學(xué)校體育與學(xué)生終身體育意識(shí)培養(yǎng)的初探

歷史在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，隨著世界科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，給人類帶來(lái)了日新月異的變化，要求人們具有新時(shí)代的特征與素質(zhì)。近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng),經(jīng)濟(jì)收入水平的不斷提高，人們對(duì)體育鍛煉有利于身心健康的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，從而進(jìn)一步促進(jìn)了人們對(duì)終身體育鍛煉的強(qiáng)烈要求。何為終身體育意識(shí)？怎樣培養(yǎng)終身體育意識(shí)成為我們討論的主要問(wèn)題，終身體育是貫徹人的一生的體育，是終身教育的一部分。學(xué)校體育是連接家庭體育和社會(huì)體育的中間環(huán)節(jié)，它對(duì)實(shí)施終身體育起著很重要的啟蒙和橋梁作用。而以體質(zhì)教育和運(yùn)動(dòng)技術(shù)教育為主的學(xué)校體育指導(dǎo)思想和以學(xué)校時(shí)期為主的學(xué)校體育在當(dāng)今教育改革中將轉(zhuǎn)向終身體育相連并成為終身體育重要一環(huán)的體育教育。所以，體育教師要充分利用學(xué)生的在校時(shí)間，不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)終身體育意識(shí)的培養(yǎng)，通過(guò)學(xué)校體育教育與終身體育思想的有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識(shí)、習(xí)慣和能力，從而滿足個(gè)體身心健康需要，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育與終身體育的銜接，為培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2學(xué)校體育

2.1學(xué)校體育簡(jiǎn)要回顧

隨著政治與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，學(xué)校體育為適應(yīng)社會(huì)的需要而產(chǎn)生，也隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展。在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中，不同階級(jí)把學(xué)校體育這一特殊的教育形式作為教育人和培養(yǎng)人的一種手段。

古代學(xué)校體育它最早追溯到奴隸制社會(huì)，學(xué)校的出現(xiàn)使人類的教育事業(yè)發(fā)生一次突破性變化。西周時(shí)期出現(xiàn)“射”、“御”、“樂(lè)”均含體育因素，這是學(xué)校體育的開(kāi)端。而現(xiàn)代學(xué)校體育的發(fā)展它是在文藝復(fù)興以后逐漸發(fā)展起來(lái)的。從此,人們認(rèn)識(shí)到體育對(duì)人身體發(fā)展和身體保護(hù)的重要作用。17世紀(jì)，學(xué)校教育分為體育、德育、智育三部分，到1810-1851年全面總結(jié)改造形成以“教學(xué)體操”為核心的學(xué)校體育模式，從此學(xué)校體育在全世界廣泛傳播并發(fā)展起來(lái)。終身體育是現(xiàn)代體育重要發(fā)展方向，以終身體育為主線構(gòu)建體育教學(xué)體系,作為實(shí)踐終身體育思想的新型教育模式，以學(xué)生終身受益為出發(fā)點(diǎn)調(diào)整學(xué)校體育目標(biāo)。

2.2傳統(tǒng)體育教學(xué)的弊端及對(duì)學(xué)生的影響

傳統(tǒng)的體育教學(xué)，教法單調(diào)，內(nèi)容枯燥，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)常表現(xiàn)無(wú)精打采，熱情不高，注意力不集中，并出現(xiàn)畏難情緒，它只重視有形的顯在價(jià)值，忽視學(xué)生的自身心理感受。就其原因，是學(xué)生在掌握各項(xiàng)技術(shù)中多次經(jīng)受失敗的打擊，而不是成功的喜悅，這些失敗有些是客觀因素造成的，而更多的是由于教學(xué)思想、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等問(wèn)題引起的，諸多的失敗傷害了學(xué)生的自尊心，使他們對(duì)學(xué)校體育失去了興趣，甚至扼殺了他們對(duì)終身體育的愿望。

在教材上：教材體系無(wú)規(guī)律性，其教學(xué)理論體系也不夠完善。表現(xiàn)為對(duì)教材認(rèn)識(shí)不深刻、不全面、不系統(tǒng)，在實(shí)踐上以傳授“三基”為主要內(nèi)容,這嚴(yán)重影響了基層體育課的教學(xué)，使有的體育課過(guò)分強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)技術(shù)，而有的課卻完全是身體素質(zhì)訓(xùn)練，使學(xué)生在諸多實(shí)踐后不懂得為什么要學(xué)這些運(yùn)動(dòng)技術(shù)，這些運(yùn)動(dòng)技術(shù)對(duì)自己的健康、個(gè)人生活、社會(huì)生活有何好處，最終導(dǎo)致教學(xué)脫離學(xué)生終身受益的軌道。

目標(biāo)上：其主要目標(biāo)狹窄，且片面的將增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)作為主要目標(biāo)，單純追求增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，忽視了培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的意識(shí)、習(xí)慣和培養(yǎng)其自我鍛煉自我恢復(fù)養(yǎng)護(hù)的體育能力這一長(zhǎng)遠(yuǎn)效益的追求。使他們走向社會(huì)，既無(wú)參加運(yùn)動(dòng)的意識(shí)，又無(wú)參加運(yùn)動(dòng)的能力，致使他們與終身體育鍛煉脫軌。

2.3學(xué)校體育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)

學(xué)校體育是隨著社會(huì)的需求而產(chǎn)生的,它的產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著促進(jìn)作用,它把人類的素質(zhì)推向了另一個(gè)世界,從而帶動(dòng)了整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展。

學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要組成部分,擁有健康的身體是保證健康學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),學(xué)校體育在此發(fā)揮了非常重要的作用。學(xué)校體育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)就是通過(guò)體育教學(xué)增進(jìn)學(xué)生對(duì)體育的了解,加強(qiáng)學(xué)生課外體育鍛煉,激發(fā)學(xué)生對(duì)體育的興趣,讓學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)持鍛煉身體的習(xí)慣,達(dá)到增強(qiáng)體質(zhì)的效果；另一方面讓學(xué)生在文化課程中受到的壓力在體育鍛煉中得到釋放,從而進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)效率。而學(xué)校體育的歸宿點(diǎn)就是通過(guò)學(xué)校體育教學(xué),認(rèn)真貫徹“健康第一”的思想，對(duì)學(xué)生進(jìn)行終身體育意識(shí)的培養(yǎng)。

3?終身體育

3.1終身體育的概念

終身體育是指一個(gè)人終身進(jìn)行體育鍛煉和接受體育指導(dǎo)及教育。其含義包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一方面指人的一生中學(xué)習(xí)與參與身體鍛煉活動(dòng)終身具有明確的目的性，它是體育真正成為人一生中不可缺少的重要內(nèi)容；另一方面指在終身體育思想指導(dǎo)下，以體育的體系化、整體化為目標(biāo)，使人在不同時(shí)期，不同生活領(lǐng)域中都有參加體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)。從結(jié)構(gòu)體系上講，終身體育不僅包括學(xué)校體育，還包括家庭體育、幼兒園體育和社會(huì)體育，它不僅是終身體育的過(guò)程，更是一個(gè)終身教育的過(guò)程，它的發(fā)展已逐漸成為社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的標(biāo)志，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著促進(jìn)作用。

3.2終身體育產(chǎn)生的歷史背景及其發(fā)展

世界在發(fā)展，萬(wàn)物在變化，依據(jù)其哲學(xué)原理，任何事物的產(chǎn)生發(fā)展都有其復(fù)雜的內(nèi)在原因和環(huán)境根源。終身體育作為一種思想、一種理論被提出來(lái)是隨著當(dāng)代終身教育思想的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，它與當(dāng)代急劇變化的社會(huì)對(duì)人的身體和精神提出的更高要求以及人們對(duì)體育的需求是分不開(kāi)的，它產(chǎn)生是以社會(huì)、教育和體育的發(fā)展為基礎(chǔ)。

二戰(zhàn)以后，特別是進(jìn)入六十年代以來(lái)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、社會(huì)活動(dòng)等一系列的急劇變化，向傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn)。隨著政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)變革的需要，對(duì)教育提出更高更新的要求。而終身體育的產(chǎn)生正是反映了社會(huì)的發(fā)展和人的發(fā)展這一總的歷史進(jìn)程。因此，在1965年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際成人教育促進(jìn)委員會(huì)討論并通過(guò)了法國(guó)教育家保羅.朗格朗關(guān)于終身教育提案，于1968年聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表了“終身教育宣言”，1972年法國(guó)總理埃德加.富爾走訪了23個(gè)國(guó)家寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告即《學(xué)會(huì)生存、世界教育的今天和明天》一書(shū)，提出并發(fā)表終身教育思想。1968年中央體育研究所所長(zhǎng)A.T克諾布柯夫等人提出從0歲到100歲為止的鍛煉身體觀點(diǎn)。1970年日本早川.太芳等人在不同雜志上發(fā)表關(guān)于終身體育的概念、目標(biāo)、實(shí)施方案等文章及終身體育的問(wèn)世。在以后不斷召開(kāi)以“從終身體育看到的關(guān)于青少年教育中的體育運(yùn)動(dòng)作用”為主題展開(kāi)了討論指出終身體育對(duì)沒(méi)有機(jī)會(huì)參加體育運(yùn)動(dòng)的人提供機(jī)會(huì)。最后法國(guó)教育家保羅.?朗格朗在《終身教育引論》中專述了體育運(yùn)動(dòng)在終身教育中的地位和作用，要求把體育運(yùn)動(dòng)和整體終身教育相結(jié)合。由此終身體育在人們的思想中慢慢發(fā)展起來(lái)，得到了人們的認(rèn)可。

3.3?終身體育的作用

終身體育的產(chǎn)生、發(fā)展，為社會(huì)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，進(jìn)一步促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。終身體育意識(shí)是引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)體育，指導(dǎo)學(xué)生參與體育活動(dòng)的理論與思想基礎(chǔ)。從學(xué)校體育的產(chǎn)生與發(fā)展來(lái)看，終身體育是隨著終身教育的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，而終身體育的目的就是為了保持一個(gè)人的體質(zhì)終身健康、強(qiáng)壯，終身接受體育教育和從事體育鍛煉。?“生命在與運(yùn)動(dòng)，拼搏鑄就輝煌”，終身體育的產(chǎn)生、發(fā)展讓人們意識(shí)到生命的重要性，讓人們從思想的意識(shí)上去接受終身體育思想，并融入自己的實(shí)際行動(dòng)，從而提高自身身體素質(zhì)，達(dá)到強(qiáng)身健體的作用。

終身體育意識(shí)是一種思想，是一種能力，它對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、自我監(jiān)督、組織能力有一定影響，使學(xué)生真正懂得體育鍛煉的意義、作用，了解有關(guān)的體育知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，促進(jìn)學(xué)生鍛煉的積極性、自覺(jué)性。其主要表現(xiàn)在培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控能力，主動(dòng)積極鍛煉能力，使學(xué)生自我鍛煉成為自己的自主活動(dòng)。從而，為走出社會(huì)后進(jìn)行自我鍛煉打下基礎(chǔ)，能夠按照自己的意識(shí)、計(jì)劃去進(jìn)行體育鍛煉，提高學(xué)習(xí)成績(jī)和工作效率

4?學(xué)校體育與終身體育的關(guān)系

隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人們的思想政治觀念不斷得到更新，認(rèn)識(shí)也得到進(jìn)一步提高，人們已把體育看成貫穿人的一生所必需的生活內(nèi)容。每個(gè)人從生命的開(kāi)始到結(jié)束都有學(xué)習(xí)、鍛煉等方面的活動(dòng)，并且可根據(jù)自身的需要隨時(shí)接受和選擇最適合于自己最喜歡的體育教育和運(yùn)動(dòng)方式。但是，常規(guī)體育教育的年限主要集中在青少年時(shí)代，也就是常說(shuō)的生長(zhǎng)發(fā)育、打基礎(chǔ)的學(xué)校體育教育階段。

4.1學(xué)校體育與終身體育的區(qū)別

學(xué)校體育因具有廣泛性和終身性而日益受到人們的重視，但學(xué)校體育不是終身體育，它們之間有著明顯的區(qū)別，表現(xiàn)在：首先，它們之間的時(shí)空不同。從時(shí)間上看，學(xué)校體育主要是針對(duì)的是學(xué)生在學(xué)校這一時(shí)間段。而終身體育則是針對(duì)人的一生。從空間上看，學(xué)校體育的空間是在學(xué)校內(nèi)，而終身體育的空間則是包括學(xué)校體育在內(nèi)的一切生活空間范圍；其次活動(dòng)的內(nèi)容和形式上有一定的差別。終身體育活動(dòng)的內(nèi)容和形式比學(xué)校體育的內(nèi)容和形式豐富、廣泛得多，其活動(dòng)形式上比學(xué)校體育有更大的靈活性和自主性。

4.2學(xué)校體育與終身體育的聯(lián)系

雖然學(xué)校體育與終身體育之間存在著很大的差別，但是學(xué)校體育與終身體育之間也有極為密切的聯(lián)系。一方面，學(xué)校體育是家庭體育、社會(huì)體育和個(gè)人自主體育的基礎(chǔ)，也是終身體育的基礎(chǔ)。因?yàn)槿说某砷L(zhǎng)過(guò)程與學(xué)校體育有著極為密切的聯(lián)系，一般來(lái)說(shuō)人的社會(huì)化基礎(chǔ)條件大部分是在學(xué)校形成的，體育習(xí)慣、態(tài)度、能力的形成也不例外，都與學(xué)校教育有著密切的聯(lián)系。在終身體育模式中，學(xué)校體育起者承前啟后的作用，學(xué)校體育是終身體育的重要階段，此階段可為終身體育奠定基礎(chǔ)，包括：打好身體基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生正常生長(zhǎng)發(fā)育，增強(qiáng)體質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)體育的興趣、愛(ài)好和養(yǎng)成鍛煉身體的習(xí)慣；使學(xué)生掌握基本理論知識(shí)和鍛煉身體的方法，發(fā)展其運(yùn)動(dòng)能力等。另一方面，學(xué)校體育與終身體育的目標(biāo)、內(nèi)容、主體、時(shí)空等方面有一定的交叉和重疊，由此表明學(xué)校體育與終身體育在本質(zhì)上具有一致性，這為學(xué)校體育與終身體育之間的相互銜接、相互促進(jìn)提供前提。

4.3學(xué)校體育對(duì)學(xué)生終身體育意識(shí)培養(yǎng)的作用

學(xué)校體育是學(xué)校教育的組成部分，學(xué)校體育是終身體育的基礎(chǔ)，運(yùn)動(dòng)興趣的培養(yǎng)以及運(yùn)動(dòng)習(xí)慣與參與意識(shí)的形成是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和終身堅(jiān)持鍛煉的前提。在全面貫徹教育方針，落實(shí)素質(zhì)教育，以提高學(xué)生身體素質(zhì)為根本宗旨的今天，如何體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和學(xué)習(xí)潛能，提高學(xué)生終身體育意識(shí)是21世紀(jì)學(xué)校體育發(fā)展趨勢(shì)。

學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，為了使學(xué)生能夠更好的學(xué)習(xí)、生活，學(xué)校體育教學(xué)是必不可少的，它是人一身接受體育教育的關(guān)鍵時(shí)期，而終身體育的能力不是先天的，而要通過(guò)學(xué)校體育教育才能培養(yǎng)才能產(chǎn)生。

學(xué)校體育是學(xué)生終身體育的基礎(chǔ)，終身體育是學(xué)校體育的發(fā)展趨勢(shì)，沒(méi)有學(xué)校體育就不可能實(shí)現(xiàn)終身體育。在體育教學(xué)中，學(xué)生接受體育鍛煉，參加體育活動(dòng)，它不僅僅是學(xué)生階段的體育內(nèi)容，它更重要的是貫徹終身階段體育。各個(gè)階段體育是為終身體育打基礎(chǔ)，并為之連貫服務(wù)。通過(guò)學(xué)校體育教學(xué)，通過(guò)學(xué)生對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的功能、目的和意義的正確認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生把所學(xué)的體育知識(shí)和方法運(yùn)用到實(shí)踐中去，進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固和提高，從而樹(shù)立正確的終身體育動(dòng)機(jī)，養(yǎng)成自我鍛煉的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生參與體育鍛煉的主動(dòng)性，增加體育鍛煉實(shí)踐機(jī)會(huì)。此外，學(xué)校體育教學(xué)它不僅需要思想教育，傳授體育理論知識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)鍛煉，而且還需要安排鍛煉時(shí)間，對(duì)學(xué)生堅(jiān)持體育鍛煉進(jìn)行檢測(cè)與考核，只有這樣才能更有利于他們終身體育意識(shí)的形成，使學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的體育項(xiàng)目，激發(fā)鍛煉身體的樂(lè)趣，提高對(duì)體育的關(guān)心、意欲、態(tài)度和興趣，使學(xué)生自覺(jué)地投身于終身體育潮流中去，保證體育教育的統(tǒng)一性、完整性和連續(xù)性，實(shí)現(xiàn)一體化，從而促進(jìn)學(xué)校體育向終身化方向發(fā)展。?

4.4學(xué)生終身體育意識(shí)培養(yǎng)對(duì)學(xué)校體育發(fā)展的影響

學(xué)校體育教學(xué)的最終目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生的終身體育意識(shí)。學(xué)生終身體育意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)學(xué)校體育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，在大力提倡素質(zhì)教育的今天，培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)是加強(qiáng)學(xué)生能力教學(xué)的重要措施，是教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的需要。古人云：“授人以魚(yú)，只供一飯一需；而教人以漁則終身受用。