1、2021-2022學年中考語文模擬試卷考生須知：1全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累1下列詞語運用正確的一項是（ ）A晶瑩的露珠還在荷葉上翩然起舞，裊娜的炊煙已飄在村莊的上空。B萬眾一心，三人成虎，眾志成城，只要團結一致，就沒有什么過不去的火焰山。C一位位聲音大咖在聲臨其境中用他們忘乎所以的表演向觀眾們詮釋著聲音的魅力。D她的班級管理內外兼修，眉

2、毛胡子一把抓，使班集體既有顏值擔當，更有內涵氣質。2下列關于文學文化常識的表述有誤的一項是( )A新聞稿通常包括標題、導語、主體、背景和結語五個部分，其中背景和結語是必要部分。B藤野先生選自朝花夕拾，主要講述作者在日本留學時與藤野先生之間的故事。C佃農指舊時農村中自己不占有土地，以租種土地為生的農民。D酈道元所著水經注是我國古代地理名著，并具有較高的文學價值。3下列句子中沒有語病的一項是（ ）A我們堅持創建文明城市的活動，就是要達到“教育一個青少年兒童，影響一個社區，帶動一個家庭，文明整個社會”的目的。B無論外界環境和參賽條件都極端惡劣，“好聲音”的歌手們總能夠面帶微笑、充滿信心地完成所有的比

3、賽項目。C從各國對黃燈的規定來看，設置黃燈的目的在于為駕駛員在紅燈和綠燈之間提供一個“緩沖時段”，提醒駕駛員判斷是過去還是停下。D這不可能是真的，我這樣想，汽車不會跑這么遠，差不多有三十公里左右呢。4下列加點的成語使用有錯誤的一項是 ( )A從鐵路夢、大橋夢、大學夢、機場夢，到觸手可及的高鐵夢，一個個美夢成為現實，引領泰州一次次跨越趕超B斗轉星移，滄海桑田，竹在現代社會也發揮著重要的作用。C中美雙方代表經過幾輪艱難談判，一拍即合，簽署了合作協議。D巴黎圣母院大火，令人扼腕嘆息，但世間好物的摧毀，絕不是頭一遭。5古詩文名句默寫。 _ ，靜影沉璧。（范仲淹岳陽樓記） 入則無法家拂士， _ ，國恒亡

4、。（孟子生于憂患，死于安樂）幾處早鶯爭暖樹， _。（白居易錢塘瑚春行） _ ，甲光向日金鱗開。（李賀雁門太守行）濁酒一杯家萬里，_ 。（范仲淹漁家傲 秋思） _，卻話巴山夜雨時。（李商隱夜雨寄北）6閱讀下面語段，按要求作答。盧俊義道：“若是免的此難，當以厚報。”吳用道：“命中有四句卦歌，小生說與員外，寫于壁上，日后應驗，方知小生靈處。”盧俊義叫取筆硯來，便去白粉壁上寫。 吳用為什么讓盧俊義將“四句卦歌”寫在墻上？請簡述。二、閱讀7魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也

5、。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也；由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 (節選自魚我所欲也)墨者有鉅子腹，居秦，其子殺人。秦惠王曰:“先生之年長矣，非有他子也，寡人已令吏弗誅矣。先生之以此聽寡人也。”腹對曰:“墨者之法曰:殺人者死，傷人者刑。此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者，天下之大義也。王雖為之賜而令吏弗誅，腹不可不行墨者之法。”不許惠王，而遂殺之。子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣。鉅子：墨家學派領

6、袖被稱為“鉅子”。腹：人名。戰國時墨家學派領袖。1解釋下列加點詞在文中的意思。故患有所不辟也 辟： _ (2)使人之所惡奠甚于死者 使：_先生之以此聽寡人也 聽：_ (4)不許惠王 許：_2下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是( )A子人之所私也忍所私以行大義/鉅子可謂公矣B子人之所私也/忍所私以行大義/鉅子可謂公矣。C子人之所私/也忍所私以行大義/鉅子可謂公矣。D子人之所私/也忍所私以行/大義鉅子/可謂公矣。3把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。二者不可得兼，舍生而取義者也。此所以禁殺傷人也。4甲乙兩文都體現了古人對于“義”的態度，請結合文章簡要分析。8閱讀下面兩段文言文，完成下列小題。

7、于是入朝見威王，曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王:由此觀之，王之蔽甚矣。”靖郭君將城薛，客多以諫。靖郭君謂謁者無為客通。齊人有請者曰:“臣請三言而已矣，益一言，臣請烹!”靖郭君因見之。客趨而進曰:“海大魚。”因反走。君曰:“客，有于此。”客曰:“鄙臣不敢以死為戲。”君曰:“亡，更言之。”對曰:“君不聞大魚乎?網不能止，釣不能牽，蕩而失水，則螻蟻得意焉。今夫齊，亦君之水也。君長有齊陰，奚以薛為!失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。”君曰:“善。”乃輟城薛。靖郭君:齊國大

8、臣田嬰。城陣:在薛地修筑城墻。謁者:通報者，通傳者。1請根據詞典常用義給加點字選擇恰當的解釋，將序號填在對應的橫線上。加點字古代漢語詞典常用義字義選項(1)益一言A利益，好處。B增加。C漸漸地。(2)客趨而進A快步走。B趨向，奔向。C同“促”，催促。(3)亡，更言之A逃亡，死亡。B失去，丟失。C同“無”，沒有，不。(4)君長有齊陰A山的南面，水的北面。B暗中。C庇蔭，庇護。2用現代漢語翻譯文中畫線的句子。鄙臣不敢以死為戲。失齊，雖隆薛之城到于天，猶之無益也。3甲文中的鄒忌和乙文中的“客”在勸諫中采用了類似的說理方式，請分別簡析。9二、閱讀下面的文言文，回答各題。魏文候時，西門豹為鄴令。豹往到鄴

9、，會長老，問之民所疾苦。長老曰：“苦為河伯娶婦，以故漸貧。”豹問其故，對曰：“鄴三老、廷掾常歲賦斂百姓，收取其錢得數百萬，用其二三十萬為河伯娶婦，與巫祝共分其余錢持歸。當其時，巫行視小家女好者，云是當為河伯婦。即娉取。”至其時，西門豹往會之河上。三老、官屬、豪長者、里父老皆會，以人民往觀之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。從弟子女十人所，皆衣繒單衣，立大巫后。西門豹曰：“呼河伯婦來，視其好丑。”即將女出帷中，來至前。豹視之，顧謂三老、巫祝、父老曰：“是女子不好，煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫嫗投之河中。有頃，曰：“巫嫗何久也？弟子趣之？”復以弟子一人投河中。凡

10、投三弟子。西門豹曰：“巫嫗、弟子，是女子也，不能白事。煩三老為入白之。”復投三老河中。皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰。鄴吏民大驚恐，從是以后，不敢復言為河伯娶婦。選自史記滑稽列傳（有刪節）三老：古代掌管教化的鄉官。廷掾：縣令的助手，負責處理案件。巫祝：巫婆。娉，通“聘”；取，通“娶”；娉取：聘娶。豪長者：地方豪紳。趣：同促，催促。白：稟告。1請用“/”為下面句子劃分停頓，共劃三處。皆 叩 頭 叩 頭 且 破 額 血 流 地 色 如 死 灰。2加著重號詞的意義或用法不相同的一項是A西門豹為鄴令 溫故而知新，可以為師矣。（論語）B西門豹往會之河上 得之心而寓之酒也。（歐陽修醉翁亭記）C問之民所疾苦

11、 見漁人，乃大驚，問所從來。（陶淵明桃花源記）D以故漸貧 以其境過清（柳宗元小石潭記）3解釋下列句子中加著重號的詞語。是女子不好 是：_（2）呼河伯婦來，視其好丑 好：_幸來告語之 語：_（4）從弟子女十人所 從：_4把下列句子翻譯成現代漢語。煩大巫嫗為入報河伯，得更求好女，后日送之。5請為本文擬一個恰當的題目。10閱讀下面的文字，完成后面小題冬荷李木生冰掐滅了一湖的波浪。又冰上加雪。荷的尸骨就這樣狼藉在冰雪的湖面上，肢折頭斷，東倒西歪，稀稀落落。蒼涼。落寞。好像這里從來就沒有過擠擠挨挨、漲潮似的荷葉，沒有過大火一樣燃了一湖的荷花，也沒來過那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓。湖，真的死去了嗎？但

12、是，有一絲荷的清香，悄然潛入心肺，連強大戧人的寒氣也無法將其阻斷。在這冰雪的湖上，我與冬荷相識。紅紅的朝陽，在遠處怯怯的開著。薄薄的霧氣正在散去，遠遠近近的殘荷便從朦朧里漸漸清晰起來。直的，彎的，拱的，垂的，是荷柄的舞蹈；灰的，黃的，黑的，褐的，是荷葉、蓮蓬的存在。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，宋之周敦頤曾將夏荷喻為“花之君子者也”。其實，冬荷不是更具有著君子的風骨嗎？風寒榨盡了水分算得了什么？失去了豐腴，那就裸露出莊嚴的筋脈迎接風雪。曾經碩大舒展的碧葉，有時會干縮成一排排瓦壟狀，甚至在壟沿處散布起或大或小、有著黑色邊緣的窟窿。這是被風霜雨雪反復肆虐后留下的創傷吧？乍看這帶著黑色邊緣的窟窿，

13、好像這荷已經脆得很，一碰就會碎的。其實不，在這褶皺間的灰色質地里，往往還殘留著淺淺的綠，撫摸它，抓它，你會立刻感到一種柔韌勁道的生命的力量。天要起風雪，水要結成冰，這是無法回避的現實。躲避肯定是不行，逆來順受恐怕也不行，最好的辦法也許就是迎上前去。有一枚荷葉曾是那樣深深地吸引了我。寒風里，它反扣在一桿斜立于冰雪之中的荷柄旁，仿佛一位持槍披甲的英雄。它那依然碩大的葉片起伏著，猶如奔騰向前的波濤。而隆起的筋脈，在太陽下骨骼一樣地凸顯著，更讓這波濤有了山巒連綿的質感。這如波濤山巒般起伏不息的，不就是勇士容山納川、吞吐日月的胸膛嗎？瞧著它那根植于博大之上的自信與恢宏，我隱隱感到，也許那一湖的浪漫，一湖

14、的自由，一湖的豪情與剛烈，正被這枚荷葉收藏著？太陽升起來了。冬日的湖上，荷的故事正沒有盡頭。冬的湖上，最熱的當是荷了。冰壓不住它，雪也蓋不住它。它總是融化了冰雪，讓熱的生命在這冰雪的湖面上醒目著。放眼望去，白茫茫的世界里，總有那曾經外直中空的荷柄，或挺著，或曲著，或擰著，或舉著，從冰下牽緊了紋理畢現的荷葉和蓮籽散盡的蓮蓬。融去了身上冰雪的荷，黑著或灰著，卻嶄新著。夏日的荷是從水中生的，“出淤泥而不染”；冬日的荷是從冰雪中生的，歷垢世而彌新彌凈。更有愛的宣言寫在冰雪之上干枯了也要擁抱著，共同迎受著寒風，等待冰消雪融的日子；既然災難不可避免，那就相挨相慰著一起凍結于冰雪之上，攜手承受苦難。誰能說與

15、所愛者攜手承受苦難，不也是一種巨大的享受與幸福呢？熱的荷，當是偉大的潔凈與愛的楷模了。午時的太陽下，荷的凜然與憤怒卻歷歷在目著。銅鑄鐵打般的荷柄有的舉著葉或蓬，那是荷的解放的旗幟；有的頭已半凍在冰中，卻還將身子拱作勁弓，要將一統的冰蓋掀翻，那滿布的細釘頭樣的刺疙瘩，似乎正隱隱漏出咯咯吱吱的響聲。冬荷知道，冰下還有藕，正布滿在湖底。每一節藕上，都棲著自己生生不息的夢。夢在，來年的夏天，還能不讓荷在每一朵浪花上自由的飛翔嗎？那是月華做成的荷瓣，水精做成的荷葉，漁歌做成的蜻蜓呀！整個夏天的熱烈，都在這里轟轟烈烈的演繹著。一種水樣的感覺正在冬荷的筋脈里汩汩地流動。飽滿，自在，清新，高潔，它甚至看見了一

16、只翠綠的青蛙，正如意地蹲在肥嫩的荷葉上，一滴被魚尾濺上的水珠，正在蛙的腳下滾動，而滾動的水珠上，有七彩陽光的閃爍。它還看見了花瓣紛披的粉荷，嫩黃泛綠的花托周圍，是黃黃的蕊毛，花托上微突著幼小的蓮籽，淚泡一樣的嬌嫩著。美好，就是這樣的吧？還有夏荷的清香，夏荷的明朗，夏荷風中快樂的呻吟和夏荷染紅了白云的歡笑，都在撫弄著冬荷夢的琴弦。風刮著。冰封著。雪覆著。夕陽正泛著荷蕊般的嫩黃。夕陽里，醒著的冬荷，夢正酣。（選自中國散文選有刪改）1通讀全文，概括冬荷的“品格”。2本文寫的是冬荷，但又多次寫了太陽。這有何作用？3（1）請從寫作技巧的角度賞析第段。（2）第段說“湖，真的死去了嗎？”，請你結合第（10）

17、段內容作一個恰當的回答。4文章最后一句說“夕陽里，醒著的冬荷，夢正酣”，請問冬荷的“醒著”與“夢正酣”是否矛盾？為什么？11閱讀下文，完成后面題目。香椿的味道李紅霞鄉下老家，有許多野生的香椿樹，一年一年滋生繁衍，零零散散地點綴滿了鄉村的各個角落。當然，最好能長在自家房前屋后，那樣就可以整日看著香椿芽由小變大，然后近水樓臺先摘先嘗了。當春風溫暖地讓我徹底脫去冬衣的時候，那香椿也就該發芽了。我最愛吃香椿，總是一天三遍地看著房角那棵香椿樹發呆，真想早日拿著鉤子扒下嫩嫩的芽子吃個夠。可我急，樹不急，整日挺著干枯的枝椏在藍天中顯著它的滄桑與穩重，遲遲不吐芳香。一個燦爛的午后，忽然在和風中嗅到了絲絲清香。

18、迫不及待地跑到樹下，踮著腳尖，尋找藍天中閃出的那些暗紅。找到了！一簇簇短短的芽子，不知何時已經在干癟的枝尖綻開了笑臉，從高至低，錯錯落落地像是給這位老者扎上了靈動的蝴蝶結，將積蘊一冬的熱情完美釋放在這個春天里了。那嫩嫩的芽子，被陽光穿透成靚麗的紫紅，閃著淡淡的油光，在湛藍作為底色的映襯下，顯得格外耀眼、溫情，一時間覺得香椿芽就是春天，春天就只有香椿芽。春風催榮了萬物。不出幾日，香椿芽已經長成了小丫頭的沖天小辮。豎在房角的長桿終于派上了用場。用鐵絲彎成一個鉤，綁在長桿上，就可以去扒那些垂涎已久的香椿了。站在房頂，長長地舉起桿子，將那些可愛的芽子引入鐵鉤里，然后猛地一擰桿把兒，只聽脆脆地“叭”一聲

19、，一簇香椿就應聲飄落了下來。不一會兒，香椿已散落一地。于是，便懷抱這些香椿，吵著讓母親給我炸“香椿魚兒”吃。母親先是把這些香椿一片葉子、一片葉子地擇好、碼好，然后洗凈，放在盆里用溫水加鹽腌一下。這時，母親就可以騰出手來準備面糊了。在碗里打兩個雞蛋，放入適量的面粉和水，攪勻，直至能在筷子上拉出絲就可以了。燒開油，取出腌好的香椿在面糊里裹一下，迅速放入滾燙的油鍋里，只聽“吱啦”的一聲，那個裹了面糊的香椿，頓時翻滾著膨脹起來，成了焦黃顏色。一直站在旁邊的我，早已被鍋里的香椿魚兒惹得大咽口水了。一出鍋，就用手抓起來吃，燙得我直跺腳搖手。母親樂了，拿出碗盛好遞給我。我便乖乖地坐在灶前，稀溜稀溜地吃到肚圓

20、，抹一把嘴上的油，跑著玩去了。等回來，又會吃上一大碗。一茬一茬的香椿吃下來，夏天已近，香椿已不能用來炸著吃了，我對香椿的熱情也淡了下來。可母親卻去摘那些稍微嫩一些的葉子，切碎，曬在太陽底下，說是曬干后還可以吃。我不信，這怎么吃。炎炎夏日，母親便取出那些干香椿，放在鍋里用油炸一下，然后拌在黃瓜絲里，放上醋，澆在涼水浸過的面條上，一碗清涼噴香的涼面吃過，夏日的炎熱一下子就在香椿的清香消失了。這種干香椿只要保存得好，可以吃一年，直到又吃上那暗紅的嫩芽。母親知道我愛吃香椿，因此總是在春天里給我帶來嫩香椿芽，有的嫩到可惜，可母親卻說這樣的才好吃；過幾天又會捎來一大包干香椿，于是我就一年都能吃到香椿了。生

21、日長壽面里，澆上油炸香椿，那味道真是特別透了，讓我再一次感受到了珍藏在香椿里的春天的味道。1文章圍繞“香椿”寫了盼香椿、_、炸香椿、 _ 四部分內容充滿濃濃的生活氣息。2從修辭手法（任選一種）的角度，賞析第段中的畫線句。3第段描寫母親炸“香椿魚兒”的一系列動作，有怎樣的表達效果？4第段在全文中有什么作用？5談談你對“香椿的味道”的理解。三、應用12閱讀下面的文字,完成小題網絡時代,觸摸傳統家書的溫度材料一:被遺忘的傳統家書近二十年間,電話、互聯網和手機洶涌而來,瞬間擊垮了傳統家書的千年大廈。家書,那一張張曾經溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來。下面是對500名大學生有關傳統家書的問卷調查結

22、果：材料二:家書何以“抵萬金”北京青年報:電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點情感表達上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補這一點。當書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現在收信人眼前時依然熱氣騰騰。李藍(中科院教授):在中國文化中,家書還兼具著家教的功能。長輩通過一封封家書,把人生體驗、道德修養傳校給自己的后代。中國近代思想家梁啟超留下200家書在這些書信里,他與孩子們討論國家大事、人生哲學,表達父子間的情感,督促子孫用功讀書梁家9個子女后來個個成才,有3個是國家級院士。無論是感人至深的傅雷家書,還是飽含真知良言的曾國藩家書都為后人

23、所傳誦。李正中(天津理工大學教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時候,人們可以充分表達自己的真實感情。而且家書有收藏價值,從不同年代的家書中,可以看出當時的社會文化背景、民俗風情。同時,家書也是種禮儀文化,中國人的書信格式嚴謹,體現著中國特有的禮儀文明。材料三:傳統家書將何去何從日本文化廳的一項調查顯示,認為應該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為57%,與前一次調查相比,分別增長了18和14個百分點。另外,10-19歲的年輕人中有54%的人認為應該保留信件的傳統書寫格式。張海鷹(“搶救民間家書”活動組委會秘書長):承載著數千年文化積淀的中國傳統家書并不會消亡,

24、但目前的現狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長輩寫家書和寫求職信的區別都搞不清楚,讓人覺得滋味復雜。夏學鑾(北京大學社會學系教授):這體現了現代與傳統兩種價值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學教授):科技在給生活帶來便捷的冋時,也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會因書信對情感有著長期保留、定格的魅力,而適時選擇理性回歸。蔡銳(山東大學生):雖然書信越來越少了,但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了,聯系也更加頻繁,我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出,應該是時代發展的必然趨勢。1閱讀材料請分點概括傳統家書

25、所具有的功能或價值。2文中畫線句子運用了什么說明方法?有什么作用?3下列說法中,不符合材料內容的一項是( )A調查顯示大學生主是要通過電話與家人聯系,其次是微信,而寫家書的人很少。B從調查數據看,日本青年認為應親筆寫信的原因是要保留信件的傳統書寫格式。C與電話、QQ等現代通訊手段相比,傳統家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D現代人越來越少提筆寫家書這體現了現代與傳統兩種價值體系的碰撞。4有人認為傳統家書會逐漸消失,有人認為不會消失。請說出你的看法,并運用材料的相關內容作適當闡述。四、綜合性學習與寫作13任選下面一題作文。（1）題目:全家福你所在的任何一個集體家庭、班級、社會都是一個“家”。有一個

26、和諧的、充滿正能量的“家”，就是一種“福”。要求:以記敘、描寫為主，可兼用其他表達方式;內容充實，行文流暢，能夠表達真情實感。（2）下面這幅漫畫中媽媽的話引發了你怎樣的思考?請據此寫一篇文章。要求:自主立意;自擬題目;自選文體(詩歌除外)，但要文體明確。（注意）選擇上面任一題作文，都須遵循下列要求:不要使用網絡語言;全文不少于600字，但不要超出所給字格;文中如出現校名，請用育英學校、思齊學校代替;如出現人名，用小剛、小志、小芳、小晶代替。參考答案一、積累1、A【解析】這道題目考查的是詞語的理解與運用。要想正確地運用詞語，必須準確理解詞語的意義，可從以下幾方面進行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、

27、感情色彩等。B項的成語使用有誤，“三人成虎”比喻說的人多了，就能使人們把謠言當作事實。與此處的語境不符；C項中“忘乎所以”指因過度興奮或驕傲而忘記一切。用在這里不恰當；D項中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分輕重緩急。不能用來形容“班級管理內外兼修”。故選A。2、A【解析】A錯誤，背景和結語不是必要部分。3、C【解析】A語序不當，應是“教育一個青少年兒童，帶動一個家庭，影響一個社區，文明整個社會”。B搭配不當，“無論”表條件，和具有轉折關系的第二個分句搭配不當，而且“無論”和“都”在第一個分句內部搭配不當。D成分贅余，去掉“差不多”或“左右”。【點睛】病句有不同的類型，常見的有詞語選用不當、語義失

28、當、句法錯誤這幾大類。詞語選用不當造成的病句比較單一；語義問題包括語義不精練、歧義問題、語義顛倒、語義不周密、語義前后照應不周；句法問題包括搭配不當、語序不當、句式雜糅、殘缺和多余。做題時要仔細分辨類型，有助于找到錯誤的地方。4、C【解析】一拍即合，意思是一打拍子就合上了曲子的節奏。比喻雙方很容易一致，也比喻因情意相投或有利害關系，一下子就說到一起或結合在一起。與C句語意“經過幾輪艱難談判”和語境不符，使用有誤。5、 （1）浮光躍金 （2）出則無敵國外患者 （3）誰家新燕啄春泥 （4）黑云壓城城欲摧 （5）燕然未勒歸無計 （6）何當共剪西窗燭【解析】試題分析：古詩文名句默寫試題的題型主要是填寫

29、題，復習古詩文名句，首先是要記誦清楚背誦的古詩文篇段和名句；其次是要正確理解古詩文篇段和名句的基本內容；第三是要記清楚古詩文名句中的每個字，默寫古詩文名句不能寫錯別字。此題要注意“躍”“啄”“摧”等字的書寫。6、吳用在卦歌中暗藏“盧俊義反”四字，欲陷盧俊義“謀反”之罪。【解析】結合平時的積累和題干要求，仔細閱讀文本，概括分析即可。盧俊義，綽號“玉麒麟”，武藝高強，棍棒天下無雙，江湖人稱“河北三絕”。原本是河北大名府富商，因為宋江喜愛他的才華，想邀請他上山，便派軍師吳用與李逵假裝算命先生與啞道童混入盧府為其算命，吳用在盧俊義府上設計讓盧俊義寫下一首藏頭反詩。吳用的四句卦歌其實是首藏頭詩，四句詩的

30、首字連在一起便暗藏“盧俊義反”的玄機。二、閱讀7、1通“避”，躲避 假設，假如聽從 答應2B3(1) (如果)二者不能同時得到，(那么我)舍棄生命選取道義。 (2)這是用來禁止殺人、傷人的辦法。(“所以”1分，意思對2分)4甲文中，孟子表達了在生命和道義不能同時得到的情況下，選擇道義而放棄生命的態度:乙文中，腹為了遵守道義，在秦惠王已經赦免了他兒子因殺人而犯下的死罪后，仍大義滅親殺死自己的兒子。【解析】1試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其

31、意思。比如本題中的“辟”通“避”，躲避；“使”是“假如，假使”的意思。2試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。本題中的“子人之所私也忍所私以行大義矩子可謂公矣”的意思是：兒子是人們所偏愛的了，忍心割去自己所偏愛的而推行大義，腹可稱得上大公無私了。據此可句讀。3試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。（1）句中的“得

32、兼、舍、而、義”幾個詞是賦分點；（2）句中的“此、所以、也”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達、雅”。4試題分析：考查對文本內容的理解。在理解文意的基礎上，依據甲文中的“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”和乙文中的“子人之所私也，忍所私以行大義，矩子可謂公矣”結合文章具體內容概括作答即可。【點睛】文言文朗讀節奏的劃分是有規律可循的：句首關聯詞或語氣詞之后要停頓；有些古今異義詞朗讀時要分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間，一般要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；省略句中省略的地方一般要停頓；并列短語間要略作停頓；古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓

33、。根據句子表達的意思來句讀。參考譯文：【甲】魚是我所喜愛的，熊掌也是我所喜愛的，如果這兩種東西不能同時都得到的話，那么我就只好放棄魚而選取熊掌了。生命是我所喜愛的，道義也是我所喜愛的，如果這兩樣東西不能同時都具有的話，那么我就只好犧牲生命而選取道義了。生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝過生命的東西，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災禍我不躲避。如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢?如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災禍的壞事，哪一樁不可以干呢?采用某種手段就能夠活命，可是有

34、的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過有賢能的人不喪失罷了。【乙】墨家有個有名的人叫腹，住在秦國，他兒子殺人，秦惠王說:先生年紀大了，沒有其他兒子，我已經命令官吏不要殺他，先生這件事你就聽我的吧。腹回答說:墨家的準則說:殺人的人死，傷人的人被判刑。這正是禁止殺人傷人的。禁止殺人傷人是天下的大義。大王即使賜我兒子活命，命令官吏不要殺他，我不能不堅持墨家的準則。沒答應惠王，于是殺了他兒子。兒子是人們所偏愛的了;忍心割去自已所

35、偏愛的而推行大義，腹可稱得上大公無私了。8、1B A C C2（1）我不敢把性命當兒戲。（2）如果失去了齊國的庇護，即使把薛地的城墻修筑到天那么高，也沒有什么用處。3甲文鄒忌從自己與徐公比美這件生活小事入手，以此為喻，以私事比國事委婉勸諫齊威王要廣開言路，虛心納諫。乙文門客以水喻齊國，以大魚喻靖郭君，靖郭君倚仗齊國，如魚依靠水。勸諫靖郭君放棄在薛邑筑城墻的打算。【解析】1（1）“益一言”意思是“多一個字”。益：增加。（2）“客趨而進”意思是“那門客小步快走到他跟前”。趨：快步走。（3）“亡，更言之”意思是“沒有(超過三個字就受烹刑的那回事)，再說下去”。亡：同“無”，沒有，不。（4）“君長有齊

36、陰”意思是“如果你永遠擁有齊國的庇護”。陰：庇蔭，庇護。2此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現代漢語的習慣進行語序調整。重點詞語：以：把。雖：即使。3考查對此文說理藝術的理解。甲文，文章以“孰美”的問答開篇，繼寫鄒忌暮寢自思，尋找妻、妾、客人贊美自己的因為，并因小悟大，將生活小事與國大事有機地聯系起來。由自己的“敝”，用類比推理的方法婉諷“王之敝甚”，充分顯示了鄒忌巧妙的諷諫藝術與嫻熟的從政謀略。乙文，通過打比方以大魚喻靖郭君，講后果的方式去進諫。【點睛】翻譯甲文，于是鄒忌上朝拜見齊威王。

37、說：“我確實知道自己不如徐公美麗。可是我的妻子偏愛我，我的妾懼怕我，我的客人對我有所求，他們都認為我比徐公美麗。如今的齊國，土地方圓千里，有一百二十座城池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒有不偏愛大王的；朝廷中的大臣，沒有不懼怕大王的；國內的百姓，沒有不對大王有所求的：由此看來，大王受蒙蔽一定很厲害了。”乙文，靖郭君田嬰準備在封地薛修筑城防工事，(因為會引起齊王猜疑)不少門客去諫阻他。田嬰于是吩咐傳達人員:不要為勸諫的門客通報。有個門客請求謁見田嬰，(他保證)說:我只說三個字就走，多一個字，我愿意領受烹殺之刑。田嬰于是接見他。那門客小步快走到他跟前，說:海大魚。然后轉身就走。田嬰趕忙說:這位門客請留

38、下來!那門客說:我可不敢拿性命當兒戲!田嬰說:沒有(超過三個字就受烹刑的那回事)，再說下去。客人(這才)回答道:你沒聽說過海里的大魚嗎?魚網釣鉤對它無能為力，搖蕩而離開了水，那么螻蟻也能隨意擺布它。(以此相比，)齊國也就如同殿下的水，如果你永遠擁有齊國的庇護，要了薛地有什么用呢?而你如果失去了齊國，即使將薛邑的城墻筑得跟天一樣高，還是沒有用啊。田嬰稱贊說:對。于是停止了筑城的事。9、1皆叩頭/叩頭且破/額血流地/色如死灰。2B3 這，這個 美麗 告訴 跟隨 4麻煩大巫婆為我到河里去稟報河伯，（我們）需要重新找一個漂亮的女子，遲幾天送她去。5西門豹治鄴或西門豹懲治巫嫗等。【解析】1試題分析：考查

39、文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內容的基礎上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據句子的意思和古文句法進行句讀；同時利用虛詞來輔助句讀。句讀時要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現“破句”的現象。語句“皆叩頭叩頭且破額血流地色如死灰”的意思是：（這些人）都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。據此，正確的句讀是：皆叩頭/叩頭且破/額血流地/色如死灰。2試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“為”都是“擔任”；B.選項中的“之”的意思分別為“動詞，到”和“代詞，代山水之樂”；C.選項中的“所”都是“處所”；D.選項中的“以”都是“

40、因為”的意思。故選B。3試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“語”讀音是y，是“告訴”的意思；“是”是古今異義詞，“這”的意思。4試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“巫嫗（巫婆）、入（到河里）、更（重新）、后日（遲后幾天）”

41、的意思，必須翻譯出來。5試題分析：考查對文章內容的理解。要給文章取一個合適的標題，不妨從標題的作用入手：以貫穿文章的線索（核心人物 、核心事物、核心事件、作者情感）為題；以寫作對象（即關鍵的人、物）為題；以文章的主旨為題；以主要情節為題；也可以到文章中去提煉，抓文章的開頭；抓文章的結尾；抓文章的中心句；抓文章中反復出現的詞語或句子。本文重點敘寫的人物是：“西門豹”；主要事件是：治鄴革除“為河伯娶婦”的陋習。據此可擬題為：西門豹治鄴；西門豹懲治巫嫗；西門豹革除陋習等。【點睛】文言文朗讀節奏的劃分是有規律可循的：句首關聯詞或語氣詞之后要停頓；有些古今異義詞朗讀時要分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、

42、補語之間，一般要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；省略句中省略的地方一般要停頓；并列短語間要略作停頓；古代的國名、年號、官職、人名、地名等應作停頓。根據句子表達的意思來句讀。參考譯文：魏斯(魏文侯)當諸侯王的時候，西門豹出任鄴(今河南安陽市北，河北臨漳縣西)令。他到鄴縣，會集地方上德高望重的人，問他們有關老百姓痛苦的事情。這些人說:苦于給河伯娶媳婦，因為這個緣故，本地民窮財盡。西門豹問這是怎么回事，這些人回答說:鄴縣的三老、廷掾每年都要向老百姓征收賦稅搜刮錢財，收取的這筆錢有幾百萬，他們只用其中的二三十萬為河伯娶媳婦，而和祝巫一同分那剩余的錢拿回家去。到了為河伯娶媳婦的時候，女巫巡查看到小

43、戶人家的漂亮女子，便說這女子合適作河伯的媳婦。馬上下聘禮娶去。到了為河伯娶媳婦的日子，西門豹到河邊與長老相會。三老、官員、有錢有勢的人、地方上的父老也都會集在此，看熱鬧來的老百姓也有二三千人。那個女巫是個老婆子，已經七十多歲。跟著來的女弟子有十來個人，都身穿絲綢的單衣，站在老巫婆的后面。西門豹說:叫河伯的媳婦過來，我看看她長得漂亮不漂亮。人們馬上扶著這個女子出了帷帳，走到西門豹面前。西門豹看了看這個女子，回頭對三老、巫祝、父老們說:這個女子不漂亮，麻煩大巫婆為我到河里去稟報河伯，需要重新找一個漂亮的女子，遲幾天送她去。就叫差役們一齊抱起大巫婆，把她拋到河中。過了一會兒，說:巫婆為什么去這么久?

44、叫她弟子去催催她!又把她的一個弟子拋到河中。又過了一會兒，說:這個弟子為什么也這么久?再派一個人去催催她們!又拋一個弟子到河中。總共拋了三個弟子。西門豹說:巫婆、弟子，這些都是女人，不能把事情說清楚。請三老替我去說明情況。又把三老拋到河中。西門豹帽子上插著簪，彎著腰，恭恭敬敬，面對著河站著等了很久。長老、廷掾等在旁邊看著的都驚慌害怕。西門豹說:巫婆、三老都不回來，怎么辦?想再派一個廷掾或者長老到河里去催他們。這些人都嚇得在地上叩頭，而且把頭都叩破了，額頭上的血流了一地，臉色像死灰一樣。西門豹說:好了，暫且留下來再等他們一會兒。過了一會兒，西門豹說:廷掾可以起來了，看樣子河伯留客要留很久，你們都

45、散了吧，離開這兒回家去吧。鄴縣的官吏和老百姓都非常驚恐，從此以后，不敢再提起為河伯娶媳婦的事了。10、1有君子風骨：柔韌勁道，堅韌頑強（不屈不撓）、迎難而上，勇于抗爭。自信恢弘；合作擔當；富有夢想。2以太陽為線索，使文章層次分明，脈絡清晰；也為寫荷提供了明麗的背景，同時展現冬荷在不同背景下的特點。3（1）示例一：本段運用了排比、比喻、擬人的修辭手法；表現了過去荷葉生長的茂盛、荷花開放的熱烈、荷湖生命的靈動。示例二：寫冬湖的蒼涼、落寞，為下文寫冬荷的頑強作鋪墊，也襯托了過去荷葉生長的茂盛、荷花開放的熱烈、荷湖生命的靈動。示例三：巧妙化用名句，如“那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓”就化用了詩句“早

46、有蜻蜓立上頭”，寫出了荷湖過去生命的靈動和現在的蒼涼、落寞。（2）湖并沒有死去。因為有充滿生機的荷，讓熱的生命醒目著，是從冰雪中生的，歷垢世而彌親彌凈，它與所愛者攜手隨苦難，享受幸福。4不矛盾，“醒著”指的是冬荷正處在遭受風霜雨雪摧殘的現實中；“夢正酣”指的是冬荷對生活對未來依然充滿憧憬和夢想：在湖底每一節藕上都棲著生生不息的夢，來年夏天整個湖仍將是荷的世界。【解析】1本題考查學生對文章主要形象的理解能力。解答時，結合文章內容，對冬荷的品格進行歸納。面對冬天惡劣的環境，荷依然迎著風雪，“有一種柔韌勁道的生命的力量”，可見它敢于和風雪抗爭；“瞧著它那根植于博大之上的自信與恢宏”，自信可以對抗風雪

47、；冬荷彼此之間“相挨相慰著一起凍結于冰雪之上，攜手承受苦難”，可見它們具有合作精神；它們在心中想著努力抗爭，度過寒冬，來年，湖仍是自己的世界，可見它們富有夢想。綜合上述分析，即可得到答案。2本題考查學生對文章內容的理解分析能力。本文雖然寫的是冬荷，但是作者在文中多次穿插提到了太陽，這種描寫是文章的一條線索，使文章結構更為清晰。同時太陽也是作者描寫冬荷的一種背景，在這種背景下，冬荷會有不同的特質展現出來，太陽為冬荷的描寫起到了一個背景板的作用。綜合上述分析，即可得出答案。3第一題，考查從寫作技巧角度賞析段落。寫作技巧就是寫作中進行表現時運用的方法，主要有語言技巧（如修辭，句式，用詞等），表現手法

48、（如情景交融、襯托、對比、伏筆、鋪墊、正面側面、借古諷今、托物寓意等），表達方式（敘述、描寫、抒情、議論和說明），構思方法等四大類。示例1：從語言技巧角度，“落寞”“擠擠挨挨”等詞運用了擬人手法，“從來就沒有過沒有過也沒來”運用了排比，形象突出了冬湖的蒼涼，過去荷葉的茂盛和荷湖的蓬勃生機；“也沒來過那只在尖角小荷上立了近千年的蜻蜓”化用詩句“早有蜻蜓立上頭”寫出了荷湖過去生命的靈動。示例2：從表現手法角度，這段開頭寫冬湖的蒼涼、落寞，為下文寫冬荷的頑強作鋪墊；同時也運用了襯托手法，襯托了過去荷花的生機和荷湖生命的靈動。第二題，解答時，根據下文對冬荷的描寫和贊美進行分析。荷“總是融化了冰雪，讓熱

49、的生命在這冰雪的湖面上醒目著”，所以即使在冰雪上，仍可以看到各種形態的荷莖。它們“迎受著寒風，等待冰消雪融的日子”，“攜手承受苦難”，迎接第二年的幸福。所以荷在冬天的時候歷垢世而彌新彌凈，湖仍然是有生命的，并沒有死。據此分析作答即可。4本題考查學生對文章關鍵句子的理解能力。解答時，根據文章中冬荷所經歷的不同狀態進行分析。“午時的太陽下，荷的凜然與憤怒卻歷歷在目”，表明現實中荷正在接受著寒風、霜雪的侵襲，它必須“醒著”對抗惡劣的環境。但是在荷的心中充滿了對第二年生活的憧憬，它從冰凍的湖面下的藕中看到了希望，看到了青蛙、魚以及七彩的陽光，藕上“棲著自己生生不息的夢”，說明荷此刻的憧憬如同夢一樣美好

50、，這預示著來年夏天，湖仍舊是荷的樂園。兩者雖然在狀態上相反，但是其實都表現出荷獨立堅韌的精神品格。據此分析作答即可。11、1 扒香椿 吃香椿 2示例一：運用擬人的修辭手法，賦予香椿芽人的情感，生動形象地寫出了香椿芽在枝尖綻放時的勃勃生機，表現了作者看到香椿發芽時愉快的心情。示例二：運用比喻的修辭手法，把香椿樹比作老者，把香椿芽比作蝴蝶結，生動形象地寫出了香椿芽初綻時的美麗，表現了作者看到香椿發芽時愉快的心情。3生動傳神（描寫細膩），表現了母親技藝嫻熟（做事利落、勤勞能干）。4照應題目（前文），深化主題。5香椿本身的味道、母愛的溫暖、童年的快樂、春天的味道。【小題6】示例一：紅燒肉的味道。紅燒肉

51、是爸爸的拿手好菜，但他在外地工作不能經常回家，每次回家都給我做香噴噴的紅燒肉，那里面有父親的味道。示例二：眼淚的味道。眼淚中不只有苦澀與悲傷，它是經歷風雨與挫折的見證，讓我更加自信堅強。【解析】1本題考查寫作思路的梳理與內容概括。解答此題按作者的敘述順序找出事件，并用與示例結構相同的短語概括即可。文章以“香椿”為線索，從“用鐵絲彎成一個鉤，綁在長桿上，就可以去扒那些垂涎已久的香椿了”“一出鍋，就用手抓起來吃”可以提煉出問題的答案。2本題考查重點句子的賞析能力。一般來說，要求學生賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達方式，或是遣詞造句，這就要求學生結合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先

52、寫出句子的特點，然后結合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。“不知何時已經在干癟的枝尖綻開了笑臉”運用了擬人的手法，表現了香椿芽的新鮮與美麗，表達了“我”對它的喜愛之情。點睛：鑒賞文章中富有表現力的語句，一般遵循“方法+效果+情感”這六個字的原則，但是，無論運用什么寫作方法，在分析效果時，都必須與人物的形象與情感聯系起來，同時還要有全局意識，即聯系全文來鑒賞要分析的句子。3本題考查動詞表達效果的賞析。解答此題先找出動詞，結合人物的身份與行為目的來分析。母親先是“擇好、碼好，洗凈，腌一下”，然后打雞蛋、和面、攪勻，再炸。這一系列的動作井然有序，可見母親的技藝嫻熟。4段落的作用通常包括結構和內容兩

53、部分：結構作用一般有過渡、引起下文、總結上文、為下文做鋪墊、首尾呼應、點題等；內容作用一般是點明中心、深化中心、便于抒發某種情感、奠定全文感情基調等。第段為本文的末段，在結構上起到總結全文，并與標題相照應的作用；從內容上看，則起到深化主題的作用，表達對母親、對故鄉的那份深愛。5本題考查閱讀延伸與語言表達。讀完本文，結合自己的生活經歷，寫出自己印象最深，最能表現某種情感的“味道”即可。要注意表述簡潔、生動，富有情感。如：媽媽做的飯菜，成長過程中的甜蜜。三、應用12、1家書能充分表達對親人的思念和牽掛。家書兼具家教的功能,可以把人生經驗、道德修養傳授給自己的后代。家書具有收藏價值,可以看出寫信時的

54、社會文化背景、民俗風情。家書體現著中國特有的禮儀文明。2)運用了舉例子、列數字的說明方法,通過列舉梁啟超留下2000余封家書,9個子孫個個成才的事例,說明家書具有家教的功能,增強了文章的說服力。3B4示例:我認為家書會逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來越少,但是感情并沒有由此而變淡。簡單、便捷的通訊,迎合了快速發展的趨勢,傳統家書可能會消失。【解析】1本題考查學生的分析概括能力。根據“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達對親人的思念和牽掛；從李藍教授的“在中國文化中，家書還兼有家教的功能。長輩通過一封封家書，把人生體驗、道德修養傳授給自己的后代”

55、可知，家書兼具家教的功能，長輩通過家書把人生經驗、道德修養傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價值，從不同年代的家書中，可以看出當時的社會文化背景、民俗風情。同時，家書也是種禮儀文化，中國人的書信格式嚴謹，體現著中國特有的禮儀文明”的觀點來看，家書具有收藏價值，可以看出寫信時的社會文化背景、民俗風情；中國人的書信格式嚴謹，體現著中國特有的禮儀文明。從傅敏的觀點可知，中國傳統書信是文化和藝術的綜合體現。以上這些都是傳統家書所具有的功能或價值。2考查說明方法的類型及其表達作用。“留下200家書在這些書信里”“梁家9個子女”“3個是國家級院士”等屬于列數字的說明方法。“中國近代思想家梁啟超”

56、屬于舉例子的說明方法。準確地說明本段的觀點句，即“在中國文化中，家書還兼具著家教的功能”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務的。3本題考查學生對材料內容的理解與辨析能力能力。B項，“從調查數據看，日本青年認為應親筆寫信的原因是要保留信件的傳統書寫格式”理解錯誤，屬于偷換概念。調查顯示，認為應該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%，其中54%的人認為應該保留信件的傳統書寫格式，但并不是日本青年認為應親筆寫信的原因，他們只是傾向于保留這種格式，并沒有交代原因。故B項說法有誤。4本題考查學生的語言表達能力。針對傳統家書是否會逐漸消失的問題，只要

57、言之有理即可，但是要運用以上閱讀材料的有關內容作適當闡述。例如，認為家書會逐漸消失，可以從材料的“雖然書信越來越少了，但是親情和友情并沒有由此而變淡書信的退出，應該是時代發展的必然趨勢”尋找理由，如果認為家書不會消失，可以從“科技在給生活帶來便捷的同時，也使得精神和情感趨向快餐化。人們會因書信對情感有著長期保留、定格的魅力，而適時選擇理性回歸”尋找理由。【點睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設等。運用說明方法要根據說明對象的特點及寫作目的。恰當地運用說明方法，能提高說明語言的科學性和準確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強說服力，有時也能增強讀者的閱讀興趣，更突出主題。四、綜合性學習與寫作13、符合題意即可。范文：全家福這一節美術課大概是我上的最有意義的一堂課了，老師讓我們親自去嘗試著寫生。地點是在教學樓的一樓走廊。我環顧四周，仔細挑選寫生的目標，最后被一角的葉子家庭所吸引。家庭里面一共有六位成員，有身強力壯的爸爸、溫柔嬌小的媽媽，活潑的哥哥姐姐，還有一對剛出生的龍鳳胎！爸爸是家里的頂梁柱，“他”的身形很魁梧，就像是個頂天立地的男子漢！我就先從“他”下手，我輕輕地在紙上描繪出“他”的偉岸輪廓。媽媽的身形嬌小，擁有一條讓人羨慕不已的水蛇腰，想要畫得好看可不容