1、2021-2022學年中考語文模擬試卷請考生注意：1請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應位置上，請用05毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應的答題區內。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2答題前，認真閱讀答題紙上的注意事項，按規定答題。一、積累1對下面三幅書法作品使用字體的判斷正確的一項是（ ）A楷書 草書 行書B行書 楷書 草書C行書 草書 楷書D草書 行書 楷書2下列文學常識說法不正確的一項是（ ）A“四書”指的是大學中庸論語孟子；五經指的是詩書禮易春秋B世說新語由南宋劉義慶組織編寫，是我國最早的一部文言志人小說集。C古代通常男于20歲、女子15歲行成人禮，其中，男子

2、成人禮叫作冠禮，女子成人禮叫作笄禮。D史記是西漢史學家司馬遷寫的一部紀傳體通史。3下面各句沒有語病的一項是（ ）A春節前，邯鄲市全力査剿非法制販、存儲煙花爆竹“黑窩點”，收繳涉案煙花爆竹約3000余箱。B秦皇島80后小伙兒成為2019年河北省第一例捐獻造血干細胞的志愿者。C“天鷹”無人機具有高隱身、長航時、全自主、低成本、作戰半徑大。D文物工作者在河北泥河灣遺址群發現了160萬年前20余個草原猛犸象腳印及大量古人類打制的石器。4下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）A河底的水草所散發出來的清香，夾雜在空氣中撲面吹來，月色便朦朧在這水氣里。B從長輩們的高談闊論中，他了解到爺爺曾經是一位屢立奇功

3、，威名赫赫的戰斗英雄。C中考在即，九年級的同學們全力備考，甚至到了目不窺園、廢寢忘食的地步D遠足前夕，同學們已經準備好了水、食物和游戲器材，真是“兵馬未動，糧草先行”啊。5默寫。沉舟側畔千帆過，_。 （劉禹錫酬樂天楊州初逢席上見贈）_，烏蒙磅礴走泥丸。 （毛澤東七律長征）負勢競上，_。 （吳均與朱元思書）_，西北望，射天狼。 （蘇軾江城子）奇文共欣賞，_。 （陶淵明移居二首（其一）_，衣冠簡樸古風存。 （陸游游山西村） 曹操在龜雖壽中用比喻的手法表達詩人年老而壯志猶存的詩句是_，_。6小甌同學積極響應學校提出的“讀好書，好讀書”的號召，開展課外閱讀，有感于名人點評，小甌把這些點評摘錄了下來。現

4、請你為它們選擇對應的書名。（名人點評）（1）（著名思想家、文學家）胡適：作者所見的是幾千年來忽略了的婦女問題。他是中國最早提出這個婦女問題的人，他的作品是一部討論婦女問題的小說。他對這個問題的答案是，男女應該受平等的待遇，平等的教育，平等的選舉制度。（2）（西南大學文學院院長）王本朝：這是一篇獨特而別致的散文集。它呈現了獨特的自然世界和別樣的生命形態，在美麗而淳樸的自然風物背后隱含著水手和吊腳樓女人的無奈和激情，表現了命運的無常和生命的沉靜。（3）（著名地產商）潘石屹：這本書我一共看了七遍，每一次在我人生低潮的時候、碰到困難的時候，覺得這個坎過不去的時候，我就讀上一遍。所以里面的每一個細節我都

5、非常清楚。（名著）A平凡的世界 B鏡花緣 C湘行散記（1）（_） （2）（_） （3）（_）二、閱讀7比較閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻日：“我孰與城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也，忌不自信，而復問其妾日：“吾孰與徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來。與坐談，問之客日：“吾與徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日徐公來，孰視之，自以為不如：窺鏡而自視。又弗如遠甚。暮寢而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者。畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見成王，日：“臣誠知不

6、如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王；由此觀之，王之蔽甚矣。”王日“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；敷月之后。時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。宋昭公出亡，至于鄙，喟然嘆曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，發政舉事，無不曰：吾君圣者！侍御數百人。被服以立，無不曰：吾君麗者！內外不聞吾過，是以至此！”由宋君觀之人君之所以離國家失社稷者

7、諂諛者眾也。故宋昭公亡而能悟，卒得反國。1解釋下列句中加點的詞語。而形貌昳麗 昳麗：_聞寡人之耳者 聞 ：_面刺寡人之過者 面刺：_卒得反國 反：_2給乙文中下列句子加上標點斷句。由 宋 君 觀 之 人 君 之 所 以 離 國 家 失 社 稷 者 諂 諛 者 眾 也3用現代漢語翻譯下面兩個句子。由此觀之，王之蔽甚矣。內外不聞吾過，是以至此！4甲文中鄒忌是怎樣說服齊王的，其勸諫藝術有哪些值得你借鑒的地方？5請結合甲、乙兩段分析造成齊威王能夠“戰勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么，你從中得到了怎樣的啟發？8閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。（甲）舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉

8、于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也。（天將降大任于是人也）（乙）七國虎爭天下，莫不招致四方游士。然六國所用相，皆其宗族及國人，如齊之田忌、田嬰、田文，韓之公仲、公叔，趙之奉陽、平原君，魏王至以太子為相。獨秦不然。其始與之謀國以開霸業者，衛人公孫鞅也。 其他若樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人，蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人。皆委國而聽之

9、不疑，卒之所以兼天下者，諸人之力也。燕昭王任郭隗、劇辛、樂毅，幾滅強齊，辛、毅皆趙人也。楚悼王任吳起為相，諸侯患楚之強，蓋衛人也。（節選自南宋洪邁容齋隨筆）1下面句子中加點詞的意思相同的一項是（ ）A管夷吾舉于士 舉大計亦死（陳涉世家）B然后知生于憂患 然六國所用相C獨秦不然 獨往湖心亭看雪（湖心亭看雪）D諸侯患楚之強 又患無碩師、名人與游（送東陽馬生序）2用現代漢語翻譯下面的句子。（1）七國虎爭天下，莫不招致四方游士。（2）其始與之謀國以開霸業者，衛人公孫鞅也。3乙文作者認為秦國能統一天下的原因是什么？請用自己的話概括。4甲、乙兩篇短文，都列舉了多位歷史人物，其作用是否相同？請簡要分析。9閱

10、讀下面的文言文，完成下列各題。昳鄒忌修八尺有余，而形貌麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客從外來，與坐談，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷

11、之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進諫，門庭若市；數月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政。”大夫種進對曰：“臣聞之：賈人夏則資皮，冬則資絺，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養而擇也。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣

12、，無乃后乎？”勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執其手而與之謀。棲：退守。昆：兄。種：指文種。進對：進諫。資：積蓄。絺：細葛布。爪牙之士：指勇敢的將士。1下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（ ）A由此觀之，王之蔽甚矣 死亦我所惡，所惡有甚于死者B臣誠知不如徐公美 感其誠，命夸娥氏二子負二山C聞寡人之耳者，受下賞不求 聞達于諸侯D時時而間進 肉食者謀之，又何間焉2用現代漢語翻譯下面的句子。群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞。茍得聞子大夫之言，何后之有？3甲文中齊國“戰勝于朝廷”的原因是什么？用自己的語言概括。4根據語段（甲）和語段（乙）的內容，用自己的話填空。文鄒忌和（乙）文文種在進諫

13、的方式上有著相似之處，二人都是通過_的方式委婉地進行勸諫。鄒忌通過“吾孰與徐公美”一事，啟發齊威王意識到自己受蒙蔽的嚴重性，使其懂得廣開言路的重要性；文種以商人夏天就要儲備皮貨，冬天就要儲備細葛布，旱時就要準備好船只，澇時就要準備好車輛，“以待乏也”，暗示君王平時就要_，批評了勾踐_。10閱讀下面短文，完成各題匠人與大師梁 衡在社會上常聽到叫某人為“大師”，有時是尊敬，有時是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區別？匠人在重復，大師在創造。一個匠人比如木匠，他總在重復做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把

14、，再加上刨面更光，合縫更嚴等等。但就算一天做到把也還是一個木匠。大師則絕不重復，他設計了一種家具，下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構思新東西。匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經驗豐富，但還沒從經驗上升到理論。雖然這些經驗體現和驗證了規律，但還不是規律本身。大師則站在理論的層面上，靠規律運作。面對一片瓜地，匠人忙著一個一個去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對一大堆數字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守

15、之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎章送給小女兒當玩具，但是接著她又得了一個諾獎。匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人。大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創新、創造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構等大綜合之后才出現的。當匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數學、哲學等。一個畫家，當他成為繪畫大師時，他藝術生命中起關鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學、科學、政治

16、、哲學等。而一個社會科學方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書，毛澤東則是當時中國政治、軍事、文學的寶典。這就是大師與匠人的區別。研究這個區別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認這個世界需要人們對事物有識別，有一個較高的追求目標。在個人有了這樣一種心理，就會有所上進；在民族有了這樣一個素質，就會生機勃勃；在社會有了這樣一個氛圍，就是一個創新的社會。1下面不屬于大師與匠人本質上的區別的一項是( )A匠人在重復，大師在創造。B匠人在實踐層面，大師在理論層面。C匠人較單一，大師

17、善綜合。D大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。2下面這些人物的事跡中，不能說明“大師善綜合”的是( )A相對論的提出者愛因斯坦除了是物理大師 在數學、哲學方面也很有造詣。B魯班不滿足于斧鋸的重復，而進軍建筑設計、構造原理時，就成了建筑大師。C達.芬奇留下眾多傳世名畫的同時，還深人研究了自然科學各學科。D毛澤東是當時中國政治、軍事、文學的寶典。3下面對文章內容理解不正確的一項是( )A本文的中心論點是：我們不應滿足于做“匠人”，要有較高目標、有追求，有不斷創新的精神。B文章主體闡述大師和匠人的區別，三段之間構成并列關系。C文章第段多用比喻、擬人等修辭方法說理，生動形象，詼諧風趣。D有沒有突破

18、和創新是判斷大師高下的標準。11閱讀下面文章，完成下列小題。態度一條蚯蚓，遁地三尺，穿越黑暗，緣于它堅持不懈地挖掘；一只大鵬，俯瞰五岳，睥睨江河，緣于它始終不渝地飛翔。一條山路，盡管崎嶇險惡，但不畏艱險的人終會抵達高山之巔；一條大道，盡管平坦寬闊，但瞻前顧后的人也會半途折戟沉沙這一切，都緣于態度。端正學習態度，可以使一個學子在學業上柳暗花明；調整工作態度，可以讓一個人在職場中游刃有余。正確的人生態度，是用來成就人生的。它可以使一個人清醒地審視自己，理智地面對人生，不好高騖遠，不隨波逐流，不為名利所惑，不為困境所溺，樂觀積極，昂揚向上，從而在浮躁的塵世上從容不迫，在喧囂的生活中淡然自如。在一生中

19、，總會為自己設定一個人生目標，而正確的態度則會使這個目標更加堅定。一個擁有積極態度的人，往往專注并執著于自己的目標，且為之殫精竭慮，為之廢寢忘食、心無旁騖、義無反顧。他們的人生態度常常是明朗、堅定、睿智、樂觀的，像灑向草地的陽光，像掠過江面的勁風，在燦爛中搖曳著生機，在剛勁中透露著力量，充滿著無限活力。抱有消極人生態度的人則不然。他們往往對自己所追求的目標熱情不高，投入不夠，慵懶、倦怠、左顧右盼。三心二意，像秋日的落葉般飄零，像墻上的衰草般枯敗、沉郁，沒有活力，沒有希望。不同的人生態度，也是自我品質的一種反映。擁有樂觀人生態度的，一定是一個堅強的人；擁有豁達人生態度的，一定是一個大度的人；擁有

20、平實人生態度的，一定是一個謙遜的人；擁有嚴謹人生態度的，一定是一個一絲不茍的人；處處為他人著想的，一定是一個富有愛心的人；時時兼濟蒼生的，一定是一個心懷天下的人。如果說，品質是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話，那么正確的人生態度則是綻放在這些藤蔓上的色彩各異的花朵。這些花朵，在絢爛地綻放后，最后為你結出最美的人生果實來。如果你生活困頓迷茫，在人生的路上走得并不順心遂愿，就該想著適當地調整一下自己的人生態度，或許，你會因此而發現人生最美的風景。1本文的中心論點是什么?文章是分哪幾層來闡述中心論點的?2作者認為“正確的人生態度”是什么? (用文中的話回)3仔細閱讀第段，用簡潔的語言分析其論

21、證方法及作用。4讀完本文，請你結合生活實際談談自己對態度的看法。三、應用12 “我和我的祖國，一刻也不能分割，無論我走到哪里，都流出一首贊歌。”2019年春節期間，我和我的祖國在全國熱唱。現在班上也開展以“我和我的祖國”為主題的綜合性學習活動，快來參加吧！（提煉主題）襄陽電視臺新聞頻道“快閃”系列活動新春唱響“我和我的祖國”將來學校錄制一期節目，請根據解說詞劃線句，提煉出活動主題。此番精心準備的人文大片，密切圍繞“我和我的祖國”這一年度熱點議題，通過細膩的鏡頭語言和樸實的中國故事，和觀眾一起共同回望崢嶸歲月，重新溫習那歷史滄桑的巨大變化，也致敬匠人精神、禮贊壯麗山河。上句：回望崢嶸歲月 下句：

22、 （創作小詩）今年是新中國成立70周年，讓我們一起創作一首小詩向祖國獻禮。請仿照前后詩句格式把下面這首小詩補寫完整。寄祖國你是一條大河，奔流不息，在你的岸邊，我美好地生長。我就是那羞澀的小花，為你綻放我的心愿。你是一棵大樹，郁郁蔥蔥， 你就是我的祖國，美麗富饒，在你的懷抱，我美好地生長。我就是那意氣風發的少年，為你奮斗是我的心愿。（擬寫串詞）在“深情頌祖國詩歌朗誦會”環節，一位同學剛朗誦完黃河頌，另一位同學接著要朗誦土地的誓言。如果你是主持人，請擬寫一段串詞（不超過100字）。（探究材料）沈陽迎新春唱響我和我的祖國“快閃”活動發起后，各地快閃紛紛出現，并引發強烈反響。為什么我和我的祖國在創作了

23、30多年后依舊能感動這么多人？請從下面兩則材料中探究其原因。材料一：遼寧大學教授文然表示，所有的社會熱點，都是其在傳播過程中和社會心理相契合、產生共鳴的結果。2019年是新中國成立70周年，我們中國變得強大了、富有了，每個中國人心中都充滿著自豪感、歸屬感。這種內心的情感，和我和我的祖國的視角再度契合，所以我和我的祖國快閃活動能獲得空前關注。材料二：著名評論家白長青則認為，一個時代得有一個時代的主旋律，來表達時代精神和民族心聲。中國開啟了偉大復興的新征程，全國各族人民對新時代的認同感，對祖國發自心底的熱愛，需要一個突破口來表達。所以這種具有廣泛群眾性、藝術性的歌曲快閃活動應運而生。四、綜合性學習

24、與寫作13閱讀下面文字，按要求作文。年年歲歲，不同的人、物、景在不同的時間總會給我們帶來不同的體會與感慨。睹物思人，總會憶起那時、那景、那情請以“又是一年 時”為題，寫篇不少于600字的作文。提示與要求請自選擇詞語，把題目補充完整可以大膽選擇你最能駕馭的文體進行寫作文中不要出現真實的地名、校名、人名等抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章，參考答案一、積累1、B【解析】要求學生根據書法體例的特點分析。楷書：一種漢字字體，就是現在通行的漢字手寫正體字。行書：在楷書的基礎上發展起源的，介于楷書、草書之間的一種字體，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難于辨認而產生的。 楷法多于草法的叫“行楷”，草法

25、多于楷法的叫“行草”。草書：漢字的一種字體，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成于漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。有章草、今草、狂草之分。圖一是“行書”，圖二是“楷書”，圖三是“草書”。故選B。2、B【解析】B錯誤，世說新語是由南朝宋劉義慶組織編寫的。3、B【解析】A詞語重復。“約”和“余”重復，刪掉一個；C成分殘缺，“具有”缺少賓語，應在句尾加“等特點”；D.語序不當，“160萬年”與“20余個”互換位置；故選B。4、B【解析】B項“高談闊論”多指不著邊際地大發議論，帶有貶義，用在句中不恰當。5、病樹前頭萬木春。 五嶺逶迤騰細浪。 互相軒邈。 會挽雕弓如滿月。 疑義相與析。 簫鼓追隨春

26、社近。 老驥伏櫪， 志在千里。 【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據上下文默寫要難，首先要根據詩歌內容選準詩句，然后不要出現錯別字。此題要注意“逶迤”“軒邈”“簫”“櫪”等字詞的書寫。6、（1）B （2）C （3）A 【解析】（1）上世紀二三十年代，胡適先后對多部中國古典文學作品進行了考證研究，取得了極大成績。在這些作品中，有一部胡適預言“將來一定要成為世界女權史上的一篇永永不朽的大文；將來一定要在中國女權史上占一個很光榮的位置”的著作，并未能引起

27、相應的注意。這部古典名著是B鏡花緣。（2）湘行散記是一篇獨特而別致的散文集。它呈現了獨特的自然世界和別樣的生命形態，在美麗而淳樸的自然風物背后隱含著水手和吊腳樓女人的無奈和激情，表現了命運的無常和生命的沉靜。故選C。（3）平凡的世界就像一面鏡子一樣，孫少平、孫少安兩個人小時候的經歷和我完全一樣的。這部小說講述發生在上世紀七八十年代的故事，孫少安、孫少平兩位農民子弟追求夢想努力拼搏的故事。“這就是十幾歲時的我”。從2009年起，潘石屹就多次表達了對這部小說的喜愛，并自稱是這本小說的忠實書迷。故選A。二、閱讀7、1 （1）光艷美麗 （2）使聽到 （3）當面指責 （4）通“返”，返回 2由宋君觀之，

28、人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。3（1）由此看來，大王因受蒙蔽而不明太嚴重了。或，由此看來，大王您受蒙蔽很深（嚴重）了。（2）朝廷內外都聽不到談論我的過錯，因此到了這個地步。4鄒忌以小見大，推己及人，由家事到國事，通過類比讓齊威王領悟到“王之蔽甚矣。”和應該采取的措施。這種以切身體驗切入勸諫正題，親切自然，入情入理，又委婉含蓄，讓人易于接受等值得借鑒。（意對即可）5原因：齊威王有鄒忌這樣善于進諫的大臣，自己也善于納諫；而宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言。啟發：給別人提意見要注意方式方法。或“要保持清醒的頭腦，虛心聽取和接受別人的意見，及時改正自己的錯誤”等。（只要說得有道理即對）【解

29、析】1考查文言實詞。先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“聞”：使聽到。所以千萬不要以今釋古。而“昳麗”作為生僻詞的意思，理解好上下文內容是作答的關鍵。2本題考查學生劃分文言句子節奏的能力。劃分句子節奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。此題較容易，根據文意即可推斷出正確答案：由宋君觀之，人君之所以離國家失社稷者，諂諛者眾也。譯為：在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。此題要注意把相關的幾個意思劃開。注意中間都是較短的停頓，選用逗號。3本

30、題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關鍵詞語的意思必須要呈現出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“蔽”：受蒙蔽。“甚”：嚴重。“內外”：朝廷內外。“是以”：因此。4考查對文言文重要內容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。鄒忌通過自己生活中受蒙蔽的實事實，來推斷出齊王受弊嚴重，運用類比說理，委婉的勸說齊王，使齊王接受意見。主要可鑒之處：運用正確、委婉的勸說方式，以小見大的方法讓其接受意見。

31、5比較閱讀。一問，分析造成齊威王能夠“戰勝于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因。前者鄒忌先從自己身邊的小事說起，先言自己由此得到的感悟，然后進而推廣到國事，通過以小見大的方法委婉的對齊王提出了規勸，同時齊威王也從善如流。后者可分析“吾君圣者”“吾君麗者”等句，說明宋昭公卻一直被諂諛者包圍，聽不到諫言，所以“出亡，至于鄙”。二問，從勸諫者來講，要有高超的辭令技巧。從被勸諫者來講，要保持清醒的頭腦，虛心納諫，從善如流等。【點睛】（一）譯文： 鄒忌身長五十四寸左右，而且形象外貌光艷美麗。早晨，（鄒忌）穿戴好衣帽，照了一下鏡子，對他妻子說：“我和城北徐公比，誰更美呢?”他的妻子說：“您非常美，徐公怎么

32、能比得上您呢?” 城北的徐公是齊國的最美的男子。鄒忌不相信自己（比徐公美），而又問他的妾：“我和徐公相比，誰更美呢?”妾說：“徐公哪能比得上您呢?” 第二天，有客人從外面來（拜訪），（鄒忌）與他相坐而談，問他：“我和徐公比，誰更美呢?”客人說：“徐公不如您美麗。” 又一天，徐公來了，鄒忌仔細地看著他，自己認為不如徐公美；照著鏡子里的自己，更是覺得自己與徐公相差甚遠。傍晚，他躺在床上休息時想這件事，說：“我的妻子贊美我漂亮，是偏愛我；我的妾贊美我美，是害怕我；客人贊美我美，是有事情要求于我。”在這種情況下，鄒忌上朝拜見齊威王，說：“我知道自己確實比不上徐公美。可是我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我

33、的客人有事想要求助于我，（所以）他們都認為我比徐公美。如今齊國有方圓千里的疆土，一百二十座城池。宮中的姬妾及身邊的近臣，沒有一個不偏愛大王的，朝中的大臣沒有一個不懼怕大王的，全國范圍內的百姓沒有一個不有事想求助于大王。由此看來，大王您受到的蒙蔽太嚴重了！”齊威王說：“你說的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓們，能夠當面批評我的過錯的人，給予上等獎賞；上書直言規勸我的人，給予中等獎賞；能夠在眾人集聚的公共場所指責議論我的過失，并傳到我耳朵里的人，給予下等獎賞。” 命令剛下達，許多大臣都來進獻諫言，宮門和庭院像集市一樣熱鬧；幾個月以后，還不時地有人偶爾進諫；滿一年以后，即使有人想進諫

34、，也沒有什么可說的了。燕、趙、韓、魏等國聽說了這件事，都到齊國朝拜齊威王。這就是身居朝廷，不必用兵就戰勝了敵國。（二）譯文：宋昭公出外逃亡，到達了鄰國，感慨說道：“我知道亡國的原因了。我朝做官的千把人，干政事的時候，沒有一個不說：我們君主圣明！侍者衛士數百人，披著衣服站立，沒有一個不說：我們君王長得美！朝內朝外都聽不到說我的過錯，因此到了這個地步！”在宋君看來，做君王的之所以離開國家失掉社稷，是因為說諂媚話的人太多。所以宋昭公亡了國但是能夠醒悟，最后得以重振國家。8、1D2（1）七國爭霸天下，沒有一個不招攬四方人才的。（2）秦國最初同他謀劃國政以求開創霸業的，是衛國人公孫鞍。3泰國不分國別，廣

35、納賢才，并做到用人不疑，委以重任。4不同。甲文用大量的歷史人物的事例，引出“生于憂患”的觀點。乙文用事實證明秦國在用人方面不分國別。廣納賢才的特點。論證了廣納賢才對于一個國家的重要性。【解析】1A選拔/發起，興起。B這樣/然而。C唯獨/獨自。D擔心。2本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。重點詞語：莫：沒有。四方游士：四方人才。句要補出省略的成分，秦國。3考查對

36、文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，抓住相關句子，“然六國所用相，皆其宗族及國人”，但是秦國不同，重用“衛人公孫鞅，樓緩趙人，張儀、魏冉、范雎皆魏人，蔡澤燕人，呂不韋韓人，李斯楚人。”且“皆委國而聽之不疑”，即廣納賢才，并做到用人不疑，委以重任。4考查分析比較能力。甲文，作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨煉而終于擔當大任的人的事例，證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就生于憂患。乙文，列舉秦國重用的人才之多，說明了秦國廣納賢才，更好地論證了廣納賢才對于一個國家強盛所起的重要作用。【點睛】譯文甲文，孟子說：“舜從田間勞動中成長起來，傅說從

37、筑墻的工作中被選拔出來，膠鬲被選拔于魚鹽的買賣之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孫叔敖從隱居的海濱里被發現，百里奚從奴隸市場上被選拔。所以，上天將要把重大使命降落到某人身上， 一定要先使他的意志受到磨練，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓， 使他備受窮困之苦，做事總是不能順利。這樣來震動他的心志，堅韌他的性情， 增長他的才能去做他所不能做到的。乙文，七國爭霸天下，沒一個不招攬四方人才的。但其他六國所用的相國，依然還是自己的宗族子弟或者本國人，像齊國用田忌、田嬰、田文為相，韓國用公仲、公叔為相，趙國用奉陽、平原君為相，魏王就是極至了，用了自己的太子為相。但是只有秦國不一樣，秦國最初參與國政以求

38、爭霸天下的，是衛國人公孫鞅。而秦國任命的其他相國，像樓緩是趙國人，張儀、 魏冉、范雎都是魏國人，蔡澤是燕國人，呂不韋是韓國人，李斯是楚國人。但是秦國都舉國聽命于這些人，從不懷疑他們的忠心，因此最終得以統一天下，就是這些人的力量。燕昭王任用過郭隗、劇辛、樂毅，幾乎把強大的齊國滅亡了，而劇辛、樂毅都是趙國人。楚悼王用吳起為相，諸侯各國都覺得楚國強大起來了而感到害怕，而吳起呢?是衛國人。9、1A2（1）所有的大臣、官吏、百姓能夠當面指責我的過錯的，可得上等獎賞。（2）如果能夠聽到先生您的這番話，又有什么遲的呢？3齊國有鄒忌這樣善于進諫的大臣；齊威王能廣開言路，改良政治，從而使齊國內政修明，吸引各諸侯

39、國前來朝見齊王。4 以事設喻（類比） 招攬和培養謀臣和勇士 平時不重用謀臣和勇士的缺點 【解析】甲文選自戰國策 作者：劉向 年代：西漢乙文選自國語越語上 作者：不詳 年代：不詳1此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據上下文的內容來考慮。在平時文言文的學習中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節詞。A.“甚”都是“嚴重、厲害”的意思B.“誠”的意思分別是確實；誠懇。C.“聞”的意思分別是傳到；聞名。D.“間”的意思分別是間或；參與。2本題考查的是對文言句子的翻譯。翻譯句子時，要字字對譯，不丟關鍵字，要注意重點詞語，一定要翻譯到位，切記漏翻關鍵詞語。注意以下

40、關鍵詞語的意思：“面刺”，當面指責；“茍”，如果；“聞”，聽到。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內文言文，反復誦讀，熟練掌握，再適當拓展。3本題考查的是對課文內容的理解。解答此題的關鍵是在理解課文內容的基礎上，根據題目的要求和提示的信息梳理內容，找出相關的語句，概括即可。根據文章結尾可知齊國“戰勝于朝廷”的原因是：齊國有鄒忌這樣善于進諫的大臣；齊威王能廣開言路，改良政治，從而使齊國內政修明，吸引各諸侯國前來朝見齊王。4此題考查對文章內容的理解

41、。解決這種類型的題目有三種方法：引用原文句子回答；摘錄原文關鍵的詞語回答；用自己的話組織文字回答。三種方法，采用第一、二種方法回答的準確率一般會比較高。甲文和乙文二人都是通過以事設喻的方式委婉地進行勸諫。10、1D2B3C【解析】1本題考查對文章內容的理解。第五段的開頭“這就是大師與匠人的區別”是對前文的一個總結，所以大師與匠人的本質區別應該是第二段、第三段、第四段的中心句，也就是本題中的A、B、C三項。故選D。2本題考查對段落的理解。根據題干，可以定位到第四段，然后根據第四段“大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三”可知B項中的魯班只是在建筑這一個領域取得了成功，并沒有在其他

42、領域獲得成功，不符合善于綜合這一特點。故選C項。3本題考查對文章內容的理解。本篇是議論文，所以第三段用的是比喻論證、對比論證進行說理，并不是比喻、擬人等修辭手法，C項錯誤。故選C。11、1正確的態度成就人生。兩層：正確的態度使人生的目標更堅定；不同人生態度也是自我品質的一種反映。2懂得清醒地審視自己，理智地面對人生，不好高騖遠，不隨波逐流，不為名所惑，不為困境所溺，樂觀積極，昂揚向上，從而在浮躁的塵世面前從容不迫，在喧囂的生活背后淡定自如。3對比論證和比喻論證。用擁有積極態度的人和抱有消極態度的人對比，使論證更有力量，說理更加透徹；比喻則使論證更加生動。4符合題意即可。【解析】1本題考查的是分

43、析概括議論文的主要觀點。“中心論點”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點是考試常見的題型。分析中心論點，可以從文章的標題、開頭、結尾，有時也可以根據文章的內容用自己的語言來概括。從“正確的人生態度，是用來成就人生的”這句話可以提煉出文章的中心論點。第三、四自然段的首句就是文章的兩個分論點。2此題考查學生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關鍵是要統觀全文，注意提示性語言，把握中心句。看到題目首先在要審題后確定答案范圍，提取答案時要精讀相應語段，找到關鍵語句，然后根據這些語句將最關鍵的核心的扣題的語句提取出來做答。從“它可以使一個人懂得清醒地審視自己在喧囂的生活背后淡定自如”可以

44、得出問題的答案。3此題考查學生對論證方法的辨析以及其作用的分析。議論文常見的論證方法有四種，舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證，這是必須要知道并記準確的內容。其作用要根據具體的文章來作答，一般運用論證方法的語句，證明其前面的觀點，要到前面的文章中去讀，去尋找。“品質是從生命的個體上旁逸斜出的一條綠色藤蔓的話，而不同的人生態度則是綻放在這些藤蔓上色彩各異的花朵”是比喻論證，形象生動地論證了品質與人生態度之間的密切關系。4本題考查對作品進行個性化閱讀和有創意的解讀能力。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意：寫出感悟最深的一點；絕對不能脫離文章內容；要運用議論性的語言；語言通順、有條理。作答

45、時首先表態，然后再結合實際談自己的理解。三、應用12、【擬制主題】示例：重溫滄桑巨變。【創作小詩】示例：在你的枝頭，我美好地生長。/ 我就是那快樂的小鳥，/為你歌唱是我的心愿。【擬寫串詞】示例：一曲黃河頌寫盡了詩人對黃河的摯愛之情，接下來要朗誦的土地的誓言則是膾炙人口的愛國主義名篇，我們將隨著端木蕻良去感受他對故土的深深眷戀之情。【探究材料】全國各族人民對祖國發自內心的熱愛，對時代的認同感，對祖國強大、富有的自豪感、歸屬感和我和我的祖國的視角相契合，情感上產生了共鳴。【解析】（1）本題考查對對聯。對聯要求字數相等，斷句一致；平仄相合，音調和諧，傳統習慣“仄起平落”，即上聯末字用仄聲，下聯末字用平聲；位置相同的詞詞性相同，結構相同；內容相關，意境和諧，志趣高雅。根據對聯對仗結構工整的特點，由上聯“回望崢嶸歲月”分析，結構為動賓短語，根據文段中“重新溫習那歷史滄桑的巨大變化”來對下聯即可。）（2）仿寫，要求有三：一是所述事物屬于同類事物，二是句子的結構要相同，三是句式和語氣要一致。有的還要求寫作手法相同，比如修辭方法相同。本題按照“在你的，我美好地生長。我就是那，為你是我的心愿。”仿寫即可。（3）本題考查學生擬寫串詞的能力。這種題型，解答的前提是要了解串詞擬寫的要求：句子簡短扼要；銜接巧妙自然；語言和諧得體。本題是串節目與節目，出現在節目進行中，以便演員