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文檔簡介
2022-2023學年河南省漯河市成考專升本藝術概論自考模擬考試(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.《老人與?!肥敲绹?0世紀50年代的重要作品,它的作者是______。()
A.狄更斯B.海明威C.歐.亨利D.契訶夫
2.達利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導演的電影《一條安達魯狗》等是______流派的代表作品。
A.表現主義B.存在主義C.超現實主義D.荒誕派
3.《百鳥朝鳳》通常所使用的演奏樂器是()
A.嗩吶B.古箏C.笛子D.琵琶
4.莎士比亞創作的《哈姆雷特》是一部()
A.悲劇B.喜劇C.正劇D.悲喜劇
5._____提出了"間離效果"的演出方法。
A.斯坦尼斯拉夫斯基
B.布萊希特
C.歐文
D.奧尼爾
6.達利的油畫《記憶的永恒》和布努艾爾導演的電影《一條安達魯狗》等是()流派的代表作品。A.A.表現主義B.存在主義C.超現實主義D.荒誕派
7.張繼的《楓橋夜泊》屬于()。A.漢代B.宋代C.唐代D.清代
8.法國后印象主義的代表作品《塔希提的婦女》的作者是__________。()
A.塞尚B.高更C.德拉克洛瓦D.米勒
9.《小二黑結婚》是我國文學史上的代表作之一。()A.創造社B.山藥蛋派C.鴛鴦蝴蝶派D.新月派
10.按照藝術形態的物質存在方式與審美意識物態化的內容特征分類,音樂屬于()
A.造型藝術B.實用藝術C.表情藝術D.綜合藝術
11.我國京劇史上的“四大名旦”是______、程硯秋、荀慧生、尚小云。
A.白玉霜
B.梅葆玖
C.張君秋
D.梅蘭芳
12.“但愿人長久,千里共嬋娟”,這句出自()
A.《中秋月·十輪霜影轉庭梧》B.《江城子·十年生死兩茫茫》C.《水龍吟·詠月》D.《水調歌頭·明月幾時有》
13.小說《小二黑結婚》是__________以真人真事為素材寫出的作品。()
A.趙樹理B.馬峰C.老舍D.西戎
14.突出強調鑒賞者在鑒賞藝術作品過程中的能動性和創造性的藝術批評形態是()。A.心理學批評B.接受批評C.文本批評D.社會歷史批評
15.著名油畫作品《塔希提少女》是()的代表作之一。A.A.凡·高B.高更C.倫勃朗D.畢加索
16.胡旋舞的產生朝代是()。
A.漢B.唐C.宋D.元
17.漢末魏晉時期出現的_____名曲《廣陵散》、《梅花三弄》已經達到了相當高的藝術水平。
A.古琴
B.古箏
C.揚琴
D.二胡
18.琵琶曲《十面埋伏》是___________民樂。()
A.俄羅斯B.中國C.德國D.奧地利
19.楷書最早產生于()
A.漢代B.魏晉C.唐代D.宋代
20.在西方,首次較有系統地闡述藝術起源于模仿的理論家是()A.A.蘇格拉底B.亞里士多德C.賀拉斯D.康德
二、填空題(20題)21.藝術鑒賞是一種以__________為對象、以受眾為主體、力求獲得多元審美價值的積極能動的欣賞和再創造活動。
22.藝術形象是_____與_____的統一,感性與理性的統一,思想和情感的統一。
23.王獻之是我國_____時期的大書法家。
24.藝術可以分為五大類別,即__________、__________、__________、__________、__________等。
25.藝術構思可以通過_____、_____和_____三種方式完成。
26.法國18世紀評論家布封曾在他的《風格論》一書中提出_____的著名觀點。
27.20世紀20年代,蕭友梅在蔡元培的支持下籌建了我國第一所音樂學校_____。
28.題材在藝術作品中是__________得以表現的基礎。
29.藝術傳播的四個要素是__________、__________、__________、__________。
30.舞蹈是以_____為主要表現手段,運用節奏、_____、_____、和_____等要素的藝術樣式。
31.藝術構思的方式主要包括___________、___________、______________________和意蘊的凝結等。
32.實用藝術作為表現性空間藝術,主要包括__________、園林藝術、__________等。
33.魔幻現實主義代表作家有哥倫比亞的,其代表作為_____。
34.藝術創造的過程為_____、_____和_____三步。
35.魯迅筆下的“阿Q”的主要性格是__________。
36.根據審美需要,建筑可以分為_____、_____等。
37.在世界上,__________戲劇、__________劇和__________,被稱為三種最古老的戲劇藝術。
38.在世界戲劇舞臺上,中國戲曲藝術最鮮明的特色為_____和_____。
39.藝術作品的構成因素可以被看作是__________的統一、__________的統一、__________的統一。
40.江南小型私家園林的代表有蘇州的_____、_____,上海的_____.
三、簡答題(5題)41.簡要說明藝術作品中內容與形式的關系。
42.簡述工藝與設計藝術的概念。
43.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
44.藝術分類的方法有多種,請簡述其中的兩種。
45.簡要說明什么是藝術意蘊。
四、主觀題(5題)46.簡要說明藝術作品中再現與表現的關系。
47.舉例說明綜合藝術的種類。
48.簡述藝術創作中審美理解的內涵。
49.簡述工藝藝術的基本特征。
50.建筑賞析:《帕提農神廟》
五、論述題(5題)51.結合作品論述藝術作品的感性和理性。
52.結合例證闡述藝術作品的構成
53.“江館清秋,晨起看竹,煙光露影霧氣皆浮動于疏枝密枝之間。胸中勃勃,遂有畫意。其實胸中之竹并不是眼中之竹也。于是展紙磨墨,落筆倏作變相。手中之竹又不是胸中之竹也。”
請結合鄭板橋的這一創作經驗,闡述藝術創作過程的三個階段。
54.結合魯迅作品中的阿Q談一下你對藝術典型的個性和共性特征的認識。
55.為什么說“經濟繁榮,藝術一定繁榮;經濟衰退,藝術也就衰落”的看法是缺乏根據的?
參考答案
1.B
2.C
3.A《百鳥朝鳳》這首曲子是流行于山東、河南、河北等地的民間樂曲,經常會用在結婚的儀式上,經常是嗩吶獨奏,代表著吉祥、幸福。
4.A《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的悲劇作品之一,同《麥克白》《李爾王》和《奧賽羅》一起組成了莎士比亞的“四大悲劇”。
5.B
6.C
7.C《楓橋夜泊》是唐代詩人張繼途經寒山寺時,寫下的一首羈旅詩。本詩問世后,寒山寺從此名揚天下,成為千古以來的游覽勝地,就在日本也是家喻戶曉。
8.B
9.B
10.C
11.D
12.D此句出自北宋詞人蘇軾的詞作《水調歌頭.明月幾時有》。
13.A
14.B
15.B
16.B唐代舞蹈非常興盛,除了豪華壯觀的大型宮廷樂舞“立部伎”和精致典雅的小型宮廷宴樂“坐部伎”外,還有著名的“健舞”,如胡騰舞、胡旋舞、劍器舞等。
17.A
18.B
19.A
20.B
21.藝術作品(或藝術信息)
22.個性共性
23.東晉
24.造型藝術實用藝術表情藝術文學藝術綜合藝術
25.整合移情變形
26.風格即人
27.國立音樂院
28.作品主題
29.藝術信息受傳者傳播主體傳播媒介
30.人體動作表情構圖造型
31.整合變形移情
32.建筑藝術實用工藝
33.馬爾克斯《百年孤獨》
34.藝術體驗藝術構思藝術傳達
35.精神勝利法
36.園林建筑紀念性建筑
37.古希臘戲劇印度梵劇中國戲曲
38.程式化虛擬性
39.內容與形式感性與理性再現與表現
40.拙政園留園豫園
41.(1)藝術作品的內容是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活其中既包含著對客觀存在的一定的社會生活的能動反映又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價融入藝術家的知、情、意。(2)藝術作品的形式是指藝術作品內容的存在方式亦即作品的內部聯系和外部表現形態其內部聯系表現為內部形式包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式即表現內容的方式和手段包括藝術語言藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創作中內容常常起到主導(1)藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中既包含著對客觀存在的一定的社會生活的能動反映,又凝聚著藝術家對一定社會生活的感受和評價,融入藝術家的知、情、意。(2)藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態,其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言,藝術手法、類型體裁等。(3)藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創作中,內容常常起到主導
42.1.工藝工藝是一種歷史悠久的藝術樣式它既有一定的審美價值同時又具備一定的實用價值與制作或生產密切相關。工藝直接受到物質材料和生產技術的制約具有鮮明的時代風格和民族特色。工藝的范圍極其廣泛幾乎包括除建筑以外人類所有的日常生活用品的制造工藝。具體來講工藝品主要包括以下三大類:第一類是經過藝術處理的日常生活實用品如漂亮的繡花枕套、精致的被面床單、美觀的玻璃器皿等這些用品多是以實用為主裝飾為輔或者說它們是在實用的基礎上兼有觀賞性。第二類是民間工藝美術品如竹編器件、草編器件、蠟染織物、泥1.工藝工藝是一種歷史悠久的藝術樣式,它既有一定的審美價值,同時又具備一定的實用價值,與制作或生產密切相關。工藝直接受到物質材料和生產技術的制約,具有鮮明的時代風格和民族特色。工藝的范圍極其廣泛,幾乎包括除建筑以外人類所有的日常生活用品的制造工藝。具體來講,工藝品主要包括以下三大類:第一類是經過藝術處理的日常生活實用品,如漂亮的繡花枕套、精致的被面床單、美觀的玻璃器皿等,這些用品多是以實用為主,裝飾為輔,或者說,它們是在實用的基礎上兼有觀賞性。第二類是民間工藝美術品,如竹編器件、草編器件、蠟染織物、泥
43.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
44.本題答案任選以下兩種即可:①以藝術作品的存在方式為依據,可以將藝術分為時間藝術、空間藝術和時空藝術。音樂、文學屬時間藝術;繪畫、雕塑屬空間藝術;戲劇、影視屬時空藝術。②以對藝術作品的感知方式為依據,可以將藝術分為聽覺藝術、視覺藝術和視聽藝術。音樂屬聽覺藝術;繪畫、雕塑屬視覺藝術;戲劇、影視屬視聽藝術。③以藝術作品對客體世界的反映方式為依據,可以將藝術分為再現藝術、表現藝術和再現表現藝術。繪畫、雕塑、小說屬再現藝術;音樂,舞蹈、建筑屬表現藝術;戲劇、影視屬再現表現藝術。
45.(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內涵它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創造的結果。(2)藝術意蘊具有多義性、模糊性和朦朧性。藝術意蘊是藝術創作的最高境界。(1)藝術意蘊是指在藝術作品中蘊含的深層的人生哲理、詩情畫意或精神內涵,它是藝術主體對于藝術典型或意境深刻領悟和創造的結果。(2)藝術意蘊具有多義性、模糊性和朦朧性。藝術意蘊是藝術創作的最高境界。
46.(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的在側重再現的藝術作品中不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。(1)再現是指在藝術創作中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。(2)表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。(3)再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性藝術作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。
47.(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式由演員扮演角色為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式它既具有戲劇的一般特點義具有獨特的表現手段和審美特征唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。(1)綜合藝術的種類主要包括戲劇藝術、戲曲藝術、電影藝術、電視藝術。(2)戲劇藝術是指以舞臺演出為表現形式,由演員扮演角色,為觀眾現場展現故事情節的藝術形式。戲劇以演員的動作和聲音為基本表現手段,以舞臺美術、音響、服裝、化妝、道具等多種技術手段為重要構成要素。(3)戲曲是中國傳統的戲劇形式,它既具有戲劇的一般特點,義具有獨特的表現手段和審美特征,唱、念、做、打是戲曲主要的表現手段。程式化、虛擬性是戲曲的主要特征。
48.審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節能夠推動想象和聯想的展開并促成藝術意蘊的升華。審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關系、對藝術活動及其規律的認識、領悟或把握。審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領悟式的理解。審美理解是美感深化的表現和必要環節,能夠推動想象和聯想的展開,并促成藝術意蘊的升華。
49.(1)工藝是指既具有審美特性,又有較強的物質特性,既表現出審美價值、又可以體現一定實用價值的造型與空間藝術。
(2)工藝藝術的基本特征是:
①實用與審美結合;
②既具有物質性,又具有精神性;
③講究技能與創造。
50.古希臘建筑高踞于雅典城中央一個不大的山岡上是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮是守護神“雅典娜"的神廟是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年完成于公元前438年時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇神廟總面積約為2100平方米全部用白色大理石砌成銅門鍍金山墻尖上飾有金箔檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美尤以雅典娜的故事最為精彩生動技藝超群是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健比例勻稱整個神廟尺度合宜體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。古希臘建筑,高踞于雅典城中央一個不大的山岡上,是雅典衛城建筑之一。帕提農原意為處女宮,是守護神“雅典娜"的神廟,是衛城上最美麗的建筑。神廟始建于公元前447年,完成于公元前438年,時值古希臘最繁榮的時期。帕提農神廟屬希臘本土上最完美的多立克柱式的廟宇,神廟總面積約為2100平方米,全部用白色大理石砌成,銅門鍍金,山墻尖上飾有金箔,檐部則布滿雕刻并涂以紅、藍、金等濃厚鮮明的色彩,這種格式被認為是古典建筑風格的基本形式。帕提農神廟的雕刻十分精美,尤以雅典娜的故事最為精彩生動,技藝超群,是輝煌的杰作。神廟的列柱雄渾剛健,比例勻稱,整個神廟尺度合宜,體現了以追求和諧為目的的形式美。衛城在西方建筑史中被譽為建筑群體組合藝術中的一個極為成功的實例,特別是在巧妙地利用地形方面更為杰出,帕提農神廟也幾乎成為衛城及至整個希臘的標志。
51.(1)在藝術作品中感性是指蘊含于作品之中的情感因素以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現的理性內涵藝術的感情并不排斥理智藝術不是非理性的產物藝術在人類感情的進發之中包含著對世界的理性思考表現著人類思想方面的內容相對于它的感性形式來說則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統一這種統一具有兩重含義一是指作品的感性與理性的統一另一種是指作品的情感因素與理性因素(1)在藝術作品中,感性是指蘊含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。藝術作品的形式首先是感性的,欣賞者可以通過自己的感覺器官直接地感受到他。(2)在藝術作品中,理性是指通過作品的形象、意境及形式所凸現的理性內涵,藝術的感情并不排斥理智,藝術不是非理性的產物,藝術在人類感情的進發之中,包含著對世界的理性思考,表現著人類思想方面的內容,相對于它的感性形式來說,則是理性的。(3)藝術作品是感性和理性的統一,這種統一具有兩重含義,一是指作品的感性與理性的統一,另一種是指作品的情感因素與理性因素
52.藝術作品的構成是:(1)內容與形式的統一。藝術作品的內容,是指經過藝術家體驗、加工和創造的人類生活,其中包括客體世界和人的主觀世界。藝術內容主要指題材、主題、人物、環境、情節等諸多要素的總和;題材和主題是藝術內容的主要要素。藝術作品的形式,是指藝術作品內容的存在方式,亦即作品的內部聯系和外部表現形態。其內部聯系表現為內部形式,包括內容諸要素之間的相互聯系和組織方式,主要指結構;其外部表現形態呈現為外部形式,即表現內容的方式和手段,包括藝術語言、藝術手法、類型體裁等。藝術作品的內容和形式是不可分割的有機體。在藝術創造中,內容常常起到主導作用,形式的選擇應以是否適應內容的需要為原則;但同時,形式又呈現相對的獨立性,它不僅具有獨立的審美價值,而且由于形式的變換,可以直接影響和制約內容的審美價值的實現。(2)感性與理性的統一。在藝術作品中,感性更多的是指隱含于作品之中的情感因素,以及寄寓在形式之中的感性特色。理性是指通過作品的形象及意境所凸現出的理性內涵。藝術作品是感性與理性的統一。一方面,藝術作品表現為感性形式與理性內容的統一;另一方面,藝術作品還表現為情感因素與理性精神的統一。(3)再現與表現的統一。再現是指在藝術創造中將客體世界及人物真實地呈現于作品之中。表現是指在藝術創作中重在表達主體的情感和理想,以及對客體世界的思考和評判。再現和表現從來都是緊密聯系的,在側重再現的藝術作品中,不可能沒有表現的因素;在側重表現的藝術作品中,也不會沒有再現的因素,其間只是存在比重的差別。再現性藝術作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達作者的思想和情趣;表現性作品也要注重對客體世界及其規律的遵循,只不過它所表達的主要是心理和情感的真實。例:老舍的話劇名作《茶館》完美地體現了藝術作品的構成因素。首先,《茶館》的內容反映的是中國清末到中華人民共和國成立前的社會生活,表達批判的主題;形式上,老舍設置了不同年代的三幕來集中表現最黑暗的三個時期,非常自然地展開事件,實現了內容和形式的統一。其次,老舍創作了一系列生動鮮明的形象,寄托了不同的情感傾向,同時通過這些形象,揭示了社會各階層的生活和思想狀況,體現出作者的理性分析判斷能力,這正是感性與理性統一的結果。老舍一方面逼真地再現了社會生活的一幕幕情景,另一方面也在全劇中滲透了自己的思想和情感,強烈地表現出對舊社會的控訴和對光明的向往,實現了再現和表現的高度統一。
53.(1)藝術創造是一個復雜的過程,從邏輯上,這一過程可以分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段;而在實踐中,三個階段表現為連續的和不可分割的整體。
①藝術體驗是藝術創作的準備階段。它是創造主體在長期積淀的審美經驗的基礎上,充分調動情感、想象、聯想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術體驗通常包含三部分:材料的儲備和審美經驗的積累;審美發現和審美領悟的發生;創造欲望的萌動及動機的生成。
②藝術構思是指藝術創作者在藝術體驗的基礎上,以特定的創作動機為引導,通過各種心理活動和特定的藝術思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術意象的過程。藝術意象是藝術創作者的審美情感與客觀事物相融合的產物。
③藝術表現是指藝術創作者選擇并運用特定的藝術語言,將自己藝術構思中已經基本形成的藝術意象最終呈現為物態的存在,使之成為具體可感的藝術形象或藝術情境。在藝術表現的過程中,主體審美傾向逐漸明確,藝術語言得到錘煉,藝術意蘊得到升華。
(2)鄭板橋這段話形象
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