生殖倫理

第四小組案例討論

我認為有些情況下，死者的精子真的沒必要用來進行人工生殖。死者精子應該能作為遺產，非要強求的話，親屬還是有選擇怎么處理的權利吧。沒孩子的情況下，選擇領養孤兒不是挺好的嗎？孤兒那么多在孤兒院的，好可憐的。何必浪費那么多資源，精力做什么幾率也不算的大的人工生殖。01死者的精子是否可用來進行人工生殖？1試管嬰兒

精子本身是一個器官移植物，但是對于葉卡捷琳娜來說，小戈沙的出生是她的一筆巨大的精神財富，在喪夫喪子的情況下，小戈沙的出生無疑讓她對生命、對生活重新燃起了新的希望；而對于小戈沙來說，葉卡捷琳娜是她最親的親人，我們認為他完全可以繼承葉卡捷琳娜的所有財產。精子是一個器官移植物，還是一份可繼承的遺產？2

另外說為了血脈延續的情況下，如果有能力特別是金錢方面的，和能給人工生殖孩子溫暖的家，有父愛母愛之類的能力，至少有保證人工孩子在進社會之前，有良好的生活環境的能力，那還是可以用來進行人工生殖吧。如果沒有那個能力，特別大多數用死者精子做人工生殖的多是死者父母，他們還有多久可活，還有多大的掙錢能力，孩子估計還沒獨立就又是孤兒了。

單精子卵泡漿注射

不可以.精子和卵子是一個器官移植物，不是可以繼承的財富。它屬于身體的一部分，具有神圣不可侵犯的權利。如果精子和卵子可以作為商品進行買賣，會出現很多社會問題。

尹秀云在《如何從醫學倫理學角度看待精子和卵子商品化問題》中提到，“一旦社會不管是全部還是部分地接納和容忍了精子、卵子的買賣現象，那么作為精子、卵子二者之結合體的胚胎是否也可以商品化呢？如果處于發育階段、那么有可能成長為人的胚胎是否也可以商品化？如果精子、卵子可以買賣，那么作為人體一部分的血液、腎臟、心臟、肺臟等器官可不可以買賣呢？要想在這些不同的人體部分或產出物之間劃出一個明確的界限是比較困難的，而對所有這些無論是人的身體全部還是部分中的任何一個允許商品化的所謂例外的做法，都最終不免要突破人是不能進行買賣的底線。”維護人的尊嚴的角度來講，將精子和卵子商品化是不符合倫理的。精子、卵子是否可以商品化？3

合法的.代孕能保障喪失生育能力的夫婦的生育權。生育權是個人的基本權利，“父母享有自由負責決定子女及其出生間隔的基本人權”受到聯合國的肯定。并且，在我國法律體系下也能找到根據：《憲法》第四十九條第二款規定:計劃生育是夫妻雙方的義務。對這一款做擴張性解釋，義務相對的就是權利，因此公民享有生育的權利《人口與計劃生育法》第十七條規定:公民有生育的權利，也有計劃生育的義務。因此可見，無論在國際還是國內范圍內，都承認了公民有生育的自由。更具象地解析，即是公民擁有生育或者不生育的自由，也有決定生育子女數量和間隔的自由。因此不孕不育者亦享有生育權，只是由于某些客觀原因無法行使。而代孕技術的廣泛應用可以幫助不孕不育的夫婦完整地行使這項權利。并且代孕是以委托人提供受精卵為前提的，沒有改變生殖的結構，在這一點上和自然生殖沒有區別，因此并不違背生殖的自然性。代子母親是否合法？4

同性戀者：如果同性戀者通過人工受精來獲得后代，那么這樣的孩子出生后只有爸爸或者媽媽，他們在社會上勢必會受到歧視;并且生育與婚姻的分離不僅會使正常的家庭“非正常化”，還可能造成維系社會穩定的基本單元-家庭的瓦解。家庭中父親或母親角色的缺失，會導致孩子成長過程中對自我認知產生錯位，從而影響這些“非正常”生育出生孩子的未來生活和身心健康。同性婚姻者是為中國傳統倫理道德所不容的。人工生殖技術的應用突破了傳統倫理學的基本精神，會破壞家庭關系的穩定，不利于子女的健康成長。我們可以這樣推測，在未來將有越來越多的同性戀者成立家庭，也將有越來越多的獨生男女在婚姻之外尋求生育子女，照此下去，人們的婚姻觀念將日益淡薄。婚姻不再是神圣的人人向往的“殿堂”，而變成了一種可有可無的虛設架構。

同性戀、非婚婦女的人工授精問題？5

非婚婦女人工授精：（1）給非婚婦女人工授精生育，一方面是會出現大量的“沒爹”的孩子，給傳統倫理造成極大沖擊，另一方面給控制同源子女帶來極大困難，難以防止這些孩子在成年后“近親”婚姻，直接影響人口素質；（2）我國法律充分保障婚姻中男女的正當生育權利，婚姻不僅具有種族延續功能，而且還有滿足人類生理需要的功能，它也是維護正常社會關系和社會秩序的需要。如果允許非婚婦女通過人工授精而生育的話，就會有更多的女性選擇不婚，這在男女比例已經有些失調的情況下，后果極其嚴重，會帶來一系列的社會問題。因此法律對此還缺少規范的情況下，非婚婦女人工授精是一種不好的行為；（3）會對非婚婦女人工授精生育的子女的健康成長極為不利。大量的事實已經證明，生活在單親家庭中的孩子人格發育畸形甚至嚴重畸形的比例極高，其違法犯罪率也大大高于正常健全家庭環境下成長的孩子。不僅如此，非婚婦女通過人工授精生育的子女在社會上還要承受來自各方面的社會輿論壓力，使他們的成長環境雪上加霜。這對于孩子來說是極不公平的，也是不人道的。可以

醫學史上，有文獻可查的男性生殖器官移植術，而且就在中國。這次手術是2005年9月在廣州軍區總醫院進行的。接受方是一位44歲的男子，他的生殖器在車禍中受到嚴重損傷。提供方是一位22歲的已宣布腦死亡的年輕人。這是人類醫學史上首例男性生殖器異體移植手術。(以前，雖然有醫學機構進行過回植手術和重建手術，且均有成功先例，但異體移植一直未能實現。)手術后，接受者可以正常排尿，也未出現排斥或感染跡象，應該說移植手術本身是成功的。但是遺憾的是，由于接受者及其配偶均對此出現了嚴重的心理問題，在手術后第14天，醫生不得不切除了所移植的生殖器。所以說從技術層面來說，生殖器官是可以移植的。生殖器官是否可以移植？6新聞鏈接→→

瑞典女子天生無子宮移植母親子宮后產子2014-12-0401:23:00來源:新文化報(吉林)大約1個月前，兩個嬰兒在瑞典順利降生，成為人類史上頭兩個在外婆的子宮內孕育成長的幸運兒。一個男寶寶出生體重2.5千克，他的母親現年29歲，出生時就沒有子宮；另一個男寶寶出生體重2.7千克，他的母親現年34歲，在20多歲時因癌癥摘除了子宮。兩個母親先前都接受了子宮移植術，而捐獻人是她們的母親。兩個剖腹產寶寶和他們的母親如今都已出院，健康狀況良好。英國生殖學會的阿蘭·佩西說，子宮移植術的成熟將對代孕產生重大影響，因為“相