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文檔簡(jiǎn)介

1、八年級(jí)上冊(cè)第六單元復(fù)習(xí)三峽 短文兩篇觀潮湖心亭看雪詩(shī)四首1.識(shí)記文言文重點(diǎn)篇目重點(diǎn)作家作品。2.掌握常用的實(shí)詞、虛詞;翻譯重要句子3、理解課文主要思想內(nèi)容復(fù)習(xí)目標(biāo) 快速識(shí)記本單元中的重要作家作品及相關(guān)文學(xué)常識(shí)。例如:酈道元、蘇軾等復(fù)習(xí)指導(dǎo)(一)一、文學(xué)常識(shí):.本文選自 ,作者是,他是我國(guó)杰出的 家、家,他所著的是我國(guó)古代最全面最系統(tǒng)的綜合性地理著作,文筆絢爛,語(yǔ)言清麗。.三峽包括、 。3、記承天寺夜游選自_,作者_(dá),字_,號(hào)_。北宋_家。和父親_、弟弟_同列于“唐宋八大家”,合稱“_”。水經(jīng)注疏酈道元北魏地理學(xué)散文學(xué)水經(jīng)注瞿塘峽 巫 峽 西陵峽東坡志林蘇軾文學(xué)蘇洵蘇轍三蘇子瞻東坡居士復(fù)習(xí)三峽相

2、關(guān)知識(shí)(重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞;一詞多義;)復(fù)習(xí)指導(dǎo)(二) 自三峽七百里中,兩岸連山,略無(wú)闕處。 重巖疊嶂,隱天蔽日。自非亭午夜分,不見曦月。 第一段寫三峽兩岸的山。第一句寫山的長(zhǎng)、多。“ ”可見其長(zhǎng);“”可見其多。第二、三句寫山的 、,以及江面的 狹窄,為下文寫夏水的迅猛作鋪墊。七百里略陡高側(cè)面渲染山峰的高峻、江面的狹窄。同”缺”, 中斷如果不是正午半夜,就看不見太陽(yáng)月亮。 兩岸高山連綿不絕,沒有一點(diǎn)中斷的地方 當(dāng)堂訓(xùn)練:1、句子中加點(diǎn)的實(shí)詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A、兩岸連山,略無(wú)闕處 闕:通“缺”,中斷B、重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見曦月。 嶂:屏障 曦:陽(yáng)光C、至于夏水襄陵,沿溯阻絕。

3、 襄:漫上。 沿:順流而下。溯:逆流而上。D、其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。 奔:這里指飛奔的馬。御:駕。、句子中加點(diǎn)的虛詞解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )A、自三峽七百里中:在 B、自非亭午夜分不見曦月:如果C、雖乘奔御風(fēng)不以疾也:雖然 D、清榮峻茂,良多趣味。良:很,實(shí)在BC屏障似的山峰即使三峽重點(diǎn)句子的翻譯復(fù)習(xí)指導(dǎo)(三)學(xué)法指導(dǎo):翻譯原則1、以直譯為主,意譯為輔2、做到“信”、“達(dá)”,“雅”信準(zhǔn)確,不走樣(譯文要符合原意,不遺漏)達(dá)流暢,無(wú)語(yǔ)病(譯文要合于現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)法習(xí)慣) 雅雅致,有文采(譯文要盡量做到美一些)當(dāng)堂訓(xùn)練:1、對(duì)文章賞析有誤的一項(xiàng)是( )A、文章按照春夏秋冬的順序?qū)懭龒{之水

4、,突出了其不同季節(jié)的特點(diǎn)。B、文章使用了大量極富表現(xiàn)力的駢散句,語(yǔ)言清新俊逸。C、文章的第二段關(guān)于三峽江水的描寫與李白的“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”有異曲同工之妙。 D、文章布局自然,先寫山,后寫水,突出了三峽山高水險(xiǎn)的特點(diǎn)。A(夏、春冬、秋)2、引用漁歌有什么作用? 一方面突出猿鳴凄涼悲哀,側(cè)面渲染三峽秋天的蕭瑟肅殺的氣氛,另一方面又暗示三峽山高嶺連峽窄的特點(diǎn),照應(yīng)前文;同時(shí)也暗含作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情。開放性試題;三峽適合修建水力發(fā)電站,也可以從本文找出兩個(gè)理由。請(qǐng)用自己的語(yǔ)言概括,并寫出穩(wěn)中印證理由的原句。理由:水流急原句:朝發(fā)白帝,暮到江陵(或雖乘奔御風(fēng)不以疾也)理由:落差大原句:

5、懸泉瀑布,飛漱其間復(fù)習(xí)答謝中書書相關(guān)知識(shí)復(fù)習(xí)指導(dǎo)(四)記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢, 相與步于中庭。 庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏? 但少閑人如吾兩人者耳。想到(身邊)沒有和我一起同樂的人窗戶我們兩人就一起在院子中散步如水一般清明澄澈相互交錯(cuò)原來(lái)是竹柏的影子哪一晚沒有月光?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是缺少像我們倆這樣(賞月)的閑人罷了。清閑的人一詞多義:遂尋遂至承天寺尋張懷民尋找未果,尋病終 不久遂至承天寺尋張懷民于是尋向所志,遂迷終于但但少閑人如吾兩人者耳但當(dāng)涉獵,見往事耳只

6、是 學(xué)會(huì)根據(jù)表達(dá)方式來(lái)給文章進(jìn)行分層分段復(fù)習(xí)指導(dǎo)(二)品(文中相關(guān)描寫的句子)細(xì)節(jié),悟真情蘇軾懷民因月起行,但文中除“月色入戶”以外,再無(wú)寫月。你同意這個(gè)說(shuō)法嗎?“庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。”表達(dá)方式:描寫這句話運(yùn)用了比喻的修辭,把月色比作“積水”,突出了月光清澈透明的特點(diǎn);(從側(cè)面反映月光清亮)。從文章內(nèi)容分析作者復(fù)雜的感情思想復(fù)習(xí)指導(dǎo)(三)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作者的復(fù)雜感情。 (1)貶謫的悲涼。(2)人生的感慨。(3)賞月的欣喜。(4)漫步的悠閑。(5)雖屢遭貶謫,卻能自我排遣的樂觀豁達(dá)。 如何理解文中“閑人”的含義指具有閑情雅致的人。包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。 甲 水

7、調(diào)歌頭 丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。 明月幾時(shí)有?把灑問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。 乙 記承天寺夜游 元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與為樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 當(dāng)堂訓(xùn)練:比較閱讀,拓展延伸1.解釋句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。 (1)把酒問青天 把: (2)念無(wú)與為樂

8、者 念: 2.紅顏色詞語(yǔ)的意思和用法完全相同的一組是( ) A念無(wú)與樂者 所識(shí)窮乏者得我與 B欣然起行 然后知生于憂患 C相與步于中庭 所惡有甚于死者 D但少閑人如吾兩人者耳 但愿人長(zhǎng)久 3.下列句中的“/”表示朗讀時(shí)的停頓,其中讀法不正確的一項(xiàng)是( ) A.不知天上宮闕 B.今/ 夕是何年 C.遂至承天寺尋張懷民 D.懷民/亦未寢端起考慮、想到DB 白描原是中國(guó)畫的一種技法,指不加色采只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。 白描作為一種寫作手法:它是指抓住事物的特征,文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染的寫作手法。結(jié)尾借“舟子”的話言“癡”,有何用意?借舟子的話表明深夜賞雪,非常人可理解,作者癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。借舟子的話稱贊“癡”,天涯遇知音融化了心中淡淡的愁緒。 能背誦詩(shī)歌四首,重點(diǎn)把握歸園田居的主題。復(fù)習(xí)指導(dǎo)(五)主 題:詩(shī)篇生動(dòng)地描寫了詩(shī)人歸隱后的生活

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