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文檔簡(jiǎn)介

中醫(yī)八法及護(hù)理

康復(fù)科李秀一、汗法及護(hù)理【概念】汗法,亦稱解表法。是通過宣發(fā)肺氣,調(diào)暢營(yíng)衛(wèi),開泄腠理等作用,促使人體微微出汗,將肌表的外感六淫之邪隨汗而解的一種治法。

【適應(yīng)癥】1.外感風(fēng)寒、風(fēng)熱2.疹未透法或疹發(fā)不暢的外邪束表3.頭面部及上肢浮腫的水腫兼表證4.瘡瘍初期兼有表證的紅、腫、熱、痛;風(fēng)濕痹痛等4.病位在表者服藥后仍無出汗,縱然熱不退,也不可給予冷飲和冷敷,避免“閉門留寇”使邪無出路,而入里化熱成變證,熱反更甚;可以針刺大椎、曲池穴位達(dá)到透邪發(fā)汗目的。

5..發(fā)汗要因人因時(shí)而宜,注意不可妄汗,如暑天炎熱,汗之宜輕;冬令寒冷,汗之宜重;體虛者,汗之宜緩;體實(shí)者,汗之宜峻等。

6.服發(fā)汗解表藥時(shí),禁用或慎用解熱鎮(zhèn)痛藥,如阿斯匹林、比理通等,防止汗出太過。

二、吐法及護(hù)理【概念】吐法亦稱涌吐法,是通過藥物,使留在咽喉、胸膈、胃脘等部位的痰涎、宿食或毒物從口中吐出的一種治法。【適應(yīng)癥】《內(nèi)經(jīng)》說:“在上者涌之”1、誤食毒物,停留胃中,未被吸收。2、宿食停滯不化,尚未入腸,脘部脹痛。3、痰涎壅盛,阻礙呼吸。4、癲癇發(fā)狂等證。【護(hù)理】1、一般服藥的劑量應(yīng)從小量漸增,一服即吐者,不必盡劑。2、服藥后應(yīng)多飲開水,以助藥力,或用手探喉引吐。3、服藥后嘔吐不止者,用生姜汁、冷開水或藥物解之。4、患者嘔吐時(shí)應(yīng)取坐位或側(cè)臥位。5、吐后給溫開水漱口,及時(shí)更換或清洗衣被。6、服藥期間應(yīng)禁食,然后從流食開始逐漸到普食。7、年老體弱、心臟病、高血壓、嬰幼兒、孕婦應(yīng)慎用或禁用。8、食物中毒或誤服毒物患者,要保留嘔吐物,以便化驗(yàn)。

【適應(yīng)癥】《素問至真要大論》曰:“其下者,引而竭之。”“中滿者,瀉之于內(nèi)。”下法是為里實(shí)證而設(shè),必須是有形實(shí)邪。四、和法及護(hù)理【概念】亦稱和解法,是通過和解或調(diào)和的作用,以祛除病邪的一種治法。【適應(yīng)癥】1、半表半里之少陽(yáng)證。2、肝脾不和病證。3、腸胃不和病證。五、溫法及護(hù)理【概念】

溫法是通過溫中祛寒、回陽(yáng)通絡(luò)等作用,使寒邪去,陽(yáng)氣復(fù),經(jīng)絡(luò)通,血脈和的治療方法。

《醫(yī)學(xué)心悟》:“溫者,溫其中也。臟受寒侵,必用溫劑(法)”。【適應(yīng)癥】里寒證【護(hù)理】1.本法用于寒證,根據(jù)“寒者熱之”的治法,從生活起居、飲食、服藥等護(hù)理均以“溫”之護(hù)法。2.飲食宜給性溫的牛、羊肉、桂圓等。也可酌用桂皮、姜

、蔥等調(diào)味品,以助藥物的溫中散寒之功效。忌食生冷瓜果和涼性之食品。3.里寒證中服溫中散寒藥同時(shí),應(yīng)注意保暖。對(duì)腹痛、嘔吐、泄瀉較甚者,可采用艾灸中脘、關(guān)元、足三里等穴。對(duì)嘔吐較劇者,可在服藥前服姜汁幾滴以止嘔。

六、清法及護(hù)理【概念】亦稱清熱法,是通過清熱瀉火,使邪熱外泄,以清除里熱的一各方法。【適應(yīng)癥】里熱證【護(hù)理】1.注意寒熱真假:清法必須針對(duì)實(shí)熱證,對(duì)于真寒假熱證,尤須仔細(xì)觀察和辨明,切勿被假象所迷惑而誤用清法,造成嚴(yán)重后果。2.清法用于實(shí)熱證,根據(jù)“熱者寒之”的護(hù)法,護(hù)理上必須采用清、寒的護(hù)理措施。3.熱證病人一般脾胃運(yùn)化失司,納食不佳。飲食上應(yīng)給以清淡易消化的流質(zhì)或半流質(zhì)。鼓勵(lì)病人多飲水,還可給西瓜汁、梨汁、柑桔等生津止渴之品。

七、消法及護(hù)理【概念】是通過消食導(dǎo)滯和軟堅(jiān)散結(jié)作用,以使氣、血痰、食、水蟲等積聚而成的有形之邪逐漸消散的一種治法。【適應(yīng)癥】主要是病在臟腑、經(jīng)絡(luò)、肌肉之間,邪堅(jiān)病固而來勢(shì)較緩,而且大多是虛實(shí)夾雜,尤其是氣血積聚而成之癥塊,不可能迅速消除,必須漸消緩散。

八、補(bǔ)法及護(hù)理【概念】是針對(duì)人體氣血陰陽(yáng),或某一臟腑之虛損,經(jīng)以補(bǔ)養(yǎng)的一種治法。【適應(yīng)癥】虛證【護(hù)理】1.補(bǔ)益法適用于虛贏不足之證,根據(jù)“虛則補(bǔ)之”、“損者益之”的原則,護(hù)理上重在扶正。由于虛證有氣、血、陰、陽(yáng)之別,在用

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