1、大學讀后感800字（通用14篇）大學讀后感800字 篇1為何讀大學，上大學之時，時間可以大把大把抓，想做什么都可以。當然，什么能做的一般也都做了。唯獨花在讀書上面的時間太少。工作之后，為了把KPI提升漂亮一點，每日加班加點的工作，閑暇之余能抽出點時間陪陪家人已是不太容易，更別提用大把大把的時間讀書了。深有“黑發不知勤學早，白首方知讀書遲”的感覺，雖然頭發還未白。愈是繁忙，愈覺讀書的重要性。書籍讓一個人的思想不再禁錮，讓人可以長上翅膀飛向遠方，讓每日埋頭事務性工作中的職場人士，可以有短暫的心靈的憩息。上大學期間，雖對古文及歷史有些許興趣，卻未能讀完幾本國學及史書，近段時間讀明朝那些事兒，對楊士奇

2、印象很深刻，特別是其中這樣的一個小故事:這個年僅八歲的小男孩卻并未放棄，他從外面撿來土塊，做成神位的樣子，找到一個無人注意的角落，鄭重地向自身亡故的父親跪拜行禮。楊士奇所不知道的是，他這自以為隱秘的行為被一個人看在了眼里，這個人正是羅性（楊士奇一歲半喪父，母親改嫁羅性）。不久之后，羅性找到了楊士奇，告訴他自身看到了他祭拜祖先的行為，還告知他從今往后，恢復他的楊姓，不再跟自身姓羅。楊士奇十分驚慌，他以為是羅性不想再養他，要將他趕出門去。羅性卻搖了搖頭，嘆息道：“我的幾個兒子都不爭氣，希望你將來能略微照顧一下他們?！彼又袊@道：“你才八歲，卻能寄人籬下而不墮其志，不忘祖先，你將來必成大器！你不必

3、改姓了，將來你必定不會辱沒生父的姓氏?！?摘自明朝那些事兒少而有志，每日不輟其學，終有所成。歷時五朝，任內閣輔臣四十余年，內閣首輔二十一年，為后世評為“仁宣盛世”主要締造者之一。如此成就，何也？因其母，在顛沛流離之戰亂年代，隨身攜一本書，不忘教其學也，書名為大學。余遂讀此書，以求學習一二，此為讀大學之緣故。大學，為大人之學。古人八歲入小學，學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數”。十五歲入大學，學習“格物致知，誠意正心，修身齊家，治國平天下”之學問。本書以朱熹大學章句為主要參考，解釋了大學的三綱領、八條目等內容。不過書中為了貼合題意舉的一些歷史上的例子有些蹩腳，可以參考借鑒學習。因第一次通讀，有些內

4、容尚未深刻理解，如各位書友有好的版本，懇請推薦。開卷有益，共同學習。大學讀后感800字 篇2書籍是人類精神的食糧，書籍乃累積智慧之長明之燈，書籍就是知識的寶藏。對于讀書，我有一種特殊的情懷，多讀書，讀好書，讀書已經成為我的一種習慣。縱觀浩瀚書海，中國的古典文學極具魅力，大學就是這樣一部有代表性的作品。從這個題目的表面意思理解就是現代的大學,其實不然，大學里講的全是如何做一個品德高尚、正直無邪的人和怎樣治理好一個國家，怎樣治理好社會。朱熹在大學章句序中的第一句寫到：大學之書，古之大學因此教人之法也。意思是大學這本書，是古代大學教書育人的綱要和準繩。大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學的宗

5、旨在于顯示本有的清明德行，在于把這種修養取得的成就恩澤人間百姓，從而使人人都達到至善至美的境界。主要是為了說明弘揚人性美好善良的品質從三皇五帝時期就開始了，并不是我們現代標新立異的產物。我則認為它包涵了人之初，性本善的意思。上天賦予每個人一樣的品性，每個人的本性都是善良美好的，但很可能由于后天的環境和自身的修養不同，才導致了人們在品行和德性方面的差異。只有我們自身加強自身的修養，做到至善至美，才能改變命運。物有本末，事有始終,說明了世上的任何事物都是按照一定的自然規律產生、演變、衰退，任何事物都不能打破這個規律，就像蠶寶寶生來就會吐絲一樣，魚兒生來就會在水中游。每個事物都有本和末之分，有始與終

6、之別。自然界就好像一個天平，兩邊重量相等，才能保持平衡，哪一邊過重或過輕，就會導致整個自然界發生改變，失去規律性。我們每個人都是生活舞臺上的主角，不可替代，人的本質沒有好壞之分，區別就在于每個人對生活的理解和所在環境不同，造就了每個人的境遇不同。古人對于道德修養的重視到了無以復加的地步。他們對自身明確提出了非常嚴格的要求，這種對于完美人格的執著追求，令人肅然起敬。這是令我大為感動的一個地方，在當今這個個性鮮明的時代，人們我行我素，保持自身的鮮明個性，個性在張揚個人魅力的同時也為不少沒有上進心的人提供了放任自身的理由，致使很多人走上了歧途。古人對于自身完美的追求也許很少實現，但他們這種不斷追求高

7、尚品質的精神卻是值得我們每一個人去學習，去努力實現的一個遠大目標。大學不但教導我們做人的道理：做人要以身作則，待人處事要心平氣和，更總結了人一生實現遠大理想抱負的模式，這就是：修身、齊家、治國、平天下。大學讀后感800字 篇3最近，我跟女兒閱讀了高爾基的童年、在人間、我的大學自傳三部曲。這本書很值得現在的孩子學習，也對我的感觸很深，因此在教育孩子學習方面，“書”是人類進步的階梯之句話，永遠都是真理。童年反映了高爾基童年時期父親不幸去世，他在外祖母家里度過的艱苦的日子，他每天看到的是舅舅們為家產而爭吵，外祖父痛打兒童等一些丑惡的事，但同時也得到了外祖母的疼愛，外祖母經常給他講故事，鼓勵他將來多寫

8、文章，使他對文學逐漸產生了濃厚的興趣。在人間則寫了高爾基由于外祖父的破產而被迫外出打工掙錢謀生的曲折經歷，他曾經在鞋店、輪船上等很多地方做學徒，不得不忍受老板的剝削和有錢人的斥罵，過著非常沉重而苦悶的生活。我的大學則講述16歲的高爾基夢想進入大學讀書，最終通過努力進入社會學習，受到了各種思想的啟迪和教育，社會這所大學為他展現了一個色彩斑斕的廣闊世界，使他的思想越來越成熟起來。現在的孩子大都是獨生子女，過著衣來伸手、飯來張口的生活，自理能力很差，遇到挫折也不會自身想辦法去解決，更不知道生活的艱辛，只要是自身想要的反正是不達目的不罷休。和孩子一起閱讀了高爾基的三部曲，感受到了高爾基的坎坷的人生經歷

9、和他卓越的的文學成就幾乎是相映成輝的。從這三本帶有自傳色彩的書中可以看出高爾基在經歷了這些苦難表現出的積極樂觀的精神給人一種力量，這就是三部曲的魅力，也是帶給讀者以震撼之處。在和孩子交流讀后感受時，孩子也談到了這些，這讓我很高興，當孩子寫下這篇讀后感，也真的很欣慰。親子閱讀真的是一項有意義的活動，在讓我們家長重拾書本的同時，和孩子一起親近經典，讀中增智，共同成長。這本書告訴我：每個小孩子都有一個成長的過程，我們作為父母的應該適當地放手讓孩子自身去獨擋一面，每到一個年齡階段就讓他自身做自身該做的事情，其實每個孩子的能力都是無限的。如果我們事事包辦只會給他帶來依賴的思想，長大后準會讓社會給淘汰。這

10、本書不厚的書，讓我明白了一個道理，要讓孩子學會獨立生活。適當的生活歷練有利于他們的健康成長。做一個善良、樂觀、富有同情心的人，未來的生活也會更精彩！大學讀后感800字 篇4聽朋友說孤獨的人要讀一些有用的好書，充實自身的生活。不知從什么時候開始，我對世界名著有了一種特殊的感情，我最喜歡的一本名著是簡愛，盡管我的那本書是盜版的，我還是津津有味地看完了全書。簡愛講敘了一個名叫簡愛的女孩的故事，她沒有爹也沒不娘，過著貧苦的生活。可她堅信：雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生！她努力的學習工作，努力地生活最終擁有獨立的財產和心愛的人。一幕幕的情節都催人淚下，使人更加堅強。我開始懂得了人生的真諦。我試著

11、勇敢堅強地生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實美好。簡愛的朋友海倫因傳染病而將要死去，簡愛毫不畏懼地陪她度過了人生最后的一個晚上，她們率真的話語，生離死別的友誼深深地打動了我，是啊，簡愛從小被寄養在狠心的里德夫人家，里德夫人由于嫉妒便欺負她，周圍的人也冷落他，她只有海倫，她們一起走過了風風雨雨，在共同的志趣下生活，可上天卻又那殘忍地奪走了海倫久經磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊，可他卻又瞎又節肢。簡愛用她會說話的眼睛默默地看著羅切斯特。也就在那一刻，羅切斯特感到了簡愛他的小仙女回來了，他們緊握著手講著身邊發生的事情，發誓永遠不分離，我被深深地感動著，我明白了越是圍難越讓真的喜歡的人

12、更刻骨銘心！兩年前，生活無情地選擇了我。我不能上大學了，而對著殘忍的現實我讓步了。爸媽沒能力支付我那昂貴的學費，我只能注定被選擇。最后，我選擇了師范，在這里我度過了自身最孤獨最難忘的一段日子，簡愛彌補了我空虛無味的生活，我覺得我已擁有了簡愛，擁有了她，雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇樂觀的生活態度。我試著振作起來，試著勇敢努力地生活在。在學習上，我盡自身最大的努力去學好，也積極地參加學校的其他活動，這一路上，有鮮花有掌聲也有淚水，我的學習很快趕上來了，在學校的征文大賽、冬季越野賽、運動會中我都多次獲獎。我重新找回了自身。原來每個人都是在夾逢中求生存，在逆境中求發展的。人生需要挫折的挑戰，那才

13、是完美亮麗的人生！人生是多變的，也許它猶如瞬間吹過的風卻給了人們從未有過的爽快。也許它如掛在天空的彩虹，卻創造了世界上最美的奇跡！懷抱著簡愛它給我的不止是這些。我深深地明白：我應該堅強地活著，努力地活著。雖然天空沒有我的足跡，但我飛過！雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生！大學讀后感800字 篇5大學總結了人一生實現遠大理想抱負的模式，這就是：“修身、齊家、治國、平天下”，把“修身”放到第一位，作為人生的第一大學問?！靶奚怼本褪俏覀兯v的“做人”。一個人只有先學會了做人，然后才能管理好自身的家庭，進而才有能力去治理一個國家，達到天下太平，人民安居樂業。如果一個人沒有學會做人，連自身的事、自身

14、家庭的事都管不好，那，他就沒有資格去做官、去治理國家，否則，將會給他人、給社會造成損害。因此說，一個人如果不知道怎樣做人，不管他學富五車，有億萬財富，他的人生最終都是失敗的人生。正如古人所說的：“官品即人品，做官先做人”。反過來講，那些懂得做人，有高尚的人格魅力的人，則永遠被懷念、被學習。因此，古人說：“才智，德之資也；德者，才之師也”。大雁南飛就是一個團隊合作的過程，是一群志同道合的伙伴互相協作、互相鼓勵、直至實現共贏的過程。它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結構中，每只大雁翅膀的扇動都會給緊隨其后的同伴增添一股向上的力量，支持它們順利完成長途旅行。有人這樣總結說：一個團隊的生命力，不是技

15、術，不是人才，不是資金，而是共同的信念和團結一致的步調。要做像白求恩一平的“高尚的人，純粹的人，有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。愛崗敬業，樂于奉獻。我們都是為著一個共同的目標，走到這個集體中來的。這是一種緣分，更是一種機遇，一種在履行管理職責中實現個人價值的機遇。而集體是我們每個人施展才能和抱負的舞臺，是走向成功的載體，兩者是相互依存、相互推動的關系。不斷加強工作的自豪感、責任感和使命感；就能自覺地把個人融入集體這個大家庭里，與之同喜同樂，無私奉獻，貢獻出自身全部的力量。身體力行去實踐。按照日常對自身的反思以及改正計劃，要毫不遲疑地付諸于行動，把自身對做人的點滴領悟，

16、迅速利用到實際工作和生活中，在利用中學習，在實踐中體會，相信一定會有明顯的收獲。人生最大的敵人是自身；人生最大的失敗是自大；人生最大的無知是欺騙；人生最大的悲哀是嫉妒；人生最大的錯誤是自棄；人生最大的法寶是精進；人生最大的禮物是寬恕；人生最大的罪過是自欺欺人。希望我們都能成為高尚的人、純粹的人、有道德的人、對人民有益的人，團結攜手建設我們的美好明天！大學讀后感800字 篇6從小學起耳濡目染的儒學“四書”之首，未曾通讀全文也能背上幾句“在明明德，在親民，在止于至善”的“大學之道”，禮記大學這樣的儒家經典著作，讀來確實總能帶給人啟迪?！按髮W”之意，自然不是現代意義上的普通高等學校。古時的“大學”，

17、指的是與“小學”相對的“大人之學”。長大成人，上了“大學”的我，倒也卻能從中感悟到成人成才之道。“大學之道”，見己見小。禮記大學里說“古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物?！薄拔锔穸笾?，知至而后意誠，意誠而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！睂W習何嘗不是如此。認認真真把每個英語單詞背牢，才能理解整個句子讀懂整篇文章；不堅持每天鍛煉，一周一節的體育課都要偷懶又如何通過體檢；不重視積累不喜歡閱讀難道僅靠想象就能寫出好文章？為人何嘗不是如此。長大偷金的人小時也只是

18、偷針，愛迪生成功的一次前還有無數次的失敗，三天打漁兩天曬網又何必艷羨別人的好習慣。禮記大學里講“修己以安百姓”“有諸己然后求諸人”。當寢室垃圾桶滿時主動伸手不必旁觀室友，無聊時跟朋友“開黑”打游戲不如主動拉他一起去圖書館，指責他人前先反思自身，多一份正能量便少兩份負能量?！按髮W之道”，赤誠不改。禮記大學里強調“誠意慎獨”。古有藺相如用人前人后始終如一的真誠打動廉頗成就一番美談，現代交友同樣如此。所謂“將心比心”，拿自身的心去衡量別人的心，虛心假意的奉承與真心實意的贊賞自然不同。有的人油嘴滑舌卻無真才實學；有的人穿著打扮處處講究名牌，內心卻盡是空虛；有的人在朋友面前滿嘴“兄弟義氣”，回到家卻只知

19、道對著生自身養自身的父母發脾氣。曾子一日三省，楊震在所謂“暮夜無知”時斷然拒絕十斤黃金的賄賂，又饑又渴的秀才面對熟透的桃林只道“桃李無主，我心有主”，普通的鄉村郵遞員王順友一個人走過20年的寂寞郵路，投遞準確率保持100%，成為20XX年感動中國年度人物。與其拼命在人前偽裝優秀，獨處與否都努力保持并養成優秀的習慣豈不更好。慎獨，是對自身靈魂的真誠。不敢說能完全領會禮記大學的奧義，但吾輩青年確應以這樣的“大學之道”為指引，不虛度大學以至青春、人生的光陰，努力成為更好的“大人”。大學讀后感800字 篇7中國的古典文學向來是極具魅力的，而大學更是其中的代表性作品。這里的“大學”并不是我們現代的大學，

20、大學里講的是如何做一個品德高尚的人，以及怎樣治理好一個國家，怎樣治理好社會。朱熹在大學章句序中的第一句寫道“大學之書，古之大學因此教人之法也。”意思是說大學這本書是后代大學教書育人的綱要和準繩。由此可知大學對后人的意義重大。初讀大學，仿佛置身云海，完全摸不著北，一頭霧水，甚至厭煩其長篇大論，十分乏味，只記得開篇是“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”。然而等到真正靜下心來細細研讀時，才發現全文雖短短二千來字，但字字珠璣，包羅萬象，揭示了很多深刻的人生道理，我也受益匪淺。大學的總體框架為“三綱八條七證”。“三綱”指“明德，親民，止于至善”，“八條”指“格物，致知，誠意，正心，修身，齊家，治國

21、，平天下”，而“七證”則為“知，止，定，靜，安，慮，得?！睂⑵罗垌樅?，會發現整篇結構緊湊而又邏輯清晰，理解起來也就沒那難了。讀完大學，有兩處讓我印象比較深刻。首先是“所謂致知在格物者，言欲至吾之知，在其物而窮其理也。”它的大概意思是“獲得知識的途徑在于認識，研究萬事萬物，是指想要獲得知識，就必須接觸事物而徹底研究它的原理?！倍鄶等俗x書都帶著功利性，從小學到中學再到大學，寒窗苦讀十余載，只為博得一張好文憑，到頭來卻忘記了獲取知識的初衷。只有少數人愿意潛心做學問，將問題理個透徹，研究明白其原理。而我們只有正確的認識萬物，將其研究透徹之后，才能獲得更多的知識。現在許很多多學校里都貼有“格物致知”的

22、標語，我想這也是呼吁我們回歸到獲取知識的最初做法去吧。二便是大學中引用的詩經中的一句“有匪君子，如切如磋，如琢如磨”。大概意思是風度高雅的君子，好像切磋過的象牙，好像琢磨過的美玉。在我看來不止君子如此，我們平時在很多方面都應如此。處理問題或事情時，把它當做磨制一塊精美的玉器，反復研磨，精益求精，以追求達到更高的境界。書籍是精神食糧，是積累智慧的長明之燈。大學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千年的文化內涵，不論古代現代，我們都能從中感悟出不同的做人與做學問的道理。大學讀后感800字 篇8現在正值開學季，不少學子正步入大學的校園，可是我們有多少人明白大學的意義，認識自身的責任。我們有必要了解

23、大學的內涵，找到自身正確的人生方向。大學是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是小戴禮記第四十二篇，相傳為曾子所作，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。我雖知大學是儒家重要的代表作，但可惜過去從沒有認真習讀過。現在靜下心來細讀全文時，不禁被曾子的赤誠教化世人之心所震撼。大學的文辭樸素簡約，讀著朗朗上口，每句話內涵深刻，對做人、處事、治國等有深刻的啟迪性。作為儒家的重要代表作，大學在古代一直是孩子必讀的啟蒙書。我們都知道，儒家思想是人人需要的思想，它與我們的生活、工作、學習息息相關，從點滴的行為和實踐開始，指引我們如何實現自我價值，健全自我。而大學的思想對人們更有啟迪性，它從思想上指引著我

24、們的人生方向。1.何為“大學”宋代朱嘉認為，“大學者，大人之學也”。古代兒童八歲上小學，主要學習“灑掃（人生基本的生活衛生和勞作）、應對（是人與人之間的言語、禮貌和態度等）、進退、禮樂射御書數”之類的文化課和基本的禮節。十五歲后方可進入大學，開始學習倫理、政治、哲學等“窮理正心，修己治人”的學問?！按髮W”還有博學之意。從古代注解的意義上推斷，“大學”應該是如何實現自我，成為完整的大人的方法。2.何為“大人”“大人”這個名詞，在古代主要指做大官的人，或是年長的大人。但乾卦和。文言上說：“夫大人者，與天地合其德，如日月合其明，與四時合其序”。這里似乎把“大人”定義為與天地合，與日月合，與四時合的人

25、。也就是說，大人就是我們每一個生活在地球中的人。南懷瑾先生對“大學”的解釋可謂最透徹，他認為，凡有志于學，內心修養能達到某一個水準，即稱之為“大人”。并且他大膽地明確提出，大人即人人。這種提法給人豁然開朗的感覺。因儒家思想主張人人可成堯舜，那人人即是大人，皆可成圣人。這種提法更是一種勇氣和承擔，如果人人都明了自身即是大人，即是圣人，自然人人思大人之意，行大人之事，人人自可心安矣！細細品讀大學，字里行間都能深刻體會到曾子的用心良苦。回顧我們經常在生活中迷失自我，不能找到人生的方向，我們更應該從當下開始，立心成為大人，成為社會有用的人，我們的人生才能有意義。大學讀后感800字 篇9中華民族是一個擁

26、有五千多年歷史的民族?！白x史可以明鑒”，我們每個人都可以從書中找到解決現狀的辦法。在現代社會中，人們在巨大的壓力下成長與生活，逐漸變得浮躁，急于成功，基本的東西拋之腦后。人要不斷的學習，并確立明確的目標，然后為之奮斗，一步一步的實現自身的理想。沒有理想的人是可憐之人，因為漫無目的的生活著，是在消磨時光，沒有真正的價值。在當今這個競爭激烈的社會，幾乎每個人都想成功，都想實現自身的理想，但有很多人由于各種原因將自身的理想擱置，而在忙著一些無關緊要的事情。作為一名大學生，我覺得壓力較大，不是因為現在就業難，而是無法定下心來學習書本上的知識。我認為，現在大學生就業難雖然是一個嚴重的問題，但根本原因是現

27、代學生的整體水平在下降，已經滿足不了市場對人才的要求，據我了解，每年都有空缺的崗位，不是企業不招人，而是沒有適合企業招的人。通過閱讀大學，我懂得“大學之道，在于明明德，在親民，在止于善”。只有現擁有光明正大的品德，棄舊圖新才能達到最健全的境界。在文章中，我找到了解決自身浮躁的方法，即知止而后定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。只有確定目標，志向堅定，才能鎮靜不躁的心安理得的思慮，進而得到收獲。子曰；“于止，知其所止，可以人而不如鳥乎？”我相信，每個人在努力之后，都會實現自身的理想。修身是“八目”中的核心，只有格物、致知、誠意、正心都做到了，才能齊家、治國、平天下?？词挛镆磳嵸|

28、，只有擁有不錯的品德才能看到事物的本質，才能確立正確的目標。據調查顯示，目前社會上對大學生的評價并不是很高，本來受人敬仰的大學生如今多半遭人唾棄，這值得我們反思。而且，近年來知識侵權的問題也很嚴重，一個不會學習的的民族最終會被社會淘汰只有不斷的學習，在學習中是自身成長，才能跟上時代的步伐，在廣闊的天空下擁有自身的一片土地。有志者事竟成，只要心中有一個目標，低著頭去努力，也許某一天，當你抬起頭的時候，目標就在咫尺之間，不要遠望目標，那樣只會讓自身感覺遙不可及，要“心誠求之，雖不中，不遠矣”。在做學問的時候，只要像打磨美玉一樣，反復琢磨，就能將自我修煉成人生的最高境界。生活在水泥森林中，壓力確實較

29、大，我相信，只要我們不斷的學習，不斷的充實自身，就能創造一片屬于自身的天地。大學讀后感800字 篇10大學原為禮記中的一篇，在唐宋時期開始受到重視。朱熹把它從禮記中抽出，單獨成篇，并把大學、中庸、論語、孟子合編注釋，稱為四書，從此大學成為儒家經典。大學開篇便明確提出了自身宗旨，即“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善”，朱熹把它稱之為“三綱領”。實現三綱領的途徑是“八條目”，即：格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。在“八條目”中，“修身”是根本?！白蕴熳右灾劣谑?，壹是皆以修身為本”。要做到修身，就必須心正意誠，改掉自身不好的習慣，養成美好的品德。對于子女來說，修身首先要做到的

30、就是要孝敬父母。一個人在家里孝敬父母，將來在工作上才能做到忠和義。在中華民族的歷史長河中，這樣的事例很多，例如，趙善應就是這樣的人。趙善應是宋朝人，是歷史上有名的孝子。有一次，趙善應的母親得了一種怪病，他四處尋醫為母親醫療，但母親的病還不見好轉。后來靠皇室親族的關系，請來御醫為母親診治，御醫說要用人血和藥，趙善應二話沒說，便用刀刺破手臂，用他的血和藥一起給母親服下，不久，母親的病就好了。但卻留下了心悸的病根，害怕雷鳴。因此一到打雷下雨天，趙善應就去陪伴母親。曾經在一個寒冷的夜晚，趙善應出遠門回來，手下人要敲門，卻被趙善應給制止了，他說：“不要敲了，我怕驚動母親?！本瓦@樣，趙善應和手下人在門沿下

31、過了整整一夜。趙善應做到了“百善孝為先”，也正因為趙善應孝敬母親，才被大家擁護稱贊，在事業上有所成就。這也正應了大學中的那句話：“孝者，因此事君也?！敝挥性诩倚⒕锤改?，在外才能有所成就。與大學明確提出的修身要求相比，與古代圣賢相比，我做得還遠遠不夠，例如在家里，我有時會不聽話、和家長頂嘴;有時家長讓我寫作業，我想出去玩;還有時會挑食。在學校，我有時會因一些雞毛蒜皮的事和同學鬧不和，還有。大學明確提出：“為人子止于孝，與國人交止于信”。因此說，作為青少年，在家聽家長的話，做力所能及的活;在學校，見到老師要問好，上課積極回答問題，認真學習考高分;與同學交往言而有信，同學之間互相幫助、學習。做到這些

32、，就做到“止于至善”了。我愛大學這本書，愛里邊的名句，愛圣賢的智慧，更愛大學明確提出的人生境界。今后，我要努力鉆研這本書，以古代圣賢為榜樣，為國家、為社會做出自身的貢獻。大學讀后感800字 篇11讀過大學，印象最深的是大學中經一章里面的一段，大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。意思就是說大學的根本，在于使人們的美德得以彰顯，使天下的人革舊圖新，使人們達到最好的理想境界。這是它的宗旨，也就是大學的宗旨，但更深一步來講大學的宗旨在于彰明人類天賦的美好的純潔的心靈，以及光明正大的德行，以身作則，樹立能帶領大家從善的榜樣，啟發人們的自覺性，去除人本身對外界事物的占有欲，歷經各種困苦，最后才達到至善

33、的完美境界。其實只要看過簡介，就知道大學其實是四書五經中最短的一篇，不過2000字左右，可是正是這么短的一篇文章，卻揭示了人生的真理，一個人由凡人轉為圣人的必要途徑，要是我們能按照大學中所說的去做的話，一定能有所作為，受益無窮。只覺得慚愧的是，四書五經買回來這么久，碰都沒有碰，要是早些看的話，就可以早些領悟其中的意義了。我想說，每個人出生時都沒有善惡之分的，只是因為家庭環境的不同，因此受到的教育也不同，造成每個人的文化程度也不同，再加上走進社會時受到的熏染，才變成了各種各樣的人。如今的學校已經不實行教四書五經的教育了，因此現在的人們也接觸不到這種叫人修身養性，意義深刻的書了。一個人要是不會做人

34、，即使有再多的學問也沒有用，因為他心胸狹窄。教育是為了什么？不就是為了讓我們這些年輕一輩擁有不錯的品德、悲天憫人的情懷。教育不只是教我們知識，更是為了叫我們做一個合格的人?，F在的社會里，人與人之間的隔膜越來越深，抵觸與不信任越來越多，在外面的每個人幾乎都戴著面具在生活著，同時也保持著自身的外在形象。我想問，這樣生活不累嗎？造成這樣的原因就是人與人之間的不信任。我們雖然不能改變社會的這種現狀，但可以改變自身，試著去相信別人，讓浮躁的心平靜下來，靜而后能安，這一點在經文章里面也提過。我相信，只要嚴格按照大學中所說的去做，這個社會會改變的，變得溫馨而不是險惡。大學是一本光輝璀璨的人生之書，只是讀，我

35、便感受到了中華文化的博大精深，我想說自身所做的還遠遠不夠。需要努力的去學習，革舊圖新，才能更加深刻的去了解大學這本書。大學就是這樣一本經受過時間淘洗的經典之書。大學讀后感800字 篇12十一假期，我抽空拜讀了高爾基的我的大學。童年、我的大學和在人間是蘇聯偉大作家馬克西姆高爾基著名的三部自傳體小說，作者通過對自身童年、少年和青年時期生活和命運的描寫，生動真實地再現了我們上一代人的成長。作者生活在19世紀末20世紀初的俄國，沙俄專制下的黑暗與罪惡是他成長的獨特的社會背景，也鑄造了他獨特的成長方式。他是一位偉人，我們家喻戶曉，是無產階級文學的奠基人。他就是高爾基。這個假期，我讀了他的書我的大學。書中

36、作者所生活的時代正是沙皇統治的黑暗時期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學，來到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒有上成大學，而是在那里上“社會大學”。在這期間，他曾當過搬運工、面包師助手、小店店員。在剛來到喀山時，他遇到了小偷和許很多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經人介紹，認識了藏有很多書的小店老板潘科夫。以后，他白天銷售貨物，到了晚上刻苦讀書，并最終走向了革命的路。讓我感受最深的是，高爾基生活在那艱苦的條件下，經歷了諸多

37、磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿了對知識的渴望。后來，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書。我們生活在這個幸福的環境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書看。我們生活的環境比高爾基要好很多，再不好好讀書，上不了大學，那就很說不過去。我們一定要好好讀書，用功學習，超越高爾基。只有知識才能使人進步，只有讀書才容易獲取知識。沒有了知識，人們就會像一堆廢物一樣。沒有了知識，人們也不會發展科技，建設一個現代的文明的世界。大學讀后感800字 篇13社會就是一本永遠讀不完的書，它教會了我如何生存，如何交際，如何才能干出一番大事業。而高爾基先生就是在社會底層長大的，因此在

38、寫自傳三部曲中將社會這種復雜寫得淋漓盡致。特別是這本我的大學更是令我回味無窮。這本書講述了阿遼沙經歷了較為快樂的童年，又度過了城中而有苦悶的打工生活，滿懷著理想的他期望能進入大學-這個知識的海洋，但像他這樣的窮人孩子是不可能進入大學的，他來到了“社會”大學學習，觸及到了很多知識分子，收到了各種思想的教育，而這所“大學”為它展現出一個越來越寬廣的世界。是呀，學習不止一種，學習也是永無止境的，學習更是需要持之以恒的，阿遼沙為了讀書能受盡各種各樣的屈辱，為什么我們就不能學習一下他渴望讀書的刻苦精神呢?從他的身上，我看到了上一輩的奮斗精神，在自身的努力中不斷實現夢想，不斷向新的目標發起挑戰。社會像一座

39、繞不出去的迷宮，社會像一望無際的大海，社會像跌宕起伏的樂曲，社會也像有著千奇百怪生物的古樹林我們未曾想過要涉足社會，但當我們來到這個世界時就已經融入到里面了。阿遼沙就是在這所大學中生存、求知的。在這本書中我明白了人與人之間并不是那簡單，社會更是復雜。一會兒就有人丟了工作啊，一會兒就有人想不開啊，這些如亂麻般的人們，這些如亂雨般的瑣事構成了一個龐大的社會。而這時我就更能感覺到阿遼沙他對自由的熱烈追求，他對美好生活的強烈向往。他熱愛這所“大學”，更親近這所“大學”，他學習到了怎樣與周圍人交流(社會有各種各樣的交流方式)，并開拓了視野，他更在里面獲得新生?？纯船F在外面的大街上，這些來去匆匆，邊走邊吆喝的商販，那些滿頭大汗還在一步一步吃力搬運的工人，還有頂著炎炎夏日還在街邊掃地的環衛人員等等，我相信只要我們深入大眾，并如饑似渴地讀書學習，知識與實踐探索雙行，就已定會有一個燦爛的明天等著我們。夜幕悄悄降臨，正如生活每天都在繼續。我望著窗戶，這天上的星星多得數也數不清，它們就像一顆顆鉆石般閃亮，而我竟忽視了它們的美麗。不!它們在努力，在為自身照耀，希望成為天空中最閃耀的那顆星!而人生亦如此，每個人都在拼命奮斗，因為都希望在社會中嶄露頭角，希望成為社會中中最閃耀的那顆星!大學讀后感800字 篇14大學之道