1、非虛構寫作閱讀答案【篇一：word2016年廣州市普通廣州二模語文試題及參考答案】6年廣州市普通高中畢業班綜合測試（二）語文（2016 . 4）注意事項：.本試卷分第I卷（閱讀題）和第n卷（表達題）兩部分。答卷前， 考生務必將自己的姓名和考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上， 并用鉛筆在答題卡上的相應位置填涂考生號。.作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。.考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷閱讀題甲必考題一、現代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。人民文學雜志把我的兩篇文章放在非虛構”欄目，無意間使其獲得了一種命名和意義。但是，它首先要面對的就是非虛構在文學

2、 中的合法性問題，也即 真實”在文學中的合法性問題。就文學而言， 真實”是一個很奇怪的詞語。在通行的文學標準中，真實”只是最低級的文學形式。韋勒克在文學理論中談到現實主義時認為， 現實主義的理論從根本上講是一種壞的美學，因為一切藝術都是 創作，都是一個本身由幻覺和象征形式構成的世界真實”從來都不是藝術的標準。但是，必須注意到，韋勒克所反對的 現實”和 真實”是就其最基本意義而言的，是指物理意義的現實和真實。那兒有一朵玫瑰花這是物理真實，但這還不是文學。文學要求比物理真實更多的真實，那兒是哪兒？庭院、原野、書桌？誰種的，或誰送的？那玫瑰花的顏色、形態、味道是什么樣 子？ ”這才進入文學的層面，因

3、為關于這些會是千差萬別的敘述。即 使是非虛構寫作，也只能說：我在盡最大努力接近真實”。在 真實的基礎上，尋找一種敘事模式，并最終結構出關于事物本身的不同 意義和空間，這是非虛構文學的核心。非虛構文本并不排斥敘事性，相反，這也是它的必由之路。上世紀50年代至70年代的美國出現了大量的非虛構作品，匕種依靠故事的技巧和小說家的直覺洞察力去記錄當代事件的非虛構文學作品的 形式非虛構文學融合了新聞報道的現實性與細致觀察及小說的技 巧與道德眼光一一傾向于紀實的形式，傾向于個人的坦白，傾向于 調查和暴露公共問題，并且能夠把現實材料轉化為有意義的藝術結 構，著力探索現實的社會問題和道德困境。一個最基本的邏輯是

4、，只有在你聲稱自己是進行非虛構寫作時，你才面臨著 是否真實”的質疑。假借 真實”之名，你贏得了讀者的基本信任，并因此擁有了闡釋權和話語權。它使你和你的作品獲得了 某種道德優勢，更具介入性、影響力和批判性。同樣的題材，同樣 的人物故事，當以虛構文學面目出現的時候，讀者可能會讀出趣味、 人性和某種幽深的意蘊；但當以非虛構面目出現的時候，這一趣味 和人性敘述就更具現實感和迫近感，它打開一個內部場景，讓讀者從旁觀者”變為 劇中人”，從 品味把玩”變為 息息相關”。非虛構文學，作為近幾年才在國內被頻繁提起的概念，總是容易被 和虛構文學對立起來談。作家一方面被吸引，因為它在短時間內引 起的關注要大于虛構性

5、文學，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠 的品質；另一方面又有所疑惑，認為它與文學的本質，即虛構性， 不相符合。但我認為，通往文學的道路有多條，好的文學作品總是 能夠挑戰既有的文學概念，從而使我們對文學本質、文學與生活的 關系進行新的思考和辨析。（摘編自梁鴻非虛構的真實）.下列關于非虛構文學的表述，與原文意思不符的一項是a.非虛構文學在國內作為一種新興的文學概念，要想被文學界認可，首先要解決的是 真實”在文學中的合法性問題。b.非虛構文學的核心就是在 真實”的基礎上，尋找一種敘事模式， 并最終創造出關于事物本身的不同意義和空間。c.非虛構文學的敘事性，就是運用小說家的直覺洞察力，把現實材 料轉化

6、為有意義的藝術結構，著力探索現實的問題。d.非虛構文學能夠打開一個內部場景，從而讓讀者從旁觀者”變為劇中人”，可以體驗到更多的現實感和迫近感。.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是a.韋勒克反對文學中的現實主義理論，他認為文學藝術創作出來的 都應該是一個由幻覺和象征形式構成的虛擬世界。b.非虛構文學的寫作要具有文學的意義，就必須對真實事件進行干 差萬別的敘述，提供比物理真實更多的真實。c.對作家創作的虛構文學作品，讀者不會質疑其題材的真實性而可 能會去尋找其中的趣味、人性和某種幽深的意蘊。d.作者認為非虛構文學與虛構文學是對立的，這樣就使我們對文學 本質、文學與生活的關系進行新的思考和辨析。

7、.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是a.非虛構文學的出現，引起了人們的關注，同時也使人們產生顧慮， 因為它與傳統觀念中文學的虛擬性不相符合。b.從韋勒克的文學理論中我們可以認識到：物理真實是客觀存 在的，文學真實是在物理真實的基礎上融入了作者自身的認識。c.作者以傾向紀實的形式敘事，不作隱瞞，作品就不會產生由寫作技巧帶來的種種誤讀，非虛構文學就可達到真正的真實”。d.非虛構文學可以借 真實”之名，贏得讀者的基本信任，并因此擁 有了闡釋權、話語權，但同時也必然接受真實性的質疑。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成 47題。牟子才，字薦叟，井研人。八世

8、祖允良生期歲，淳化間盜起，舉家 殲焉，惟一姑未笄，以甕覆之，得免。子才少從其父客陳咸，咸張 樂大宴，子才閉戶讀書若不聞見者，見者咸異之。嘉定十六年舉進 士。時丁大全與宋臣表里濁亂朝政，子才累疏辭歸。初，子才在太平建 李白祠，自為記日：白之斥，實由高力士激怒妃子，以報脫靴之憾也。力土方貴倨，豈甘以奴隸自處者。白非直以氣陵亢而已蓋以為 掃除之職固當爾所以反其極重之勢也彼昏不知顧為逐其所忌力士聲 勢益張宦官之盛遂自是始其后分提禁旅，躁血宮廷，雖天子且不得 奴隸之矣。”又寫力士脫靴之狀，為之贊而刻諸石。屬有拓本遺宋臣， 宋臣大怒，持二碑泣訴于帝，乃與大全合謀，嗾御史交章誣劾子才 在郡公燕及饋遺過客為入

9、己，降兩官，猶未已。帝疑之，密以窠問 安吉守吳子明，子明奏日：臣嘗至子才家，四壁蕭然，人咸知其清貧，陛下毋信讒言。”帝語經筵官日： 牟子才之事，吳子明乃謂無 之，何也？ ”眾莫敢對，戴慶煙日：臣憶子才嘗繳子明之兄子聰。”帝 日：然。”事遂解。蓋公論所在，雖仇懶不可廢也。未幾，大全敗， 宋臣斥，誣劾子才者悉竄嶺海外，乃復子才官職，提舉玉隆萬壽宮。帝即欲召子才。會似道入相，素憚子才，僅進寶章閣待制、知溫州； 又嗾御史造飛語目子才為潛黨，將中以危禍。上意不可奪，遂以禮 部侍郎召，屢辭，不許。乃賜御筆日：朕久思見卿，故有是命，卿其勿疑，為我強起。”故事，近臣自外召者，必先見帝乃供職；子才 至北關，請內

10、引奏事，宦者在旁沮之，帝特令見，大說，慰諭久之。 時士大夫小忤權臣，輒竄流，子才請重者薄懲，輕者放還。度宗在 東宮，雅敬子才，言必稱先生。即位，授翰林學士、知制誥，力辭 不拜，請去不已。進端明殿學士，以資政殿學士致仕，卒，贈四官， 官其后二人。【篇二：河北省邯鄲市 2016屆高三二模語文試卷及答 案（word版）】lass=txt第i卷閱讀題甲必考題一、現代文閱讀（每題3分，共9分）閱讀下面文字，回答1-3小題。非虛構寫作”這一散文寫作潮流的興起，雖受到 20世紀60年代風 行于美國的 非虛構文學”的啟迪，但兩者有著很大的不同。其一，非虛構文學”主要是針對小說而言，它的主要對象是小說而非散文，

11、 而 非虛構寫作”專屬散文這種文體。其二， 非虛構文學”強調將 新 聞性”滲透進文學創作中，而 非虛構寫作”恰恰相反，它力圖去新聞 化和意識形態化。即是說，在 非虛構寫作”這里，新聞性”并非它 的必備要素，這一品質使它既不同于西方的非虛構文學工也與傳統意義上的報告文學拉開了距離。非虛構寫作”的價值在于：它既淡化了以往報告文學作品過于意識形態化、新聞報道化和人物故事 過于程式化的要求，又匡正了近年來散文寫作中愈演愈烈的自說自 話、背向現實的個人化寫作傾向。非虛構寫作”無論是面對歷史還是現實，它所體現出來的是一種積極主動的、現場直擊式的介入性寫作姿態。它強調民間立場，個人視角，原生態生活細節的展示

12、。此外， 非虛構寫作”一方面注重 實錄重視田野調查和文獻搜集； 一方面又具有較強的 問題意識工它常常帶著明確的主觀意愿介入 社會現實生活，對某一重要問題進行分析與思考。因此，非虛構寫作”既不是現實生活的表層化羅列，也不是一地雞毛的碎片化書寫， 而是散文家對歷史和現實的深度介入。這正是它廣受讀者歡迎，并 成為散文界新的寫作潮流的根本原因。但在肯定 非虛構寫作”的思想價值的同時，我們也要看到它的缺失，這就是散文性的不足或審 美性的淡薄。筆者閱讀了近年出版的幾部較有影響的非虛構寫作”代表作，實事求是地說，這些作品的題材和內容有很強的現實性， 其社會批判和道德思考頗具深度，生活細節和文獻資料也足夠真實

13、， 但在散文的審美性方面卻令人失望，未能使人感受到散文這種文體 獨具的美。那么散文的審美性從何而來？散文在展示思想上無法與哲學相比， 在記述史實上它遜色于歷史，在社會批判方面比不上政論，所以， 散文一定要有屬于自己的味道，即區別于別的文體的獨特審美性。 當然，這種審美性不應是托物言志的小感傷，不應是沒完沒了的抒 情，而應美在適當，美在節制，美在自由自在，美在法無定法。具 體來說，散文之所以被稱為散文，首先要有情感和靈魂。散文特別 強調個人體驗，作家所寫的事一般都是他的親身經歷，帶有強烈的 個人感受，所以須有情感和靈魂的深度才能感人。其次，散文要有 思想性。思想性不應游離于個人體驗之外，而應包孕

14、于具體的故事、 生活情景和生活細節之中。再次，散文要有美感，應注重形象的飽 滿、敘事的變化、形式的和諧和想象的新奇，尤其是文字表達的優 美，以及散文的情調、意蘊和味道。（摘編自陳劍輝暉 非虛構寫作”與散文的審美性）.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是a.雖然 非虛構寫作”與20世紀60年代風行于美國的 非虛構文學” 存在淵源關系，但是兩者針對的主要對象是不同的。b.過于意識形態化、新聞報道化等創作要求和自說自話、背向現實 的個性化寫作傾向，都是 非虛構寫作”所不主張的。 介入性”寫作 姿態去表現歷史事實或是反映現實生活。c.非虛構寫作”要求散文作者以一種積極主動的、現場直擊式的介入性”寫作

15、姿態去表現歷史事實或是反映現實生活。d.非虛構寫作”注重 實錄”，就是作者對在田野調查和文獻搜集中 發現的問題進行分析與思考，實事求是地進行反映。.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是a.非虛構寫作”散文廣受讀者歡迎，是因為這樣的散文是經過作者 對歷史和現實進行了深入的分析與思考創造出來的。b. 一些較有影響的 非虛構寫作”代表作具有多方面的優點，但是， 因為這些優點，卻是其在散文的審美性方面顯得很淡薄。c.散文展示思想，不必像哲學著作那樣很深刻；記述史實，不必像 歷史著作那樣詳盡；社會批判，不必像政論文章那樣尖銳。d.如果語言不優美、形象干癟、平鋪直敘、形式別扭、想象平平， 而且沒有情調、

16、意蘊和味道，就不會是優秀的散文。.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是西方的 非虛構文學”強調在小說創作中要講究 新聞性”，而 非虛構 寫作”確認為散文創作不必講究 新聞性”。非虛構寫作”糾正了傳統意義的報告文學和傳統意義的散文的一些 錯誤寫作傾向，具有比后兩者更高的思想價值。托物言志的小感傷和過多的抒情，不是散文的獨特審美性，散文獨 特審美性表現在適當、節制、自由自在、法無定法。散文不同于其他文體的地方是，要表現出作者強烈的情感和深層的 精神，思想性包含在記敘、描寫中，具有美感等。二、古代詩文閱讀（36分）（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成 47題。范諷，字補之，以蔭補將

17、作監主箭。知平陰縣。會河決王陵堤，水 去而土肥，失阡陌，田訟不能決，諷分別墻畔，著為券，民持去不 復爭。諷辨數激昂，喜為名聲，然亦操持在己，吏不敢欺。為縣存 視貧弱，至豪猾大家，峻法治之。舉進士第，遷大理評事、通判淄州。歲旱蝗，他谷皆不立，民以蝗 不食菽，猶可藝，而患無種，諷行縣至鄒平，發官縻貨民。縣令爭 不可，諷日： 宥責，令無預也。”即出貸三萬斛；比秋，民皆先期 而輸。徒知梁山軍，以母老不行，得通判郛州。詔塞決河，州募民 入芻搪，而城邑與農戶等，諷日：貧富不同而輕重相若，農民必大困。且詔書使度民力，今則均取之，此有司誤也。”即改符，使富人輸三之二，因請下諸州以郛為率，朝廷從其言。徒知廣濟軍

18、，民避水堤居，凡給徭于官者，諷悉縱使護具家。山東 饑，宰相王曾，家積粟多，諷發取數千斛濟饑民，因請遣使安撫京 東。入為右諫議大夫、權御史中丞。又請益漕江、淮米百萬，自河 陽、河陰東下以賑貸之。錢惟演倡議獻、懿二太后宜襯真宗廟室， 諷彈奏之，請細去。仁宗不聽，諷袖告身以對日：陛下不聽臣言，愿納此，不敢復為御史中丞矣。”帝不得已可之，諷乃趨出，遂貶惟演隨州。時上章懿皇后謚，宰相張士遜、樞密使楊崇勛日中不赴慰 班，諷彈士遜與崇勛，俱罷。徙保信軍，聽居舒州持母喪，又許歸齊州。服除，遷光祿卿、知陜州。入見帝言元昊不可擊獨以兵守要 害捍侵掠久當自服倘內修百度躬節儉如祖宗故事則墻事不足憂復給 事中，卒。.下

19、列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的項是（3分）a.入見帝言/元昊不可擊/獨以兵守要害/捍侵掠/久當自服/倘內修百度/ 躬節儉如祖宗/故事/則墻事不足憂b.入見帝言/元昊不可擊獨/以兵守要害/捍侵掠/久當自服/倘內修百度/ 躬節儉/如祖宗故事/則墻事不足憂c.入見帝言/元昊不可擊/獨以兵守要害/捍侵掠/久當自服/倘內修百度/ 躬節儉/如祖宗故事/則墻事不足憂d.入見帝言/元昊不可擊/獨以兵守要害/捍侵掠/久當自服/倘內修百度/ 躬節儉如祖宗故事/則墻事不足憂.下列對文中加點詞語的相關內容的解說不正確的一項是（3分）a.蔭：封建時代由于先輩有功而給予子孫免罪的權利。封妻蔭子”的蔭”就是這意思。b.

20、宰相：文中是古代輔助君主掌管國事的最高官員的通稱，也可以泛指高級執政者。c.右：古代很多官職有左右之分，左右的地位不同時期多有變化。右有 上”之意，如 位在廉頗之右d.告身：古代委任官職的憑信。類似后代的委任狀。以文書治天下是中國古代官制的重要特征。.下列原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）a.范諷有治理之才。黃河決口后，他采取措施予以解決；他辦事有主見，屬吏不敢欺騙他；他嚴厲打擊欺壓貧弱百姓的富豪。b.范諷敢于擔當。他在淄州任職，發生蝗災，百姓想種蝗蟲不吃的 豆類，卻沒有種子，他不顧縣令反對，打開官倉借糧食給百姓。c.范諷體恤百姓。官府向民眾征集草把、竹木土石等物，不分貧富，數量

21、相同，他予以批評并糾正；他調宰相家的糧食救濟百姓。d.范諷勇于直諫不懼權貴。他請求罷免錢惟演，皇帝不同意，他以不任御史中丞迫使皇帝接受他的意見；他敢于彈劾不守規矩的權臣。.把中文畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）且詔書使度民力，今則均取之，此有司誤也。（5分）（2）民避水堤居，凡給徭于官者，諷悉縱使護其家。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成 89題。柳永凍云深，淑氣（1）淺，寒欺綠野。輕雪伴、早梅飄謝。艷陽天，正明媚，卻成瀟灑（2）。玉人歌，畫樓酒，對此景、驟增高價。賣花巷陌，放燈（3）臺榭。好時節、怎生輕舍。賴和風，蕩霽靄，廓 清良夜。玉塵（4）鋪，桂華滿，

22、素光里、更堪游冶（5）。【注】（1）淑氣：溫和之氣。（2）瀟灑：優雅整潔。（3）放燈：元宵節晚 上放花燈。（4）玉塵：比喻雪。（5）游冶：出游巡樂。.上片中，詞人圍繞 艷陽天”進行描寫，運用了鋪墊和襯托手法，請簡要進行分析。（5分）.詞中蘊含了作者什么樣的思想情感？請簡要進行分析。（6分）（三）名篇名句默寫：.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（2）韓愈在師說中用對比手法揭示了古代圣人和當時一般人形 成巨大差距的原因。古代圣人敏而好學，尊師重教，虛心請教，而 現在的人 ，怎能不更加愚昧。乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：只能做所 選定大題內的小題，不得選做另一大題內的

23、小題。如果多做，則按 所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀（25分）.閱讀下面文字，完成（1）（4）題。（25分）奶奶的桃樹江岸九十高齡的奶奶年輕的時候有兩個綽號，一個是存女人”，一個是國民黨婆”。她的老家在豫北安陽，硬腔硬板的口音和黃泥灣當地接近湖北的甜糯口音相差太大，惹人嘲笑，為她贏得第一個綽號。爺爺年輕的時候是一介書生，抗日戰爭爆發，他毅然投筆從戎，戰死沙場，他的遺孀解放以后就此贏得第二個綽號。不過已經有幾十年沒人再叫奶奶的綽號了。老邁的奶奶近來真是有點糊涂了。表現 之一是她把自己的鞋子洗了。奶奶童年的時候包過腳，還沒有包成 三寸金蓮，就放腳了，但她的腳比普通人的腳還是要小一碼。她的

24、這雙小腳在她后來的千里之徒中讓她吃盡了苦頭。她的鞋特別難買， 必須靠手工做。年輕的時候，她自己納鞋底，自己剪鞋面，自己做 鞋穿。后來她做不動了，就由我媽幫她做。她還從不洗鞋，說是她 老家安陽的規矩，女人的鞋子直到穿爛，也不能洗。她也沒有說過 不洗鞋的道理，反正就是不洗。我媽發現奶奶晾曬在窗臺上的剛剛 洗過的一雙小鞋，驚訝地叫了一聲，把我們所有人都驚動了，跑到 了院子里。奶奶糊涂的第二個表現是突然饞嘴了。院子里有三棵桃樹，兩棵是 五月桃，一棵是八月桃。我們家的桃子和本地土桃完全不一樣，不 僅個大，而且水分多，咬一口，甜掉牙。我們家的桃樹是用奶奶從 老家安陽帶來的桃胡種植的，據奶奶說，那味道和她老

25、家的桃子一 模一樣。五月桃快成熟了，又白又大地掛滿枝頭。從不貪嘴的奶奶 竟然要吃桃子。奶奶咬了幾口五月桃，就放下了，要吃八月桃。八 月桃還是青澀的，看著奶奶一點點啃八月桃，我們的腮幫子都浸滿 了酸水。奶奶捧著那個八月桃，隔一會兒就啃一口，啃了一個上午。 奶奶糊涂的第三個表現是她喜歡哼曲兒了。奶奶面朝北方，依偎著 桃樹，久久凝視北方的天空。層巒疊嶂阻斷了奶奶的視線，奶奶能 看見的頂多是桃樹頂上北方天空的一角。看著看著，奶奶竟然哼起 了小曲兒。我們都不懂得奶奶哼唱的是什么。還是我媽細心，聽出 來奶奶哼唱的是小放牛。我媽是大躍進期間從平原逃進山里的, 餓暈在路上，被奶奶救活，做了光棍漢我爸的老婆。我

26、媽和奶奶一 輩子相處得非常親密，我爸五十九歲那年去世了，我媽獨自奉養著 奶奶。年輕的時候，奶奶偷偷唱過小放牛給她聽，說是河北民 歌，安陽人都會唱。我媽說，小放牛有三段，你奶奶翻來覆去 就唱第三段：什么鳥兒穿青又穿白？什么鳥兒身披著綠豆衫？什么 鳥兒催人把田種？什么鳥兒雌雄就不分開那個咿呀咳 ?我媽背轉身，抹開了眼淚。我媽說，看來，你奶奶的大限到了。停 了停，我媽又說，她是想你爺爺了 ?我媽跟我們講過奶奶的故事，都是她們娘兒倆閑聊時，奶奶告訴她 的。從我媽那里，我們知道了奶奶所有的故事，令人唏噓。財主家的桃子給奶奶吃。五月桃罷園了，就偷八月桃。八月桃還很 青澀，但是奶奶吃得津津有味，每天讓爺爺去

27、偷。爺爺咬過一口八 月桃，酸得倒牙，就呸地一口吐了。這個丫頭怎么那么喜歡吃青桃 呢？爺爺非常狐疑。他畢竟二十多歲了，猛一下就明白了，嚇出一 身冷汗。吃到八月桃罷園的時候，爺爺的部隊接到調令，要開往前 線抗擊日寇。開拔之前，爺爺找到奶奶，淚流滿面，掏出一封寫清 地址的家信，掏光了身上所有的錢，塞給了奶奶。奶奶的父親是個 私塾先生，極要臉面的，爺爺怕他走了，奶奶的丑事一暴露，她準 會被她父親活埋。奶奶就在爺爺部隊開拔的那個晚上，悄悄用煙灰 抹臟了臉蛋，背個小包袱，逃出了她的村莊，一路向南而去。我媽說，你奶奶肯定想念你爺爺了。她在路上奔波了兩個多月，等 她找到黃泥灣的時候，你爺爺的抗日烈士證明書和三

28、百元撫恤 金已經由政府送到家好幾天了。彌留之際，奶奶的枕邊被我們放滿了又白又大又甜的八月桃，我們 往奶奶的手心里也塞了兩個。奶奶的嘴唇還在輕微地翕動，我媽貼 耳去聽，聽了一會兒，我媽抽泣著說，你奶奶還在哼小放牛： 喜鵲穿青又穿白，金鸚哥身披著綠豆衫，布谷鳥催人把田種，鴛鴦 鳥雌雄就不分開那個咿呀咳 ?(選自小說界，有刪改)【注】小放牛：流行于河北省民間的歌舞小戲。(1)下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的 兩項是(5分)a.小說開頭交代九十高齡的奶奶年輕時贏得的兩個綽號，解說了綽 號的由來，這樣寫點明了小說的主要人物，設置懸念，欲揚先抑， 為下文故事情節的展開做了鋪墊。b.小

29、說通過敘述奶奶臨終前做的三件糊涂事”：洗了一生不能洗的小腳鞋子，吃起了八月酸桃，哼起了曲兒小放牛。以此揭示了 奶奶的內心世界，勾勒了她的人生際遇。c.她還從不洗鞋，說是她老家安陽的規矩，女人的鞋子直到穿爛， 也不能洗。”這表明奶奶具有深厚的封建迷信思想，她是一個從舊時 代過來的，不適應新生活的人。d.小說敘述爺爺在部隊開往前線時與奶奶告別的場景，作者運用神 態、動作、細節描寫表現爺爺的內疚與不舍。這一場景描寫為下文 奶奶找到黃泥灣”埋下伏筆。e.小說運用了倒敘手法，通過 我媽”的講述介紹奶奶的故事；這樣 寫使小說有波瀾，使奶奶這一形象更具體，同時也意在烘托我媽是一個孝敬、體貼老人的賢惠兒媳。(

30、2)小說中兩次引用小放牛的歌詞，這樣寫有什么作用？請簡要分析。(6分)【篇三：2016年廣州市二模語文試題及答案】p class=txt 語文(2016 . 4)第I卷閱讀題甲必考題一、現代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。人民文學雜志把我的兩篇文章放在 ？非虛構？欄目，無意間使其 獲得了一種命名和意義。但是，它首先要面對的就是非虛構在文學 中的合法性問題，也即？真實？在文學中的合法性問題。就文學而言，？真實？是一個很奇怪的詞語。在通行的文學標準中， 真實？只是最低級的文學形式。韋勒克在文學理論中談到現實主 義時認為，？現實主義的理論從根本上講是一種壞的美學，因為一切 藝術

31、都是 創作，都是一個本身由幻覺和象征形式構成的世界？。？真實？從來都不是藝術的標準。但是，必須注意到，韋勒克所反對的？現實？和？真實？是就其最基本意義而言的，是指物理意義的現實和真 實。？那兒有一朵玫瑰花？，這是物理真實，但這還不是文學。文學 要求比物理真實更多的真實，？那兒是哪兒？庭院、原野、書桌？誰種的，或誰送的？那玫瑰花的顏色、形態、味道是什么樣子？ ？這才 進入文學的層面，因為關于這些會是千差萬別的敘述。即使是非虛 構寫作，也只能說：我在盡最大努力接近 ？真實？。在？真實？的基礎 上，尋找一種敘事模式，并最終結構出關于事物本身的不同意義和 空間，這是非虛構文學的核心。非虛構文本并不排斥

32、敘事性，相反，這也是它的必由之路。上世紀50年代至70年代的美國出現了大量的非虛構作品，？一種依靠故事的技巧和小說家的直覺洞察力去記錄當代事件的非虛構文學作品的 形式？。非虛構文學融合了新聞報道的現實性與細致觀察及小說的技 巧與道德眼光一一傾向于紀實的形式，傾向于個人的坦白，傾向于 調查和暴露公共問題，并且能夠把現實材料轉化為有意義的藝術結 構，著力探索現實的社會問題和道德困境。一個最基本的邏輯是，只有在你聲稱自己是進行非虛構寫作時，你 才面臨著？是否真實？的質疑。假借？真實？之名，你贏得了讀者的基 本信任，并因此擁有了闡釋權和話語權。它使你和你的作品獲得了 某種道德優勢，更具介入性、影響力和

33、批判性。同樣的題材，同樣 的人物故事，當以虛構文學面目出現的時候，讀者可能會讀出趣味、 人性和某種幽深的意蘊；但當以非虛構面目出現的時候，這一趣味 和人性敘述就更具現實感和迫近感，它打開一個內部場景，讓讀者 從？旁觀者？變為？劇中人？，從？品味把玩？變為？息息相關？。非虛構文學，作為近幾年才在國內被頻繁提起的概念，總是容易被 和虛構文學對立起來談。作家一方面被吸引，因為它在短時間內引 起的關注要大于虛構性文學，并且里面似乎包含著某種樸素且深遠 的品質；另一方面又有所疑惑，認為它與文學的本質，即虛構性， 不相符合。但我認為，通往文學的道路有多條，好的文學作品總是 能夠挑戰既有的文學概念，從而使我

34、們對文學本質、文學與生活的 關系進行新的思考和辨析。（摘編自梁鴻非虛構的真實）.下列關于非虛構文學的表述，與原文意思不符的一項是口a.非虛構文學在國內作為一種新興的文學概念，要想被文學界認可，首先要解決的是 真實”在文學中的合法性問題。b.非虛構文學的核心就是在 真實”的基礎上，尋找一種敘事模式， 并最終創造出關于事物本身的不同意義和空間。事，近臣自外召者，必先見帝乃供職；子才至北關，請內引奏事， 宦者在旁沮之，帝特令見，大說，慰諭久之。時士大夫小忤權臣， 輒竄流，子才請重者薄懲，輕者放還。度宗在東宮，雅敬子才，言 必稱先生。即位，授翰林學士、知制誥，力辭不拜，請去不已。進 端明殿學士，以資政

35、殿學士致仕，卒，贈四官，官其后二人。（節選自宋史牟子才傳）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是【】（3分）a.白非直以氣陵亢而已/蓋以為掃除之職/固當爾所/以反其極重之勢 也/彼昏不知/顧為逐其所忌/力士聲勢益張/宦官之盛/遂自是始/b .白非直以氣陵亢而已/蓋以為掃除之職/固當爾所/以反其極重之勢 也/彼昏不知/顧為逐其所忌力士 /聲勢益張/宦官之盛/遂自是始/ c.白非直以氣陵亢而已/蓋以為掃除之職固當爾/所以反其極重之勢 也/彼昏不知/顧為逐其所忌/力士聲勢益張/宦官之盛/遂自是始/ d.白非直以氣陵亢而已/蓋以為掃除之職固當爾/所以反其極重之勢 也/彼昏不知/顧為逐其所忌力士

36、/聲勢益張/宦官之盛/遂自是始/.下列對文中加點詞語相關內容的解說，不正確的一項是【】（3分）a.笄”是古代用以盤頭或別住帽子的簪子，特指男女十五歲成年可 以插簪子的年齡。b.記”是古代以記敘為主的文體，如桃花源記；也可按時間記 述史實，如史記。c.拓本”是把碑刻、銅器等器物的形狀和上面的文字、圖像拓下來的紙本。d .經筵”是漢唐以來帝王為講論經史而設的御前講席，宋代以翰林學士等任經筵官。.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是】（3分）a.牟子才少年時苦學上進。他隨父親寄人籬下，閉門讀書，專心學習，不受外界干擾，見到他的人都認為他與眾不同。b.牟子才敢于為國得罪宦官。他借為李白作記表

37、達了對宦官專權的不滿，以致后來他從外地召回皇宮時，宦官董宋臣從旁阻撓。c.牟子才屢遭權臣忌恨。丁大全、賈似道都曾唆使御史對他誹謗誣陷，罪名分別是侵吞公款和暗結叛黨，但均未能完全得逞。d.牟子才深得皇帝信任。他被人中傷，皇帝暗中寫信給吳子明詢問真實情況；度宗做太子時，就對他很尊敬，即位后給予重用。.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）（1）乃賜御筆日： 朕久思見卿，故有是命，卿其勿疑，為我強起。”（2）時士大夫小忤權臣，輒竄流，子才請重者薄懲，輕者放還。（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成 89題。趙鼎霜露日凄涼。北雁南翔。驚風吹起不成行。吊影蒼波何限恨，日暮天長。為爾惜流

38、光。還是重陽。故人何處版危橘。寄我相思千點淚，直過瀟湘。3注九日會飲分得雁字：指在重陽節宴飲時寫詩分到了推”的題目。趙鼎（1085-1147 ）:宇元鎮，南宋中興賢相。這首詞是作者南渡后所作。 般：停船靠岸。.作者在上闋中是怎樣描寫 推”的？請簡要賞析。（6分）.詞的下闋表達了作者什么樣的情感？請簡要分析。（5分）（三）名篇名句默寫（6分）.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（3）柳宗元小石潭記中 “, ”兩句，描寫了小魚由靜而動的活潑情景，生動形象。乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答。注意：作答時必須用2b鉛筆在答題卡上把所選題號右邊的方框涂黑。只能做所選定大題內的小題，不

39、得選做另一大題內的小題。如果多做，則按所做的第一大題評分。三、文學類文本閱讀（25分）.閱讀下面的文字，完成（1）（4）題。（25分）父親一個小老頭下巴蓄著又白又長的胡須，上唇的小胡子被尼古丁熏成了紅色。他披著一件大紅斗篷，腳登高跟皮鞋，頭戴一頂龍舌蘭編 的草帽，胳膊上挎著一個小籃子，來到兵營的門口，走過去，倒回 來，走過去，倒回來，反反復復，顯得十分膽怯。他想向哨兵打聽 什么，但哨兵沒等他開口就高聲喊道： ？警衛班長！ ？一個班長從門后跳了出來，仿佛是埋伏在那兒的。他仰起頭用詢問 的目光打量著他，老頭兒說：？我兒子在嗎？ ？班長笑了起來。?他叫曼努埃爾 叫曼努埃爾薩巴塔，先生。 ？?我不知道哪個士兵叫這個名字。？鄉下人驕傲地直起身子譏諷地笑了：？可是，我兒子不是士兵，他是軍官，是正兒八經的軍官 ？警衛團的號手聽到了他們的談話，湊過來低聲告訴班長：？是新來的，剛從學校來的 ？班長看他是個窮人，沒敢請他去軍官俱樂部，而是叫他去了警衛團。4老頭兒坐在一條木凳上，把籃子放在伸手可及的身邊。士兵們一下 子圍攏來，他們以好奇的目光看著那個農民，對那個籃子很感興趣。籃子不大，用一片口袋布蓋著。