1、第5課 古代希臘民主政治課程標(biāo)準(zhǔn)：1、了解希臘自然地理環(huán)境和希臘城邦制度對希臘文明的影響，認(rèn)識西方民主政治產(chǎn)生的歷史條件。2、知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要影響。古代雅典民主政治確立的條件 1、自然條件：多山 多島 環(huán)海 2、經(jīng)濟(jì)條件： 3、文化因素： 4、政治前提：商品經(jīng)濟(jì)地中海雅典愛琴海吸收亞非文明城邦體制包括市區(qū)和周邊農(nóng)村地區(qū) 政治經(jīng)濟(jì)的絕對獨(dú)立同一血緣人群的共同團(tuán)體、共同地域“城邦”的含義？小國寡民、獨(dú)立自主 “城邦”的特征？ 古希臘思想家柏拉圖說：“我們環(huán)繞著大海（愛琴海）而居，如同青蛙環(huán)繞著水塘。”這說明古希臘文明勃興的重要的客觀條件是A.山巒 B.海

2、洋 C.河流 D.森林B關(guān)于古希臘城邦的地理環(huán)境,說法正確的是A.希臘半島80%適宜農(nóng)耕B.港灣,島嶼眾多C.散布在各地的城蚌時常被強(qiáng)大的政權(quán)統(tǒng)一在一起D.古希臘城邦的民主政體取決于其地理環(huán)境B 在古代社會，自然環(huán)境對國家的政治模式產(chǎn)生很大影響。古代希臘自然環(huán)境的主要特點(diǎn)是 A海岸線曲折，天然良港眾多，海島星羅棋布 B高大山脈縱橫交錯，交通不便，易守難攻 C以平原為主，有利于農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)的發(fā)展 D以沙漠為主，地下礦藏豐富A“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯，凡乎沒有一個大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以個體導(dǎo)向?yàn)閮A向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對此材料的理解，正確的是 A強(qiáng)調(diào)了自然

3、地理環(huán)境對文明的影響 B希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個人主義C希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度 D政治文明完全由自然地理環(huán)境左右A 內(nèi) 容 貢 獻(xiàn)梭倫改革克利斯提尼改革廢除債務(wù)奴隸制按財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民的等級公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān)設(shè)立四百人議事會建立公民陪審法庭動搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)；保障了公民的民主權(quán)利以地域部落取代血緣部落設(shè)立500人議事會成立十將軍委員會擴(kuò)大公民大會的權(quán)利實(shí)行陶片放逐法鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)；擴(kuò)大了公民參政權(quán)雅典民主政治的發(fā)展歷程 內(nèi) 容 貢 獻(xiàn)伯利克里改革雅典民主政治達(dá)到頂峰衰落雅典民主政治的發(fā)展歷程擴(kuò)大公民參政范圍改革公民大會改革五百人會議提高陪審法庭的權(quán)力和地位制定

4、“公職津貼”制度 向公民發(fā)放“觀劇津貼”雅典民主的主要政權(quán)機(jī)構(gòu)公民大會五百人議事會陪審法庭18歲以上男性公民均可參加最高權(quán)力機(jī)關(guān)：立法、行政、司法權(quán)三位一體30歲以上公民每年抽簽產(chǎn)生性質(zhì)產(chǎn)生方式公民大會的附屬機(jī)構(gòu)，執(zhí)行公民大會決議的常設(shè)機(jī)構(gòu)30歲以上無債務(wù)、犯罪前科公民每年抽簽產(chǎn)生日常司法機(jī)關(guān) 這項(xiàng)議程屬于雅典民主政治的什么內(nèi)容？你如何評價它？ 陶片放逐法。 它驅(qū)逐了反對民主政治的敵人，保證民主政治的順利進(jìn)行；但容易被人利用，成為人們爭權(quán)奪利、相互傾軋的工具。 D：公民大會結(jié)束后，帕羅椰有資格參與法庭審判員的抽簽，倒霉的帕羅椰在參加第無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆。他成為

5、民眾法庭6000名審判員中的一名，這次他審判的對象是蘇格拉底！哲學(xué)家蘇格拉底，現(xiàn)年70歲，被控犯有不敬國神、另立新神和敗壞青年的罪行而送交審判。在法庭上，蘇格拉底為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點(diǎn)。帕羅椰根本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說：象自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒了的帕羅椰決定舉手投他有罪！可能大多數(shù)人也有這樣的想法，結(jié)果表決以360票通過了蘇格拉底對死刑判決。提問一：帕羅椰為什么可以審判蘇格拉底？提問二：如果你是當(dāng)時民主法庭上的一名審判員，你會投票判蘇格拉底死刑嗎？ 因?yàn)楦鶕?jù)雅典民主政治的要求，任何一個雅典公民都可以通過抽簽的方式擔(dān)任民主機(jī)構(gòu)中的公職人

6、員。 不會，蘇格拉底作為雅典公民在當(dāng)時應(yīng)該有言論自由權(quán)。探究： 如何評價古希臘民主政治？思考：雅典民主制有什么特征？ 主權(quán)在民 公民集體內(nèi)部平等 法律至上 輪番而治思考: 希臘民主政治的實(shí)質(zhì)？自由民 168000奴 隸 200000外邦人 32000 公民： 二十歲以上，擁有一定的財(cái)產(chǎn)，祖籍是本邦的男性自由民“奴隸決不會成主人的朋友，小人也不會成為君子的朋友” 雅典約有七萬至九萬奴隸充當(dāng)家務(wù)奴隸或耕奴充當(dāng)工匠、苦力、漿手，有歌舞奴隸、奴隸教師、醫(yī)生、管家、文書等。但奴隸沒有任何權(quán)力。雅典有幾萬常住外來移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)，為雅典人提供稅收（公民不納稅），但卻沒有政治權(quán)利，也沒有占有土地

7、的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。雅典婦女在家庭里沒有經(jīng)濟(jì)權(quán)，即使是嫁妝，也無權(quán)支配。她們也沒有政治權(quán)利，不能參加公民大會。 在民主范圍上非常有限，只限于男性公民，婦女、奴隸、外邦移民和他國公民沒有民主。 請根據(jù)上述材料思考：居住在雅典城邦中的每一個人是否都能夠享受雅典的民主？思考: 希臘民主政治的實(shí)質(zhì)？ 建立在奴隸制基礎(chǔ)之上的少數(shù)人的民主。思考: 希臘民主政治的積極作用？下列各項(xiàng)分別體現(xiàn)人民在民主政體下的哪些權(quán)力？A：美國大選期間，美國公民積極投票。B：全國人大會議上，代表對國家事務(wù)舉手表決。C：美國國會議員聆聽政府報告。D：英國議會議員就國家事務(wù)進(jìn)行辯論。（選舉權(quán)）（表決權(quán)）（知情權(quán)）（發(fā)言權(quán)）古代希臘名人 “

8、世上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。”蘇格拉底（BC469BC399）“一切背離了公正的知識都應(yīng)叫做狡詐，而不應(yīng)稱為智慧。” 柏拉圖(BC427BC348)“我愛我?guī)煟腋鼝壅胬怼！眮喞锸慷嗟?BC384BC322)露天劇場雅典衛(wèi)城和帕特農(nóng)神廟三、雅典民主政治的評價積極意義： （1）鑄就了希臘人渴求知識、樂于探究的民族性格。 （2） 為歐美資產(chǎn)階級提供思想基礎(chǔ)。 （3） 使希臘在眾多文化領(lǐng)域取得巨大成就。思考：古希臘民主政治的局限性？“奴隸決不會成主人的朋友，小人也不會成為君子的朋友” 雅典約有七萬至九萬奴隸充當(dāng)家務(wù)奴隸或耕奴充當(dāng)工匠、苦力、漿手，有歌舞奴隸、奴隸教師、醫(yī)生、管家、文書等。但奴

9、隸沒有任何權(quán)力。雅典有幾萬常住外來移民，主要從事工商業(yè)和金融業(yè)，為雅典人提供稅收（公民不納稅），但卻沒有政治權(quán)利，也沒有占有土地的經(jīng)濟(jì)權(quán)利。雅典婦女在家庭里沒有經(jīng)濟(jì)權(quán)，即使是嫁妝，也無權(quán)支配。她們也沒有政治權(quán)利，不能參加公民大會。 用豆子拈鬮的辦法來選舉國家的領(lǐng)導(dǎo)人是非常愚蠢的。沒有人用豆子拈鬮的辦法來雇傭一個舵手或建筑師或吹笛子的人，而在這些事上如果做錯了的話，其危害是要比在管理國務(wù)方面發(fā)生的錯誤輕得多。 蘇格拉底 在抽簽選舉上：一方面實(shí)現(xiàn)了平等治國的理想，另一方面又意味著素養(yǎng)不同的人享受著同等的管理權(quán)。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底指出，這種民主政體的根本缺陷在于：他把權(quán)力交給公民，不要求他們具有真

10、知灼見。事實(shí)證明：伯利克里時代以后，民主生活正義原則被拋棄，有些野心家乘機(jī)左右政局，民主淪為個人爭權(quán)奪利的工具。 請思考：抽簽選舉有什么弊端？ 這種輪番而治的特點(diǎn)并不能保證德才兼?zhèn)涞娜朔€(wěn)固執(zhí)政，極有可能導(dǎo)致極端民主化、無政府主義，導(dǎo)致民主制的最終衰落與夭折。 2 、局限： 古代雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主，只適用于小國寡民范圍的直接的民主。它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，存在著弊端。【問題探究2】古中國和古希臘產(chǎn)生兩種截然不同的政治制度，試從地理環(huán)境、經(jīng)濟(jì)狀況、政治制度、民族性格和文明模式比較？古中國古希臘地形經(jīng)濟(jì)活動政治制度民族性格文明特征平原多，山地少，內(nèi)陸成片，人口聚集河旁山多、島

11、多、港多、地區(qū)彼此獨(dú)立隔絕便于耕作，適合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主海外貿(mào)易、適合從事商業(yè)活動專制主義中央集權(quán)制度城邦民主制度勤勞、樸實(shí)樂觀、向上大河文明（黃色文明）海洋文明（藍(lán)色文明）“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運(yùn)用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴。” 蘇格拉底的死反映了A、雅典民主制度的萌芽 B、雅典專制制度的確立 C、城邦階級斗爭尖銳 D、雅典民主政治的衰落D梭倫改革的主要內(nèi)容是 A.緩和階級矛盾 B.按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會等級 C.促進(jìn)民主政治的發(fā)展 D.打破血緣關(guān)系B 按照土地收入和財(cái)產(chǎn)多寡劃分公民等級并授予相應(yīng)官職，是梭倫改革的重要措施，

12、其主要意義在于 沉重打擊了靠血統(tǒng)關(guān)系謀取特權(quán)的貴族 促進(jìn)了奴隸制國家的發(fā)展 完善了雅典民主政治制度 滿足了所有雅典公民參政的要求A BC DC梭倫改革的主要作用是A.動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)B.確立起雅典民主政治C.為奴隸參政鋪平道路D.在當(dāng)時積極作用不大A為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)的是A梭倫 B克里斯提尼 C伯利克里 D亞里斯多德A制定陶片放逐法的改革家是 A.梭倫 B.蘇格拉底 C.克利斯提尼 D.伯里克利B克利斯提尼改革的主要意義在于A為雅典民主政治奠基 B緩和了階級矛盾C加速氏族制度的瓦解 D正式確立雅典民主政治D 公元前5世紀(jì)伯利克里統(tǒng)治時期，是雅典民主的“黃金時代”，當(dāng)時最高司法機(jī)關(guān)是

13、A.公民大會 B.十將軍委員會 C.陪審法庭 D.五百人會議 C雅典民主制下最高權(quán)力機(jī)關(guān)是 A.民眾法 B.五百人議事會 C.公民大會 D.執(zhí)政官C 古代雅典非常重視公民意識的培養(yǎng)，為此采取的主要措施是A創(chuàng)立陶片放逐法 B擴(kuò)大官員的選拔范圍 C發(fā)放“觀劇津貼” ，鼓勵觀賞戲劇 D只承認(rèn)少數(shù)人的公民權(quán)C把雅典的民主政治推向頂峰的改革家是A.伯利克里B.克利斯提尼C.梭倫D.柏拉圖A在雅典民主政治的“黃金時代”，一個雅典公民不會碰到的事情是：A他可能被選舉為執(zhí)政官 B他可能被流放國外10年C他可以和妻子一道去參加公民大會 D他可以對公職人員進(jìn)行監(jiān)督 C雅典民主政治機(jī)構(gòu)主要由下列哪些部門組成公民大會氏族貴族會議五百人議事會十將軍委員會陪審法庭A. B. C. D. C 一位與伯利克里同時代的人曾經(jīng)自豪地說“假如你未見過雅典，你是個笨蛋；假如你見到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝。”他之所以這樣說，是因?yàn)椴死飼r代的雅典A.疆域最遼闊B.民主政治發(fā)展