1、送東陽馬生序三年真題+模擬題（解析版）2022 吉林中考真題】閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以 書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里 外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍 左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復； 俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皴裂而不 知。至舍，

2、四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，無鮮肥滋味之享，同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀， 右備容臭，炸然若神人：余則溫袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者、不知口 體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承 天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？（節選自宋濂送東陽馬生序）【乙】求業之精別無他法日專而已矣。諳日“藝多不養身”，謂不專也，吾掘井多而無 泉可飲，不專之咎也。諸弟總須力圖專業。如九弟志在習字，亦不必盡廢他業。但每 日習字工夫，斷不可不提起精神，隨時隨事，皆可觸悟。四

3、弟、六弟，吾不知其心有 專嗜否？若志在窮經，則須專守一經：志在作制義，則須專看一家文稿；志在作古文, 則須專看一家文集。作各體詩亦然，作試帖亦然，萬不可以兼營并鷲，兼營則必一無 所能矣。（節選自曾國藩曾國潘家書）.下列表述未定福的一項是（）A. “序”是一種文體，分為書序和贈序。送東陽馬生序是一篇書序。B.古時男子二十歲舉行加冠儀式，表示已經成人。C.古代一般稱“有才德的人”為“君子”，“猶幸預君子之列”中的“君子”則指有 官位的人。D.”綴公卿之后”“四海亦謬稱其氏名”中綴和謬稱皆為謙辭。2,下而句中加點詞語解稱不正確的一項是（）A.無從致書以觀致：得到B.援疑質理質：詢問C.媵人持鹵沃灌湯

4、：菜湯D.右備容真臭：香氣.用“/”給【乙】文中畫線句子斷句。（限兩處）求業之精別無他法日專而已矣。.把下面句子翻譯成現代漢語。吾掘井多而無泉可飲，不專之咎也。.請從描寫角度品析下面句子的表達效果。（任選其一作答）（1）天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。（2）四支僵勁不能動。.【甲】【乙】兩文作者均意在“勸學”，他們“勸學”的方式有何不同？.在讀書求學方面，【甲】【乙】兩文帶給你哪些啟示？【答案】AC求業之精/別無他法/日專而已矣。我多次挖井卻沒有水可以喝，是沒有（做到）專一的過錯（啊）。或“我挖井多次卻沒 有水可以喝，是不專一的過錯。”（1） “大寒”“冰堅”寫出天氣酷寒，突出抄書之苦。或“通過

5、環境描寫，寫出天 氣酷寒，突出抄書之苦。”或“寫出抄書之苦。”（2） “僵勁”“不能動”形象地寫出肢體因受凍而僵硬的狀態。或“生動形象地寫出受 凍之狀，突出求學之艱。”.甲文現身說法或“以事實為例”或“運用對比手法”等。乙文講道理或“引用 諺語”或“運用比喻闡述道理”或“舉例說理”等。.酷愛學習，勤奮刻苦，虛心求教（謙恭求教），珍惜優越的學習條件，有明確的目標, 有遠大的志向。不慕虛榮，意志堅定，專心致志等。【解析】. A.送東陽馬生序是一篇贈序，不是書序。故選A。. C.句意：服侍的人拿著熱水為我洗浴。湯，熱水。故選C。.考查斷句。句意為：尋求學業之精深，沒有別的辦法，說的就是要“專一”研究

6、罷 了。“求業之精”是主語部分，“別無他法”是謂語部分。“日專而已矣”是“求業 之精”的具體方法。故斷句為：求業之精/別無他法/日專而已矣。.考查翻譯句子。而，表轉折，去|3；專，專心，專一；咎，過錯，過失。.考查句子賞析。（1）“天大寒，硯冰堅”是環境描寫，突出了環境的極度寒冷，表現了作者抄書之苦, 從側面表現了作者讀書求學意志的堅定。“僵勁不能動”的意思是僵硬動彈不得，生動形象地表現了作者“負篋曳屣行深 山巨谷中”，去異地求師，因為天氣寒冷，衣著單薄，到達旅館后肢體因受凍而僵硬 的狀態，表現了作者求學的艱難，從側面表現了作者求學意志的堅定與學習的刻苦。.考查比較閱讀。甲文：作者主要講述了自

7、己以幼時、加冠以后刻苦求學的經歷，講述自己克服了無書 無師的困難，最終學有所成的經過。以事實為例，現身說法，勉勵馬生珍惜優越的學 習條件，刻苦學習。第二段中的“同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環， 左佩刀，右備容臭，煌然若神人；余則溫袍敞衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者, 不知口體之奉不若人也”又運用對比的手法，強調讀書中以讓人忘記境遇的困頓，享 受到學習的快樂，借以勉勵馬生。乙文：甲文引用諺語“藝多不養身”，運用比喻吾掘井多而無泉可飲，不專之咎 也”，向諸弟說明了 “學習貴專”的道理。“如九弟志在習字。四弟、六弟，吾 不知其心有專嗜否？萬不可以兼營并警，兼營則必一無所能矣”則列舉了

8、諸弟的 實例，舉例說理，說明學習務必專一，不專則“則必一無所能”的道理。.考查閱讀啟示，開放類試題，言之成理。從甲文中的“余幼時即嗜學”可得：要酷愛學習。從“手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”可得：要勤奮 刻苦。從“錄畢，走送之，不敢稍逾約”可得：要講求誠信。從“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出 一言以復；俟其欣悅，則又請焉”可得：要虛心求教（謙恭求教）。從“余則溫袍敞衣處其問，略無慕艷意，以中有足樂者、不知體之奉不若人也”可 得：要從學習中獲得真正的快樂，不慕虛榮，意志堅定從乙文中的“求業之精別無他法日專而已矣”可得：學習一定要專

9、心致志。【參考譯文】：【甲】：我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人 家求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了冰， 手指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍 微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以 后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經趕 到數百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠 滿了他的屋子，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢 問道理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他

10、大聲斥責，我的表情更加恭順, 禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨， 但最終獲得不少教益。當我外出求師的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節， 刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道。回到客舍，四肢僵 硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在 旅店里，旅店老板每天供應兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同客舍的人都穿著華 麗的衣服，戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴寶刀，右 邊掛著香囊，光彩鮮明，像神仙一樣；我卻穿著破舊的衣服處于他們之間，但我毫無 羨慕的心。因為心中有足

11、以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求 學的辛勤和艱苦就是像這個樣子。如今我雖已年老，沒有什么成就，但所幸還得以置 身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽 候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？【乙】：尋求學業之精深，沒有別的辦法，說的就是要“專一”研究罷了。常言道: “技能多并不能維持一個人的生計”，說的就是技藝要專的道理。我掘井很多卻沒有 水可以喝，是不專的過失在起作用。各位弟弟無論如何都應當致力于專深一門學業。 如九弟立志練書法，也不必完全拋棄其他方面。只是每天練習字帖之時，決不可不提 精神，隨時隨事，均可接觸體

12、會。至于四弟和六弟，我不知道你們心里究竟有專一門 學業的愛好沒有？如有志于探尋古代經典之學，就必須專守一經；如有志于作八股文, 就必須專讀一個人的文稿；如有志于作古文，就必須閱看一家的文集。作各種體裁的 詩詞也是如此，作應付科舉考試中的試帖詩也是如此，千萬不可以各門學問同時進行、 心志不專，如果各門學問同時進行，則必定一無所成。【2022 湖南郴州-中考真題】閱讀下面文言文，完成下面小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日 以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之急。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是 人多以書假余，余因得遍觀群書。（節選自宋濂送東陽馬生序）【

13、乙】余幼好書，家貧難窟。有張氏藏書甚富。往借不與歸而形諸夢。其切如是。 故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蜉灰絲時蒙卷軸。然后 嘆借書者之用心專，而少時之歲月為可惜也。（節選自袁枚黃生借書說）【注釋】切：迫切。通籍：做官，出仕。俸：官薪。落落：堆積的樣子。素 螂（yin）：指書里的蠹（du）蟲。.對下面語句中加點字解釋正確的一項是（）余幼好書，家貧難救。A.送給B.情趣C.得到D.細密.乙文中畫波浪線內容斷句正確的一項是（）A.往借/不與/歸而形諸夢B.往借不與/歸/而形諸夢C.往借/不與歸/而形諸夢D.往借不與/歸而/形諸夢.翻譯甲乙兩文中劃橫線的語句。（1）余因得遍觀群書。（2

14、）故有所覽輒省記。.甲乙兩文主人公具有怎樣相同的品質？請結合文段內容簡要分析。【答案】CA（1）我于是（因而）能夠廣泛地閱讀各種書籍。（2）因此凡有看過的書就記在心里。（1）愛好讀書。“余幼時即嗜學”“余幼好書”，他們都因家貧只能借書以讀，甲 文借書于藏書之家，乙文借書于張氏。（2）克服困難努力讀書的精神。宋濂“手自筆錄，計日以還”“天大寒，硯冰堅，手 指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”；袁枚讀書迫切，不能借到書在 夢里也想著這件事。【解析】.句意：我小時候愛好讀書，（但是）家里貧窮，很難得到書讀。致：得到；故選C。.本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語

15、法，然后 斷句。句意：（我）到他家去借，（他）不借給我，回來以后我在夢中還出現向他借書的情形。“往借”省略主語“我”，是“我”想到的看書的辦法；“不與”省略主語“他”，是“往借”的結果；“歸而形諸夢”，寫夢中借書，形容看書的迫切；故應在“不與”前后各斷一處；故斷為：往借/不與/歸而形諸夢。故選Ao.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞 多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把 省略的成分補充完整。重點詞有：（1）余：我；遍觀群書：廣泛地閱讀各種書籍；（2）故：因此；所覽：指看過的書；輒：就；省記：記憶、記在心里。.本題考查文

16、言文內容理解與概括。根據【甲】文“余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家”，【乙】文 “余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借不與歸而形諸夢”可知，甲乙兩文主人公幼時都因為家里貧窮沒有辦法得到書來看，都選擇了借書來讀；甲文主人公借書 于臧書之家，乙文主人公借書于張氏；據此可知他們都愛好讀書；根據【甲】文手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”可知, 甲文主人公刻苦抄書，即便是天氣嚴寒，手指凍得不能彎曲和伸直時，也不放松抄錄 書；根據【乙】文“往借不與歸而形諸夢”可知，乙文主人公夢中都在想著借書的事， 足見其看書的欲望強烈；據此可概括為：都具有克服困難努力讀書的精

17、神。【參考譯文】：【甲】我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借, 親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了冰，手指凍得 不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約 定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，我于是（因而）能夠廣泛地閱讀各種書籍。【乙】我小時候愛好讀書，（但是）家里貧窮，很難得到書讀。有個姓張的人藏書很多。（我）到他家去借，（他）不借給我，回來以后我在夢中還出現向他借書的情形。我那 種迫切（求書的心情就）像這樣。因此凡有看過的書就記在心里。（我）做了官以后， 薪俸花出去了，書籍買來了，屋里到處都堆

18、放滿了，蠹蟲絲跡時常覆蓋書冊。這樣以 后我（才）感慨借書讀的人是（那么）用心專一，而自己少年時候的時光是（多么）值 得珍惜的啊！（2022 浙江舟山中考真題】文言文閱讀。【甲】與人書（六）顧炎武生平所見之友，以窮以老而遂于衰頹者，十居七八。赤豹，君子也，久居江東， 得無有隕獲之嘆乎？昔在澤州，得拙詩，深有所感，復令日：“老則息矣，能無倦 哉？ ”此言非也。夫子“歸與歸與”，未金一日忘天下也。故君子之學，死而后已。 【注釋】選自亭林文集。與人書是一組顧炎武與友人討論治學方法、文學、 歷史等的學術短札。顧炎武，明末清初思想家、文學家。赤豹：顧炎武的朋友史可 程，字赤豹。隕獲：文中指喪失志氣。歸與歸

19、與：回去吧回去吧。這是孔子周游 列國，晚年時想回去講學的感嘆。【乙】送東陽馬生序（節選）宋派當余之從師也，負筐曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚轍裂而不 知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持京沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀， 右備容臭，嬋然若神人；余則韁袍敝衣處其間，略無幕艷意，以中有足樂者，不知口 體之奉不若人也。（1）結合語境，解釋下列句中加點詞的意思。復書日耒春一日忘天下也媵人持鹵沃灌(2)小嘉與小舟在理解與人書中“拙詩” 一詞時有了困惑，請你參與討論。小嘉：“得拙詩”的意思是“赤豹讀了一首拙劣的詩

20、”。小舟，我感覺不對，“拙詩”在這里不應該這樣理解。你：是的，“拙詩”不是指“拙劣的詩”，理由是 O(3)甲乙兩文主旨都是勸學，兩文勸說方式各有特點，請簡要分析。(4)文化需要傳承，讀了甲乙兩文，你汲取了那些關于學習的有益啟示？請結合文 本內容和自身體驗，談談你的閱讀感悟。【答案】(1)書信沒有，不曾熱水(2)史可程讀的是顧炎武的詩。是顧炎武自謙的說法，就是讓大家看自己的詩的時候， 說自己的詩不太好。(3)甲顧炎武用孔子晚年不忘學習的例子，來勸說人們年齡大了也需要不斷地學習.【乙】宋濂則直接從自身學習經歷說起，敘述自己青少年時代求學的艱難和成年后求師 學習的經歷，以此勉勵馬生刻苦讀書。(4)人

21、要活到老學到老，樹立終身學習的觀念；學習要勤奮、刻苦、專注。【解析】(1)本題考查文言實詞。作答時可結合句意來分析加點字詞的意思。句意：給我回信說。書：書信。句意：沒有一天忘記關心天下大事。未嘗：沒有，不曾。句意：仆人拿來熱水給我澆洗。湯：熱水。(2)本題考查對重點詞語的理解。根據【甲】文昔在澤州，得拙詩，深有所感”可知，過去在澤州的時候，是史可程得 到作者(顧炎武)的一首詩，“拙詩”意為拙劣、不好的詩，在這里是作者自謙的說 法。(3)本題考查對文章內容的理解。【甲】文：根據“老則息矣，能無倦哉？此言非也。夫子歸與歸與，未嘗一日 忘天下也。故君子之學，死而后已”可知，這里是用孔子晚年對學習的態

22、度，來勸說 人年齡大了也要學習。【乙】文：根據“當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足 膚皴裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆 旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享”可知，作者在這里描述了自己過去在艱苦的環境 和條件下刻苦學習的親身經歷，勸勉當時的馬生要利用好的學習條件，要刻苦讀書， 以期有成。(4)本題考查談啟示和感悟。根據【甲】文“老則息矣，能無倦哉？此言非也。夫子歸與歸與，未嘗日忘 天下也。故君子之學，死而后已”可知，作者非常認可孔子晚年對學習的態度，并以 此來勸說人年齡大了也要學習。由此受到的啟示是：活到老學到老，終身學習很有必 要。

23、【乙】文宋濂用自己勤奮讀書的經歷來勉勵馬生，“余則縊袍敝衣處其間，略無慕艷意, 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”可知，作者告訴馬生要刻苦學習，精神的富 足才是最重要的。由此受到的啟示是：學習貴在勤奮，要不斷用知識來充實自己。 閱讀感悟：根據【甲】文“故君子之學，死而后已”可知顧炎武勸說友人要終身學習， 這讓我想到我們在日常的學習中也應要有好學的精神，不光是學習書本知識，還應該 博覽群書，不斷豐富自己的知識儲備：根據【乙】文“余則編袍敝衣處其間，略無慕艷 意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”可知，只要內心想要學習，就不會受到 外在環境的影響，這也適用于我們，在日常的學習生活中，我們不應和

24、其他人在物質 上進行攀比，物質的富足不是真正的富足，只有精神的滿足才是真正的富足。【參考譯文】【甲】有生以來所認識了解的朋友，因為貧窮或衰老而漸漸喪失志氣的人，十個人 中就有七八個。史可程是一位君子，長時間居住在江東，有沒有喪失志氣的感嘆呢？ 過去在澤州的時候，得到我的一首詩，讀后深有感觸，于是給我回信說：“年紀大了 就要休息了，難道能沒有倦怠嗎？ ”這句話說得不對。孔子感嘆“回去吧，回去吧”， 不曾有一天忘記天下大事。所以君子的學習，直到死了才會停下來。【乙】當我從師求學的時候，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒 風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬

25、不能動彈, 仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩 頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、 飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同 神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服，在他們之間，對他們毫無羨慕的意思。因為心中有 足以使自己高興的事，并不覺得吃的穿的不如人家。2022 甘肅慶陽-二模】閱讀【甲】【乙】兩段選文，完成下面小題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日 以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是 人多以書假余，余因得

26、遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗 赴百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。 余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言 以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。節選自宋濂送東陽馬生序 乙予幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富往借不與歸而形諸夢其切如是故有所覽輒 省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟀灰絲，時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專, 而少時之歲月為可惜也。今黃生貧類予，其借書亦類予。惟予之公書與張氏之吝書若 不相類。然則予固不幸而遇張乎？生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書也必專， 而其歸書也必速。為

27、一說，使與書俱。節選自袁枚黃生借書說 注釋通籍：剛進入仕途。素螳：蛀蝕書籍的害蟲。1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A.有張氏藏書甚富/往借/不與/歸而形/諸夢其切如/是故有所覽輒省記 B.有張氏藏書甚富/往借/不與/歸而形諸夢/其切如是/故有所覽/輒省記 C.有張氏藏書甚富/往借/不與/歸而形諸夢/其切如/是故有所覽/輒省記 D.有張氏藏書甚富/往借/不與/歸而形/諸夢其切如是/故有所覽輒省記 2.解釋下列句子中加點的詞。（1）錄畢，走送之（2）援疑廟理（3）家貧難或 （4）使與書棋3.下列各項中的加點詞意義與用法不相同的一項是（）A.當余芝從師也A.當余芝從師也B.歸市形諸

28、夢C.無從致書以觀D.庇則予固不幸而遇張乎4.用現代漢語翻譯下面句子。擇其善者而從之以殘年余力，曾不能損魁父之丘旗向北通巫峽，南極瀟湘從鄉之先達執經叩問譯：5.下列對兩篇選文的理解和分析有誤的一項是（）A.古時男子二十歲舉行加冠（束發戴帽）儀式，表示已經成人。后人常用“冠”或“加 冠”表示年已二十。B.甲文作者敘說了自己艱苦求學歷程，用以勉勵后生勤奮學習，作者刻苦的精神，虛 心的態度令人敬佩。C.乙文作者就自己向張氏借書之事發表議論，借此勉勵自己要珍惜機會、勤奮學習， 也表達了對張氏的批判。D.甲文將先達的嚴厲與自己的謙遜進行對比，乙文將自己年少時借書苦讀與做官后有 書不讀及自己的公書與張氏之

29、吝書進行對比。【答案】B跑詢問得到一起C手拿著經書向當地有道德有學問的前輩請教。5. C【解析】.本題考查文言文斷句。根據文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結合語法，然后 斷句。句意：有個姓張的人藏書很多。（我）到他家去借，（他）不借給我，回來以后我在夢 中還出現向他借書的情形。我那種迫切（求書的心情就）像這樣。所以（只要）有看過 的書就記在心里。“有張氏藏書甚富”獨立且完整的表達句意：“往借”省略主語“我”，賓語“書”； 應在“往借”前斷一處；“不與”是“往借”的結果，省略主語“他”，賓語“我”，應在“不與”前后斷句：“歸而形諸夢”形容想要看書的急切；“其切如是”是對“歸而形諸夢”的補充說明

30、; 應在代詞“其”前斷一處；“故有所覽輒省記”是對整體結果的表述；應在“故”前斷一處；其中“輒”為連詞, 在其前用斷一處；故斷為：有張氏藏書甚富/往借/不與/歸而形諸夢/其切如是/故有所覽/輒省記。故選Bo.本題考查重點文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環 境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現象。（1）句意：抄寫完畢后，便馬上跑去還書。走：跑；（2）句意：提出疑難，詢問道理。質：詢問；（3）句意：家里貧窮，很難得到書讀。致：得到；（4）句意：讓（它）和書一起（交給黃生）。俱：一起。.本題考查一詞多義。A.都在主謂間，都起到取消句子獨立性的作用；B.都表順承，可不

31、譯；C.介詞，來/介詞，憑、靠；D.都為連詞，譯為“如此那么”；故選Co.本題考查學生對句子翻譯能力。我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞 多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把 省略的成分補充完整。重點詞有：先達，有道德、有學問的前輩；執，拿；叩問，請 教。. C.乙文節選自袁枚的黃生借書說；作者先講自己學習的經歷，將幼時借書的情 況與做官后對待書的態度進行對比，同時將作者幼時的境遇與黃生的境遇進行比較， 意在告誡黃主要珍惜機會、勤奮學習、專心讀書；“借此勉勵百口要珍惜機會、勤奮 學習”“也表達了對張氏的批判”表述有誤；故選Co【參考譯文】：【甲】

32、我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家求借, 親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了冰，手指凍得 不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約 定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后，我更 加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經趕到數百里 以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了他的 屋子，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理， 俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮

33、節更 加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終 獲得不少教益。【乙】我小時候愛好讀書，（但是）家里貧窮，很難得到書讀。有個姓張的人藏書很多。 （我）到他家去借，（他）不借給我，回來以后我在夢中還出現向他借書的情形。我那 種迫切（求書的心情就）像這樣。所以（只要）有看過的書就記在心里。（我）做了官 以后，薪俸花出去了，書籍買來了，屋里到處都堆放滿了，蠹蟲絲跡時常覆蓋書冊。 這樣以后我（才）感慨借書讀的人是（那么）用心專一，而自己少年時候的時光是（多 么）值得珍惜的啊！如今姓黃的年輕人像我（從前一樣）貧窮，他借書（苦讀）也像我 （從前一樣）：只不過我把書公開，慷慨

34、出借和姓張的吝惜書籍（不肯出借），似乎并 不相同。如此看來，那么是我本來不幸遇到了姓張的，而姓黃的年輕人本來幸運遇到 我吧？（黃生）懂得了（借到書的）幸運和（借不到書的）不幸運，那么他讀書一定會 專心，而且他還書也一定會很快。（我）寫下這篇說，讓（它）和書一起（交給黃生）。2022廣西河池二模】閱讀短文，回答問題【甲】送東陽馬生序（節選）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀,每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以 書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益暮圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里 外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望

35、尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍 左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復； 俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。【乙】司馬光好學司馬溫公幼時，患記問不若人，群居講習，眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕 編，迨能倍誦乃止。用力多者收功遠.其所精誦，乃終身不忘也。溫公嘗言：“書 不可不成誦，或在馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。”（選自三朝名臣言行錄） 【注釋】下帷：原指漢代董仲舒下帷講學，三年不聞窗外事。這里借此指專心讀書。絕編：據史記孔子世家記載，孔子讀周易，韋編三絕。意思是翻閱的次數 多了，編木簡的牛皮繩子被多次折斷，這里借指讀書勤奮。

36、.下列句子中加點的“以字的用法不同于其他三項的一項是（）A.以是人多以書假余B.無從致書以觀C.不敢出一言以復D.俯身傾耳以請.下列加點詞語解釋有誤的一項是（）A.援疑廟理質：詢問。 B.嘗起百里外趨：驅趕C.眾兄弟既成誦既：已經D.溫公叁言嘗：曾經.以甲、乙兩文為據，下列表述正確的一項是（）A.乙文中司馬光幼時因擔心記憶力不如別人，所以比常人更勤奮。B.甲文的中心句是“余幼時即嗜學”，乙文的中心句是“書不可不成誦” oC.甲、乙兩段文字都以記敘為主，都是概括描寫與細節描寫相結合。D.甲、乙兩段文字都運用了對比的手法，突出主人公好學的品性。.把甲文中的畫線句翻譯成現代漢語。（1）家貧，無從致書

37、以觀（2）獨下帷絕編，迨能倍誦乃止。.乙文說“用力多者收功遠”，“用力多”在甲文中是如何體現的？請簡述。【答案】ABB（1）家里窮，沒有辦法得到書來讀。（2）（司馬光卻）獨自留下來，專心刻苦地讀書，一直到能夠熟練地背誦才停止。克服家貧、天寒等客觀困難，誠信借書，勤奮抄書。渴望結交“碩師名人”， 主動“執經叩問”。善于思考，積極提問，虔誠求教。【解析】1.考查文言虛詞“以”的用法。A.介詞，“把”；B.連詞，“來”；C.連詞，“來”；D.連詞，“來”：故選Ao2.考查文言詞語的含義。解答此題的關鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結合句 意來推斷詞語意思。B.句意：曾經跑到百里以外。趨：快步走。故

38、選Bo.考查對文章內容的理解和分析。A.結合【乙】文”患記問不若人”可知司馬光幼年時是擔心自己記誦詩書以備應答的能 力不如別人，不是記憶力不如別人；C.【乙】文沒有運用細節描寫的手法，是概括描寫；D.【甲】文沒有運用對比手法，【乙】文“眾兄弟既成誦，游息矣；獨下帷絕編，迨能 倍誦乃止”中，把“眾兄弟”和“司馬光”進行對比；故選Bo.考查文言翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點，直譯和意譯相結 合。（1）重點字詞：無從：沒有辦法。致：得到。以：表目的，來。（2）重點字詞：下帷絕編：讀書專心勤奮。乃：才。止：停止。.考查對比閱讀。“用力多”的意思是讀書時下的力氣多。據此可知，此題需在甲

39、文 中找到能體現宋濂讀書時下的力氣多的內容進行分析即可。結合甲文“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈 伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約”可知宋源因家貧沒有書看，通過借書手抄 的方式來讀書，在天氣十分寒冷時也不懈怠。并能在約定的時間歸還書，由此可看出 宋濂服家貧、天寒等客觀困難，誠信借書，勤奮抄書；結合甲文”又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊, 門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”可知宋濂擔心沒有才學淵博的人來往，曾經跑到百 里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。結合甲文“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈

40、至， 不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”可知宋濂能善于思考，提出疑難，詢問道理, 并且表情恭順，禮節周到，虔誠向老師請教；以上內容皆能體現宋濂的“用力多”，據此分析即可。【參考譯文】：【甲】我年幼時就非常愛好讀書。（因為）家里貧窮，（所以）沒有辦法買書來閱 讀，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺 里的墨汁像冰一樣堅硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便馬上跑 去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍 觀群書。到了成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又擔心沒有才學淵博的人同我 來往，曾經跑到百里以外，拿著經書向

41、鄉里有道德學問的前輩請教。前輩道德和聲望 高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站著侍 候在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵請教；有時遇到他大聲斥責, （我的）表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學識。【乙】司馬光幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人，大家在一起學 習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了；（司馬光卻）獨自苦讀，像董仲舒和 孔子讀書時那樣專心和刻苦，直到能夠熟練地背誦為止，（由于）讀書時下的力氣多, 收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。司馬光曾經說：

42、“讀書不能不 背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思, 收獲就多了！”12022 河南洛陽-模擬預測】閱讀送東陽馬生序（節選），完成下面小題。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經 叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯 身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。 故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皴裂而不 知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日 再食，無鮮肥滋味之享。1.

43、下列選項中加點詞語意思完全相同的一項是（）A.又患無碩師名人與游故患有所不避也患難與共B.當余之樂師也從小丘西行百二十步擇善而從C.貧篋曳屣命夸娥氏二子貧二山貧重前行D.分冬烈風復前行，欲剪其林圖剪匕現.把語段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。.選文第一段中，宋濂在老師面前的態度是怎樣的？（請用自己的語言簡要概括）對于 今天的我們有什么樣的啟發？.宋濂在求學過程中遇到很多困難，但他樂以忘憂，克服困難，終有所成。下面鏈接 材料中的任末跟上文中的宋濂有哪些相似之處呢？請結合材料進行分析。【鏈接材料】任末年十四時，學無常師，負笈不遠險阻，每言人而不學，則何以成

44、，或依林木 之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨；夜則映星望月，暗則縛麻蒿自照，觀書有合 意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學，更以凈衣易之。非圣人之言不視。臨終 戒日：“夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳。”（選自拾遺記） 【答案】. C.有時遇到他斥責，我的表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一句話來回應。.態度：對老師畢恭畢敬，虛心求教，不敢出言頂撞。啟發：我們應該尊重老師，向老師虛心求教；但也可以和老師在知識上建立平等的關 系，大膽、有禮、有理地向老師提出問題或給出建議。.他們都勤奮學習，為學習克服種種困難。文段一中宋濂行百里謙恭拜師克服無師 之難，不畏路遙天寒、生活貧困

45、克服求學之難；材料二中任末因為沒有固定的老師， 就背著書籍到處求學，在星月的光輝下讀書，點燃麻蒿取光等。他們都熱愛學習，追求精神的富足。宋濂以學習為樂，所以不覺得吃的穿的不如別 人；任末在臨終前說人喜歡學習，雖死猶生，不喜歡學習，活著也是行尸走肉。【解析】1.本題考查一詞多義。A.擔心/禍患，災難/危險；B.跟從/自/追隨，引伸為學習；C.都意為“背著”；D.極/盡/盡；故選C。.本題考查學生對句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是 “增、刪、調、換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就

46、要把省 略的成分補充完整。重點詞有：或：有時；叱咄：訓斥，呵責；色：表情；愈：更加；恭：畢恭畢敬；至：周到；復: 回答，答復。.本題考查內容理解。根據“余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其北咄，色愈恭，禮愈至，不敢 出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”可知，宋濂站著陪侍在老師左右，提出疑難，詢 問道理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到老師大聲斥責，他的表情更加恭 順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到老師高興了，則又去請教問題。據此可 知，宋濂對待老師的態度為：虛心請教，畢恭畢敬。啟示：在學習生活中，我們要養成尊師重教的美好品德，對待老師要充分的尊重，與 此同時，我們也可以平等地與老

47、師進行知識上的溝通和交流，從而促進自己全面提 升。.本題考查比較閱讀。根據“又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問”和【鏈接材料】中 “學無常師，負笈不遠險阻”“或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨;夜 則映星望月，暗則縛麻蒿自照”等內容概括可知，他們都勤奮學習，為學習克服種種 困難，宋濂成年后不畏嚴寒，行百里路求師，任末背著書箱到處求學，在樹下搭草棚, 把荊棘削成筆，用樹汁當墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木 照明。根據送東陽馬生序原文中“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”和【鏈接材料】 中“臨終戒日：夫人好學，雖死若存；不學者，雖存，謂之行尸走肉耳”

48、可知， 二人都熱愛學習。宋濂以學習為快樂，正因為心中對學習的熱愛和堅持，便不覺得吃 的穿的不如別人；任末在臨終對于學習和生命的感悟流露出他對學習的熱愛和堅持。【參考譯文】：成年以后，我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交 往，曾經趕到數百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重， 門人弟子擠滿了他的屋子，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提 出疑難，詢問道理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表 情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以 我雖然愚笨，但最終獲得不少教益。當我外出求師的時候，

49、背著書箱，拖著鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節， 刮著猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的皮膚受凍裂開都不知道。回到客舍，四肢僵 硬動彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴，用被子裹著我，很久才暖和起來。寄居在 旅店里，旅店老板每天供應兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。【鏈接材料】任末十四歲時，背著書箱到處拜師，不怕路途中的危險與阻礙。他經常說：人如 果不學習，將來憑什么去成就事業。他有時在樹下搭一個草棚，把荊棘削成筆，用樹 汁當墨水。夜晚在月光下看書，沒有月亮的日子就點燃枯草雜木照明。平日里每當讀 書有體會時，便把心得寫在衣服上，來記錄下這些事情。跟他學習的人都佩服他能刻 苦勤學，他們經常輪流用干凈的

50、衣服跟他交換。不是古代圣賢的著作他是不看的。任 末臨去世時告誡別人說：“一個人如果終身好學習，即使死了還像活著一樣；要是不 學習，即使活著也只能算行尸走肉罷了。”(2021 遼寧盤錦中考真題】閱讀選文，完成各題。【甲】余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。 天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以 書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里 外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍 左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復； 俟其

51、欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。(節選自送東陽馬生序)【乙】范縝字子真，南鄉舞陰人也。縝少孤貧，事母孝謹。年未弱冠聞沛國劉口聚眾講 說始往從之卓越不群而勤學，口甚奇之，親為之冠。在口門下之年，去來歸家，應芒 屬布衣，徒行于路。門多車馬貴游，縝在其門，聊無恥愧。既長.博通經術，尤 精三禮。【注】劉獺(W) (huan)：南朝齊人。芒屬(jue)：草鞋。1.下面句子中加點詞意思或用法相同的一組是()A.每假借字藏書之家/所欲有甚宇生者B.不敢出一言以食而宜問妻妾C.后芒屬布衣/人后過D.童母孝謹/事無大小.請用現代漢語翻譯下列句子。（1）錄畢，走送之，不敢稍逾約。（2）瑜甚奇之，親為之冠。.

52、請用“/”給下面的句子斷句。（斷三處）年未弱冠聞沛國劉璇聚眾講說始往從之卓越不群而勤學.閱讀甲乙；兩文，完成下列各題。（1）甲文中宋濂在求學過程中遇到了求書之難和 之難。（2）乙文畫線句運用了 寫法，使范縝的形象更豐滿。（3）請分析甲乙兩文中的宋源和范縝品質的異同。【答案】. C.抄寫（抄錄）完畢，跑著把書（它）送還，不敢稍稍超過約定期限。劉璇認為他很奇特（認為他很不同尋常或對他感到非常奇特），親自為他舉行加冠 禮。.年未弱冠/聞沛國劉璇聚眾講說/始往從之/卓越不群而勤學。.求師。 對比。共同點：勤奮（刻苦）不同點：宋源誠信，尊師（恭敬、謙卑）;范縝孝順，內心強大（精神強大、不攀比、獨得其樂、

53、苦中作樂、意志堅定）。【解析】1.本題考查文言文詞語解釋。A.于：介詞，向/介詞，比；.復：動詞，回復/副詞，再；C.恒：副詞，常常，經常/副詞，經常，常常；D.事，動詞，侍奉/名詞，事情；故選Co.本題考查的翻譯能力。直譯為主，意譯為輔。（1）重要詞語有：錄，抄寫；畢，完；走，跑；稍，稍稍；逾約，超過約定期限。（2）重要詞語有：甚，很，非常；奇，對感到驚奇：親，親自；之，指代范縝； 冠，加冠禮，表示男子已經二十歲。本題考查文言文斷句。可根據句意及語法結構等斷句。句意為：他不滿二十歲時， 聽說沛國劉招集徒眾講授學問，于是前去跟隨他學習。品格優秀突出、不同一般并 且勤奮好學。斷句為：年未弱冠/聞

54、沛國劉 聚眾講說/始往從之/卓越不群而勤學。本題考查對文章內容的理解。由“嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆 望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或 遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉”這個句子可以 看出，宋濂在求學過程中，除了求書之難，還有求師之難。本題考查寫作手法。范縝不管是上學還是回家，始終穿布衣、草鞋，步行走路，而 劉璇的學生中很多是大乘坐車馬的子弟。范縝和其他弟子的作為形成對比，但范縝并 不感到羞恥慚愧，突出了一心向學。本題考查比較性閱讀。由文中句子“每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天 大寒，硯冰堅，手指不可屈

55、伸，弗之怠”“卓越不群而勤學”可以看出，宋濂和范縝 的共同點是勤學；再由（甲）“錄畢，走送之，不敢稍逾約”“余立侍左右，援疑質理, 俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復：俟其欣悅，則又請 焉”等句子可以看出，宋濂講誠信、尊師；另由“事母孝謹”“恒芒履布衣，徒行于 路。王獻門多車馬貴游，縝在其門，聊無恥愧”等句子可以看出孝順、內心強大、苦 中作樂、意志堅定。【參考譯文】：【甲】我年幼時就非常愛好讀書。家里貧窮，無法得到書來看，常常向藏書的人家 求借，親手抄錄，計算著日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺里的墨汁都結了冰，手 指凍得不能彎曲和伸直，也不放松抄錄書。抄寫完畢后，便馬上跑

56、去還書，不敢稍微 超過約定的期限。因此有很多人都愿意把書借給我，于是我能夠遍觀群書。成年以后, 我更加仰慕古代圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾經趕到數 百里以外，拿著經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩德高望重，門人弟子擠滿了 他的屋子，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道 理，俯下身子，側著耳朵恭敬地請教；有時遇到他大聲斥責，我的表情更加恭順，禮 節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但 最終獲得不少教益。【乙】范縝字子真，是南鄉舞陰人。范縝小的時候，沒有父親，家中貧困，他對母 親很孝順。他不滿二十歲時，聽說沛

57、國劉璇招集徒眾講授學問，于是前去跟隨他學習。 品格優秀突出、不同一般并且勤奮好學。劉璇特別賞識他，并親自為他舉行冠禮。在 劉瑜門下多年，無論是上學還是回家，始終穿布衣、草鞋，步行走路。劉璇的學生中 很多是乘坐車馬的子弟。范縝在他們中間根本不感到恥辱羞愧。成年后，范縝通曉經 學，尤其精通周禮儀禮和禮記。【2021 遼寧大連中考真題】閱讀下文，完成下面小題。【甲】當余之從師也，,篋戔屣行深山巨谷中，勇冬烈風，大雪深數尺，足膚軟裂 而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，雙衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主 人日再食，無拜肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩 刀，右備容臭，炸然

58、若神人；（1）余則緇袍敝衣處其間,略無慕艷意。以中有足樂者， 不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節選自宋濂送東陽馬生序）【乙】予娶有幽憂之疾。退而閑居，不能治也。既而學琴于友人孫道滋，受宮聲數 引久（2）久而樂之，不知其疾之在體也。夫琴之為技小矣.及其至也，大者為宮，細 者為羽。操弦驟作忽然變之急者凄然以促緩者舒然以和。喜怒哀樂,動人必深。其能 聽之以耳，應之以手，寫其幽思，則感人之際，亦有至者焉。予友楊君。好學有文，累以進士舉，不得志。身尉于劍浦。區區在東南數千里 外，是其心固有不平者。宜少又多疾，而南方少醫藥，風俗飲食異宜。以多疾之體， 有不平之心，居異宜之俗，其能郁郁以久乎？然欲

59、平其心以養其疾，于琴亦將有得焉。 故予作萃說以贈其行，進琴以為別。（選自歐陽修送楊真序，有刪減） 【注】官聲數引：幾首樂曲。宮，與下文中的羽”同為古代五音之一。寫：宣泄。楊君：即楊真（zhi） 劍浦：今福建南平。.解釋下列句中加點的詞。 TOC o 1-5 h z （1）貧篋曳履行深山巨谷中負：（2）以衾擁覆以：（3）為尉于劍浦為：.下列句中加點詞的意思相同的一組是（）A.窮冬烈風悲守窮廬（誡子書）B.無鮮肥滋味之享陶后鮮有聞（愛蓮說）C.予嘗有幽憂之疾A.窮冬烈風悲守窮廬（誡子書）B.無鮮肥滋味之享陶后鮮有聞（愛蓮說）C.予嘗有幽憂之疾嘗貽余核舟一（核舟記）D.且少又多疾年且九十（愚公移山.

60、乙文中畫波浪線句子斷句正確的一項是（）A.操弦驟作/忽然變之急者/凄然以促緩者/舒然以和。.操弦驟作/忽然變之/急者凄然以促/級者舒然以和。C.操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促/級者舒然以和。D.操弦/驟作忽然變之/急者凄然以促緩者/舒然以和。.用現代漢語翻譯文中畫直線的句子。（1）余則縊袍敝衣處其間（2）久而樂之，不知其疾之在體也。.甲、乙兩文同為贈序，都是作者通過自身經歷勸勉他人，但目的不同：甲文勸勉馬 生（1） ,乙文勸勉楊君（2） （用自己的話概括回答）【答案】（1）背（背著）（2）用 （3）做，擔任CB（1）我卻穿著破舊的衣服生活在他們當中。（2）長時間之后，我感受到了彈琴的 快樂，