1、第 第 頁論語閱讀心得7篇論語閱讀心得1“三人行，必有我師焉。”“敏而好學，不恥下問。”這是論語里給我感受最深的兩那么。前一那么，那么，他們中必定有我的老師。后一那么告知我們：聰敏而一那么努力地學習，不以向不如自己的人請教為羞辱。這兩句話雖是說：幾個人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今日對我們的學習仍有重要的指導意義。人不怕犯錯誤，只要勇于改正就好。孔子就常坦言自己這方面或那方面不如弟子;言行不當的時候，一經別人指出，他就會馬上賠禮并改正。他的弟子子貢就曾經感慨過?君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之。孔子說：“學而不厭，誨人不倦。”就是說老師對自己要努力學習，永不

2、滿意;對同學要勤奮教育，不知疲乏。論語引孔子的話說：“假設圣與仁，那么吾豈敢!抑為之不厭，誨人不倦，那么可謂去爾已矣。”他說，假如說到圣與仁，那我怎么敢當!我只不過是學習和工作從不厭倦，教導同學總不知疲乏，那是可以這樣說的。在論語里對曾經犯過錯誤的少年，孔子表現出寬宏的胸懷。他說：“人潔以進，于其潔也，不保其往也。”意思是說人家已經去掉了污點而進步，就要贊許他的干凈，對他的過去不應當抓住不放。我想，假如將孔門的七十二賢三千弟子看成是棵棵樹苗的話，那孔子就是肥沃的土壤，他們共同營造了一片生命的綠洲，兩千多年來，我們華夏大地。這一片綠洲一貫點綴裝扮著孔子認為，學習需要有明確的目的，但重點在于“學以

3、致用”。子曰：“誦詩三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對;雖多，亦奚以為?”也就是說，熟讀詩經三百篇，交給他政治任務，卻辦不成;派他出訪到外國，又不能獨立作主應對;這樣，雖然書讀得許多，又有什么用處呢?又說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”也就是說，品德不去修養，學問不去講習，聽到正義的事不能去做，有錯誤不能改正，也就是理論和實際不能結合，這才是我們憂慮的。通過學習論語，我懂得了很多做人、處世的道理，更讓我明白了關于學習和讀書的方法、立場，真是得益非淺!論語閱讀心得2八佾是論語的第三篇。主要內容涉及“禮”的問題，主見維護禮在制度上，禮節上的種種規定，表達了孔子的倫

4、理思想以及“君使臣以禮，臣事君以忠”的政治道德主見。本篇重點爭論如何維護“禮”的問題。對于典型的破壞周記的事項，孔子表現出極大的憤慨，“是可忍孰不可忍”一句，反映了孔子對此事的基本立場。樂是表達人們思想情感的一種方式。在古代，它也是禮的一部分。禮與樂都是外在的表現，而仁那么是人們內心的道德情感和要求，所以需要反映人們的仁德。這里，孔子就把禮樂緊緊聯系起來，認為沒有仁德的人，根本談不上什么禮樂的問題。孔子在這里還說到“君子無所爭”即便要爭，這反映了孔子和儒家思想的一個重要特點，即強調謙遜禮讓而鄙視無禮的不公正的競爭。但也要發揚積極進取勇于開拓的精神。在思想教育方面，加強做人道理的教育，孔子“不學

5、禮，無以立。已欲立而立人，已欲達而達人，巧言亂德”等等。孔子把教育的作用概括為“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，意思是說，在通過格物、致知做到誠意、正心(即樹立正確的倫理道德觀念)從而達到修身的目的，形成完善的人格。孔子教育思想的精髓凝練老師人格能量，成才德為首，樹德先樹人。孔子提出的完人標準和進展模式，即使對今日的教育無疑有重大的積極意義。榜樣的能量是無窮的，人格的能量是無言的呼喚。孔子的教育思想雖然經受了很多朝代變遷，卻始終根植于中華民族土壤，生生不息，為我們提供了學習、思索和實踐的典范。他的教育思想與當前的素養教育有很多相通之處，很值得我們討論、學習和借鑒。例如，對教

6、育對象，孔子提倡“有教無類”，強調的是人人都應有接受教育的權利：而“因材施教”的理論，表達了古代儉樸辯證唯物主義的思想。孔子主見仁、義、禮、智、信，作為一名教育家，他提出了“好學敏求”，不恥下問，學思結合，啟發誘導，舉一反三，因材施教“等先進的教學理念。當然孔夫子還提到與人交往應當有氣度。當一個人能夠自強于天地之間，視野已達到肯定境界時，什么人不能容許我成為她的伙伴?雖然時代早已不同，但是我們在交友上要”切切、偲偲“這一點上還是想同的。論語閱讀心得3論語是孔子寫的一本名著，分別有二十篇，第一篇是學而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三今日我讀了第一篇學而第一，心里有許多感受。其中有一段使我

7、覺得很有道理，這句話就是“子曰：學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：孔子說：“學了后，時時去溫習它，不也很興奮嗎?有志同道合者從遠方來共學，不也很歡樂嗎?別人不了解自己的才能，卻不埋怨，不也算得上君子嗎?”最讓我深刻感受的句子，就是第這一句。我覺得這句話正好指明白我的缺點，我也要感謝這句話，讓我知道了如何改正。以前我總是學了的東西就扔在一邊不管了，而如今知道了學完的東西要時時去溫習才行。而且就是由于這個問題才讓我幾次考試沒得總分值。記得有一次，我們班正在為一次期中考試做預備，我一個人卻在漫不經心的讀課外書，我心想：上課時我那么仔細，這一次考試我肯定

8、大獲全勝，我越來越得意，漸漸就放松了對考試的警惕，一天一天的過去了，直到考試那天，我心中有數地走向考場，我拿著試卷，就在這一刻，我目瞪口呆，只見那一道道難題擺在面前，我心里一急，連題目都沒看清晰，就堅決果斷的寫起來，我寫一題錯一題，心里似乎有一群兔子在跳躍，到了最末我還有幾道題沒寫，頭上像炸開了鍋。結果大家可想而知了。我經過這次失敗加上“學而時習之，不亦說乎?”這句話，我肯定會改正缺點的。論語閱讀心得4論語一書，如一盞指路明燈，能讓我們在黑暗中找回正確方向;如一杯香濃的咖啡，讓我們理解細細品嘗人生百態，才能感受到它的香甜;如一支支銳利的箭，讓我們懂得“良藥苦口利于病”的道理。它的思想主見啟迪著

9、我們，熏陶著我們印象最深的就是學而篇第一了。“子曰：不患人之不己知，患不知人也。”這句話翻譯過來就是：不擔憂別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現實生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯系心靈的橋梁。大家都盼望人與人的相處應當多一點寬容和尊敬，多一點容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其繁復。假設時時都想得到別人的理解，唯恐是不可能吧。由于，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己

10、的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱。可是，人們有沒有想過，許很多多的小事，為什么肯定要他人明白，肯定要他人理解?其實，面對種。種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬敞的胸懷去面對，不被理解又何妨?商鞅是行變法，落得“五馬分尸”的結局;達爾文在說物種進化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰常常被人嘲諷，他們這些舉動，又有誰能理解?假如他們一味的追求理解，又怎么捍衛真理?他們最初不被接受，是由于他們的追求走在了時代的前列;他們最終名垂青史，是由于他們敢于在不理解的目光中仰頭向前。在現實中，有多少人能明白“理解”這個東西。他們可以追求別人的理解，以別人的談論為自

11、己的主題，以別人的言談作為自己追求的目標，以別人的反應來調整自己的行為方式，甚至要去討好別人，為了所謂的理解，寫了一些優柔寡斷毫無漸漸的可笑人生。他們真的知道理解嗎，他們覺得他們真的是在理解別人，并換取別人的理解嗎，不是這樣的。大千世界，蕓蕓眾生，人不光為理解而活!論語閱讀心得5論語的編輯者不止一個人，有千千萬萬的人。論語的語言簡潔精練，含義深刻，其中有很多言論至今被世人視為至理。它以極具典范意義的語言。論語中所記諄諄教導的教導之言或啟發論辯，夸夸其談其中不少對話場景活靈活現，生動傳神。書中不僅有關于他的儀態舉止的靜態描寫，而且有關他的性格氣質的傳神刻畫。論語勝利描寫了一些孔門弟子的形象。如：

12、子路的率直魯莽，子貢的聰穎善變，顏回的溫雅賢良，都稱得上性格鮮亮，能給人留下深刻的印象。還讓我知道了，孔子是個非常守禮節，連顏回死后，他都還守著禮節，不愿把車子賣掉，可見孔子多么深明大義啊!論語是國學經典，涉及到人們生活諸多方面，如：如何從政，如何塑造正人君子，如何教育弟子，如何與人交往，堪稱中國傳統聰慧的源泉和寶庫，千百年來一貫指導著人們修身養性，治國安邦。它所反映出來的兩千多年前的社會精論，富有哲理的名言名句，是中華民族文明的歷史呈現。讓我們漸漸的開始背經典，從底做起，知道古人的思想，從世代相傳的經典中，學習到人生的哲理，豐富自己的人生!論語閱讀心得6學而時習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不

13、亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?“相信許多人都熟識這幾句話，但是你們知道它出自哪里嗎?它就是中國古代巨著論語里的第一篇。這個寒假，我拜讀了這本書，使我受益匪淺。在幾千年的華夏文明史中，它一貫被人們推崇為經典，這是為什么呢?原來這本書，是后人記錄孔子及其弟子言論的一部著作。孔子的治國觀點以及他評價古代圣賢的言論，是中國古代最基本、最簡約、卻又最不可缺少的道德修養準那么。在古代這本書被視為兒童的啟蒙讀物。我讀完這本書后究竟明白了它為什么被視為兒童的啟蒙讀物了。書中有這樣幾大部分：學而篇，為政篇，里仁篇。這些篇目中的言論和故事告知我們如何做學問，如何做人比如其中有這樣一句話：”日知其所亡，月無忘其

14、所能，可為好學也已矣。“子夏的這句話意思是：”每天學習不知道的知識，每月都不忘自己學過的知識，這樣就算是好學之人了。“這里我還看到了一個叫孫敬的好學之人，他常常把自己關在屋子中，不分晝夜，廢寢忘食地讀書。他刻苦到夜里讀書困了，怕自己打瞌睡，就把繩子栓在頭發上，把另一頭固定在房梁上，這樣他就不會看著看著睡著了。他就是憑借這樣的刻苦學習精神，使自己成為了一代鴻儒。假如我們現在學習都能有他的這股頭懸梁的勁頭，還有什么學不成的呢?我想到自己看書時，看一會兒就想去玩，真是慚愧!對，我也要成為好學之人。只要下定決心，我能做到的。再比如其中的這樣一句話：”誦詩三百，授之以政，不達;始于四方，不能專對，雖多，

15、亦奚以為。“意思是：”雖然會背詩經三百篇，但是把國家政治交給他，卻不能治理;讓他出訪諸國，不能獨立辦事，雖背得多，但不會運用，又有何用呢?“讀到這里我腦中立即出現了一個故事紙上談兵。故事的主人公趙括把兵法背的滾瓜爛熟，談起打仗，他父親是趙國出名的大將都說不過他。可趙王讓他去帶兵打仗，他卻不會依據實際敏捷變通，結果誤國誤民，慘死在戰場上。這又讓我明白了：我們既要成為好學之人多讀書，同時也要學會敏捷運用，做個會學之人，活學活用，知識才能轉變成聰慧。書中還有許很多多深刻的道理，我認真咀嚼，久久回味，像是親自傾聽了孔子的教育，也盼望同學們有空來讀一讀這本書，體味經典，對話圣賢，它會讓你終身受益，帶你走

16、向不遠處的輝煌!論語閱讀心得7孔子，春秋戰國時期之文人，其作論語流芳百世，流傳至今，幾乎無人不知，無鬼不曉。論語，封面精致，外殼鵝黃，厚厚的，正上方用宋體寫著“論語”二字，下面寫著“孔子的聰慧”幾個字，并配有一幅山水畫，讓人一眼就喜愛上了這本書。翻開書頁，一股油墨香味撲鼻而來，啊!這本書我已經心儀很久了，還是媽媽特意從書店買來的呢!這本書中字字珠璣，其中我認為最精辟的是：“子曰：“學而時習之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”和“子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”兩句話。第一句話的意思是：“孔子說：“時常溫習學過的知識，這莫非不歡樂嗎?有伙伴從遠方來做客，這莫非不快樂嗎?別人不知道我有學問，而我不介意由于學習是為了自己，這莫非不是一個君子嗎?”告知了我們：“經常保持開心的心情，做任何事就可以得心應手。假如別人對你有誤會時，不要生氣或難受，只要你做的是對的，別人終究會明白的。”第二句話的意思是：“孔子說：“三個人一起行走，除了我之外的兩個人，肯定都有值得我學習的地方。我選擇他們的優點來學習，假如是缺點的話，就把它當成一面鏡子，看看自己有