第二單元第二單元1一、古希臘的政治制度考綱與課標要求：1.了解希臘自然環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響;2.認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件；3.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容;4.認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義;一、古希臘的政治制度考綱與課標要求：2知識結(jié)構(gòu)：一愛琴文明(前2000—前12世紀）

1、克里特文明：2、邁錫尼文明：二黑暗時代三城邦時代代表是斯巴達和雅典1、城邦的定義：前8～前6世紀，一種國家形態(tài)2、城邦殖民原因（地理環(huán)境）：多山多島，人多地少；航海業(yè)發(fā)達影響：促進發(fā)展，開拓眼界，為創(chuàng)造自己的獨特文明奠定了基礎(chǔ)城邦特點：小國寡民，各邦長期獨立自治，公民政治政治類型：貴族制、民主制(最流行)3.什么是公民知識結(jié)構(gòu)：3補充：1、希臘自然地理環(huán)境對希臘文明的影響？

①政治方面：古希臘地理環(huán)境有助于形成古代希臘小國寡民的城邦，城邦有利于形成公民政治，公民直接參與民主政治，不易形成專制。

②經(jīng)濟方面：地理環(huán)境使古希臘農(nóng)業(yè)不能自給，古代希臘商業(yè)和手工業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)達，使希臘的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都具有面向市場的特點。

③價值觀念：商品經(jīng)濟必須以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易的進行與發(fā)展要求有自由環(huán)境和商業(yè)貿(mào)易者整體利益的政策。有助于平等觀念形成和民主政治建立。

④民族精神：小國寡民的城邦一旦由于人口的增長而無法負荷時，希臘人就到海外去建立殖民地。優(yōu)遇的航海條件為這些海外活動提供了極大的便利。勇于探索、開拓的民族精神。補充：1、希臘自然地理環(huán)境對希臘文明的影響？

①政治方面：4四雅典城邦的民主政治1、發(fā)展歷程君主制：終身制、世襲制貴族制：集體領(lǐng)導(dǎo)、少數(shù)服從多數(shù)、任期制、選舉制為向民主制演變準備了條件民主制：前594年梭倫改革將雅典引向民主軌道前509年克里斯提尼改革確立雅典民主制伯利克里改革雅典民主政治的繁榮2、特點：人民主權(quán)與輪番而治體現(xiàn)：公民大會（辯論）、五百人議事會、民眾法庭四雅典城邦的民主政治5梭倫改革（前594年）－引上民主軌道①背景：貴族與平民矛盾尖銳②內(nèi)容：a.經(jīng)濟改革：頒布解負令；廢除債務(wù)奴隸制；發(fā)展工商；b.政治改革：按財產(chǎn)多寡劃分四等級；民主改革，公民大會，四百人議事會等③意義：打擊氏族制度，將雅典引上民主的軌道克里斯提尼改革－民主制最終確立內(nèi)容：陶片放逐法，以民主方式反對民主敵人意義：確立了民主制伯利克里改革－民主政治的繁榮內(nèi)容：擴大一般公民的權(quán)利為保證公民積極參政，發(fā)放工資和津貼觀劇津貼等梭倫改革（前594年）－引上民主軌道6五、如何評價雅典民主制？優(yōu)越性：①民主的偉大創(chuàng)舉，為人類提供了一種君主專制以外的集體管理的新形式；②創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運作形式，為后世民主政治積累了經(jīng)驗；③公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，而非君主任命，使公職人員對社會負責，并使其處于群眾的監(jiān)督之下，有利于正確決策，修正錯誤，監(jiān)督政府為公民服務(wù)④思想相對開放的政治自由推動了影響深刻的文化產(chǎn)品大量涌現(xiàn)，利于文化發(fā)展。五、如何評價雅典民主制？7局限性：1、雅典民主與現(xiàn)代民主不同，婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利，被排除在民主之外。實質(zhì)上是少數(shù)男性公民的奴隸主專政。2.對外：奴役盟邦，推行霸權(quán)主義總之，它既促成了雅典的極盛，又限制了社會另一部分成員的發(fā)展；既是偉大文明的催化劑，又是維護社會不公的一種暴力機器。局限性：8補充：3、雅典民主政治產(chǎn)生的歷史條件？

①自然地理環(huán)境的影響：希臘環(huán)海、多山、多島，是一個工商航海業(yè)為主導(dǎo)地位的民族。這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。

②工商業(yè)奴隸主階級是雅典民主制建立的社會力量；奴隸勞動為城邦的精神文化活動提供了必要的物質(zhì)保證。

③小國寡民是雅典民主制存在的前提。

④對歷史的繼承和發(fā)展：民主制中有不少內(nèi)容源自原始社會的民主習(xí)慣,如最高權(quán)力屬于公民大會,公民大會可以選舉官員、判決等

⑤希臘靠近古代埃及文明和兩河流域文明的中心地帶，便于亞非文明的成就中汲取豐富營養(yǎng)。

補充：3、雅典民主政治產(chǎn)生的歷史條件？

①自然地理環(huán)境的影9A1、“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成了以‘個體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對此理解正確的是A、強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響B(tài)、希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義C、希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D、政治文明完全由自然地理環(huán)境左右2.（2008寧夏）實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味雅典國家的主人是A、全體奴隸主B、除奴隸之外的全體成年的男性C、除奴隸和外邦人之外的成年男性D、從事工商業(yè)的成年男性CA1、“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面C103、（2008廣東文科基礎(chǔ)）在伯利克里時期，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是A、公民大會B、陪審法庭C、500人會議D、十將軍委員會4、一位與伯里克利同時代的人曾經(jīng)驕傲地說：“假如你沒有到過雅典，你是一個笨蛋；假如你到達雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝。”他之所以這樣說，是因為伯里克利時代的雅典A、疆域最遼闊B、民主政治發(fā)展到頂峰C、經(jīng)濟最繁榮D、對外戰(zhàn)爭屢獲勝利AB3、（2008廣東文科基礎(chǔ)）在伯利克里時期，雅典的最高權(quán)力機115.英國史學(xué)家約翰說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”這里的“她”是指

A、雅典B、斯巴達C、羅馬共和國D、英國6、古代希臘城邦是民主政治的發(fā)源地，創(chuàng)立多種形式的民主政治。其中為17世紀的英國所繼承的是

A、定期召開全體成員參加的公民大會B、各級官職實行差額選舉C、所有公民具有參與權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)D、集體管理依法行政AD5.英國史學(xué)家約翰說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，127、“公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構(gòu)內(nèi)部實行集體負責和少數(shù)服從多數(shù)的原則。”這反映了雅典民主制的特點是A、人民主權(quán)B、輪番而治C、君民共治D、代議制民主8、古希臘城邦政體對希臘文明的最大影響是：A、小國寡民，獨立自治B、貴族制的流行C、君主制的盛行D、公民政治的盛行AD7、“公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并AD139、下列歷史現(xiàn)象關(guān)系的表述，正確的一組是：A．愛琴文明→西方文明→希臘文明

B．愛琴文明→希臘文明→西方文明C．西方文明→愛琴文明→希臘文明

D．希臘文明→愛琴文明→西方文明9、下列歷史現(xiàn)象關(guān)系的表述，正確的一組是：14A10.（08高考）古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項內(nèi)容的制度包括公民大會制和A.舉手表決制、連選連任制B.比例代表制、與會津貼制C.抽簽選舉制、有限任期制D.政教分離制、公民兵制11.（08高考）直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是A．雅典是小國寡民的城邦B．雅典人擅長會議辯論C．斯巴達的民主傳統(tǒng)D．蘇格拉底的民主思想CA10.（08高考）古希臘民主制的特征可以概括為人C15CB12.(07高考）下列有關(guān)古代雅典民主政治的說法，正確的是

A．開創(chuàng)了政黨政治的先河

B．自由民和奴隸都享有公民權(quán)

C．城邦公民享有民主權(quán)利

D．公民通過代議制方式行使權(quán)利13.（07上海歷史）在舉行公民集會的那天，所有的男性公民紛紛涌向一個公共場所，在那里選舉與罷免公職人員，并決定是否判處某個公民的死刑。這樣的場所應(yīng)是A．羅馬的元老院B．雅典的廣場C．美國的國會山D．英國的法院CB12.(07高考）下列有關(guān)古代雅典民主政治的說法，正確的1614.希臘城邦民主政治產(chǎn)生的主要原因是A．小國寡民的城邦特點容易形成一種民主的傳統(tǒng)B．多山多島的地理環(huán)境造就了眾多平等且獨立自治的小城邦C．多山多島的地理環(huán)境與小國寡民的城邦特點共同促成了希臘的民主傳統(tǒng)D．公民大會使各城邦公民能夠在國家發(fā)揮較為重要的作用CC17AA15、以下哪些屬于雅典所創(chuàng)造的民主運作方式①差額選舉制②任期制③議會制④比例代表制A①②③④B②③④C①②④D①②16、以下有關(guān)古希臘城邦的說法不正確的是A.各城邦聯(lián)合組成一種聯(lián)邦式國家政體B.小國寡民是希臘城邦的一大特點C.城邦中流行貴族制和民主制政體D.城邦是希臘的一種國家形態(tài)AA15、以下哪些屬于雅典所創(chuàng)造的民主運作方式18（07海南高考）根據(jù)材料與所學(xué)知識回答問題。材料一中文“民主”一詞最早出現(xiàn)于《尚書》，該書提到：“天惟時求民主，乃大降顯于成湯。”這里說的是：暴君夏桀殘民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主材料二雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治”，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中．而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能。”——摘自《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》（07海南高考）根據(jù)材料與所學(xué)知識回答問題。191.材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分別是指什么?(3分)最高統(tǒng)治者，被統(tǒng)治者，(2分)有限定的公民(除奴隸、婦女、未成年人、外邦人以外的居民)

2.說明材料二中“民主”的含義。根據(jù)伯利克里的說法，概括雅典民主政治的特征。(5分)人民主權(quán)(2分)；少數(shù)服從多數(shù)；法律面前人人平等；任人唯賢。1.材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任20考綱與課標要求：1.了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，2.理解法律在人類社會生活中的價值;二、古羅馬的政制與法律考綱與課標要求：二、古羅馬的政制與法律21知識網(wǎng)絡(luò)：一政制發(fā)展1.共和制①貴族共和制：執(zhí)政官、元老院、公民大會②保民官的設(shè)置：監(jiān)督政府，維護平民利益2.帝制①元首制：公元前27年，屋大維實質(zhì)是披著共和外衣的君主專制②君主統(tǒng)治：公元3世紀，戴克里先二法律制度（1）《十二銅表法》開端（2）《查士丁尼民法大全》完備知識網(wǎng)絡(luò)：22執(zhí)政官：最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生，任期一年。元老院：國家決策機構(gòu)，由全體貴族共商政事，少數(shù)服從多數(shù)。公民大會：平民參加，選舉公職并通過元老院提案。保民官：平民爭奪民主權(quán)利而設(shè)官職6至10名，有權(quán)否決元老院決議。思考：羅馬共和制采取了哪些措施防止個人專權(quán)、協(xié)調(diào)貴族與平民的利益？結(jié)論：古羅馬共和國具備民主建制：執(zhí)政官、元老院、公民大會三權(quán)分立，相互制衡，被視為現(xiàn)代議會制度的古典淵源執(zhí)政官：最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生，任期一年。思考：羅馬共和23思考：《十二銅表法》頒布原因？內(nèi)容？成果？原因：平民與貴族的長期斗爭和強烈要求。內(nèi)容：包括民法、刑法和訴訟程序，明確保護私有財產(chǎn)和貴族的既得利益；成果：成文法按律量刑，貴族不能按習(xí)慣法欺詐平民。結(jié)論：這是第一部由貴族、平民兩個階層共同接受的成文法典，把貴族壓迫的隱蔽特權(quán)變成了法律約束，體現(xiàn)了貴族的德性與妥協(xié)，一定程度上有利于平民。這是第一部自然法，體現(xiàn)出法律的均衡、約束與道義。評價(作用）對平民而言：一定程度上的勝利。對羅馬而言：羅馬法的淵源，基本法。根本目的：維護奴隸主的統(tǒng)治思考：《十二銅表法》頒布原因？內(nèi)容？成果？原因：平民與貴族的24組成：《法典》、《法學(xué)總論》、《學(xué)說匯纂》和《新敕》評價：標志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果，對人的行為做出詳細的法律規(guī)范，為調(diào)解復(fù)雜的社會矛盾提供了法律手段，成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的工具。以《十二銅表法》為開端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善，對后世影響最廣泛的古代法律。組成：《法典》、《法學(xué)總論》、《學(xué)說匯纂》和《新敕》25如何評價羅馬法？1.羅馬法在維系羅馬帝國統(tǒng)治中起到重要作用。穩(wěn)定了社會秩序；維護奴隸制度，保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益，鞏固了羅馬帝國；2.以《十二銅表法》為開端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律。3.近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)制定了本國的法律制度。如《德國民法典》《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍本。西方的陪審制度、律師制度及其訴訟原則等都源于羅馬法。為近代歐洲大陸國家立法提供了范本。4.羅馬法的影響還波及亞洲。19世紀末20世紀初，日本、中國清末和民國時期的民法，都受到羅馬法的影響，我國現(xiàn)代的《民法通則》和《繼承法》也借鑒羅馬法的原則。如何評價羅馬法？26羅馬法的演變發(fā)展過程如下：①從習(xí)慣法到成文法②從公民法到萬民法③從零散到形成完整體系羅馬法的演變發(fā)展過程如下：27探究：有人說，羅馬法是一把雙刃劍，它在造就羅馬帝國彪炳輝煌的同時，又設(shè)置了埋葬羅馬帝國的陷阱，你如何理解與評價這句話？

答案提示：羅馬法在調(diào)節(jié)羅馬社會生活，維護羅馬國家統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大作用，使羅馬國家基本上沿著法律規(guī)范的軌道或快或慢地向前發(fā)展。在東方“人治”專制盛行時，羅馬的“法治”建制促進了社會經(jīng)濟與文化不斷發(fā)展，并走向繁榮。但羅馬法保護了羅馬奴隸主階級的利益，作為廣大奴隸、平民在為奴隸主提供豐富產(chǎn)品的同時，得到的只有枷鎖和殺戮！所以，它在后期嚴重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致帝國全面衰落，直至滅亡。探究：有人說，羅馬法是一把雙刃劍，它在造就羅馬帝國彪炳輝煌的28從羅馬法看法律在人類社會生活中的價值？1.羅馬是一個奴隸制國家，也是古代世界最典型的法治國家。法律至上,法律面前人人平等,羅馬法律在調(diào)節(jié)羅馬社會生活，解決社會沖突，維護統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大的作用。2.人類帶有感情，而法律是偏向理智的，把政治管理的希望放在個人身上，等于將國家命運寄托在經(jīng)常變幻的感情之上，是不可靠不理智的。即使法律本身有這樣那樣的缺陷，它也比人治扎實穩(wěn)當，令人放心。3.羅馬法對這種商品生產(chǎn)中的各種法律關(guān)系作了詳盡的規(guī)定，成為古代反映商品生產(chǎn)和交換最完備、最典型的法律，不僅在維系羅馬帝國統(tǒng)治中發(fā)揮了重要作用，而且對后世資本主義私法的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。4.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，為統(tǒng)治階級服務(wù)的。它只不過將社會矛盾和斗爭限制在法律所允許的范圍之內(nèi)，這樣更有利于統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治。從羅馬法看法律在人類社會生活中的價值？29羅馬法遺產(chǎn)在今天1、陪審制度2、律師制度3、不告不理原則羅馬法遺產(chǎn)在今天30D1.（08高考）羅馬法規(guī)定，貨款月息不得超過貨款額的百分之一，超過此限額者應(yīng)處以四倍于所得利息的罰款。這表明A.私有財產(chǎn)不可侵犯B.債務(wù)人與債權(quán)人關(guān)系緊張C.高利貸已成為嚴重的社會問題D.運用法律調(diào)節(jié)借貸關(guān)系2.羅馬法是世界上內(nèi)容最豐富.體系最完對后世影響最廣泛的古代法律。其發(fā)展完善的標志是A.《十二銅表法》的頒布B.《查士丁尼法典》的頒布C.《查士丁尼新敕》的頒布D.《查士丁尼民法大全》的頒布DD1.（08高考）羅馬法規(guī)定，貨款月息不得超過貨款D313.（2008高考）從《十二銅表法》開始，古羅馬制定了嚴格的債務(wù)法規(guī)，并在以后的司法實踐中不斷完善，這表明羅馬統(tǒng)治者①注重保護私有財產(chǎn)②重視維護平民利益③被迫改善奴隸處境④力圖緩和貴族與平民矛盾A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④C4.（07高考）羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位，因為它A．是近現(xiàn)代西方法律的先驅(qū)B．維護和鞏固了羅馬帝國的統(tǒng)治C．揭露和批判了私有制的罪惡D．給予自由民和奴隸以公民權(quán)A3.（2008高考）從《十二銅表法》開始，古羅馬制C4.（032C5．以下有關(guān)羅馬法的表述不正確的有A.羅馬法是古羅馬一系列法律法規(guī)的統(tǒng)稱B.《十二銅表法》是羅馬法的淵源，《查土丁尼法典》是對羅馬法的總結(jié)C.《查土丁尼法典》由《法典》《總論》《匯篡》三部法典組成D.羅馬法是世界史上內(nèi)容最豐富.體系最完善，對后世影響最廣泛的古代法律6.（07上海歷史）羅馬帝國瓦解了，但羅馬人卻把他們的文明留給了歐洲人。這一文明包括A．楔形文字、《查士丁尼民法大全》B．拉丁字母、《漢穆拉比法典》C．拉丁字母、《查士丁尼民法大全》D．楔形文字、《漢穆拉比法典》CC5．以下有關(guān)羅馬法的表述不正確的有C337.古羅馬《民法大全》中規(guī)定：“沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣。皇帝的敕令具有法律的效力。”這說明A、羅馬法在實際生活中形同虛設(shè)B、皇帝的敕令是法律組成部分C、除皇帝外，所有人在法律面前一律平等D、所謂法律，就是皇帝頒布的敕令8.德國著名法學(xué)家耶林格說：“羅馬曾三次征服世界，第一次以武力；第二次以宗教，第三次則以法律。而第三次征服也許是其中最為平和，最為持久的征服。”對材料理解正確的是A、羅馬人法在世界史特別是世界法制史上影響深遠B、羅馬人的法律是世界上最先進的C、羅馬人的法律保障了平民的利益D、羅馬法維系了羅馬帝國持久統(tǒng)治BA7.古羅馬《民法大全》中規(guī)定：“沒有東西比皇帝BA349.政治變革是社會歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果。一個時代的政治與同時代的文化密切相關(guān)，下列相關(guān)的敘述，不正確的是

A、智者學(xué)派的產(chǎn)生反映了雅典民主政治的繁榮B、儒家思想的獨尊導(dǎo)致了封建大一統(tǒng)局面的出現(xiàn)C、羅馬法的發(fā)展完善與羅馬疆域的擴展相關(guān)聯(lián)D、明末反封建的民主思想折射出封建制度的衰落B9.政治變革是社會歷史發(fā)展多種因素共同作用的結(jié)果。一個時代的3510.（2007深圳調(diào)研）古羅馬《民法大全》規(guī)定“…..不得基于會懷疑而懲罰任何人…..與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰”這句話反映了古羅馬民法A肯定證據(jù)B主張重罪輕罰C縱容犯罪D維護貴族利益11.“她雖然沒有形成統(tǒng)一的國家…..但她…..在文學(xué)、史學(xué)、科學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)諸方面都獨領(lǐng)風(fēng)騷，而且還孕育了西方近代文明的一切胚胎”中的她是指A古中國B古希臘C古羅馬D愛琴海AB10.（2007深圳調(diào)研）古羅馬《民法大全》規(guī)定“…AB36演講完畢，謝謝觀看！演講完畢，謝謝觀看！37第二單元第二單元38一、古希臘的政治制度考綱與課標要求：1.了解希臘自然環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響;2.認識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件；3.知道雅典民主政治的主要內(nèi)容;4.認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義;一、古希臘的政治制度考綱與課標要求：39知識結(jié)構(gòu)：一愛琴文明(前2000—前12世紀）

1、克里特文明：2、邁錫尼文明：二黑暗時代三城邦時代代表是斯巴達和雅典1、城邦的定義：前8～前6世紀，一種國家形態(tài)2、城邦殖民原因（地理環(huán)境）：多山多島，人多地少；航海業(yè)發(fā)達影響：促進發(fā)展，開拓眼界，為創(chuàng)造自己的獨特文明奠定了基礎(chǔ)城邦特點：小國寡民，各邦長期獨立自治，公民政治政治類型：貴族制、民主制(最流行)3.什么是公民知識結(jié)構(gòu)：40補充：1、希臘自然地理環(huán)境對希臘文明的影響？

①政治方面：古希臘地理環(huán)境有助于形成古代希臘小國寡民的城邦，城邦有利于形成公民政治，公民直接參與民主政治，不易形成專制。

②經(jīng)濟方面：地理環(huán)境使古希臘農(nóng)業(yè)不能自給，古代希臘商業(yè)和手工業(yè)和海外貿(mào)易的發(fā)達，使希臘的農(nóng)業(yè)和工商業(yè)都具有面向市場的特點。

③價值觀念：商品經(jīng)濟必須以平等作為交換原則，商業(yè)貿(mào)易的進行與發(fā)展要求有自由環(huán)境和商業(yè)貿(mào)易者整體利益的政策。有助于平等觀念形成和民主政治建立。

④民族精神：小國寡民的城邦一旦由于人口的增長而無法負荷時，希臘人就到海外去建立殖民地。優(yōu)遇的航海條件為這些海外活動提供了極大的便利。勇于探索、開拓的民族精神。補充：1、希臘自然地理環(huán)境對希臘文明的影響？

①政治方面：41四雅典城邦的民主政治1、發(fā)展歷程君主制：終身制、世襲制貴族制：集體領(lǐng)導(dǎo)、少數(shù)服從多數(shù)、任期制、選舉制為向民主制演變準備了條件民主制：前594年梭倫改革將雅典引向民主軌道前509年克里斯提尼改革確立雅典民主制伯利克里改革雅典民主政治的繁榮2、特點：人民主權(quán)與輪番而治體現(xiàn)：公民大會（辯論）、五百人議事會、民眾法庭四雅典城邦的民主政治42梭倫改革（前594年）－引上民主軌道①背景：貴族與平民矛盾尖銳②內(nèi)容：a.經(jīng)濟改革：頒布解負令；廢除債務(wù)奴隸制；發(fā)展工商；b.政治改革：按財產(chǎn)多寡劃分四等級；民主改革，公民大會，四百人議事會等③意義：打擊氏族制度，將雅典引上民主的軌道克里斯提尼改革－民主制最終確立內(nèi)容：陶片放逐法，以民主方式反對民主敵人意義：確立了民主制伯利克里改革－民主政治的繁榮內(nèi)容：擴大一般公民的權(quán)利為保證公民積極參政，發(fā)放工資和津貼觀劇津貼等梭倫改革（前594年）－引上民主軌道43五、如何評價雅典民主制？優(yōu)越性：①民主的偉大創(chuàng)舉，為人類提供了一種君主專制以外的集體管理的新形式；②創(chuàng)造出法治基礎(chǔ)上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運作形式，為后世民主政治積累了經(jīng)驗；③公職人員由多數(shù)人選舉產(chǎn)生，而非君主任命，使公職人員對社會負責，并使其處于群眾的監(jiān)督之下，有利于正確決策，修正錯誤，監(jiān)督政府為公民服務(wù)④思想相對開放的政治自由推動了影響深刻的文化產(chǎn)品大量涌現(xiàn)，利于文化發(fā)展。五、如何評價雅典民主制？44局限性：1、雅典民主與現(xiàn)代民主不同，婦女、奴隸和外邦移民沒有政治權(quán)利，被排除在民主之外。實質(zhì)上是少數(shù)男性公民的奴隸主專政。2.對外：奴役盟邦，推行霸權(quán)主義總之，它既促成了雅典的極盛，又限制了社會另一部分成員的發(fā)展；既是偉大文明的催化劑，又是維護社會不公的一種暴力機器。局限性：45補充：3、雅典民主政治產(chǎn)生的歷史條件？

①自然地理環(huán)境的影響：希臘環(huán)海、多山、多島，是一個工商航海業(yè)為主導(dǎo)地位的民族。這一切都有助于古希臘人平等觀念的形成和民主政治的建立。

②工商業(yè)奴隸主階級是雅典民主制建立的社會力量；奴隸勞動為城邦的精神文化活動提供了必要的物質(zhì)保證。

③小國寡民是雅典民主制存在的前提。

④對歷史的繼承和發(fā)展：民主制中有不少內(nèi)容源自原始社會的民主習(xí)慣,如最高權(quán)力屬于公民大會,公民大會可以選舉官員、判決等

⑤希臘靠近古代埃及文明和兩河流域文明的中心地帶，便于亞非文明的成就中汲取豐富營養(yǎng)。

補充：3、雅典民主政治產(chǎn)生的歷史條件？

①自然地理環(huán)境的影46A1、“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成了以‘個體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對此理解正確的是A、強調(diào)了自然地理環(huán)境對文明的影響B(tài)、希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義C、希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度D、政治文明完全由自然地理環(huán)境左右2.（2008寧夏）實行民主制的雅典國家被稱作“男性公民的俱樂部”，這意味雅典國家的主人是A、全體奴隸主B、除奴隸之外的全體成年的男性C、除奴隸和外邦人之外的成年男性D、從事工商業(yè)的成年男性CA1、“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，幾乎沒有一個大面C473、（2008廣東文科基礎(chǔ)）在伯利克里時期，雅典的最高權(quán)力機構(gòu)是A、公民大會B、陪審法庭C、500人會議D、十將軍委員會4、一位與伯里克利同時代的人曾經(jīng)驕傲地說：“假如你沒有到過雅典，你是一個笨蛋；假如你到達雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝。”他之所以這樣說，是因為伯里克利時代的雅典A、疆域最遼闊B、民主政治發(fā)展到頂峰C、經(jīng)濟最繁榮D、對外戰(zhàn)爭屢獲勝利AB3、（2008廣東文科基礎(chǔ)）在伯利克里時期，雅典的最高權(quán)力機485.英國史學(xué)家約翰說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，并將其視為所有現(xiàn)代民主制度的源頭。”這里的“她”是指

A、雅典B、斯巴達C、羅馬共和國D、英國6、古代希臘城邦是民主政治的發(fā)源地，創(chuàng)立多種形式的民主政治。其中為17世紀的英國所繼承的是

A、定期召開全體成員參加的公民大會B、各級官職實行差額選舉C、所有公民具有參與權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)D、集體管理依法行政AD5.英國史學(xué)家約翰說：“如今有個趨勢，人們懷念她的民主制度，497、“公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并解決一切國家大事。所有合法的公民均有參與權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)選舉權(quán)和被選舉權(quán)。”“所有公職人從30歲以上的公民中選舉產(chǎn)生，各機構(gòu)內(nèi)部實行集體負責和少數(shù)服從多數(shù)的原則。”這反映了雅典民主制的特點是A、人民主權(quán)B、輪番而治C、君民共治D、代議制民主8、古希臘城邦政體對希臘文明的最大影響是：A、小國寡民，獨立自治B、貴族制的流行C、君主制的盛行D、公民政治的盛行AD7、“公民大會是國家的最高權(quán)力機關(guān)，負責審議并AD509、下列歷史現(xiàn)象關(guān)系的表述，正確的一組是：A．愛琴文明→西方文明→希臘文明

B．愛琴文明→希臘文明→西方文明C．西方文明→愛琴文明→希臘文明

D．希臘文明→愛琴文明→西方文明9、下列歷史現(xiàn)象關(guān)系的表述，正確的一組是：51A10.（08高考）古希臘民主制的特征可以概括為人民主權(quán)、輪番而治。體現(xiàn)這兩項內(nèi)容的制度包括公民大會制和A.舉手表決制、連選連任制B.比例代表制、與會津貼制C.抽簽選舉制、有限任期制D.政教分離制、公民兵制11.（08高考）直接民主是古希臘時期雅典民主政治的主要特色之一。與這一特色形成有關(guān)的是A．雅典是小國寡民的城邦B．雅典人擅長會議辯論C．斯巴達的民主傳統(tǒng)D．蘇格拉底的民主思想CA10.（08高考）古希臘民主制的特征可以概括為人C52CB12.(07高考）下列有關(guān)古代雅典民主政治的說法，正確的是

A．開創(chuàng)了政黨政治的先河

B．自由民和奴隸都享有公民權(quán)

C．城邦公民享有民主權(quán)利

D．公民通過代議制方式行使權(quán)利13.（07上海歷史）在舉行公民集會的那天，所有的男性公民紛紛涌向一個公共場所，在那里選舉與罷免公職人員，并決定是否判處某個公民的死刑。這樣的場所應(yīng)是A．羅馬的元老院B．雅典的廣場C．美國的國會山D．英國的法院CB12.(07高考）下列有關(guān)古代雅典民主政治的說法，正確的5314.希臘城邦民主政治產(chǎn)生的主要原因是A．小國寡民的城邦特點容易形成一種民主的傳統(tǒng)B．多山多島的地理環(huán)境造就了眾多平等且獨立自治的小城邦C．多山多島的地理環(huán)境與小國寡民的城邦特點共同促成了希臘的民主傳統(tǒng)D．公民大會使各城邦公民能夠在國家發(fā)揮較為重要的作用CC54AA15、以下哪些屬于雅典所創(chuàng)造的民主運作方式①差額選舉制②任期制③議會制④比例代表制A①②③④B②③④C①②④D①②16、以下有關(guān)古希臘城邦的說法不正確的是A.各城邦聯(lián)合組成一種聯(lián)邦式國家政體B.小國寡民是希臘城邦的一大特點C.城邦中流行貴族制和民主制政體D.城邦是希臘的一種國家形態(tài)AA15、以下哪些屬于雅典所創(chuàng)造的民主運作方式55（07海南高考）根據(jù)材料與所學(xué)知識回答問題。材料一中文“民主”一詞最早出現(xiàn)于《尚書》，該書提到：“天惟時求民主，乃大降顯于成湯。”這里說的是：暴君夏桀殘民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成湯才是民主材料二雅典民主政治家伯利克里在一次演講中說：“我們的制度被稱作民主政治”，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中．而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人解決他們私人糾紛方面都是平等的；就人的價值而言，無論任何人以何種方式顯露出優(yōu)于他人擔任一些榮耀的公職，那不是因為他們屬于特殊的階級，而是由于他們個人才能。”——摘自《希臘伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》（07海南高考）根據(jù)材料與所學(xué)知識回答問題。561.材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任何人”分別是指什么?(3分)最高統(tǒng)治者，被統(tǒng)治者，(2分)有限定的公民(除奴隸、婦女、未成年人、外邦人以外的居民)

2.說明材料二中“民主”的含義。根據(jù)伯利克里的說法，概括雅典民主政治的特征。(5分)人民主權(quán)(2分)；少數(shù)服從多數(shù)；法律面前人人平等；任人唯賢。1.材料一中“民主”和“民”以及材料二中的“任57考綱與課標要求：1.了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國統(tǒng)治中的作用，2.理解法律在人類社會生活中的價值;二、古羅馬的政制與法律考綱與課標要求：二、古羅馬的政制與法律58知識網(wǎng)絡(luò)：一政制發(fā)展1.共和制①貴族共和制：執(zhí)政官、元老院、公民大會②保民官的設(shè)置：監(jiān)督政府，維護平民利益2.帝制①元首制：公元前27年，屋大維實質(zhì)是披著共和外衣的君主專制②君主統(tǒng)治：公元3世紀，戴克里先二法律制度（1）《十二銅表法》開端（2）《查士丁尼民法大全》完備知識網(wǎng)絡(luò)：59執(zhí)政官：最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生，任期一年。元老院：國家決策機構(gòu)，由全體貴族共商政事，少數(shù)服從多數(shù)。公民大會：平民參加，選舉公職并通過元老院提案。保民官：平民爭奪民主權(quán)利而設(shè)官職6至10名，有權(quán)否決元老院決議。思考：羅馬共和制采取了哪些措施防止個人專權(quán)、協(xié)調(diào)貴族與平民的利益？結(jié)論：古羅馬共和國具備民主建制：執(zhí)政官、元老院、公民大會三權(quán)分立，相互制衡，被視為現(xiàn)代議會制度的古典淵源執(zhí)政官：最高行政官職兩名由選舉產(chǎn)生，任期一年。思考：羅馬共和60思考：《十二銅表法》頒布原因？內(nèi)容？成果？原因：平民與貴族的長期斗爭和強烈要求。內(nèi)容：包括民法、刑法和訴訟程序，明確保護私有財產(chǎn)和貴族的既得利益；成果：成文法按律量刑，貴族不能按習(xí)慣法欺詐平民。結(jié)論：這是第一部由貴族、平民兩個階層共同接受的成文法典，把貴族壓迫的隱蔽特權(quán)變成了法律約束，體現(xiàn)了貴族的德性與妥協(xié)，一定程度上有利于平民。這是第一部自然法，體現(xiàn)出法律的均衡、約束與道義。評價(作用）對平民而言：一定程度上的勝利。對羅馬而言：羅馬法的淵源，基本法。根本目的：維護奴隸主的統(tǒng)治思考：《十二銅表法》頒布原因？內(nèi)容？成果？原因：平民與貴族的61組成：《法典》、《法學(xué)總論》、《學(xué)說匯纂》和《新敕》評價：標志著羅馬法已經(jīng)發(fā)展到完備階段。它保留了羅馬在法學(xué)方面的創(chuàng)造成果，對人的行為做出詳細的法律規(guī)范，為調(diào)解復(fù)雜的社會矛盾提供了法律手段，成為維系東羅馬帝國統(tǒng)治的工具。以《十二銅表法》為開端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善，對后世影響最廣泛的古代法律。組成：《法典》、《法學(xué)總論》、《學(xué)說匯纂》和《新敕》62如何評價羅馬法？1.羅馬法在維系羅馬帝國統(tǒng)治中起到重要作用。穩(wěn)定了社會秩序；維護奴隸制度，保護統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟利益，鞏固了羅馬帝國；2.以《十二銅表法》為開端、《查士丁尼民法大全》為總結(jié)的羅馬法，是世界史上內(nèi)容最豐富、體系最完善、對后世影響最廣泛的古代法律。3.近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)制定了本國的法律制度。如《德國民法典》《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍本。西方的陪審制度、律師制度及其訴訟原則等都源于羅馬法。為近代歐洲大陸國家立法提供了范本。4.羅馬法的影響還波及亞洲。19世紀末20世紀初，日本、中國清末和民國時期的民法，都受到羅馬法的影響，我國現(xiàn)代的《民法通則》和《繼承法》也借鑒羅馬法的原則。如何評價羅馬法？63羅馬法的演變發(fā)展過程如下：①從習(xí)慣法到成文法②從公民法到萬民法③從零散到形成完整體系羅馬法的演變發(fā)展過程如下：64探究：有人說，羅馬法是一把雙刃劍，它在造就羅馬帝國彪炳輝煌的同時，又設(shè)置了埋葬羅馬帝國的陷阱，你如何理解與評價這句話？

答案提示：羅馬法在調(diào)節(jié)羅馬社會生活，維護羅馬國家統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大作用，使羅馬國家基本上沿著法律規(guī)范的軌道或快或慢地向前發(fā)展。在東方“人治”專制盛行時，羅馬的“法治”建制促進了社會經(jīng)濟與文化不斷發(fā)展，并走向繁榮。但羅馬法保護了羅馬奴隸主階級的利益，作為廣大奴隸、平民在為奴隸主提供豐富產(chǎn)品的同時，得到的只有枷鎖和殺戮！所以，它在后期嚴重阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，導(dǎo)致帝國全面衰落，直至滅亡。探究：有人說，羅馬法是一把雙刃劍，它在造就羅馬帝國彪炳輝煌的65從羅馬法看法律在人類社會生活中的價值？1.羅馬是一個奴隸制國家，也是古代世界最典型的法治國家。法律至上,法律面前人人平等,羅馬法律在調(diào)節(jié)羅馬社會生活，解決社會沖突，維護統(tǒng)治方面發(fā)揮了巨大的作用。2.人類帶有感情，而法律是偏向理智的，把政治管理的希望放在個人身上，等于將國家命運寄托在經(jīng)常變幻的感情之上，是不可靠不理智的。即使法律本身有這樣那樣的缺陷，它也比人治扎實穩(wěn)當，令人放心。3.羅馬法對這種商品生產(chǎn)中的各種法律關(guān)系作了詳盡的規(guī)定，成為古代反映商品生產(chǎn)和交換最完備、最典型的法律，不僅在維系羅馬帝國統(tǒng)治中發(fā)揮了重要作用，而且對后世資本主義私法的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。4.法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，為統(tǒng)治階級服務(wù)的。它只不過將社會矛盾和斗爭限制在法律所允許的范圍之內(nèi)，這樣更有利于統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治。從羅馬法看法律在人類社會生活中的價值？66羅馬法遺產(chǎn)在今天1、陪審制度2、律師制度3、不告不理原則羅馬法遺產(chǎn)在今天67D1.（08高考）羅馬法規(guī)定，貨款月息不得超過貨款額的百