由于改革開放，國門敞開，大量國外的東西涌入我國。這涌入的有先進的科技，但同時也有腐朽的資本主義生活方式。著名作家馮驥才先生到法國訪問，在一次歡迎宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學習西方資產階級的東西，你們就不擔心變成資本主義嗎？”馮先生回答：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛?！彼哪瑱C智的回答，博得滿堂喝彩。是的,我們學習資本主義的東西，不會變成資本主義，同樣，繼承文化遺產時，只要我們堅持正確的原則，就一定能夠有助于新事物的發展，這個原則就是“拿來主義”。那么，什么是拿來主義，為什么要實行拿來主義呢？讓我們一起來看看魯迅先生的答案吧由于改革開放，國門敞開，大量國外的東西涌入我國。拿來主義魯迅拿來主義魯迅個人簡介：

魯迅，中國文學家、思想家、教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。主要作品：小說集《吶喊》、《彷徨》；論文集《墳》、散文詩集《野草》；散文集《朝花夕拾》；雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等。1921年發表中篇小說集《阿Q正傳》，后又著有小說集《故事新編》，雜文集《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》等。本文選自《且介亭雜文》。個人簡介：背景鏈接

《拿來主義》一篇關于繼承文化遺產的雜文，作者針對當時國民黨政府的媚外賣國政策和一些人的“全盤西化”的主張，也針對革命文化陣營內部的拒絕借鑒、盲目排斥的錯誤態度，旗幟鮮明地提出“拿來主義”的口號，主張對待外國文化遺產，要采取占有、挑選的態度，既要大膽吸收借鑒，又要作科學分析，吸取精華，剔除糟粕，以圖改造民族素質，創造民族新文化。背景鏈接《拿來主義》一篇關于繼承文化遺產的文章中作者提到幾種“主義”閉關主義送去主義送來主義拿來主義英國的鴉片，德國的廢槍炮，法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。自己不去，別人也不許來。送古董、送畫、送活人文章中作者提到幾種“主義”閉關主義英國的鴉片，德國的廢槍炮，文中的比喻論證（1）“大宅子”比喻什么？（2）作者擺出的幾種對待大宅子的態度文化遺產孱頭昏蛋廢物文中的比喻論證（1）“大宅子”比喻什么？文化遺產孱頭徘徊不敢走進門孱頭徘徊不敢走進門孱頭昏蛋勃然大怒，放一把火燒光昏蛋勃然大怒，放一把火燒光欣欣然蹩進臥室，接受一切廢物欣欣然蹩進臥室，接受一切廢物三種態度：孱頭——懦弱無能，不敢面對昏蛋——

不分好壞，全盤否定廢物——

不分好壞，全盤接受正確態度：占有、挑選三種態度：比喻論證的方法魚翅文化遺產中的精華部分鴉片文化遺產中精華與糟粕并存的東西煙具文化遺產中的舊形式純粹的糟粕吸收（使用）批判地吸收作為史料存放堅決拋棄態度取其精華，棄其糟粕姨太太喻體本體比喻論證的方法魚翅文化遺產中的精華部分鴉片文“拿來”者應具備怎樣的素質？沉著、勇猛、有辨別、不自私?！澳脕怼闭邞邆湓鯓拥乃刭|？本文的見解與毛澤東同志倡導的“吸取精華，剔除糟粕”“古為今用，洋為中用”的精神完全一致。對于我們今天仍然有重要的現實意義

小結本文的見解與毛澤東同小結（1）漫畫中的文化教育存在什么偏差？（2）中華文化與外來文化應如何交流、借鑒與融合？

拓展延伸（1）漫畫中的文化教育拓展延伸（1）漫畫中的文化教育存在只注重中國傳統文化排斥外來文化的偏差。（2）①文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流和文化借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程。②在文化交流、借鑒與融合的過程中，要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態度。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。不同民族文化之間，應該平等交流、相互借鑒，共享世界文化創新成果。③在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用。我們要躋身于世界文化發展的前沿，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實現中華民族的文化發展。明確（1）漫畫中的文化教育存在只注重中國傳統文化排斥外來文化的偏詩經兩首詩經兩首《詩經》是我國第一部總集。內容：形式：手法：收集了時期的詩歌首。漢以前被稱為或?！对娊洝肥俏覈诺湓姼璧脑搭^。

詩歌

從西周到春秋305《詩》《詩三百》風雅頌賦比興四言為主，重章疊唱現實主義詩經六義《詩經》是我國第一部總集。內容：形式：《詩經》按內容可分為《風》、《雅》、《頌》三部分。

《風》為民間歌謠，包括了十五個地方的民歌，也稱“十五國風”，有160篇，“風”的意思是土風、風謠。（十五國風：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜〔huì〕、曹、豳〔bīn））

《雅》是宮廷樂歌，按音樂的布局又分為《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），共105篇?！把拧笔钦曆艠?，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，多半是士大夫的作品。

《頌》是祭祀樂歌，包括《周頌》（31篇）、《魯頌》（4篇）、和《商頌》（5篇），大多是宗廟用于祭祀時頌神或頌祖先的樂歌。詩經《詩經》按內容可分為《風》、《雅》、《頌》三部分。詩經詩經《詩經》主要表現手法可分為賦、比、興三類?！百x”是直接敘述。如“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”，即是直接表達自己的感情?！氨取?，是比喻，是“以彼物比此物”。如《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人。“興”是由此物引起他物。“先言他物以引起所詠之辭”，也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊，即起興。如《關雎》開頭的“關關雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。詩經《詩經》主要表現手法可分為賦、比、興三類。

靜女詩經·邶風靜女詩經·邶風靜女

luányítóngwěiyuèyìrǔ

bèi《詩經·

邶風》

shūsìyúxiànchíchú

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

kuìtíxúnfēirǔyí靜女luányí靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

美麗姑娘真可愛，她約我到城頭來。故意躲藏逗人找，惹我撓頭又徘徊。

美麗姑娘真好看，送我一只小彤管。彤管紅紅閃亮光，讓人越看越喜歡。

牧場歸來送我荑，荑草美得真出奇。不是荑草真的美，美人送我含愛意。靜女其姝，俟我于城隅。美麗姑娘真可愛，她約我到城頭來。靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女：文雅的姑娘。其姝：姝,美麗。其,形容詞詞頭。

俟：等待，等候。城隅：城邊的角落。愛:隱藏，遮掩。通“薆(ài)”

見：通“現”，出現。踟躕：心里遲疑，猶豫徘徊，要走不走的樣子。

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。孌：美好。貽：贈送。彤管：紅色的管蕭。煒：鮮亮的光彩。說懌：喜愛。說，通“悅”，和“懌”一樣，都是喜愛的意思。女：通“汝”，你。這里指代“彤管”。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。牧：野外放牧的地方；郊外田野。歸荑：歸，通“饋”，贈送。荑，初生的茅草。贈送荑草。洵：的確，確實。異：特殊。匪女：匪通“非”，不是。女通“汝”，你。不是你（荑草）。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。這首詩歌主要寫了什么？描述了一對戀人的約會經過。男子按照約定趕到城墻下，卻沒有看見心愛的女子，焦急萬分之時，女子出現了，并且贈送給男子兩件禮物。這首詩歌主要寫了什么？詩歌第一章寫了什么？這一對戀人的性格各有何特點，你是怎樣看出來的？

“我”赴約前往，卻不見靜女，“我”搔首踟躇。表現了一對戀人相約在城墻下，男子如約而至，但女子卻故意躲著不肯出來，男子著急得抓耳又撓腮。

“姝”、“愛而不見”表現了女子美麗、調皮、可愛，“搔首踟躕”表現了男子老實、憨厚、癡情。詩歌第一章寫了什么？這一對戀人的性格各有何特點，你是怎樣看出詩歌第二章、第三章又各寫了什么？第二章寫靜女贈我彤管，我喜歡彤管。第三章寫靜女贈我荑，我認為荑美，實際是認為靜女美。詩歌第二章、第三章又各寫了什么？相會之時，靜女給男子贈送了什么？男子為什么對這些禮物要大加贊賞？

贈送了彤管與荑草。表面上是贊美彤管與荑草，實際是贊美贈送禮物給他的人。原來并不是這些禮物本身有什么不同，而是因為它是美人所贈，所以愛屋及烏，紅色的彤管和平常的荑草，在他眼里自然而然變得美不勝收了。相會之時，靜女給男子贈送了什么？男子為什么對這些禮物要大加贊男子對自己接受的兩件禮物更喜歡哪一個，為什么？按理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通的荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。因為荑草是“靜女”跋涉郊野親手所采，物雖賤而情卻深，在小伙子的眼中它已不是一般的荑草，而是“洵美且異”的珍品。

男子對自己接受的兩件禮物更喜歡哪一個，為什么？小結

這是一首男女幽會的情歌。少女故意躲在城角，“愛而不見”，男子急得坐立不安，“搔首踟躕”，這兩句平實如話的描寫，極為傳神地表現了一對戀人初會時的情趣。既而約會之時少女贈送彤管、荑草，男子欣喜若狂語帶雙關表達愛意的情態，又寫得柔婉細膩，情意綿綿。全詩清新活潑，生動有趣。吟誦此詩，讀者亦會被其濃濃的青春氣息所感動，而誠心祝愿這對戀人幸福美滿。

小結通假字

愛（薆）而不見（現）

說（悅）懌女（汝）美自牧歸（饋）荑匪（非）女（汝）之為通假字采薇小雅采薇小雅采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

mǐxiǎnyǔnhuáng

zàishùpìn

mùmǐxiǎnyǔn采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。

戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。

gǔchǔjiùróng

huāgǔ駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

kuí

féi

mǐjí

yùfēi

采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調動難定下，書信托誰捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老發杈枒。說回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。什么花兒開得盛？棠棣花開密層層。什么車兒高又大？高大戰車將軍乘。駕起兵車要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲,我的哀痛誰體會！采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完薇菜采了又采，薇菜冒出了芽尖。說要回家了回家了，但已到了年末仍不能實現。沒有妻室沒有家，都是為了和玁狁打仗。沒有時間安居休息，都是為了和玁狁打仗。薇菜采了又采，薇菜多么鮮嫩。說回家呀道回家，心中是多么憂悶。憂悶的心好像烈火在燃燒，饑渴交加實在難忍。駐防的地方還不安定，沒有人可委托去打聽家里的消息。薇菜采了又采，薇菜已經又老又硬。說回家呀道回家，又到了十月小陽春。征役沒有休止，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。那盛開著的是什么花？是棠棣花。那駛過的是什么人的車？當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？一個月就多次打勝仗。駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？玁狁之難很緊急啊。想起我離家的時候，楊柳依依隨風飄飛。如今我在歸鄉的途中，紛紛揚揚的雪花漫天。路途泥濘步履艱難，饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷，滿心的傷痛又有誰能體會!薇菜采了又采，薇菜冒出了芽尖。說要回家了回家了，但已到了年末采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。薇：野生的豌豆苗。作：指薇菜長出地面止：句末助詞。曰：句首、句中助詞，無實意。莫：通“暮”，也讀作“暮”。本文指年末。靡室靡家：沒有正常的家庭生活。靡，無。室，與“家”義同。玁狁：中國古代少數民族名。

不遑：不暇。遑，閑暇。啟居：跪、坐，指休息、休整。啟，跪、跪坐。居，安坐、安居。采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。柔：柔嫩?！叭帷北取白鳌备M一步生長。指剛長出來的薇菜柔嫩的樣子。烈烈：熾烈，形容憂心如焚。載饑載渴：則饑則渴、又饑又渴。載……載……，即又……又……。戍：防守，這里指防守的地點。聘：問，謂問候。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！剛：堅硬。指薇菜長大將老。陽：農歷十月，小陽春季節。今猶言“十月小陽春”。王事：指征役。盬：止息，了結。啟處：休整，休息?？祝荷?，很。疚：病，苦痛。我行不來：我出征后，生怕從此不回家。來，回家。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。爾：花盛開的樣子。維何：是什么。維，句中語氣詞。維常之華：常，常棣（棠棣dì），植物名。華同“花”。

彼路斯何：路通“輅”，大車。斯，語氣詞，無實義。君子：指將帥。

戎：車，兵車。

牡：雄馬。

業業：高大的樣子。

定居：安居，安然住下。

捷：勝利。有接戰、交戰或行軍的意思。一月三捷，一月多次打仗或行軍。彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！骙：雄強，威武。這里的骙骙是指馬強壯的意思。依：乘。小人：士兵

腓：庇護，掩護。

翼翼：整齊的樣子。謂馬訓練有素。

象弭魚服：弭弓的一種，兩端飾以骨角。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，魚皮制的箭袋。

日戒：日，每日。天天警惕戒備。

棘：通“急”?？准?，很緊急。

駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！昔：昔日，從前，文中指出征時。往：當初從軍。依依：形容柳絲輕柔、隨風搖曳的樣子。整句是說那是正值春天。

思：用在句末，沒有實在意義

雨：音同玉，為“下”的意思。

霏霏：形容雪下得很大，雪花紛落的樣子。

遲遲：遲緩的樣子。

昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。主要內容：《采薇》是一首寫一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩歌。第1—3章：采薇思歸，抒發對家鄉思念。第4—5章：疆場思歸，描寫戰爭生活場景。第6章：歸家之哀，介紹歸途情景與內心感受。主要內容：《采薇》是一首寫一位被遣戍邊的兵士從出征到回家的詩三個小節的開頭都是用了同樣的話“采薇采薇”，這叫什么手法？

起興，先言它物以引起所詠之物。采薇思歸三個小節的開頭都是用了同樣的話“采薇采薇”，這叫什么手法？

用來起興的事物往往跟下文的正題又有一定的聯系，請思考一下，三處采薇，略有變化，這有什么深意嗎？

由“薇亦作止”采薇剛剛冒出薇芽，到“薇亦柔止”，薇菜長出柔軟的莖葉到“薇亦剛止”，薇菜長得高大堅硬“采薇采薇”三次比興，有一種時光流逝，戍期漫長、歸家無期之悲。此處的“薇”不僅是起興，還有作比，因此叫作比興。采薇思歸用來起興的事物往往跟下文的正題又有一定的聯系，疆場思歸“四牡業業”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”傳達出主人公怎樣的感情？從“象弭魚服”我們又可以發現到怎樣的感情？

“四牡業業”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼”中的疊詞寫戰馬的高大強壯，步伐整齊，顯示出赫赫軍威，再加上“一日三捷”的數字，表現了戰爭的捷報頻傳，傳達出主人公強烈的自豪感，高昂的斗志，必勝的信念和飽滿的愛國熱情。

“象弭魚服”這種精良的武器足以笑傲玁狁這些游牧部落恐怕只有簡陋的彎弓,而我們卻有“象牙鑲飾的弓和鯊魚皮作的箭袋”，這是農耕文明的驕傲，也是油然而生的民族自豪感疆場思歸“四牡業業”，“四牡骙骙”，“四牡翼翼疆場思歸

這兩個章節中也有一處用到了比興，請把它找出來。

“彼爾維何？維常之華”這是指棠棣花，用花之盛起興，喻出征軍隊車馬服飾之盛及聲勢之壯。疆場思歸這兩個章節中也有一處用到了比興，請把它歸家之哀為什么回家途中還會悲傷呢？

宋之問在《渡漢江》中說“近鄉情更怯，不敢問來人”一個怯字寫出了歸鄉時的千萬種感受和情感。

“古詩十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫的：“十五從軍征，八十始得歸，道逢鄉里人，家中有阿誰？”幾十年的征戰物是人非，幾十年的征戰滄海桑田，幾十年的征戰親人還在，愛人還在嗎

“我心傷悲，莫知我哀”，歸來時，還何樂而有呢？除了深深感慨，那從薇菜初生時節開始的歸家向往，那一次次的念叨，每一個朝夕的苦苦盼望，都在這一歸途中，因為對家人命運和自身前景的擔憂都不得不沉重起來。歸家之哀為什么回家途中還會悲傷呢？這首詩歌表達的是怎樣的情感？

表現了普通士兵在離鄉出征的歲月里的艱苦生活和內心傷痛，字里行間表達了對戰爭的厭倦和對故鄉的思念。這首詩歌表達的是怎樣的情感？哪些詩句最能表現這種情感？

曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。憂心孔疚，我行不來。昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。我心傷悲，莫知我哀。哪些詩句最能表現這種情感？鄉愁余光中小時候，鄉愁是一枚小小的郵票。我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票。我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓。我在外頭，母親在里頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽。我在這頭，大陸在那頭。鄉愁

由于改革開放，國門敞開，大量國外的東西涌入我國。這涌入的有先進的科技，但同時也有腐朽的資本主義生活方式。著名作家馮驥才先生到法國訪問，在一次歡迎宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學習西方資產階級的東西，你們就不擔心變成資本主義嗎？”馮先生回答：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了牛肉不會變成牛?！彼哪瑱C智的回答，博得滿堂喝彩。是的,我們學習資本主義的東西，不會變成資本主義，同樣，繼承文化遺產時，只要我們堅持正確的原則，就一定能夠有助于新事物的發展，這個原則就是“拿來主義”。那么，什么是拿來主義，為什么要實行拿來主義呢？讓我們一起來看看魯迅先生的答案吧由于改革開放，國門敞開，大量國外的東西涌入我國。拿來主義魯迅拿來主義魯迅個人簡介：

魯迅，中國文學家、思想家、教育家。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，奠定了新文學運動的基石。主要作品：小說集《吶喊》、《彷徨》；論文集《墳》、散文詩集《野草》；散文集《朝花夕拾》；雜文集《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等。1921年發表中篇小說集《阿Q正傳》，后又著有小說集《故事新編》，雜文集《而已集》、《三閑集》、《二心集》、《南腔北調集》、《偽自由書》《且介亭雜文》、《且介亭雜文二編》等。本文選自《且介亭雜文》。個人簡介：背景鏈接

《拿來主義》一篇關于繼承文化遺產的雜文，作者針對當時國民黨政府的媚外賣國政策和一些人的“全盤西化”的主張，也針對革命文化陣營內部的拒絕借鑒、盲目排斥的錯誤態度，旗幟鮮明地提出“拿來主義”的口號，主張對待外國文化遺產，要采取占有、挑選的態度，既要大膽吸收借鑒，又要作科學分析，吸取精華，剔除糟粕，以圖改造民族素質，創造民族新文化。背景鏈接《拿來主義》一篇關于繼承文化遺產的文章中作者提到幾種“主義”閉關主義送去主義送來主義拿來主義英國的鴉片，德國的廢槍炮，法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。自己不去，別人也不許來。送古董、送畫、送活人文章中作者提到幾種“主義”閉關主義英國的鴉片，德國的廢槍炮，文中的比喻論證（1）“大宅子”比喻什么？（2）作者擺出的幾種對待大宅子的態度文化遺產孱頭昏蛋廢物文中的比喻論證（1）“大宅子”比喻什么？文化遺產孱頭徘徊不敢走進門孱頭徘徊不敢走進門孱頭昏蛋勃然大怒，放一把火燒光昏蛋勃然大怒，放一把火燒光欣欣然蹩進臥室，接受一切廢物欣欣然蹩進臥室，接受一切廢物三種態度：孱頭——懦弱無能，不敢面對昏蛋——

不分好壞，全盤否定廢物——

不分好壞，全盤接受正確態度：占有、挑選三種態度：比喻論證的方法魚翅文化遺產中的精華部分鴉片文化遺產中精華與糟粕并存的東西煙具文化遺產中的舊形式純粹的糟粕吸收（使用）批判地吸收作為史料存放堅決拋棄態度取其精華，棄其糟粕姨太太喻體本體比喻論證的方法魚翅文化遺產中的精華部分鴉片文“拿來”者應具備怎樣的素質？沉著、勇猛、有辨別、不自私?！澳脕怼闭邞邆湓鯓拥乃刭|？本文的見解與毛澤東同志倡導的“吸取精華，剔除糟粕”“古為今用，洋為中用”的精神完全一致。對于我們今天仍然有重要的現實意義

小結本文的見解與毛澤東同小結（1）漫畫中的文化教育存在什么偏差？（2）中華文化與外來文化應如何交流、借鑒與融合？

拓展延伸（1）漫畫中的文化教育拓展延伸（1）漫畫中的文化教育存在只注重中國傳統文化排斥外來文化的偏差。（2）①文化的交流、借鑒和融合，是學習和吸收各民族優秀文化成果，以發展本民族文化的過程；是不同民族文化之間相互借鑒，以“取長補短”的過程；是在文化交流和文化借鑒的基礎上，推出融匯多種文化特質的新文化的過程。②在文化交流、借鑒與融合的過程中，要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態度。不同文化之間，有差異就難免有矛盾、有競爭，但文化差異不應該成為文化交流的障礙，文化競爭并不排斥文化合作。不同民族文化之間，應該平等交流、相互借鑒，共享世界文化創新成果。③在學習和借鑒其他民族優秀文化成果時，要以我為主、為我所用。我們要躋身于世界文化發展的前沿，必須深深植根于自己民族的文化土壤，不斷實現中華民族的文化發展。明確（1）漫畫中的文化教育存在只注重中國傳統文化排斥外來文化的偏詩經兩首詩經兩首《詩經》是我國第一部總集。內容：形式：手法：收集了時期的詩歌首。漢以前被稱為或?！对娊洝肥俏覈诺湓姼璧脑搭^。

詩歌

從西周到春秋305《詩》《詩三百》風雅頌賦比興四言為主，重章疊唱現實主義詩經六義《詩經》是我國第一部總集。內容：形式：《詩經》按內容可分為《風》、《雅》、《頌》三部分。

《風》為民間歌謠，包括了十五個地方的民歌，也稱“十五國風”，有160篇，“風”的意思是土風、風謠。（十五國風：周南、召南、邶〔bèi〕、鄘〔yōng〕、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、檜〔huì〕、曹、豳〔bīn））

《雅》是宮廷樂歌，按音樂的布局又分為《小雅》（74篇）和《大雅》（31篇），共105篇?！把拧笔钦曆艠?，即貴族享宴或諸侯朝會時的樂歌，多半是士大夫的作品。

《頌》是祭祀樂歌，包括《周頌》（31篇）、《魯頌》（4篇）、和《商頌》（5篇），大多是宗廟用于祭祀時頌神或頌祖先的樂歌。詩經《詩經》按內容可分為《風》、《雅》、《頌》三部分。詩經詩經《詩經》主要表現手法可分為賦、比、興三類。“賦”是直接敘述。如“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老”，即是直接表達自己的感情?！氨取?，是比喻，是“以彼物比此物”。如《鶴鳴》用“他山之石，可以攻玉”來比喻治國要用賢人。“興”是由此物引起他物?！跋妊运镆砸鹚佒o”，也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊，即起興。如《關雎》開頭的“關關雎鳩，在河之洲”，原是詩人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女，君子好逑”的。詩經《詩經》主要表現手法可分為賦、比、興三類。

靜女詩經·邶風靜女詩經·邶風靜女

luányítóngwěiyuèyìrǔ

bèi《詩經·

邶風》

shūsìyúxiànchíchú

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。

kuìtíxúnfēirǔyí靜女luányí靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。

美麗姑娘真可愛，她約我到城頭來。故意躲藏逗人找，惹我撓頭又徘徊。

美麗姑娘真好看，送我一只小彤管。彤管紅紅閃亮光，讓人越看越喜歡。

牧場歸來送我荑，荑草美得真出奇。不是荑草真的美，美人送我含愛意。靜女其姝，俟我于城隅。美麗姑娘真可愛，她約我到城頭來。靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女：文雅的姑娘。其姝：姝,美麗。其,形容詞詞頭。

俟：等待，等候。城隅：城邊的角落。愛:隱藏，遮掩。通“薆(ài)”

見：通“現”，出現。踟躕：心里遲疑，猶豫徘徊，要走不走的樣子。

靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。孌：美好。貽：贈送。彤管：紅色的管蕭。煒：鮮亮的光彩。說懌：喜愛。說，通“悅”，和“懌”一樣，都是喜愛的意思。女：通“汝”，你。這里指代“彤管”。

靜女其孌，貽我彤管。彤管有煒，說懌女美。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。牧：野外放牧的地方；郊外田野。歸荑：歸，通“饋”，贈送。荑，初生的茅草。贈送荑草。洵：的確，確實。異：特殊。匪女：匪通“非”，不是。女通“汝”，你。不是你（荑草）。自牧歸荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽。這首詩歌主要寫了什么？描述了一對戀人的約會經過。男子按照約定趕到城墻下，卻沒有看見心愛的女子，焦急萬分之時，女子出現了，并且贈送給男子兩件禮物。這首詩歌主要寫了什么？詩歌第一章寫了什么？這一對戀人的性格各有何特點，你是怎樣看出來的？

“我”赴約前往，卻不見靜女，“我”搔首踟躇。表現了一對戀人相約在城墻下，男子如約而至，但女子卻故意躲著不肯出來，男子著急得抓耳又撓腮。

“姝”、“愛而不見”表現了女子美麗、調皮、可愛，“搔首踟躕”表現了男子老實、憨厚、癡情。詩歌第一章寫了什么？這一對戀人的性格各有何特點，你是怎樣看出詩歌第二章、第三章又各寫了什么？第二章寫靜女贈我彤管，我喜歡彤管。第三章寫靜女贈我荑，我認為荑美，實際是認為靜女美。詩歌第二章、第三章又各寫了什么？相會之時，靜女給男子贈送了什么？男子為什么對這些禮物要大加贊賞？

贈送了彤管與荑草。表面上是贊美彤管與荑草，實際是贊美贈送禮物給他的人。原來并不是這些禮物本身有什么不同，而是因為它是美人所贈，所以愛屋及烏，紅色的彤管和平常的荑草，在他眼里自然而然變得美不勝收了。相會之時，靜女給男子贈送了什么？男子為什么對這些禮物要大加贊男子對自己接受的兩件禮物更喜歡哪一個，為什么？按理說，彤管比荑草要貴重，但男主人公對受贈的彤管只是說了句“彤管有煒”，欣賞的是它鮮艷的色澤，而對受贈的普通的荑草卻由衷地大贊“洵美且異”，顯然欣賞的不是其外觀而別有所感。因為荑草是“靜女”跋涉郊野親手所采，物雖賤而情卻深，在小伙子的眼中它已不是一般的荑草，而是“洵美且異”的珍品。

男子對自己接受的兩件禮物更喜歡哪一個，為什么？小結

這是一首男女幽會的情歌。少女故意躲在城角，“愛而不見”，男子急得坐立不安，“搔首踟躕”，這兩句平實如話的描寫，極為傳神地表現了一對戀人初會時的情趣。既而約會之時少女贈送彤管、荑草，男子欣喜若狂語帶雙關表達愛意的情態，又寫得柔婉細膩，情意綿綿。全詩清新活潑，生動有趣。吟誦此詩，讀者亦會被其濃濃的青春氣息所感動，而誠心祝愿這對戀人幸福美滿。

小結通假字

愛（薆）而不見（現）

說（悅）懌女（汝）美自牧歸（饋）荑匪（非）女（汝）之為通假字采薇小雅采薇小雅采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。

mǐxiǎnyǔnhuáng

zàishùpìn

mùmǐxiǎnyǔn采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。

戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。

gǔchǔjiùróng

huāgǔ駕彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？玁狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀！

kuí

féi

mǐjí

yùfēi

采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完啦。有家等于沒有家，為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下，為跟玁狁來廝殺。采薇采薇一把把，薇菜柔嫩初發芽。說回家呀道回家，心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣，又饑又渴真苦煞。防地調動難定下，書信托誰捎回家！采薇采薇一把把，薇菜已老發杈枒。說回家呀道回家，轉眼十月又到啦。王室差事沒個罷，想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦，生怕從此不回家。什么花兒開得盛？棠棣花開密層層。什么車兒高又大？高大戰車將軍乘。駕起兵車要出戰，四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居？一月要爭幾回勝！駕起四匹大公馬，馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立，兵士掩護也靠它。四匹馬兒多齊整，魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備，軍情緊急不卸甲！回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲,我的哀痛誰體會！采薇采薇一把把，薇菜新芽已長大。說回家呀道回家，眼看一年又完薇菜采了又采，薇菜冒出了芽尖。說要回家了回家了，但已到了年末仍不能實現。沒有妻室沒有家，都是為了和玁狁打仗。沒有時間安居休息，都是為了和玁狁打仗。薇菜采了又采，薇菜多么鮮嫩。說回家呀道回家，心中是多么憂悶。憂悶的心好像烈火在燃燒，饑渴交加實在難忍。駐防的地方還不安定，沒有人可委托去打聽家里的消息。薇菜采了又采，薇菜已經又老又硬。說回家呀道回家，又到了十月小陽春。征役沒有休止，哪能有片刻安身。心中是那么痛苦，到如今不能回家。那盛開著的是什么花？是棠棣花。那駛過的是什么人的車？當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起，四匹雄馬又高又大。哪里敢安然住下？一個月就多次打勝仗。駕起四匹雄馬，四匹馬高大而又強壯。將帥們坐在車上，士兵們也靠它隱蔽遮擋。四匹馬訓練得已經嫻熟，還有象骨裝飾的弓和鯊魚皮箭囊（指精良的裝備）。怎么能不每天戒備呢？玁狁之難很緊急啊。想起我離家的時候，楊柳依依隨風飄飛。如今我在歸鄉的途中，紛紛揚揚的雪花漫天。路途泥濘步履艱難，饑渴交加滿身疲憊。我的心是多么凄涼悲傷，滿心的傷痛又有誰能體會!薇菜采了又采，薇菜冒出了芽尖。說要回家了回家了，但已到了年末采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑啟居，玁狁之故。薇：野生的豌豆苗。作：指薇菜長出地面止：句末助詞。曰：句首、句中助詞，無實意。莫：通“暮”，也讀作“暮”。本文指年末。靡室靡家：沒有正常的家庭生活。靡，無。室，與“家”義同。玁狁：中國古代少數民族名。

不遑：不暇。遑，閑暇。啟居：跪、坐，指休息、休整。啟，跪、跪坐。居，安坐、安居。采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。柔：柔嫩?！叭帷北取白鳌备M一步生長。指剛長出來的薇菜柔嫩的樣子。烈烈：熾烈，形容憂心如焚。載饑載渴：則饑則渴、又饑又渴。載……載……，即又……又……。戍：防守，這里指防守的地點。聘：問，謂問候。采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來！剛：堅硬。指薇菜長大將老。陽：農歷十月，小陽春季節。今猶言“十月小陽春”。王事：指征役。盬：止息，了結。啟處：休整，休息?？祝荷?，很。疚：病，苦痛。我行不來：我出征后，生怕從此不回家。來，回家。采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。爾：花盛開的樣子。維何：是什么。維，句中語氣詞。維常之華：常，常棣（棠棣dì），植物名。華同“花”。

彼路斯何：路通“輅”，大車。斯，語氣詞，無實義。君子：指將帥。

戎：車，兵車。

牡：雄馬。

業業：高大的樣子。

定居：安居，安然住下。

捷：勝利。有接戰、交戰或行軍的意思。一月三捷，一月多次打仗