過程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進行的復雜心理活動。②形象思維具有具象性、情感性、創造性等特點。形象思維的具象性是指形象思維始終要以具體可感的事象或物象作為思維的材料;形象思維的情感性是指形象思維過程中滲透著豐富的審美感情色彩;形象思維的創造性是指在原有思維材料基礎上促成新形象或新意境的生成。(2)形象思維與抽象思維的關系:①抽象思維是人類普遍具備的思維形式,是運用概念來進行判斷、推理和論證的思維方法。②在藝術構思與創造的過程中,諸如作品體裁的選擇、主題的提煉、結構的安排、人物性格的設計、表現手法的選擇等,或多或少都離不開抽象思維活動。形象思維與抽象思維在藝術家的創作活動中共同起作用.二者可以相互補充和促進。

82.藝術作品中內容與形式是統一的關系它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界是主客觀的統一。一方面藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映另一方面它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內藝術作品中,內容與形式是統一的關系,它們共同構成了一個有機整體。(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和。其內容包括客體世界和人的主觀世界,是主客觀的統一。一方面,藝術作品的內容包含著對于客觀社會生活的能動反映,另一方面,它又凝聚著藝術家的審美理想和審美情感。(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為表現內

83.文學和戲劇的密切聯系首先表現在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介劇本稱為戲劇文學對戲劇藝術審美品質的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節作為戲劇演出的藍本。特別是以再現為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節和塑造人物的戲劇更加接近因而富有情節性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征只能憑借想像展現不像以演員行動為基礎的戲劇可以直接感知于視聽還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現可感的生活的情景。文學的表現領域極其廣闊不受時空限制幾乎無所文學和戲劇的密切聯系,首先表現在它們都要利用語言這個含義豐富的媒介,劇本稱為戲劇文學,對戲劇藝術審美品質的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節,作為戲劇演出的藍本。特別是以再現為主的敘事文學與通過矛盾沖突展開情節和塑造人物的戲劇更加接近,因而富有情節性的文學作品常常被改編搬上舞臺。但是文學形象以間接性為基本特征,只能憑借想像展現,不像以演員行動為基礎的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術和舞蹈等藝術而再現可感的生活的情景。文學的表現領域極其廣闊,不受時空限制,幾乎無所

84.電影藝術是將藝術與科學結合而成的一門綜合藝術,它以畫面為基本元素,并與聲音和色彩共同構成電影基本語言和媒介,在銀幕上創造直觀感性的藝術形象和意境。蒙太奇和鏡頭是電影的主要藝術語言和表現方法。電視藝術屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時也有藝術的功能和娛樂的功能。電視藝術與電影在審美特征上有許多相似之處,既是綜合藝術,又是現代科技的產物,同時又具有獨特的審美特征。電影與電視是主要依靠畫面來表現的。由畫面構成的藝術語言,是它們的第一要素。電影在早期,是無聲的“默片”,完全依靠訴諸視覺的畫面來表達一切。影視畫面是運動的,與繪畫、攝影具有靜止性的畫面根本不同。它們不是通過瞬間來反映生活,而是可以直接反映生活的某些過程。電影在成熟的過程中,利用拍攝成的膠片可以任意組接這一優勢,創造了蒙太奇。蒙太奇是從法國建筑學上借來的名詞,原意是把各種材料按照總的計劃安裝在一起,使它們各自的作用上升到更高的境界。蒙太奇是電影構成畫面語言的重要手法之一,它可以使鏡頭之間通過組接,獲得更多更深的涵義,產生“1+1>2”的效果。例如一個英雄在斗爭中倒下的鏡頭,接上一個青松高聳入云的鏡頭,就不僅有兩個鏡頭單獨的內容,而且進一步象征了英雄的偉大與不朽。長鏡頭也是構成畫面語言的重要手段之一。它采用較長時間不間斷地連續拍攝,比較充分而且更具有真實感地交代出一段情節或一個場面。隨著攝影技術條件的不斷改進,例如追隨攝影、空中攝影等等,以多種方式使用長鏡頭具有更大的可能性。電視在處理畫面語言的時候,同樣采取這樣一些手法。

85.意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”又有來自客觀現實升華的“境”“情”與“境”是有機地融合在一起的情中有境境中有情。藝術意境包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不舍不施的自然美。意境是中國傳統古典美學的一個重要范疇。意境是藝術作品中一種情景交融、虛實相生的境界,是藝術中主客觀因素的有機統一。意境中既有來自藝術家主觀的“情”,又有來自客觀現實升華的“境”,“情”與“境”是有機地融合在一起的,情中有境,境中有情。藝術意境包含以下三個方面的特點:意境是一種若有若無的朦朧美;意境是一種有限無限的超越美;意境是一種不舍不施的自然美。

86.答案要點:(1)這一題目應結合歌德的《浮士德》、曹雪芹的《紅樓夢》等一些具有深刻意蘊的作品來分析。(2)哲學主要從事自然界、人類社會和人的思維領域中帶有普遍性的根本規律的研究,主要通過其內在的分支——美學作為中介對藝術產生影響,作者的世界觀、人生觀等哲學思想直接作用于文藝作品,促進某些藝術流派形成,并直接產生某些哲理性作品。(3)藝術反過來也可以通過審美創造對哲學家思維及其思想產生啟迪,藝術作品可以傳播特定的哲學思想,尤其是哲學家的藝術思考往往會成為其哲學體系的重要組成部分。

87.(1)藝

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