1、 2022年秋學期人教版八年級語文上第五單元22課 陋室銘教案設計 陋室銘是一篇語言、意境兼美的名作。陋室，是在做官期間住的簡易的房子，為它作銘，托物言志，主要是為了表達自己的理想和志向和情操。 教學目標 ?學問目標 1、把握文言實詞，翻譯全文。 2、領悟在文中流露的思想感情。 力量目標 ?理解“銘”這種文體，學習托物言志的表現手法。 ?情感態度與價值觀 ?通過學生學習，理解的高尚情操和安貧樂道的生活情趣。 教學重難點 1、?把握文中重點文言實詞。 2、?領悟在文中流露出得思想感情。 教學方法 1、?問題導入法 2、?誦讀教學法 3、?合作爭論法 教學課時?1課時 教學步驟： 一、導入 在上課

2、之前，請大家先來做個選擇題：A、假設有一棟華麗堂皇的大廈，要得到它，必需說一輩子違反良心話，做盡傷天害理的事；B、有一間簡陋的屋子，那里風景迷人，有知音相伴。假如是你選擇哪個呢？（學生答復：選擇B，由于） 很好，你的選擇與一位詩人一樣，他是唐代劉禹錫。他的一篇文章陋室銘很知名。下面我們來看一看他的陋室銘吧！（板書題目）? 適時解題目：陋室，意思是簡陋的房子。那么“銘”怎樣理解？請一個同學讀書下解釋，了解“銘”的特點： 銘：是古代刻在器物上用來戒備自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。在什么樣狀況寫下這篇文章呢？ 二、及背景介紹 1、 劉禹錫（772842），字夢得，

3、唐代文學家，哲學家，有劉夢得文集。 2、背景 其實這篇名文卻是被“氣”出來的。當時他熱心幫忙一個叫王叔文的人改革，反對宦官勢力。失敗后，他被貶到安徽和州縣做了一名小官。按規定，他應得到三間三廂的房子。?和州知縣見他被貶而來，便有意刁難。于是把他安排在面對大江居的三間毛屋。劉禹錫不但沒有埋怨，反而特別歡樂，于是就寫下了陋室銘表達自己抱負和人生的理想。 三、誦讀課文并翻譯 讀一讀： 1、學生自讀，標出難讀的字詞。 2、教師范讀，學生留意字音和節奏。 3、學生齊讀，讀出感情。 ?翻譯全文： 1、?學生合作翻譯。 2、?教師點撥重點字詞： 名：動詞，知名 靈：靈驗，奇妙。 斯：指示代詞，此：這。惟：只

4、。? 馨：這里指品德高尚。?上：長到，蔓到。? 鴻儒：學問淵博的大學者。鴻：通“洪”，大。 白丁：平民，這里指沒有什么學問的人。?調：彈奏。? 素琴：不加裝飾的琴。 金經：用泥金書寫的佛經。 ?絲竹：這里指奏樂的聲音。 案牘：官府的公文。 勞：使勞累。形：形體，身體。 四、分析課文、品析語句 1、?提問：同學們對陋室總的印象如何？（陋室不陋） 2、?怎樣來描寫陋室？ （1）陋室的環境如何？ 答復：“苔痕上階綠，草色入簾青”。在我們的眼中臺階上已經長滿了綠苔-可見房子很久沒有人住過，補修過，極為簡陋；窗前門旁長滿青草-居住的環境荒蕪冷落。 （2）而在仆人眼中是不是也很簡陋呢?（不是） 首先寫環境

5、采納什么修辭方法呢? 答復：對偶、擬人。 教師講解：“上、入”采納擬人的手法，給予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽仆人在說些什么；“草”也想從窗戶窺視仆人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。這樣，我們就不覺陋室的環境凄涼、荒涼，而感覺一種生氣盎然、春意正濃的幽雅的環境，流露出了的喜悅之情。 陋室的環境-清幽（板書） (3)過渡：而陋室仆人都和些什么人交往呢? 答復：“談笑有鴻儒，往來無白丁”，在這個陋室里常與學識淵博、才華出眾，高談闊論的人交往。 適時提問：為什么要寫這些人？ 教師講解：由于通過他的朋友可知他是什么人。俗話說，欲知其人應知其友，知其友者必知其人。這就是說，

6、要想知道他的為人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我們便知仆人必是高雅之士。這兩句在于襯托仆人德才兼備，說明仆人高雅脫俗的情懷。 陋室仆人的朋友-博學（板書） (4)過渡：當他朋友走了之后，的生活又是怎樣的呢? 答復：“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是仆人的生活情趣。在陋室里，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不安康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。 可以看誕生活情趣恬淡閑適、安貧樂道。 陋室仆人的生活情趣-安貧樂道（板書） (5)明明在贊頌自己的陋室不陋，為什么又寫“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”?其用意是什么? ?教師講解：諸葛廬、子云亭都是最簡陋的屋子。諸葛亮是政治家、揚雄

7、是西漢的文學家。雖然他們居住的房屋很簡陋，但由于他們的仆人德才兼備而房屋著名天下。用諸葛亮和揚子云的名室和自己的陋室相比，在說明自己的陋室不陋。 他又想證明我也要像諸葛亮、揚雄一樣從政治上，文學上干一番事業被后人所仰慕。已隱含著自己遠大的志向。 人生理想、志向遠大（?板書） （6）理解“孔子云：何陋之有?” 孔子這句話是一個典故，孔子準備搬到九夷山去住，有人對他說，那個地方十?分簡陋，你怎么能去住呢?孔子答復說：“君子居之，何陋之有?”自己正是孔子一類的君子，自己的生活態度正如孔子一樣安貧樂道。陋室不陋，關鍵在于“君子居之”“惟吾德馨”。?強調陋室因君子居住而不再簡陋。? 總之，陋室之景迷人，陋室之人高雅，陋室之事好玩，陋室其實不陋。正由于仆人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。 五、探究 1、要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？? 以有仙之山、有龍之水比方“陋室”，以引起對陋室的吟詠。? 這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。 ? 課堂小結：先運用起興手法，由“山”、“水”引出“陋室”；由“仙”、“龍”引出“德馨”，點出文章