滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。念奴嬌·赤壁懷古蘇軾壹反復誦讀《念奴嬌·赤壁懷古》，初步感知豪放詞風，結合課下注釋，梳理全詞的抒情過程；貳品讀詩歌意象，感受詩歌雄渾蒼涼的意境；叁肆對比周瑜與詞人人生境遇的異與同，領會詞人的人生感悟；感受詩歌的豪放風格，獲得自我成長的啟發。學習目標知人論世，了解蘇軾和文中主人公周瑜。知人論世了解蘇軾蘇軾

蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，一字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙、坡仙，漢族，眉州眉山（今四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、美食家、畫家，歷史治水名人。

嘉祐二年（1057年），蘇軾參加殿試中乙科，賜進士及第，一說賜進士出身。嘉祐六年（1061年），應中制科入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。宋神宗時曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080年），因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位后任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚州、定州等地，晚年因新黨執政被貶惠州、儋州。宋徽宗時獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時追贈太師；宋孝宗時追謚“文忠”。

蘇軾是北宋中期文壇領袖，在詩、詞、文、書、畫等方面取得很高成就。詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”；詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；

散文著述宏富，縱橫恣肆，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一；善書法，為“宋四家”之一；擅長文人畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖》《枯木怪石圖》等。烏臺詩案烏臺詩案發生于元豐二年（1079年），時御史何正臣等上表彈劾蘇軾，奏蘇軾移知湖州到任后謝恩的上表中，用語暗藏譏刺朝政，隨后又牽連出大量蘇軾詩文為證。這案件先由監察御史告發，后在御史臺獄受審。據《漢書·薛宣朱博傳》記載，御史臺中有柏樹，野烏鴉數千棲居其上，故稱御史臺為“烏臺”，亦稱“柏臺”。“烏臺詩案”由此得名。趣聞軼事南宋俞文豹《吹劍錄》中載：東坡在玉堂日，有幕士善歌，因問：“我詞何如柳七？”對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。地字號評成就四川眉山子瞻東坡文學家

政治家

書畫家北宋成就最高的文學家，開創了詞的豪邁之風。蘇軾寫作背景本詞寫于宋神宗元豐五年（1082）七月，是蘇軾游覽黃岡城外赤鼻磯后所作。當時蘇軾因詩文諷刺新法，被新派官員誣陷論罪，貶斥至黃州任團練副使。蘇軾此時深感年歲漸老，事業功名未有所成，郁結于心。觀景頓生種種聯想，眼前浮現出赤壁古戰場鏖戰的場景和周瑜“雄姿英發”的形象，遂作詞贊頌其功業，并借以抒發有志報國卻壯懷難酬的感慨。第一章誦讀詩歌，初步感知揚才語文文題解說《念奴嬌?赤壁懷古》念奴嬌，詞牌名。“念奴”原是唐代天寶年間的著名歌女，因其善歌且聲調高亢，能掩蓋住鐘鼓笙竽等樂器的嘈雜音響，故用作詞牌名;又因蘇軾這首《赤壁懷古》乃千古絕唱，影響深遠，后人便用該詞首尾兩句的“大江東去”“酹江月”作為“念奴嬌”的別名。“赤壁懷古〞是詞題，表明該詞書寫的內容是游覽赤壁、追念古人。“赤壁”即赤鼻磯，在今湖北省黃岡市西，并非三國時期赤壁大戰處;“懷古”即追念古代人物或歷史事件。念奴嬌·赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

誦讀分析上闕開篇從滾滾東流的大江入筆，隨即用“浪淘盡”把大江與千古人物聯系起來，布置了一個極為廣闊而悠久的空間時間背景。大江東去，浪淘盡，千古風流人物。大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。分析：1.詞的開頭有什么特色？表現詞人怎樣的情感？

明確：起筆頗有氣勢，把滔滔不絕的大江與名高累世的歷史人物聯系起來，布置了一個廣闊的空間背景和悠久的時間背景，并為全詞定下基調。從古到今，江水永遠流淌，而人的生命有限，這表現出詞人無限的惆悵。此三句點出詞人身在傳說中的赤壁古戰場，借懷古以抒情。“人道是”，下筆極有分寸,把空間快速縮小。“周郎赤壁”，既切合詞題，又為下片緬懷周瑜預伏一筆建安三年（公元198年），東吳孫策親自迎請周瑜,授予他“建威中郎將"的職銜,

瑜時年二十四，吳中皆呼為周郎。同年，周瑜迎娶天姿國色的小喬。建安十三年（公元208年）周瑜在赤壁大敗曹操。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁

亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。

如何描寫赤壁景色的？

此三句從正面寫赤壁景色。（實景描寫）山峰高峻，浪濤洶涌,浪花翻滾如白雪。“亂”突出山石險怪,參差不齊;“穿”形容山崖高聳入云的氣勢；〞驚”突出了波濤之洶涌;“卷”寫出浪花的翻滾之態。運用了比喻、夸張、擬人的修辭手法。“亂”“穿”“驚”“拍”〞卷”等詞語的運用，精妙獨到地勾畫了古戰場的險要地勢和雄奇壯麗的景色。江山如畫，一時多少豪杰。作用是什么？過渡句，承上啟下。前句是不由自主的感嘆，后句是由“江山如畫”引發的思考。

上闕以驚心動魄的奇偉景觀，隱喻周瑜的非凡氣概，并為其他人物的出場渲染氣氛，為下文做鋪墊。上闋總結下闕賞析

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。分析句子內容“遙想”領起句，描寫周瑜風流儒雅、從容破敵的英姿。“小喬初嫁了”作者是否出錯?為何要插入這一內容？插入”小喬初嫁“這一細節，以美人烘托英雄，更顯得周瑜少年英俊，春風得意；詞也因此豪放而不失風情，剛中有柔，與篇首的“風流人物”相照應。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。“雄姿英發”“羽扇綸巾”是從肖像、儀態上描寫周瑜著裝儒雅，風度翩翩。一派儒將風度。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”兩句抓住了火攻水戰的特點，以曹操水軍的慘敗襯托周瑜指揮作戰時的從容不迫，概括了戰爭的勝利場景。（虛景描寫，引發作者感慨。）

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。詞中只用“灰飛煙滅”一詞就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。寫戰爭卻不渲染戰爭氣氛,只著筆于周瑜的神態風貌,這種寫法十分新穎。當時周瑜指揮吳軍用輕便戰艦，裝滿燥荻枯柴，詐稱請降，駛向曹軍，一時間火烈風猛，飛埃絕爛，燒盡北船。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。試看，在滾滾奔流的大江之上，一位卓異不凡的青年將軍周瑜，談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來不可一世的強敵，使對方的萬艘戰船，頓時化為灰燼，這是何等的氣勢！羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅合作探究→“故國神游，多情應笑我，早生華發”，思考：1.此句蘊含了作者什么樣的情感？2.三國英雄輩出，為什么作者只選取周瑜來刻畫？周瑜：年齡：24婚姻：美女相伴外表：英俊儒雅職位：東吳都督際遇：功成名就蘇軾：年齡：47婚姻：屢遭不幸外表：早生華發職位：團練副使際遇：功業未就情感：詞人由憑吊周郎而聯想到自身，表達了對自己壯志未酬的郁憤和感慨。“多情應笑我,早生華發”,感慨身世，言生命短促、人生無常，痛切地發出了年華虛擲的悲嘆。三國英雄輩出，為什么作者只選取周瑜來刻畫？

作者選周瑜來寫是因為周瑜不僅是赤壁之戰的主角，而且年輕有為,功業早成。

蘇軾寫此詞時已經四十多歲了,謫居黃州。全詞以此進行對比，更能表現作者內心的失意和感傷之情。研究性問題討論：

“人生如夢，一尊還酹江月”一句中包含了作者怎樣的思想感情？

蘇軾被貶黃州，對比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎？蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開，作者沒有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當中。“人生如夢”，人生猶如夢一般，所有風流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了，那么又何必去執著呢。

人生不如意事十有八九，所以他也就特別灑脫，“一尊還酹江月”，把酒灑在地上祭奠江月了。感情沉郁，余音裊裊。

因此，作者的情感是有變化的，由開始的激昂慷慨，到后來的惆悵失意，最后趨于平靜。下闕再現周瑜的形象并贊美他的功業,引出詞人對自己功名無望、壯志未酬的感慨，結尾又轉而以曠達心態看待歷史和人生，求得思想解脫。下闕總結《念奴嬌?赤壁懷古》是公認的豪放派代表作，其“豪放”表現在哪些方面？三個方面：(1)描繪壯麗之景。本詞不僅寫出了長江的非凡氣勢,而且概括了千古英雄的非凡業績，將江山形勝與懷古之情融為一體，引發讀者的歷史聯想。(2）刻畫豪邁之人。作者選取了美滿的婚姻、儒雅的風度、卓越的指揮才能三個方面對周瑜極盡賀美之能事。三個特寫，便把叱咤風云的儒將的風采寫得形象生動。這個少年得志，在赤壁之戰中建立顯赫奇功的英雄，正寄托著作者的人生理想。(3）紓解壯志難酬。作者生不逢時，因言獲罪,空有一腔抱負,卻不得施展。既然“風流人物”也是要被歷史長河“淘盡”的，不如在江月下舉杯道遙吧。由此，作者在失落中找到了解脫。文學常識拓展古代讀書人想求取功名，必經過十年寒窗，參加各級政府舉辦的考試。分別是：縣試—府試—院試—鄉試—會試—殿試。縣府兩級屬初試，初試合格叫童生。可進入科舉考試。共四級：院試——鄉試——會試——殿試四級。（1）院試考中后稱“生員”，也就是秀才。（2）秀才參加鄉試，合格者員叫舉人。（3）會試地點京城，考中后稱“貢士”。（4）貢士可參加殿試，考中了就叫進士。殿試分三甲：一甲賜進士及第，殿試第一名-狀元，二名-叫榜眼，三名-探花。二甲進士出身，第三甲賜同進士出身。科舉考試，是我國古代國家層層選拔人才及官吏的重要手段。始于隋朝，成熟于唐朝，一直沿用至清朝滅亡。算是中國最早的“高考”。一、縣試、府試

縣試與府試算是初選，相當于縣、市級的考試，選拔兩次。只要是讀書人，無論年齡大小，都可以參加。通過了被稱作童生。基本上相當于高小水平。有了童生的資格，就可以在求取功名的路上繼續前行，進入下一輪的考試。二、院試

童生可參加由各省學政、提督主持的院試。院試合格后稱為生員，也就是秀才。不合格的仍舊是童生。很多人都認為秀才水平很一般，影視劇里秀才的形象，往往是貧窮、迂腐的象征。但事實上，能成為秀才的人，已經是那個時代絕對的文化人，所以，有“秀才不出門，便知天下事”的說法。只是因為秀才與做官無緣，品級不入流，但又放不下文化人的架子，所以給人“窮酸”的感覺。實際上，秀才在當地也受到一定的尊重。我們可以看到，各地私塾的教書先生，大都是秀才出身。憑自己的能力解決溫飽應該不成問題。三、鄉試

鄉試，算是科舉考試中的大考。一般在秋天（中秋前后）舉行，所以又稱為“秋闈”，在省城舉行。鄉試考試過了，那就是舉人了，意味著改變命運的機會來了，做官的幾率很大。一般一個縣里，數年才出一個舉人。

“范進中舉”就是典例，范進五十多歲才中舉人，結果喜極而瘋，可見舉人的份量之重，讀書人渴求之深。的確，從“秀才”到“舉人”，雖說只差了一個級別，卻是人生的大反轉。我們看到范進中了秀才以后，雖說吃上了老丈人胡屠戶送的肉食，卻還是被胡屠夫罵的狗血淋頭，上門借錢都被打出來。后來中了舉人，卻是嚇得老丈人胡屠戶唯唯諾諾，人前人后給范進賠笑臉。所以，“中舉”之后，幾乎可以一步登天，一夜之間，從草根變土豪。

還有《白鹿原》中的朱舉人，即便不能成為高官，也算得上縣里的名流，有很高的威望。四、會試擁有了舉人