詩歌讀后感范文8篇

詩歌讀后感范文8篇

認(rèn)真品味一部名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真考慮讀后感如何寫了哦。可是讀后感怎么寫才適宜呢？下面是精心整理的余光中詩歌讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

詩歌讀后感范文篇1

從古至今，有許許多多為人民奉獻(xiàn)的人，魯迅先生就是其中一個(gè)。

記得前不久，我在家里閑著無聊，便找書讀。在不經(jīng)意間，我從眼角瞟到了魯迅先生寫的?自嘲?詩，出于好奇，我拿起來看了看。?自嘲?這首詩主要講了魯迅先生當(dāng)年失魂落魄的事。如今想起來，意思大概是：交了倒霉運(yùn)怎么還會(huì)想有順心事，躺在床上連身都不敢翻，倒會(huì)把頭碰到墻上。所以，走在大街上用破帽低低地遮住臉，怕被別人看到——招來橫禍。我就像酒裝在漏船里，在湖中心的激流中打轉(zhuǎn)，隨時(shí)有被湖水吞沒的危險(xiǎn)。我這人不招人喜歡，有許多人指斥我，罵我，詛咒我，應(yīng)該沒有病也會(huì)死掉，但我偏橫著眉毛冷淡地對(duì)待別人的指責(zé)，甘愿為人民做奉獻(xiàn)。然而，咒罵任人咒罵，窩囊我自窩囊，只要自己還有可以安身的小樓，躲進(jìn)小樓成為一統(tǒng)天下，不管春夏秋冬。

讀完這首詩后，我感到了當(dāng)時(shí)政府的黑暗和魯迅先生的無助，同時(shí)也體會(huì)到了魯迅先生的無私崇高精神。魯迅先生不僅滿腹才情，還經(jīng)常關(guān)心勞動(dòng)人民和進(jìn)步青年。雖然他已經(jīng)逝世了，但他的精神永遠(yuǎn)活在我們心中。

詩歌讀后感范文篇2

一、指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“涵詠〞的讀解方法。

強(qiáng)調(diào)學(xué)生要運(yùn)用“熟讀〞“諷詠〞等有聲讀解方法，以便進(jìn)入古詩的藝術(shù)境界，這是非常必要的。除此以外，與“熟讀〞“諷詠〞相輔相成的，還有一種無聲讀解的方法，也能幫助學(xué)生進(jìn)入古詩的藝術(shù)境界，這就是“涵詠〞。

所謂“涵詠〞，就是悉心揣摩與反復(fù)咀嚼。朱熹說：“語言有個(gè)血脈流通處，但涵詠久之，自然見得條暢浹洽，不必多引外來道理言語，卻壅滯詩人話底意思也。〞〔?答何叔京?〕這就是說，詩歌是有血脈貫穿流轉(zhuǎn)的活的整體，不能引外來道理作硬性分解，破壞作品的藝術(shù)生命，而要反復(fù)涵詠感受，如嚼橄欖，如品香茶，才能領(lǐng)悟到古詩貫穿整體的內(nèi)在血脈，獲得作品的深層意蘊(yùn)。

“涵詠〞，就要突出欣賞者細(xì)膩感受的重要性。清人況周頤說：“讀詩之法，取前人名句意境絕佳者，將此意境締構(gòu)于吾想往中。然后澄思渺慮，以吾身入乎其中而涵詠玩索之。〞〔?蕙風(fēng)詞話?〕就是要求欣賞者沉浸于詩境中，去細(xì)細(xì)感受玩索。

在這個(gè)單元的古詩詞教學(xué)中，教師們不妨交替運(yùn)用誦讀與涵詠這兩種讀解方法，為下一單元的學(xué)習(xí)打下基矗

二、指導(dǎo)學(xué)生“入乎其內(nèi)〞，還要指導(dǎo)學(xué)生“出乎其外〞。

欣賞古典詩歌，要“入乎其內(nèi)〞，置身詩境，以便與詩人獲得共鳴。這是無可置疑的。但是，還要“出乎其外〞，與作品拉開一定的間隔，以便更好地把握作品。“出乎其外〞有兩種情況，一是“入〞中之“出〞，一是“入〞后之“出〞。

所謂“入〞中之“出〞，就是欣賞者置身詩境，沉浸于詩中，一方面聯(lián)絡(luò)作者其人和作品背景，即知人論世；一方面聯(lián)絡(luò)自己相關(guān)的生活經(jīng)歷與藝術(shù)經(jīng)歷，從而對(duì)作品有更深化的感受和認(rèn)識(shí)。試想，我們聯(lián)絡(luò)了孟浩然、李白、杜甫和韋莊的身世及其所處時(shí)代，不是能更好地欣賞這個(gè)單元這四位詩人的作品嗎？我們把自己游覽山林的體驗(yàn)、登臨名樓的經(jīng)歷、在江南生活的感受，融會(huì)到對(duì)這個(gè)單元四首詩詞的欣賞中去，不是能對(duì)四首詩歌有更深的體會(huì)和見解嗎？

所謂“入〞后之“出〞，就是欣賞者與古詩拉開一定的間隔，以便對(duì)作品作出客觀的評(píng)價(jià)與判斷。假如只“入〞不“出〞，只沉迷于詩中，就很難對(duì)作品作冷靜的考慮。魯迅先生曾批評(píng)說：“中國(guó)人看小說，不能用鑒賞的態(tài)度去欣賞它，卻自己鉆入書中，硬去充當(dāng)其中的角色。所以青年看?紅樓夢(mèng)?，便以寶玉黛玉自居；而老年人看去，又多占據(jù)了賈政管束寶玉的身份，滿心是利害的打算……〞〔?中國(guó)歷史小說的變遷?〕看小說是如此，讀古詩也是如此。所以，“入〞后一定要“出〞，“入〞與“出〞要統(tǒng)一起來。“入乎其內(nèi)〞，獲得“神與物游〞的審美感受，領(lǐng)悟作品的個(gè)中妙處；“出乎其外〞，能與作品保持一定間隔，對(duì)作品產(chǎn)生冷靜、客觀的高情至論。

三、這個(gè)單元的教學(xué)，不妨把李白?夢(mèng)游天姥吟留別?和杜甫?蜀相?作為教學(xué)重點(diǎn)，讓學(xué)生精讀。韋莊的?菩薩蠻?，通俗易懂，用“知人論世〞法，讓學(xué)生讀讀就可以了。?夜歸鹿門歌?，應(yīng)重在讓學(xué)生領(lǐng)悟孟浩然詩歌的特色。

四、因?yàn)槭沁x修課，可以引導(dǎo)學(xué)生搞一些探究活動(dòng)。課文后的最后一道題，往往是比較閱讀，從課內(nèi)向課外延伸。不妨從這道題入手，引導(dǎo)學(xué)生探究。個(gè)人探究，或者以小組為單位探究，都無不可。作為探究成果，小論文、讀后感或者書評(píng)，都可以。班上可以把這些成果拿出來展覽，出墻報(bào)，向外投稿，或者在讀書報(bào)告會(huì)上宣讀。

五、組織中國(guó)古典詩詞學(xué)習(xí)興趣小組，在學(xué)習(xí)本門課之余，定期展開活動(dòng)。力爭(zhēng)課內(nèi)外結(jié)合。

詩歌讀后感范文篇3

?最后一分鐘?是一首充滿激情的詩。作者傾訴了1997年7月1日香港回歸祖國(guó)懷抱最后一分鐘這一具有歷史意義的特殊時(shí)刻的思緒，表達(dá)了全中國(guó)人民積蓄心中的強(qiáng)烈的愛國(guó)情感和對(duì)香港回歸祖國(guó)后美妙前程的衷心祝福。

整首詩語言凝練，富有感染力，感情真摯熱烈，作者那沸騰的熱血與奔騰的豪情都融入在詩句之中了。教學(xué)詩歌，朗讀是重要組成部分，也是學(xué)生進(jìn)入課文的橋梁。可以說，朗讀猶如學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文主旨的指揮棒。所以，在教學(xué)中，我采用了各種朗讀法：利用初讀，逐節(jié)理清文章脈絡(luò)；運(yùn)用細(xì)讀，理解文章的內(nèi)容和思想感情；采用精讀，品味意境，品味思想；品味手法；啟用熟讀，把詩句中描繪的形象和語言文字融為一體，結(jié)實(shí)地保存在頭腦中，積淀語感，獲得了良好的效果。

但畢竟這一歷史事件學(xué)生還是比較生疏，大家對(duì)很多地方還不理解，有的同學(xué)就提出“‘被撕碎的歷史教科書，第1997頁上，那深化骨髓的傷痕，已將血和刀光鑄進(jìn)我們的靈魂。’中的‘1997頁’是什么意思？〞，還有的同學(xué)提出“呼喊一般是大聲地叫，為什么詩中卻說‘輕輕地呼喊’呢？〞也有的同學(xué)問“為什么說‘此刻，是午夜，又是清晨。’呢？不是自相矛盾嗎？〞不得不佩服同學(xué)們質(zhì)疑的才能，解決這些問題的同時(shí)，不就正好體會(huì)了了香港回歸祖國(guó)后，全國(guó)人民無比沖動(dòng)無比自豪的心情，不就正好回憶了香港的屈辱歷史，不就展示了全國(guó)人民對(duì)香港回歸祖國(guó)的熱烈歡迎和對(duì)香港美妙將來的深情祝愿嗎？一切要解決的問題都因?qū)W生提出的問題得到了完美的解決，可見，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑才能是非常重要的，當(dāng)然，假如學(xué)生在質(zhì)疑后能想方法釋疑那就更好了。

詩歌讀后感范文篇4

輕輕的我走了，正如我輕輕的來；

我輕輕的招手，作別西天的云彩。

那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；

波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。

軟泥上的.青荇，油油的在水底招搖；

在康河的柔波里，我甘心做一條水草！

那榆蔭下的一潭，不是清泉，

是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)。

尋夢(mèng)？撐一支長(zhǎng)篙，向青草更青處漫溯，

滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。

但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；

夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋

?再別康橋?是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動(dòng)聽的輕音樂。1928年秋，作者再次到英國(guó)訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗(yàn)化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的風(fēng)光里，也馳騁在詩人的想象之中。

全詩以“輕輕的〞“走〞“來〞“招手〞“作別云彩〞起筆，接著用虛實(shí)相間的手法，描繪了一幅幅流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了一處處美妙的意境，細(xì)致入微地將詩人對(duì)康橋的愛戀，對(duì)往昔生活的憧憬，對(duì)眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。

這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術(shù)技巧。詩人將詳細(xì)景物與想象糅合在一起構(gòu)成詩的鮮明生動(dòng)的藝術(shù)形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，到達(dá)景中有情，情中有景。詩的構(gòu)造形式嚴(yán)謹(jǐn)整齊，錯(cuò)落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個(gè)平行臺(tái)階；1、3行稍短，2、4行稍長(zhǎng)，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動(dòng)著讀者的心弦。

詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美〞“繪畫的美〞“建筑的美〞，?再別康橋?一詩，可以說是“三美〞具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。

詩歌讀后感范文篇5

當(dāng)我真正看完冰心的散文集后，我發(fā)現(xiàn)了冰心寫作不單是愛用"呵"字這樣簡(jiǎn)單。在她的散文里的字里行間都充滿了一個(gè)字：愛。冰心愛美麗的自然"相關(guān)的作文">大自然，她愛海，因?yàn)樵谒劾铮汉Ｊ菧仨樁领o，海是超絕而威嚴(yán)，海是神秘而有容，也是虛懷，廣博，也許在冰心的心里，愛海就是這么一點(diǎn)一分的積漸起來的。冰心愛兒童，在她生病的其間，還為小朋友寫了?寄小讀者?可見在她心中，小朋友地位的重要。

冰心愛母親，她甚至這樣形容過她的母親：母親的話句句可使做兒女的人動(dòng)心，母親的字一點(diǎn)一劃都可使做兒女的人落淚。冰心也曾傻傻地問過母親愛她的原因，而母親告訴她：不為什么，——只因?yàn)槟闶俏业呐畠骸Ｊ前。?dāng)你尋見了世界上有一個(gè)人，認(rèn)識(shí)你，知道你，愛你，都數(shù)千百倍的勝過你自己的時(shí)候，你怎么能不感謝，不流淚，不死心踏地的愛她，而且死心踏地的容她愛你？冰心愛親人，愛父親，愛三個(gè)弟弟，愛她的同學(xué)。

冰心把這種愛化為一種極為清麗，極為溫婉的文筆，寫成了散文，散文里有另外一個(gè)世界，有一個(gè)充滿愛，也是冰心所向往的世界。

詩歌讀后感范文篇6

冰心是20世紀(jì)中國(guó)的一位出色女作家。她從1919年“五四〞運(yùn)動(dòng)開場(chǎng)，投入新文學(xué)活動(dòng)，在這長(zhǎng)達(dá)八十年的文學(xué)生涯中，創(chuàng)作了大量散文、詩歌和小說等作品，獲得了卓越的成就。

不得不說，冰心的作品真是讓人嘆服叫絕。每詞每句，都用得極其到位，“湖水也翠得凄然〞，這“凄然〞二字，刻畫出了冰心那無盡的鄉(xiāng)愁，無盡的痛苦。“我慘默無聲，我已拼著鼓勇去領(lǐng)略。正如立近萬丈的懸崖，下臨無際的酸水的海。與其彷徨著驚悸亡魂，不如索性縱身一躍，死心的去感覺那沒頂切膚的心酸的感覺。〞“鄉(xiāng)愁麻木到全身，我掠著頭發(fā)，發(fā)上掠到了鄉(xiāng)愁；我捏著指尖，指上捏著了鄉(xiāng)愁。是實(shí)實(shí)在在的軀殼上感著的苦痛，不是靈魂上浮泛流動(dòng)的悲哀！〞這兩段文字字字之間流露出一種傷感，一種悲哀，一種痛苦。盡管冰心是一個(gè)大作家，盡管冰心的文字那么精巧，但她不是大圣人，她也身在異鄉(xiāng)，她也要飽受鄉(xiāng)愁的折磨！

長(zhǎng)大后，我們也會(huì)遠(yuǎn)離自己的父母，親人，去獨(dú)立生活，只不過提早在冰心的筆中感受到了些辛酸淚。冰心在描寫與父母，姐弟別離時(shí)的悲傷，并為有用華麗的詞句，但樸實(shí)的語言也著實(shí)讓我們體會(huì)到了人一生的悲歡離合。

冰心的作品不少是給青少年看的，而我在一次又一次讀了她的作品后也有不同的體會(huì)。就把下面的“冰心語絲〞送給大家吧：

這如火如荼的愛力，使這疲緩的人生，一步一步地移向光明！

有了我的愛，便是有了一切！

愛在右，同情在左，走在生命路。

詩歌讀后感范文篇7

翻開?古代詩詞鑒賞?，文化長(zhǎng)河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，奔流不息。其中最耐人尋味的，那么是兩岸的風(fēng)景線，它們組成了中華文化最絢爛的風(fēng)景線。

豪放

北宋，不僅弘揚(yáng)了一種嶄新的詞文化，還孕育了一位偉大的詞人——蘇東坡。

蘇東坡一生坎坷，屢遭小人陷害，特別是當(dāng)他被貶黃州時(shí)，他卻并沒有自甘沉淪，仍以一種樂觀、豁達(dá)的心境乘船出游，醉心于山水之間。雖然被貶，但“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。〞的愛國(guó)之志仍然在心中蕩漾。他的豪放成為一道亮麗的風(fēng)景，矗立在宋河之畔。

婉約

正是戰(zhàn)亂的年代，又一位偉大的詞人——李清照，誕生了。她既是不幸的，又是幸運(yùn)的。上天賜她一顆冰清玉潔的心，讓她以美的心境去對(duì)待世界。

無論是“才下眉頭，又上心頭〞，還是“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦〞，都是一種美的感慨，竟是如此婉約。終于，她化作一道婉約的風(fēng)景，佇立在戰(zhàn)亂之河的兩岸，供后人仰望。

古往今來，無數(shù)的文人墨客，用他們的墨筆勾勒出一道道風(fēng)景線，靜靜地，默默地守護(hù)在中華民族歷史長(zhǎng)河的兩旁。

無論何時(shí)，我們都應(yīng)以現(xiàn)代人的身份與態(tài)度去仰望著這古老的風(fēng)景。在仰望他們的同時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的真、善、美，并為之感動(dòng)。

仰望歷史，感受中華文化吧，讓風(fēng)景永留心中！

詩歌讀后感范文篇8

“初月如弓未上弦，清楚掛在碧霄邊。〞據(jù)說是唐朝的7歲孩子繆氏子而寫，年齡雖小，可志向遠(yuǎn)大。

一天晚上，我獨(dú)步至于屋檐下看初月。透過厚厚的鏡片細(xì)看明月彎彎。空如鏡，鏡似水，水黑幕。新月掛空，細(xì)如鉤，明如燭。靜靜地照亮數(shù)丈萬空。彎彎的新月并未有強(qiáng)盛的月光，只是在冥冥中掌管著黑夜的光亮。整個(gè)天空便活潑起來了。我凝視著這束光，心中感情萬丈。

歷朝歷代，多少人如同彎月一樣，默默地點(diǎn)亮一方角落，將陰暗的天空點(diǎn)亮。又有多少人如同彎月一樣將光耀世間。李白望月，月下獨(dú)酌伴其行。蘇軾望月，同樣寫下不朽的篇章。今日，我欣然望月，卻只能在內(nèi)心中為月歌唱。

“時(shí)人莫道峨嵋小，三五團(tuán)聚照滿