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文檔簡介
必修三
第一單元
第講
第課時江)明末思想家李贄是一位狂狷之士光頭發留著長須帽裹僧頭”,穿著亦僧亦儒的怪異服裝;他講學傳道,卻收女弟子。由此可見,李(C)A致力于儒學和佛教的融合B認可明代婦女地位的變化C.圖沖破封建傳統的束縛D.望到超然物外的自由[解析]A“”D.淄博黃仁宇認為,李贄攻擊虛偽的倫理道德,也拒絕以傳統的歷史觀作為自己的歷史觀在廣泛的范圍仍然是儒家的信徒??李贄構成一位特色鮮明的中國學者,而不是一位類似條件下的歐洲式人物。這表明李()A超越了儒家思想范疇B具有早期啟蒙思想C.限于傳統文化樊籬D.想起社會變革[解析]“”A“”B“”“”CD.北京文綜16)17世來華傳教士曾將《論語學等譯為拉丁文在歐洲出版世紀中期傳教士理雅格又將多部儒家經典譯成英文方起轟動表明B)A儒家思想被西方學者普遍接受B中國傳統文化在西方引起關注C.西文化交流限于傳教士之間D.家想推動了西方政治革命[解析]”A”B
”“”D.銀川顧炎武針對明代學風的弊病指出:“若有明一代之人,其所著書,無非竊盜而已”強調凡做學問必古人之所未及就后世之所不可無而后為之”在,顧炎武B)A全盤否定明代學術成果B強調獨立思考并有所創新C.調尊重前人研究成果D.倡世致用的學術精神[解析]”A“??”B“”CD.晉中黃宗羲等提不出新的社會方案,而只能用擴大相權、限制君權、提倡學校議政等辦法來修補封建專制制度。材料意在說明明末清初思(C)A是資本主義萌芽發展的產物B適應了專制統治強化的需要C.質是傳統儒學思想的發展D.搖宋明理學的統治地位[解析]ABD.天津閱讀材料,答問題。材料一孔極為倡導仁人君子之道理想人格的意義講子所謂的仁人君子不僅應關切個人自我道德品格修養具備忠信孝克己禮讓好學知勇仁等諸美德,而且更應懷抱經世濟民的情懷老安之朋友信之少者懷之”“修己以安”“修己以安百姓”。材料二君之為學也非己已也有明道淑人之心,有撥亂反正之事,知天下之勢之何以流極而至于此,則思起而有以教之。近世,號為通經者,大都皆口耳之學,無得于心,既無心得,尚安望其致用哉?——顧炎武《顧亭林詩文集》
材一中,孔子心目中的“仁人君子”應具備怎樣的品德?結合所學知識,簡述孔子的政治抱負。(2)材料二中,顧炎武提倡的治學的是什么?他的學術實踐在當時有何意義?(3)上述兩位思想家的主張有何共點?結合當今時代,談談你的認識。[答案]注重個人自我修養經濟民情懷變春秋期天下大亂的政治局面,主張“克己復禮”,匡正社會秩序。(2)經世致用(道救世),批判空談,開樸實學風先河。強社會責任感。
社會責任感是中華民族的優秀文化傳統之一,當代青
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