人教四年級語文上冊必背課文重點知識梳理匯總第一單元自然奇觀：感受祖國壯觀、美麗的自然風光。1、被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮。我喜歡錢塘江大潮的壯觀景象。2、世界最深最長的河流峽谷——雅魯藏布大峽谷。3、鳥類眾多的鳥的天堂。4、絢麗多彩的火燒云。《觀潮》1、通過“我”的耳聞目睹，介紹了被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮壯麗、奇特的自然景觀。按潮來前、潮來時、潮頭過后的時間順序寫了一次（觀潮的盛況），描寫了大潮由遠）而（近）、奔騰西去）的全過程，描繪出江潮由（風平浪靜）到（奔騰咆哮）再到（又恢復平靜）的動態變化，寫出了大潮的（奇特、雄偉、壯觀）。作者按由遠及近的順序觀察，把聽到的聲音和看到的景象穿插描述，在讀者面前展現了大潮滾滾而來、奔騰咆哮的壯麗圖景。“兩丈多高”、“千萬匹等詞寫出了錢塘江大潮的雄偉壯觀。用比喻直接描寫大潮的雄偉、壯觀，還運用了襯托的方法，通過觀潮人的多和心情迫切來體現大潮的壯觀。抒發了作者熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。2、句子；（1）“寬闊的錢塘江橫臥在眼前。”（擬人的手法形象地寫出了錢塘江的姿態和氣勢。）（2）“再近些，只見白浪翻滾，形成一堵兩丈多高的水墻。”（用比喻的手法形象地寫出了江潮浪頭高，氣勢猛。）（3）“浪潮越來越近，猶如千萬匹白色戰馬齊頭并進，浩浩蕩蕩地飛奔而來；那聲音如同山崩地裂，好像都被震得顫動起來。”（這段話作者是按照從遠到近的順序來描寫大潮的。句子先運用“浩浩蕩蕩”、“飛奔而來寫出大潮的聲勢大，速度快，再運用了“山崩地裂”寫出了大潮的聲音響。用比喻的手法形象地寫出了錢塘江大潮來時聲勢浩大，十分奇特、雄偉、壯觀。）寫聲音，從“悶雷滾動”）到（“山崩地裂”）；寫景象，從（“一條白線”）到（“萬馬奔騰”）。從中我們感受到大潮的響聲（越來越大），大潮越來越近），潮頭越來越高），聲勢（越來越猛）。《雅魯藏布大峽谷》1、《雅魯藏布大峽谷》是一片情趣盎然的說明文，文章非常有條理、有層次地介紹了神奇而美麗的雅魯藏布大峽谷，表達了作者對大自然鬼斧神工的驚嘆和心中無比自豪與喜悅的感情。在介紹時，作者運用了多種說明方法，如：作比較、列數字、舉例子等，說明了雅魯藏布大峽谷是世界第一大峽谷這一無可爭辯的事實。課文從大峽谷的（雪山冰川）、（原始林海）以及生物的多樣性等方面描繪了大峽谷的罕見奇觀。2、《雅魯藏布大峽谷》被稱為“植物類型博物館”和“動物王國”。易錯音：秘魯（bilu）《鳥的天堂》1、《鳥的天堂》作者是（巴金）。代表作《激流三部曲》、《愛情三部曲》等。課文記敘了作者和朋友（兩次）經過“鳥的天堂”的（所見所聞），第一次是在傍晚）的時候，具體描寫了（靜態的大榕樹），第二天早晨群鳥歡鬧）的景象。展示了一派美麗動人的（南國風光），表達了對大自然生命力的熱愛和贊美）。2、那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點兒縫隙。（這句話形容大榕樹枝葉茂盛。）3、那翠綠的顏色，明亮地照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個新的生命在顫動。（這句話榕樹的葉子綠得發亮，給人一種翠色欲滴的感覺。贊美了大榕樹充滿活力，生機勃勃。）4“不可計數”的數”讀第三聲shu,查點數目的意思。“計數”意思是“計算”，“不可計數”是沒有辦法清點、無法計算這株榕樹“枝干的數（shj）目不可計數（shU）”的原因，是“枝上又生根，有許多根直垂到地上，伸進泥土里。”5、“應接不暇”的“應”讀四聲，“應接不暇”是文中指鳥兒太多，作者看不過來。6、四次加引號的“鳥的天堂”是引用別人的話，指天馬河上的那棵大榕樹，表示一種特定的稱謂，是對大榕樹的一種夸張的形容；而題目和最后一句話中不加引號的鳥的天堂，因為作者親眼看到大榕樹后，感到鳥兒在那里生活十分自由、幸福，是鳥兒生活的樂園，真像在天堂一樣，從而發出的贊美。7、填標點：昨天是我的眼睛騙了我（）那（“）鳥的天堂（）的確是鳥的天堂（）8、易錯字：應（ying）接不暇不可計數（shO）樹干（gdn不禁（jin）興奮（xing《火燒云》是著名女作家（蕭紅），為我們勾畫了一幅絢麗多姿的（火燒云）圖景。寫了火燒云（上來）和（下去）的全過程。主要寫了火燒云的（顏色變化）和（形狀變化）。《園地一》霧鎖山頭山鎖霧天連水尾水連天綠水本無憂因風皺面青山原不老為雪白頭水水山山處處明明秀秀晴晴雨雨時時好好奇奇重重疊疊山曲曲環環路丁丁冬冬泉高高下下樹黑發不知勤學早白首方悔讀書遲書山有路勤為徑學海無涯苦作舟風吹楊柳千門綠雨潤桃花萬樹紅冬去山明水秀春來鳥語花香植樹造林綠大地栽花種草美人間趣味對聯：好（hdo）讀書不好（hdo）讀書好（hdo）讀書不好（hdo）讀書好（hao）：容易、方便。好（hdo）：喜歡。（少年時期正是讀書的好時光，可惜不知讀書的重要，不喜歡讀書；年紀老了，懂得了讀書的重要，想好好讀點書，可是老眼昏花，力不從心，已經不能好好讀書了。這句話是要告訴我們珍惜時間，趁早好好讀書。）第二單元觀察1、嫩綠的爬山虎。2、不肯隨遇而安的蟋蟀。3、不輕易改變自己想法的魏格納。空：kong:天空空中kong:空隙空地曲：qu:彎曲曲線qu:戲曲樂曲爪：zhua:雞爪子爪子zhao：爪牙鷹爪張牙舞爪鋪：pu：鋪張平鋪直敘pu：店鋪床鋪上下鋪《古詩兩首》《題西林壁》：（宋、蘇軾）（橫）看成嶺（側）成峰，（遠）（近）（高）（低）各不同。橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。緣：因為。題：書寫、題寫。此山：（此：這）這座山，詩中指廬山。不識：不能認識，辨別。真面目：指廬山真實的景色。前句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”實寫游山所見）。后句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，即景說理，談游山的體會）。意思：從正面看，廬山是連綿起伏的山嶺；從側面看，廬山是陡峭挺立的山峰。從遠處看，從近處看，從高處看，從低處看，廬山的景色各不相同。為什么不能看清廬山的真實面目呢？只因為自己置身在此山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分。道理：從不同的角度觀察，結果也各不相同。看待任何事物，都要全面地去了解，這樣才能得到正確的認識。《游山西村》：（宋、陸游）莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。山西村：村莊名，在今浙江紹興。豚：豬。疑：以為，懷疑。足：足夠，豐盛。意思：不要笑話農家的酒渾，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。走過一重重山，又一道道水，以為無路可走了，忽然看見前面柳色濃綠，花兒艷麗，一個村莊出現在眼前。道理：形容陷入困境，似乎沒有希望了，忽然絕處逢生，出現了新的契機，告訴我們在面對克服困難時要有戰勝困難的信心。“從不同的角度觀察結果各不相同。”你碰到過這樣的情況嗎？舉個例子說一說。（如畫楊桃時；不同角度看杯子時；盲人摸象……）我們在什么情況下會產生“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的感覺，舉例說明。（昨天晚上，我在做一道數學題的時候，盡管我認真思考，反復計算，還是想不出解題的方法。這時爸爸走過來，給我指點了一下，我很快就解出了這道難題，這真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”啊！）《爬山虎的腳》：課文先講爬山虎長在什么地方，然后介紹爬山虎葉子的特點，最后介紹爬山虎腳的特點。課文的重點是講爬山虎腳的特點。文中用三個自然段講了三層意思：①爬山虎的腳的位置、形狀和顏色；②爬山虎的腳怎樣在墻上爬；③爬山虎的腳與墻的關系。1、“那些葉子綠得那么新鮮，看著非常舒服。葉尖一順兒朝下，在墻上鋪得那么均勻，沒有重疊起來的，也不留一點兒空隙。一陣風拂過，一墻的葉子就漾起波紋，好看得很。”這句話寫了爬山虎葉子的特點：第一句：綠（綠得那么新鮮）；第二句：又多又密（鋪得那么均勻，不留一點兒空隙）；第三句：美（一陣風拂過，一墻的葉子就漾起波紋，好看得很）。2、“爬山虎的腳長在莖上。莖上長葉柄的地方，反面伸出枝狀的六七根細絲，每根細絲像蝸牛的觸角。細絲跟新葉子一樣，也是嫩紅的。”這句話寫了爬山虎腳的位置（莖上長葉柄的地方）形狀（枝狀的細絲，像蝸牛的觸角）顏色（嫩紅）。3、“爬山虎的腳觸著zhdo）墻的時候，六七根細絲的頭上就變成小圓片，巴住墻。細絲原先是直的，現在彎曲了，把爬山虎的嫩莖拉一把，使它緊貼在墻上。爬山虎就是這樣一腳一腳地往上爬。”這句話中描寫爬山虎一腳一腳往上爬的動作的詞語有：觸、變、巴、拉、緊貼、爬。《蟋蟀的住宅》：4、“蟋蟀和它們不同不肯隨遇而安。它常常慎重地選擇住址，一定要排水優良，并且有溫和的陽光。它不利用現成的洞穴。它的舒服的住宅是自己一點一點挖掘的，從大廳一直到臥室。”“隨遇而安”是指適應周圍的環境，不論環境如何都能得到滿足。從“慎重選址、自己一點一點挖掘”這兩點可以看出蟋蟀不肯隨遇而安。5、“當四周很安靜的時候，蟋蟀就在這平臺上彈琴。”這句話中，作者把蟋蟀發出的聲音比喻為“彈琴”，又將洞穴門口的平地稱為“平臺”，這使我們感到：這座住宅的設計是很講究的，它不僅能藏身棲息，而且還有休閑娛樂的功能，我們可以想象到當四周靜悄悄時，小蟋蟀演奏著樂曲，享受著生活的樂趣。這種形象的語言反映也作者對小蟋蟀的喜愛之情。6、“假使我們想到蟋蟀用來挖掘的工具是那樣簡單，這座住宅真可以算是偉大的工程了。”這句話把蟋蟀的住宅稱為“偉大的工程”是不是太夸張了？（答：不是。因為蟋蟀的住宅排水優良，有溫和的陽光、傾斜的隧道、隱蔽的門口、平坦的平臺、光滑的墻壁，這座住宅是這樣的簡樸、清潔、干燥和衛生。可是蟋蟀用來造住宅的工具卻只是那樣柔弱的前足和后腿，這簡直是一個奇跡，所以這住宅對于蟋蟀來說不能不說是一個偉大的工程。）第三單元感受童話的魅力1、任性，冷酷無情的巨人。2、努力去尋找幸福的青年。美麗善良的智慧女神。3、珍惜友情，信守承諾的鳥兒。4、笑嘻嘻的小木偶。狡猾的小紅狐。《巨人的花園》是英國作家王爾德寫的一篇童話故事，從中我們可以體會到，快樂應當和大家一起分享。1、“小男孩沒有拔腿就跑，卻用他那會說話的眼睛凝視著巨人。”“凝視”是聚精會神地看。巨人從小男孩的眼里讀懂了什么？（課文中沒有寫出來，給我們留下了無限的想象空間。但從后來巨人的變化，我們可以體會到，巨人從小男孩的眼里，讀出了溫情，讀出了愛。）2、喚來寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心啊！“任性”是指放任自己、不加約束；“冷酷”是指待人冷淡苛刻這是巨人醒悟后說的一句話，他明白了春天不到花園里來的原因：是因為自己太任性了，一次次趕走孩子們；是因為自己太冷酷了，一次次訓斥孩子們。他想自己獨享花園里的一切，結果得到的卻是寒冷和荒涼。《幸福是什么》《幸福是什么》講三個牧童在智慧女兒的指引下去尋找什么是幸福。十年后他們通過自己的經歷明白了幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。1、幸福要靠勞動，要靠很好地盡自己的義務，做出對人們有益的事情。“義務”，就應盡的責任。“很好地盡自己的義務”，是指把自己應該做的事情做好。這句話是說：要想獲得幸福，就要通過辛勤勞動，給別人帶來方便和好處，讓別人感到幸福，自己也就幸福了。2、關于“幸福”的名人名言：人類的一切努力的目的在于獲得幸福。一一歐文想不付出任何代價而得到幸福，那是神話。一一徐特立《去年的樹》小鳥和大樹是好朋友，鳥兒天天給樹唱歌，樹天天聽鳥兒的歌唱。冬天到來時，樹和鳥兒不得不分離，小鳥去南方之前答應大樹明年還要回來唱歌給它聽。第二年春天，鳥兒飛回來后卻發現大樹不見了，它四處尋找好朋友樹，它問了樹根、大門和小姑娘，知道樹已變成了點燃的燈火，于是鳥兒內心充滿著憂傷唱起了去年的歌。本文敘述了鳥兒按照約定，來為大樹唱歌，但大樹被人類砍伐，并制成了火柴，鳥兒最終悲傷地離去。課文向我們展示了一棵大樹的悲慘命運，通過鳥兒為失去了大樹這個朋友而悲傷地唱歌的畫面，提醒人們：沒有了樹，鳥兒將怎樣生活？警醒人們愛護樹木，保護生態環境，保護大自然刻不容緩。同時，信守諾言，珍惜友情的鳥兒也很值得我們學習。全文共有四次對話，第一次是鳥與樹的對話，它們約定明年春天相見時再唱歌給樹聽；第二次是鳥與樹根的對話，鳥向樹根詢問樹到什么地方去了，樹根告訴它，伐木人用斧子把它三角砍倒，拉到山谷里去了；第三次是鳥與門先生的對話，鳥向門先生打聽樹的去處，大門告訴它，樹被切成細條條做成火柴，賣到村子里去了；第四次是鳥與小姑娘的對話，鳥向小姑娘打聽，小姑娘告訴它，火柴已經用光，只剩下用火柴點燃的燈火。“鳥兒睜大眼睛，盯著燈火看了一會兒。”“唱完了歌，鳥兒又對著燈火看了一會兒，就飛走了。”第一個“看”說明鳥兒費盡周折，終于找到了自己的好朋友。它睜大眼睛，仿佛在說，樹朋友，我終于找到你了，我來給你唱歌來了！第二個“看”說明鳥兒實現了自己的諾言，唱歌給朋友聽，在離開時對樹無比留戀。它對著燈火，仿佛在說，樹朋友，我唱的歌你聽見了嗎？再見了朋友！這兩個“看”飽含著鳥兒對樹無比的深情和留戀，使朋友之間的深厚情誼躍然紙上。《小木偶的故事》先寫了老木匠做了一個小木偶，并在它的臉上添上了笑嘻嘻的表情。老木匠以為從此小木偶就會永遠快樂；接著寫了小木偶在生活中遇到了一系列遭遇，最后在小女巫的幫助下，有了所有的表情。“老木匠說得沒錯，笑是很重要的。不過，要是只會笑，那可是遠遠不夠的。”（這句話是說：在生活中，笑是很重要的，是非常美好的，但生活是復雜的，除了一些高興的事之外，還有一些傷心的事，不同的事情會引起我們不同的情感態度，我們要用真情、用不同的方式去體驗生活，面對生活。）第四單元（寫動物）1、高傲，架子十足的白鵝。2、全是海軍上將派頭的白公鵝。3、性格古怪，淘氣可愛的貓。4、慈愛盡職的母雞。《白鵝》作者（豐子愷）他筆下的白鵝特點是（高傲）它的高傲表面在（叫聲、步態），步調（從容、大模大樣）頗像京劇里的（凈角）出場；它的吃飯，常常使我們（發笑），吃一（絲不茍）。是一個（架子十足）的鵝老爺。表達了作者對白鵝的（喜愛）之情。易錯音：頭頸（jing）叫囂（xido）引吭（hdng）大叫凈角（juQ）譬（pi）如奢侈（shechi）窺伺（kulsi）供（gbng）養不周看（kdn）守侍（shi）侯局促（cd）不安從容不迫（pb）鵝的高傲，更表現在它的叫聲、步態和吃相中。“高傲”是指極其驕傲，自以為了不起，看不起別人。這句話既是文章的中心句，起到統領全文的作用，同時，它也是過渡句，起到了承上啟下的作用。鵝的步調從容，大模大樣的，頗像京劇里的凈角出場。“從容”中的“從”讀cong,“從容”是不慌不忙、鎮靜、沉著的意思；“大模大樣”中的“模”mu,"頗像”就是很像；“凈角”中的“角”讀ju?，是角色的意思，“凈角”是一種戲曲角色,通稱花臉,扮演性格剛烈或粗暴的人物。作者用“京劇里的凈角出場”來比喻鵝的步調,不僅形象地寫出了鵝步調的從容,更顯出了鵝的步伐中透出的不可一世的傲慢。譬如吃了一口飯，倘若水盆放在遠處，它一定從容不迫地大踏步走上前去,飲一口水,再大踏步走去吃泥,吃草。“譬如”是比如的意思；“倘若”是假如的意思；鵝吃相的可笑,可笑在必須有三樣東西下飯,可笑在一絲不茍的吃法,可笑在循規蹈矩、不會變通的做法。這是下文提到的鵝吃飯時“必須有一個人在旁侍候”的原因,鵝的高傲也就在這其中體現出來了。這樣從容不迫地吃飯，必須有一個人在旁侍候，像飯館里的堂倌一樣。“侍候”是指在別人身邊供使喚,照料別人的飲食起居；“堂倌”在舊時用于稱呼飯館、茶館或酒店里的招待人員。堂倌在過去地位低下,作者這樣比方,是有意降低自己的地位,顯示鵝的尊貴。因為附近的狗，都知道我們這位鵝老爺的脾氣，每逢它吃飯的時候,狗就躲在籬邊窺伺。“窺伺”是指暗中觀望動靜,等待機會,多含貶義。從這句話可以看出，連附近的狗都知道它的吃法，了解它吃食的規律，可見它是多么嚴格地遵守著吃飯的三眼一板。在這里，作者還稱它為“我們這位鵝老爺”，明貶實褒，言語間流露出來的親昵表現出作者對鵝的喜愛之情。《白公鵝》14、《白公鵝》作者：（俄國）（葉.諾索夫）。他筆下的白鵝特點是：（慢條斯理、無憂無慮、自由自在）這只白公鵝的所作所為，表現了鵝的（海軍上將的派頭）擬人）和（夸張）的寫法，（風趣而幽默）的語言，是本文寫作上的特點。掂（didn）（是lidng的輕聲）勾當（gbudang）漣漪（lidnyi）要是可以把軍銜授給禽類的話，這只白公鵝理當榮膺海軍上將銜了。它板正的姿勢啦，步態啦，和別的公鵝攀談時的腔調啦，全是海軍上將的派頭。“攀談”的意思是拉扯閑談。作者將白公鵝比作海軍上將，突出了白公鵝的特點——有派頭。“板正的姿勢”“攀談的腔調”，都是擬人的寫法，這樣寫不僅形象，而且能使我們感受到作者對鵝的欣賞和喜愛。當白鵝在淺水灘里挺直身子、扇動起兩只長長的有力的翅膀時，水面上便泛起層層漣漪，岸邊的蘆葦也會沙沙作響。“漣漪”指細小的波紋。這句話說明鵝的翅膀強健有力。白鵝大概認為這個世界上的所有東西都屬于它。它要是知道了連它自己也屬于村里的少年斯焦普卡——他愿意的話，就可以把它抓起來，交給母親，用它和鮮白菜一起熬湯喝——那可就要大吃一驚了。這是作者調侃的話。對近似“霸道”的鵝，作者雖然無可奈何，卻不憎恨它，之所以這樣說，是出于一種喜愛。因為喜愛，才留心鵝的一舉一動，做種種的遐想，用人的心理去推測鵝的心理，更突出了鵝的行為的放肆，增加了幽默的效果，使人覺得很好笑，很有趣。在這句話中，出現了兩個破折號。破折號主要有三種作用：一是表示解釋說明，二是表示聲音延長，三是表示話題轉移。這句話中的兩個破折號都有突然轉移話題的作用。《貓》《貓》、《母雞》的作者都是老舍）（1899—1966），滿族人，原名（舒慶春），是我國著名小說家和劇作家，被譽為語言大師。代表作：《茶館》、《龍須溝》、《駱駝祥子》、《四世同堂》。長大的貓（性格古怪），滿月的小貓淘氣可愛），作者通過對貓的古怪性格和滿月小貓特點的描寫，抒發了對貓的喜愛之情。貓的性格古怪是分以下三個方面來說明的：①貓既老實又貪玩，既貪玩又盡職。②高興時溫柔可親，不高興時一聲也不出。③貓既膽小又勇猛。小貓滿月的時候更可愛重點抓住三個方面來說明的：①小貓什么東西都玩；②小貓玩起來不怕摔跟頭，也不怕撞疼；③小貓的膽子越來越大，逐漸開辟新的游戲場所。①用身子蹭你的腿，把脖子伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上踩印幾朵小梅花。“小梅花”指的是貓的腳印。因為梅花有五個花瓣，貓有五個腳趾，它的腳印和梅花的形狀很相似。最重要的還是作者十分喜愛貓，由于喜歡就不會嫌它臟，就不討厭它，所以把貓的腳印比喻成美麗的小梅花。這表達了作家老舍爺爺喜愛貓的思想感情。《母雞》是老舍先生另一佳作，描寫了作者對母雞的看法的變化，表達了對母愛的贊頌之情。通過前后對比，向我們展示了母雞的（負責、慈愛、勇敢和辛苦）。前半部分寫了母雞的無病呻吟、欺軟怕硬和拼命炫耀，再現了一只淺薄、媚俗的母雞；后半部分則描寫了母雞的負責、慈愛、勇敢和辛苦，塑造了一位“偉大的雞母親”的形象。作者對母雞的感情由“討厭”轉變為（尊敬）。到下蛋的時候，它差不多是發了狂，恨不能讓全世界都知道它這點兒成績；就是聾子也會被它吵得受不了。這是作者夸張的寫法，諷刺了母雞的炫耀。聾子本來是不怕吵的，作者用“就是聾子也會被它吵得受不了”，淋漓盡致地表達了討厭母雞的情緒。它負責、慈愛、勇敢、辛苦，因為它有了一群雞雛。它偉大，因為它是雞母親。一個母親必定就是一位英雄。這三句話都是在寫母親，對母親的贊頌之情在逐句加深。作者為母雞身上所表現出的母愛所震撼，認識到天地間所有的母親都是英雄。這是對普天下所有母親的贊頌。我不敢再討厭母雞了。作者用“不敢”來表明自己對母雞情感的變化。他此時已不是簡單的喜歡，而是對母愛的一種純潔、神圣的尊敬，是情感的升華。第五單元（世界遺產）1、長、高大堅固、氣魄雄偉的長城。2、風景優美的頤和園。3、規模宏大、類型總眾多、個性鮮明的秦兵馬俑。《長城》1、站在長城上，踏著腳下的方磚，扶著墻上的條石，很自然地想起古代修筑長城的勞動人民來。這句話用詞準確精當，承上啟下，過渡自然。“站、踏、扶”這三個動詞是說作者已經身臨其境來到長城，“很自然地想起”是說作者被長城的雄偉氣魄所震撼，民族自豪感和熱愛勞動人民的情感油然而生。2、多少勞動人民的血汗和智慧，才凝結成這前不見頭、后不見尾的萬里長城。“多少”表示無數，飽含作者無限的感慨；“前不見頭、后不見尾”突出了長城之長，與開頭“一萬三千多里”相呼應；“才”在這里表示長城的建成是多么的不容易。整句話表達了作者對古代勞動人民的無限贊嘆之情。3、為什么說長城“在世界歷史上是一個偉大的奇跡”？答：因為長城不僅長，而且高大堅固、設計巧妙，它氣魄雄偉、巍峨壯觀。而這樣偉大的建筑卻是由我國古代勞動人民，在科學非常不發達的年代，用自己的雙手，自己的肩膀建造成的，這是勞動人民智慧和血汗的結晶，所以說長城在世界歷史上是一個偉大的奇跡。《頤和園》這是一篇寫景的游記。作者按照游覽的順序，先寫進了頤和園大門，來到（長廊）看到的景物；又寫來到（萬壽山腳下）看到的亭臺樓閣；再寫登上（萬壽山），站在佛香閣的前面）看到的湖光山色；最后寫在（昆明湖）看到的石橋、小島和十七孔橋。作者用生動的語言、恰當的比喻，再現了頤和園這座古老的皇家園林的秀麗景色，字里行間處處流露出作者對頤和園的贊美之情。1、游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點兒痕跡。這句話是運用動態的描寫，反襯出昆明湖水的靜一個“滑”字，我們不但體會到了昆明湖的靜，更體會到了作者用詞的準確、生動。2、抬頭一看，一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上，黃色的琉璃瓦閃閃發光。那就是佛香閣。下面的一排排金碧輝煌的宮殿，就是排云殿。“聳立”可以使我們感受到佛香閣的高。“一排排”使我們感受到排云殿占地面積之大。3、登上萬壽山，站在佛香閣的前面向下望，頤和園的景色大半收在眼底。蔥郁的樹叢，掩映著黃的綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻。正前面，昆明湖靜得像一面鏡子，綠得像一塊碧玉。游船、畫舫在湖面慢慢地滑過，幾乎不留一點兒痕跡。向東遠眺，隱隱約約可以望見幾座古老的城樓和城里的白塔。從“頤和園的景色大半收在眼底”間接地寫出了佛香閣很高。這段話作者先描寫（樹從、屋頂和宮墻）；再寫正前面的（昆明湖、游船和畫舫）；最后寫向東向東遠眺時所看到的城樓、白塔）。

《秦兵馬俑》課文著重介紹了兵馬俑的（規模宏大）和（類型眾多、個性鮮明）這兩方面的內容。這兩部分是通過課文的第三自然段的一句話，即“兵馬俑不僅規模宏大，而且類型眾多、個性鮮明”這句話連接起來的。這句話在文中起著承上啟下的作用。勻稱（chQn）身著（zhud）短甲撒（sd）開四蹄園地五》北京頤和園月波樓）四川青城山真武殿）北京頤和園月波樓）四川青城山真武殿）山東濟南大明湖）江蘇蘇州滄浪亭）福建廈門鼓浪嶼）（回文一徑竹陰云滿地，半簾花影月籠紗樹紅樹碧高低影，煙淡煙濃遠近秋四面荷花三面柳，一城山色半城湖清風明月本無價，近水遙山皆有情霧鎖山頭山鎖霧，天連水尾水連天。聯）綠水本無憂，因風皺面，青山原不老，為雪白頭。（浙江寧波天童寺）水水山山處處明明秀秀，晴晴雨雨時時好好奇奇。（杭州西湖）重重疊疊山，曲曲環環路，丁丁冬冬泉，高高下下樹。（杭州西湖九溪十八澗）第六單元（人間真情）1、默默無聞、無私奉獻、一心為他人著想的鄉親們。2、不顧個人安危，急他人所急的李博士。一心為他人著想無私奉獻的小錢。3、失去母親的卡羅納。4、關愛弟弟，只求奉獻不求索取的小男孩。間：jidn:時間空間jidn：間隔脈：mdi:血脈山脈脈絡mo:含情脈脈倆：lid他倆人影綽綽：人的影子非常柔美的樣子。理所當然：按道理應該如此。突如其來：突然發生。恍然大悟：一下子明白過來了。（茅塞頓開）饒有興趣：令人感到很有趣，并十分注意。《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》（唐李白）故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。這是一首送別詩，前兩行敘事，后兩行寫景，并沒有直接抒發感情。我們讀了，卻能體會到李白當時送別好友時依依惜別的感情，同時這首詩也寫出了祖國河山的壯麗美好。古詩解釋：我的老朋友孟浩然在繁花似錦的陽春三月，由黃鶴樓出發，乘船東行到揚州去。我佇立在江邊，目送友人的小船越來越遠，漸漸消失在水天相接的地方，只望見浩浩蕩蕩的江水向天邊流去。《送元二使安西》（唐王維）渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。這首詩表達了詩人王維對友人元二的留戀、關切和祝福。讓我們感受到了朋友之間深厚的友情。古詩解釋：渭城清晨的一場如酥小雨濕潤了路上的塵土，旅店旁邊的一棵棵柳樹，被雨水沖洗得更加翠色欲滴。朋友呀，請你再喝完這一杯醇香的美酒，等你西行出了陽關之后，就再也沒有一個交情濃厚的老朋友了。《搭石》1、一排排搭石，任人走，任人踏，它們聯結著故鄉的小路，也聯結著鄉親們美好的情感。這是課文的最后一個自然段，句子含義深刻。讀了這句話我仿佛看到了一塊塊、一排排搭石，靜靜地躺在溪水中，任人踩踏，卻無怨無悔、默默無語。我還感受到了鄉親們默默無聞、無私奉獻的美好情感。經常到山里的人，大概都見過這樣的情景：如果有兩個人面對面同時走到溪邊，總會在第一塊搭石前止步，招手示意，讓對方先走，等對方過了河，倆人再說上幾句家常話，才相背而行。假如遇上老人來走搭石，年輕人總要伏下身子背老人過去，人們把這看到理所當然的事。這段話描寫了兩種情景：①相互謙讓，讓對方先行；②尊敬老人，背老人過河。《跨越海峽的生命橋》1、這個剛滿18歲的年輕人，患了嚴重的白血病，生命就像即將凋零的含苞的花朵，唯有骨髓移植，才能使這朵生命之花綻放。“凋零”指草木凋謝零落。這句話把年輕人的生命比作含苞的花朵，不曾開放就將凋零，讓我們痛心地看到，正值如花年華的年輕人，如果不進行骨髓移植，就將結束短暫的生命，這也讓我們清楚地意識到骨髓移植的緊迫性和必要性。2、小錢靜靜地躺在病床上。燦爛的陽光沒有使他蒼白的臉紅潤起來。3、此時此刻，跑到空曠的地方才比較安全。但是，李博士仍沉著地站在病床旁，那位青年也靜靜地躺在病床上。同樣是“靜靜地躺在病床上”，但身患重病的小錢是因為身患重病，缺乏生命力，奄奄一息地躺在病床上，“蒼白”“紅潤”這一組反義詞足以說明這一點。而臺灣青年是因為他知道大陸18歲的小錢正期待著他的骨髓。這里的“靜靜地”說明他內心堅定、沉著，將自己的安危置之度外。臺灣青年這種一心為他人著想、無私奉獻的高尚品質真是令人敬佩。4、兩岸骨肉同胞用愛心架起了一座跨越海峽的生命橋……那血脈親情，如同生命的火種，必將一代一代傳下去。寶島臺灣與大陸雖然被臺灣海峽所隔，但兩岸同胞的血脈親情是無法割斷的，這種血脈親情就是“跨越海峽的生命橋”，這座用愛心架起的生命橋一定會永遠屹立在兩岸同胞的心中；這種血脈親情是生命的火種，必將愈燃愈烈，世代相傳。《園地六》《過故人莊》（唐孟浩然）故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。過：拜訪具：準備黍：黃米飯就：欣賞郭：外城墻話：談論軒：窗戶合：環繞場圃：打谷場和菜園子。桑麻：桑蠶和亞麻，這里代指莊稼。古詩解釋：老朋友準備好了豐盛飯菜，邀請我到他的田舍做客。翠綠的樹木環繞著小村，村子城墻外面青山連綿不絕。打開窗子面對著谷場和菜園，我們舉杯歡飲，談論著今年莊稼的長勢。等到九月初九重陽節的那一天，我還要再來和你一起喝酒，一起欣賞菊花。《杏林春滿》滿：充滿人們用“杏林”稱頌醫生，用“杏林春滿”或“譽滿杏林”等成語來贊揚醫生的高明醫術和高尚醫德。這樣的詞語還有：妙手回春華佗再世附加：抒發友情的送別詩：《別董大》（唐高適）千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君？《贈汪倫》（唐李白）李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。第七單元（成長的故事）1、有著遠大抱負，為中華之崛起而讀書的周恩來。2、平易近人，堪稱楷模的葉圣陶。3、熱愛生活的烏塔。塞：sdi：塞車木塞子sai：塞外要塞se：堵塞閉塞一時語塞處：chd:到處短處chu：懲處處方處理只:zhi：形單影只只身一人只言片語zhi：只有只得只許便：pidn：便宜大腹便便bian：方便便士便條掙：zh^ng:掙扎zheng：掙錢掙脫掙開耀武揚威：課文中指巡警憑借帝國主義的勢力在租界里炫耀武力，顯示威風。風和日麗：（多指春天）形容天氣晴朗溫和。燈紅酒綠：形容尋歡作樂的腐化生活。也形容都市娛樂場所夜晚的繁華景象。鏗鏘有力：形容有節奏、有力而又響亮的聲音。莫名其妙：沒有人能說出其中的奧妙（道理）來，表示事情很奇怪，使人不明白。筋疲力盡：形容非常疲勞，一點力氣也沒有。《為中華之崛起而讀書》1、周恩來站了起來，清晰而堅定地回答道：“為中華之崛起而讀書！”“崛起”是興起的意思。其他同學讀書目的是為明理、為做官、為掙錢、為吃飯，都是為了滿足自己的生活需要；周恩來的“為中華之崛起而讀書”，則是把自己的學習與振興中華聯系起來，他讀書是為了祖國的興盛和民族的振興，使自己的民族能像巨人一樣挺立在世界上。我們可以看出，周恩來在少年時代就已經立下大志，顯示出與眾不同的遠大志向。“為中華之崛起而讀書“的意思是：為了祖國的興盛和民族的振興而學習、奮斗。2、這時周恩來才真正體會到伯父說的“中華不振”的含義。從租界回來以后，同學們常常看到周恩來一個人在沉思，誰也不清楚他究竟在想什么。“這時”指的是周恩來看到中國婦女受到外國人欺壓，圍觀的中國人敢怒不敢言時。“中華不振”指的是中華民族貧窮落后。從租界回來以后，周恩來常常一個人沉思，他在想：這一切都是因為中國太貧窮落后了，所以會遭受帝國主義的欺凌。《那片綠綠的爬山虎》課文通過寫葉圣陶先生給“我”修改作文和“我”到葉圣陶先生家做客的事，教育青少年學習，葉圣陶先生辦事認真、一絲不茍的精神以及平易近人的高尚品格。“我”在葉老身上不但學到了如何寫作文的方法，更學到了如何做人的道理。所以，葉老就像那“綠綠的爬山虎”一樣，讓人感到可親可愛。1、使得句子干凈了也規范了。“干凈”，在這里指句子簡潔明白，不啰嗦。“規范”，指語言標準、典范。2、我雖然未見葉老先生的面，卻從他的批改中感受到他的認真、平和以及溫暖，如春風拂面。“拂”，輕輕擦過，“春風拂面”指像春風一樣從臉上輕輕擦過，形容使人感到非常愉快、舒服。作者用春風拂面來比喻葉老帶給“我”的感受，很形象，很生動。3、課文為什么以“那片綠綠的爬山虎”為題？因為“我”在葉老家做客時見到了那片爬山虎，葉老教導我懂得了應該怎樣做人、怎樣寫作文。時間過去近三十年了，但當時的情景還如同在眼前，一想起葉老，就仿佛又看到那片綠綠的爬山虎，一看到那片綠綠的爬山虎，就仿佛又看到了葉老，想到了葉老教給我的一切，所以用此為題。4、翻到我的那篇作文，我一下子愣住了：映入眼簾的是紅色的修改符號和改動后增添的小字，密密麻麻，幾頁紙上到處是紅色的圈、鉤或直線、曲線。文中介紹了（圈、鉤、直線、曲線）這四種作文修改符號。從（密密麻麻、到處）這兩個詞可以看出葉老先生對文章修改得認真仔細。為什么我會愣住了？（因為我沒想到一個那么有名的大作家竟然會幫我修改作文，而且修改得是那么認真，那么仔細，連一個細小的地方都不放過，所以我愣住了。）讀了這篇文章我知道了寫好作文需要：①要實事求是，寫生活中真實的事例；②要抒發自己的真情實感；③要認真修改。《烏塔》這篇課文寫的是14歲的德國女孩烏塔獨自一人游歐洲的故事，表現了這個少年的自立意識和獨立生活的能力，以及她對生活的熱愛。向烏塔學習并不是要模仿她獨自外出旅游，而是我們要像烏塔一樣在生活中克服依賴思想，培養自己獨立生活的能力和自立的精神。《尺有所短，寸有所長》也作“尺短寸長”。尺比寸長，但和更長的東西相比就顯得短；寸比尺短，但和更短的東西相比就顯得長。比喻每一樣事物都各有長處，也各有短處，彼此都有可取之處。書信的格式稱呼。把對收信人的稱呼寫在第一行，頂格。后面加上冒號，表示下面有話要說。正文。這是信的主要部分。寫信人要說的話，都寫在這部分。正文的開頭空兩格，通常是先寫問候的話，如，“您好！”“你身體好嗎？”如果寫的是回信，可以寫“X月X日的來信已收到”等內容。如果來信中提出一些問題或要求代辦的事，可以先把問題回答清楚，或者把代辦事情的結果告訴對方，然后再寫自己想說的話。如果說的事情多，就應該分段寫，寫完一件，再寫一件。每段起行空兩格，轉行頂格。結尾。正文完了，結尾應寫上致敬或祝福的話，如，“此致敬禮”“祝你健康”。其中，“此致”“祝你”等字眼，應另起一行，空兩格寫；“敬禮”“健康”“工作順利”等字眼，要另起一行頂格寫。署名。結尾寫完后，在信的右下方寫上寫信人的名字。日期。日期另起一行寫在署名的下面。《園地七》背一背：有志者事竟成。《后漢書》莫以善小而不為，莫以惡小而為之。(劉備)業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。(韓愈)盛年不重來，一日難再晨。及時當勉勵，歲月不待人。（陶淵明）志當存高遠。（諸葛亮）年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。（劉希夷）第八單元（科學技術）1、呼風喚雨的世紀。2、神奇、方便舒適的電腦住宅。3、類型眾多的恐龍。《呼風喚雨的世紀》呼風喚雨：（原指神仙道士的法力）在科技不發達的年代，人們只能在神話中用“千里眼”“順風耳”和騰云駕霧的神仙，來寄托自己的美好愿望。“呼風喚雨”比喻20世紀與以往不同，人們可以利用自然，改造自然