1、PAGE PAGE 20課時練3719世紀(jì)以來世界文學(xué)的繁榮、美術(shù)的輝煌以及音樂與影視藝術(shù)狂刷小題分層練基礎(chǔ)達(dá)標(biāo)練12022貴州省盤州市模擬某一文學(xué)流派描繪了一批俠骨柔腸的硬漢，他們有海盜、異教徒、被放逐者，大都是高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的叛逆者，與罪惡社會勢不兩立，孤軍奮戰(zhàn)與命運(yùn)抗?fàn)帲非笞杂桑詈罂偸且允「娼K。下列作品與之屬于同一文學(xué)流派的是()A人間喜劇B巴黎圣母院C戰(zhàn)爭與和平D等待戈多22022西南三省三校診斷性聯(lián)考司湯達(dá)創(chuàng)作紅與黑時，以“紅與黑”象征其創(chuàng)作背景：“紅”象征法國大革命時期的熱血和革命，“黑”則意指僧袍，象征教會勢力猖獗的封建復(fù)辟王朝，通過自然與質(zhì)樸的敘事風(fēng)格鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗

2、與資產(chǎn)階級新貴族的貪婪。由此說明()A小說是一部現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品B人們借小說逃避社會現(xiàn)實(shí)C小說體現(xiàn)了作者浪漫主義情懷D資本主義制度具有優(yōu)越性32022天一大聯(lián)考19世紀(jì)末，美國由自由資本主義進(jìn)入壟斷資本主義，新的社會矛盾不斷出現(xiàn)。美國文學(xué)創(chuàng)作反映了這一社會變化，并進(jìn)入一個新的階段。這一時期美國文學(xué)的主要特征是()A歌頌英雄B遵循寫實(shí)C理性思維D幻滅反叛42022四川省瀘州市診斷性考試1844年海涅在德國，一個冬天的童話中通過夢境幻想童話和傳說，描繪了德國的落后面貌。把腐朽分裂的德意志36個諸侯國比作奇臭無比的36個卷坑，認(rèn)為德國已病入膏肓，呼吁人民從睡夢中振奮起來，在地球上建立自由平等的“天國

3、”。該作品()A體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的成熟B反映了德國資本主義的腐朽C促成了德意志帝國走向統(tǒng)一D有利于人民革命精神的喚醒52022合肥市質(zhì)檢梅杜薩之筏是法國畫家籍里柯1819年創(chuàng)作的油畫，以真實(shí)的海難事件為題材，反映由于法國政府的過失，梅杜薩號在非洲海岸觸礁沉沒的事件。畫家把事件展開在筏上僅存者發(fā)現(xiàn)天邊船影時的剎那景象，刻畫了遇難者饑渴煎熬、痛苦呻吟等各種情狀，他們正在把最健壯的一個人推到高處去揮舞衣衫。該作品()A體現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格B強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下事物的“瞬間印象”C流露出憤怒、絕望、悲觀的復(fù)雜心理D反映了對資產(chǎn)階級“理性王國”的失望62022廣西壯族自治區(qū)玉林市質(zhì)量監(jiān)測下面為西

4、方著名繪畫作品。這兩幅作品()A都是現(xiàn)實(shí)主義的代表B都體現(xiàn)了對勞動的尊重C追求畫面的嚴(yán)整和諧D反映對理性王國的失望72022河池市高三檢測如圖為俄羅斯繪畫品小提琴手，該畫派()A強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我B源于對現(xiàn)實(shí)的觀感C注意畫面嚴(yán)整性D注重色彩的感染力82022云南省紅河州統(tǒng)一檢測20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)后的人們終于有機(jī)會去高歌自己的理想，一群不安分的少年也以對音樂的狂熱宣誓自己的人生態(tài)度，“甲殼蟲”“滾石”和“貓王”等搖滾音樂席卷全球。搖滾音樂的流行()A抒發(fā)了浪漫情懷B遵循了寫實(shí)原則C突出了理性思維D表達(dá)了激情反叛高考適應(yīng)練92021湖北高考，161960年，尼日利亞作家阿契貝發(fā)表小說動蕩。小說主人

5、公奧比在倫敦街頭遇到可以用本部族語言交流的尼日利亞人時感到高興，為與不同部族的尼日利亞人只能用宗主國語言英語交流而感到羞恥。作者通過該情節(jié)表達(dá)了對于()A民族文化認(rèn)同的憂慮B殖民經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的批判C國家日漸開放的欣慰D大國政治對抗的不滿102021浙江6月談到電視的發(fā)明使用和影響，有學(xué)者認(rèn)為，它導(dǎo)致了第二次重大信息革命，因?yàn)殡娨暫统霭嫖锊煌詣哟骒o，以具體代替抽象，以形象化代替概念化；它能把同一信息在同一時間傳播到億萬人中去。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A電視成為一種使用最普遍的傳播工具B世界各地不受阻隔地同時收看到同一電視節(jié)目C電視的信息傳播能力對人類生活產(chǎn)生重要影響D作為互動媒體的電視徹底改變了人

6、們的生活方式112021山東卷，141952年，美國有1500萬個家庭擁有電視機(jī)，到20世紀(jì)80年代初全國有電視機(jī)1.4億臺，收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂的重要方式。美國家庭日均收看電視時間越來越長，由1951年的4.58小時升至1981年的6.73小時。這反映出()A電視滿足了人們多元化的精神需求B電視成為凝聚家庭關(guān)系的重要紐帶C戰(zhàn)爭影響和改變了人們的生活方式D科技發(fā)展對生活的影響具有雙重性122020江蘇卷，17在西方繪畫史上，有些畫家“以表現(xiàn)罕見的或帶有異邦情調(diào)的景象，或表現(xiàn)理想化的山水風(fēng)光為主。在構(gòu)圖、用色、造型等方面均加以主觀處理，并將濃厚的個人激情寓于風(fēng)景的描繪之中

7、，使人觀后聯(lián)想無限，回味無窮”。他們的創(chuàng)作風(fēng)格應(yīng)屬于()A浪漫主義B現(xiàn)實(shí)主義C印象主義D現(xiàn)代主義132020海南卷如圖是有關(guān)古巴導(dǎo)彈危機(jī)的一幅漫畫。該漫畫()A受到了印象畫派的影響B(tài)體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格C展現(xiàn)了古巴導(dǎo)彈危機(jī)的全貌D凸顯了“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”特色14如圖為西方繪畫作品第一步，其代表的繪畫流派()A注重內(nèi)心的“自我感受”B強(qiáng)化了直觀印象的作用C強(qiáng)調(diào)素描的準(zhǔn)確性D追求畫面嚴(yán)整和諧15“風(fēng)雪里一個滿身烏黑的小東西，掃呀，掃呀在那里哭哭啼啼！因?yàn)槲以仍谝暗乩餁g歡喜喜，我在冬天的雪地里也總是笑嘻嘻。”英國詩人威廉布萊克在經(jīng)驗(yàn)之歌中用組歌描繪了掃煙囪孩子，從側(cè)面反映了工業(yè)化初期的英國社會。這首

8、詩歌()A以浪漫主義風(fēng)格表達(dá)不滿情緒B以現(xiàn)實(shí)主義筆觸揭露社會黑暗C以現(xiàn)代主義手法表現(xiàn)自我追求D以印象主義技巧展現(xiàn)真實(shí)歷史16恩格斯在評價某一文學(xué)藝術(shù)流派時說：“除細(xì)節(jié)的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。”屬于這一流派的作品是()A哈姆雷特B等待戈多C人間喜劇D西風(fēng)頌素能培優(yōu)練17意大利遺事是一部法國短篇小說集。故事內(nèi)容或是社會地位懸殊的青年男女的愛情悲劇，或是宮廷貴族之間因男女私情而引發(fā)的陰謀與仇殺。小說中的人物都具有強(qiáng)烈的感情沖動，壓倒一切的情欲與由此產(chǎn)生的暴烈行動，用來對照十九世紀(jì)法國社會中利益關(guān)系窒息了人身上的自然感情。這一文學(xué)流派()A想象豐富，感情真摯B莊嚴(yán)肅穆，崇尚理性C

9、描繪現(xiàn)實(shí)，注重細(xì)節(jié)D虛實(shí)結(jié)合，內(nèi)容荒誕182022陜西省渭南市質(zhì)檢19世紀(jì)后半期，藝術(shù)家們開始把目光轉(zhuǎn)向豐富多彩的客觀世界，他們根據(jù)“物體的色彩是由光的照射而產(chǎn)生的，物體的固有色是不存在的”這一最新理論進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐。可見，此派畫作()A揭示社會黑暗現(xiàn)實(shí)B注重追求瞬間效果C呼吁重建現(xiàn)代價值D抒發(fā)浪漫主義情懷192022貴州省質(zhì)監(jiān)有文學(xué)理論家在文章里提到：“就目前文學(xué)理論的現(xiàn)狀來看，整個情勢的發(fā)展顯示，大家都贊成文學(xué)應(yīng)該趨向于忠實(shí)的模仿由自然提供的模型。”體現(xiàn)材料觀點(diǎn)的作品是()A巴黎圣母院B蘋果車C悲慘世界D老人與海202022貴陽市適應(yīng)性考試19世紀(jì)，波蘭音樂家肖邦創(chuàng)作的波洛涅茲舞曲源自貴族沙

10、龍中的伴舞音樂，他繼承了原有舞曲的節(jié)奏，克服追求華麗、缺乏深度的沙龍趣味，賦予了作品悲壯宏偉、剛勁有力的音樂氣質(zhì)，抒發(fā)對祖國、對人民最真實(shí)的情感。這反映了肖邦()A追求個性化藝術(shù)風(fēng)格B對腐朽封建貴族文化的抵制C擅長創(chuàng)作室內(nèi)樂作品D在音樂創(chuàng)作中凸顯民族意識212022甘肅省蘭州市診斷考試二戰(zhàn)后，蘇聯(lián)電影工作者通過自身對戰(zhàn)爭的參與及對現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)，深刻地意識到“孤兒和寡母的眼淚沒有干”，于是開始打破桎梏，創(chuàng)作了伊萬的童年士兵之歌等作品。這說明蘇聯(lián)電影()A體現(xiàn)了和平發(fā)展的時代主題B秉承了英雄主義的創(chuàng)作風(fēng)格C以蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭為主要題材D開始從頌揚(yáng)戰(zhàn)爭到反思戰(zhàn)爭222022烏魯木齊地區(qū)質(zhì)監(jiān)亞威農(nóng)少女被

11、認(rèn)為是西方藝術(shù)史上的一次重大突破，它標(biāo)志著立體主義的誕生。所有的背景和人物形象在色彩運(yùn)用上夸張而怪誕，對比突出而又有節(jié)制，給人很強(qiáng)的視覺沖擊力。對這種創(chuàng)作風(fēng)格表述正確的是()A追求深入挖掘人類感情世界B注重表達(dá)心靈的迷惘痛苦C強(qiáng)調(diào)描繪的準(zhǔn)確性和客觀性D勾勒出人與自然和諧共生課時測評提能力一、選擇題(每小題4分，共48分)12022馬鞍山市教學(xué)質(zhì)檢歐洲某一時期的哲學(xué)家強(qiáng)調(diào)非理性層面的存在，認(rèn)為科學(xué)清除了宗教存在的理由，也消除了人對世界的恐懼和崇敬，不認(rèn)同國家可以通過人為訂立的契約建立起來。與這一思想相契合的文學(xué)作品是()A十日談B西風(fēng)頌C玩偶之家D老人與海2伊拉克文學(xué)家福阿德提克里利在其代表作遙

12、遠(yuǎn)的歸途中，通過異化“人與人之間關(guān)系、人與社會之間關(guān)系和人與自我之間關(guān)系”來表達(dá)對伊拉克人民復(fù)雜生存狀態(tài)的理解和關(guān)懷。下列作品與之屬于同一文學(xué)流派的是()A哈姆雷特B巴黎圣母院C人間喜劇D等待戈多32022西南三省三校聯(lián)考近代歐洲某一時期社會流行“中國風(fēng)”，仰慕中國文明。當(dāng)時，歐洲的畫家繪有兩幅畫作(如圖)，題名為“中國皇帝春耕”(左圖)和“中國皇后采桑”(右圖)。這兩幅畫的藝術(shù)風(fēng)格是()A表現(xiàn)理性、明晰、均衡的新古典主義B捕捉光影與色彩變幻瞬間的印象主義C線條簡單、用色明亮、突出的野獸派D充滿奇幻、詭異、夢境的超現(xiàn)實(shí)主義42022四川省宜賓市診斷性測試下圖為法國畫家歐仁德拉克洛瓦1830年創(chuàng)

13、作的一幅油畫。畫面中，自由女神半裸上身在廢墟中前行，頭戴象征自由和解放的紅色弗里吉亞帽，左手握槍，右手高舉象征自由、平等、博愛的三色旗。該作品()A以寫實(shí)手法抨擊現(xiàn)實(shí)政治B突出對光與色效果的追求C抒發(fā)了對理想世界的憧憬D帶有強(qiáng)烈的悲傷壓抑情調(diào)52022四川省雅安市診斷性考試如圖是法國畫家華托在1717年所畫的舟發(fā)西苔島，他用單色山水作為畫的背景，這正是中國山水畫最顯著的特點(diǎn)之一。這一畫作()A反映了當(dāng)時繪畫流派眾多B是西方繪畫主流形式C體現(xiàn)了中西文化的交流融合D具有現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格62022河南省南陽調(diào)研如圖為羅丹雕像思想者，塑造了一個強(qiáng)有力的勞動男子，他低頭沉思，在為人類一切煩惱冥想。這一作品

14、()A強(qiáng)調(diào)素描的完整性和準(zhǔn)確性B具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格C體現(xiàn)了工業(yè)化時期繪畫藝術(shù)D強(qiáng)烈主張個性抒發(fā)72022江西省八所重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考“如此大膽地用零亂的筆觸來展示交融的景象，對像的實(shí)體性和精神性仿佛已經(jīng)滲透到著色方面的構(gòu)思和處理中去而蒸發(fā)掉了。”下列作品與材料所描述的畫像屬于同一流派的是()A蒙娜麗莎B自由引導(dǎo)人民C向日葵D手里捧著鴿子的孩子82022駐馬店市統(tǒng)一考試法國畫家馬蒂斯在1905年巴黎的“秋季沙龍”里展出的新潮油畫使他一舉成名。批評家稱他的作品：“是顏色的大雜燴，紅、藍(lán)、黃、綠胡亂涂鴉，粗糙的色塊隨心所欲，好像天真的學(xué)童把顏料搬出來亂涂一通。”和這一藝術(shù)風(fēng)格類似的美術(shù)作品是()A馬拉之死B

15、自由引導(dǎo)人民C格爾尼卡D伏爾加河上的纖夫92022江西省鷹潭市模擬該派在哲學(xué)上受存在主義的影響，在政治上受無政府主義的影響，在生活上受縱欲主義的影響，而在文學(xué)上則深受自然主義和自發(fā)主義的影響，有阿侖金斯堡為代表的垮掉派詩人，代表作是呼號及其他。該派()A主要采取了傳統(tǒng)的現(xiàn)實(shí)主義的手法B突出強(qiáng)調(diào)理性C以非理性的原則反叛舊的文學(xué)傳統(tǒng)D語言華麗典雅102022云南省昆明一中考前適應(yīng)練有學(xué)者說：“浪漫主義者由于有表現(xiàn)他內(nèi)心感受的無窮欲望而從事創(chuàng)作，他在自我中看到世界的主要目的。而在世紀(jì)末，這個自我崩潰了、英雄主義也行不通了。”下列可用來印證這一觀點(diǎn)的歷史事件是()A1872年日出印象油畫的誕生B187

16、7年天鵝湖芭蕾舞劇的表演C1880年思想者雕塑作品的創(chuàng)作D1937年畢加索創(chuàng)作了格爾尼卡112022內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市模擬著名的動作科幻電影復(fù)仇者聯(lián)盟系列是好萊塢制造英雄形象的夢工廠，鋼鐵俠、美國隊(duì)長、綠巨人等經(jīng)典英雄形象隨著漫威電影在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，而漫威電影風(fēng)靡世界的同時也被許多國家視為文化侵略。這從本質(zhì)上反映了()A.經(jīng)濟(jì)全球化推動了好萊塢影視發(fā)展B漫威英雄形象是國家人格化的體現(xiàn)C全球文化傳播中的價值觀沖突問題D好萊塢電影致力于弘揚(yáng)美國價值觀122022四川省南充市高考適應(yīng)考有學(xué)者指出，等待戈多中的主人翁戈多是一個抽象化的符號，充當(dāng)?shù)氖堑却奶娲铮耙磺卸技耐性谒砩希瑳]有他，我們

17、就完了，因此，我們一直等待戈多”。該作品的創(chuàng)作實(shí)際上表達(dá)了()A對現(xiàn)實(shí)世界的絕望B對心理活動的關(guān)注C對理性的孜孜以求D對工業(yè)社會的期許二、非選擇題(第13題25分，第14題12分，共37分)13閱讀材料，完成下列要求。材料法國作家凡爾納以空想的方式將當(dāng)時的科技成果神奇化，大膽猜測、熱情憧憬未來的美好生活，并對種種社會弊端進(jìn)行深刻揭露和辛辣諷刺，生前其作“光是無插圖小型本便銷售了約160萬部”。七八十年代，明治文壇掀起“凡爾納翻譯熱”，作品熱度僅次于莎士比亞，成為中國作家“改譯”的基礎(chǔ)。1902年，流亡日本的梁啟超倡導(dǎo)“小說界革命”，創(chuàng)辦新小說雜志，將海底旅行歸類為“科學(xué)小說”進(jìn)行連載，并親譯介

18、紹西方少年探索冒險、同舟共濟(jì)精神的十五小豪杰。同年4月，赴日留學(xué)的魯迅訂閱了該雜志，翌年秋譯成月界旅行，講述三名探險家乘坐空心炮彈飛往月球的故事。魯迅譯本重“科普”而輕“幻想”，“不適于我國人者”多有刪節(jié)與調(diào)整；采用章回體，加入對偶的破題詩，但正文“摻用文言俗語”，隨處可見“自由、人民、進(jìn)步、法則、研究、發(fā)明”等新詞匯。魯迅認(rèn)為：“(讀者)必能于不知不覺間，獲一斑之智識，破遺傳之迷信，改良思想，補(bǔ)助文明”，“導(dǎo)中國人群以進(jìn)行，必自科學(xué)小說始。”摘編自(日)山田敬三魯迅與儒勒凡爾納之間等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析凡爾納作品在世界范圍內(nèi)廣受歡迎的歷史背景。(12分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)

19、知識，說明20世紀(jì)初中國作家譯介凡爾納作品的特點(diǎn)和影響。(13分)14閱讀材料，完成要求。材料某學(xué)校歷史興趣小組準(zhǔn)備舉辦一次圍繞“時代下藝術(shù)風(fēng)格”專題討論，選取了下列作品作為對象。請你選擇以上任意一幅藝術(shù)作品，結(jié)合世界史的有關(guān)知識，從創(chuàng)作背景、藝術(shù)風(fēng)格表現(xiàn)以及歷史影響等方面加以論述。(要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰)(12分)課時練3719世紀(jì)以來世界文學(xué)的繁榮、美術(shù)的輝煌以及音樂與影視藝術(shù)狂刷小題分層練1B據(jù)材料“俠骨柔腸的硬漢高傲、孤獨(dú)、倔強(qiáng)的叛逆者，與罪惡社會勢不兩立，孤軍奮戰(zhàn)與命運(yùn)抗?fàn)帲非笞杂桑詈罂偸且允「娼K”可推知這一文學(xué)流派強(qiáng)調(diào)情感，追尋理想世界，屬于浪漫主義流派，故選B

20、項(xiàng)；人間喜劇屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除A項(xiàng)；戰(zhàn)爭與和平屬于批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除C項(xiàng)；等待戈多屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，排除D項(xiàng)。2A據(jù)材料“通過自然與質(zhì)樸的敘事風(fēng)格鞭撻復(fù)辟王朝的黑暗與資產(chǎn)階級新貴族的貪婪”可知，為現(xiàn)實(shí)主義的風(fēng)格，故選A項(xiàng)；小說作者是司湯達(dá)而不是人們，排除B項(xiàng)；浪漫主義強(qiáng)調(diào)內(nèi)心情感的表達(dá)，排除C項(xiàng)；小說也鞭撻了資產(chǎn)階級新貴族的貪婪，并不能說明資本主義制度具有優(yōu)越性，排除D項(xiàng)。3B據(jù)材料“19世紀(jì)末，美國由自由資本主義進(jìn)入壟斷資本主義，新的社會矛盾不斷出現(xiàn)”可知，此時社會矛盾凸顯，據(jù)所學(xué)，此時文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)入現(xiàn)實(shí)主義時期，體現(xiàn)了民眾對資本主義社會進(jìn)行反思與批判，故選B項(xiàng)；歌頌英雄是新古典主

21、義美術(shù)的主題，排除A項(xiàng)；理性思維是受啟蒙運(yùn)動的影響，體現(xiàn)在新古典主義美術(shù)作品中，排除C項(xiàng)；幻滅反叛是20世紀(jì)的現(xiàn)代主義作品的特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。4D據(jù)材料“呼吁人民從睡夢中振奮起來”可知，該作品可能喚醒人民，即有利于人民革命精神的喚醒，故選D項(xiàng)；據(jù)所學(xué)海涅的德國，一個冬天的童話是浪漫主義代表作，排除A項(xiàng)；據(jù)材料“把腐朽分裂的德意志36個諸侯國比作奇臭無比的36個卷坑”可知，該作品批判的是分裂的德意志而非資本主義，排除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)促成了德意志帝國走向統(tǒng)一的是三次王朝戰(zhàn)爭，排除C項(xiàng)。5D梅杜薩之筏屬于浪漫主義繪畫，“由于法國政府的過失，梅杜薩號在非洲海岸觸礁沉沒的事件”暴露了無能的法國政府的弱點(diǎn)，從而

22、使它帶有強(qiáng)烈的政治引喻，即對資產(chǎn)階級“理性王國”的失望，故選D項(xiàng)；梅杜薩之筏屬于浪漫主義繪畫，而非批判現(xiàn)實(shí)主義繪畫，排除A項(xiàng)；梅杜薩之筏屬于浪漫主義繪畫，而非印象派繪畫，排除B項(xiàng)；遇難者們雖備受煎熬，但仍“把最健壯的一個人推到高處去揮舞衣衫”，表達(dá)的是一種不屈不撓的斗爭精神，而非絕望的心理，排除C項(xiàng)。6B米勒拾穗者屬于現(xiàn)實(shí)主義代表作品，描繪了三位普通農(nóng)婦正在田間拾穗的勞動情景，表達(dá)了對勞動者的尊重，梵高夕陽下的播種者屬于印象派代表作品，畫中的人物在金色麥田中播種，也表達(dá)了對勞動人民的尊敬和喜愛，故選B項(xiàng)；梵高夕陽下的播種者屬于印象派代表作品，排除A項(xiàng)；追求畫面的嚴(yán)整和諧，屬于新古典主義美術(shù)的特

23、征，排除C項(xiàng)；反映對理性王國的失望是對浪漫主義美術(shù)的描述，排除D項(xiàng)。7A據(jù)圖畫信息，畫家用黑白兩種顏色把畫面分割成幾個不同部分，如同幾何圖形的拼圖，彰顯出立體畫派的藝術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)集中表現(xiàn)自我，故選A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義繪畫源于對現(xiàn)實(shí)的觀感，排除B項(xiàng)；如圖所示，畫面并不嚴(yán)整，排除C項(xiàng)；注重色彩的感染力與小提琴手畫面中顏色單調(diào)不符，排除D項(xiàng)。8D據(jù)材料“20世紀(jì)60年代，戰(zhàn)后的人們終于有機(jī)會去高歌自己的理想，一群不安分的少年也以對音樂的狂熱宣誓自己的人生態(tài)度”可知，戰(zhàn)后青年人陷入了迷茫，對音樂充滿激情，開始打破傳統(tǒng)，屬于現(xiàn)代主義，故選D項(xiàng)；浪漫主義是工業(yè)革命的產(chǎn)物，排除A項(xiàng)；寫實(shí)原則是現(xiàn)實(shí)主義，排除B項(xiàng)；

24、現(xiàn)代主義要求打破傳統(tǒng)，批判理性，排除C項(xiàng)。9A據(jù)材料“用本部族語言感到高興，用宗主國語言羞恥”可知，奧比形象詮釋了非洲傳統(tǒng)文化與殖民文化的內(nèi)在矛盾，表達(dá)了對民族文化認(rèn)同的憂慮，故選A項(xiàng)；“用本部族語言感到高興，用宗主國語言羞恥”表達(dá)對殖民文化的批判，排除B項(xiàng)；“用宗主國語言英語交流”說明此時尼日利亞還處于殖民統(tǒng)治下，國家沒有獨(dú)立，更談不上開放，排除C項(xiàng)；此時尼日利亞處于英國的殖民統(tǒng)治之下，“大國政治對抗”表述錯誤，排除D項(xiàng)。10C據(jù)材料“它以動代替靜，以具體代替抽象，以形象化代替概念化；它能把同一信息在同一時間傳播到億萬人中去”可知，電視把動態(tài)、具體、形象的信息同時傳播給億萬人，極大地影響了人

25、類的生活產(chǎn)生，故選C項(xiàng)；沒有比較，得不出“最普遍”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；“不受阻隔”過于絕對，排除B項(xiàng)；“徹底”說法過于絕對，排除D項(xiàng)。11D“收看電視成了人們獲取新聞資訊、教育資源和娛樂的重要方式”說明科技進(jìn)步對人們生活具有積極意義，“家庭日均收看電視時間越來越長，由1951年的4.58小時升至1981年的6.73小時”則看到了科技發(fā)展對生活的消極影響，故選D項(xiàng)。12A由“以表現(xiàn)罕見的或帶有異邦情調(diào)的景象，或表現(xiàn)理想化的山水風(fēng)光為主”可知，這些畫家繪畫的主題不是社會現(xiàn)實(shí)；由“將濃厚的個人激情寓于風(fēng)景的描繪之中，使人觀后聯(lián)想無限，回味無窮”可知，這些畫家的作品注重表達(dá)人的感情。由此可知，該創(chuàng)作風(fēng)格

26、為浪漫主義，A項(xiàng)正確；由“或表現(xiàn)理想化的山水風(fēng)光為主。在構(gòu)圖、用色、造型等方面均加以主觀處理”可知，B項(xiàng)與題意不符；印象主義畫派的主要特點(diǎn)在于捕捉光和色之下世界萬物的“瞬間印象”，表現(xiàn)微妙的色彩變化，這與題干材料不符合，C項(xiàng)錯誤；材料內(nèi)容與反傳統(tǒng)、反理性，重視藝術(shù)家內(nèi)心的自我感受和自我表現(xiàn)，流露出藝術(shù)家憤怒、消極、悲觀、失望等各式各樣的復(fù)雜心理的現(xiàn)代主義風(fēng)格不符，D項(xiàng)錯誤。13B該漫畫反映出了當(dāng)時美蘇爭霸過程中，美國處于優(yōu)勢，蘇聯(lián)處于劣勢，因此與客觀事實(shí)相符，屬于現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，B項(xiàng)正確；本畫不屬于印象派，排除A；C項(xiàng)太絕對，排除；材料中所體現(xiàn)的內(nèi)容并不魔幻，不是魔幻現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，排除D。14A

27、解答本題的關(guān)鍵是準(zhǔn)確解讀這幅作品的含義。圖中，孩子在母親的攙扶下邁出了其人生的“第一步”，但兩個人臉上的表情卻截然不同，母親充滿仁愛希冀，孩子充滿驚恐，兩人的表情比較真實(shí)地反映出兩人不同的情感，整幅作品對比鮮明，由此可判斷，該作品所代表的繪畫流派注重內(nèi)心的“自我感受”，故選A項(xiàng)。15A材料中掃煙囪的孩子由“笑嘻嘻”到“哭哭啼啼”的描繪，表明作者用浪漫化的手法表達(dá)了對資本主義發(fā)展的不滿；結(jié)合材料中的時間“工業(yè)化初期”可判斷出該詩歌的風(fēng)格是浪漫主義，故A項(xiàng)正確。16C“細(xì)節(jié)的真實(shí)”“真實(shí)地再現(xiàn)”等體現(xiàn)的是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的特征，人間喜劇是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作，故C項(xiàng)正確。哈姆雷特是文藝復(fù)興時期的代表作

28、品，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)興起于19世紀(jì)30年代之后，故A項(xiàng)錯誤；等待戈多屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，西風(fēng)頌屬于浪漫主義文學(xué)作品，均與材料所述特征不符，B、D兩項(xiàng)錯誤。17C意大利遺事“批判了十九世紀(jì)法國社會中利益關(guān)系窒息了人身上的自然感情”，是典型的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，描繪現(xiàn)實(shí)，注重細(xì)節(jié)，是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特點(diǎn)，故選C項(xiàng)；想象豐富，感情真摯，是浪漫主義文學(xué)特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；莊嚴(yán)肅穆，崇尚理性，是古典主義文學(xué)特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；虛實(shí)結(jié)合，內(nèi)容荒誕，是現(xiàn)代主義文學(xué)特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。18B由材料“藝術(shù)家們開始把目光轉(zhuǎn)向豐富多彩的客觀世界，他們根據(jù)物體的色彩是由光的照射而產(chǎn)生的，物體的固有色是不存在的這一最新理論進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐

29、”可知，印象畫派注重色彩的使用，借助光和色的瞬間變化進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，故選B項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義繪畫揭示社會現(xiàn)實(shí)，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代主義繪畫呼吁重建現(xiàn)代價值，排除C項(xiàng)；浪漫主義繪畫抒發(fā)浪漫主義情懷，排除D項(xiàng)。19B據(jù)材料“大家都贊成文學(xué)應(yīng)該趨向于忠實(shí)的模仿由自然提供的模型”可知，材料觀點(diǎn)是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，蘋果車是蕭伯納后期的重要作品，是一出以英國的議會制為攻擊的對象，以內(nèi)閣會議為主要情節(jié)的政治諷刺劇，故選B項(xiàng)；巴黎圣母院是浪漫主義文學(xué)代表，排除A項(xiàng)；悲慘世界是浪漫主義文學(xué)代表，排除C項(xiàng)；老人與海是現(xiàn)代主義文學(xué)的代表，排除D項(xiàng)。20D據(jù)材料“賦予了作品悲壯宏偉、剛勁有力的音樂氣質(zhì)，抒發(fā)對祖國、對人民最真華的情感”

30、可知，肖邦音樂富含民族意識、愛國主義，強(qiáng)調(diào)對國家、人民的情感，故選D項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)愛國主義，并不是個性化，排除A項(xiàng)；肖邦作品繼承了貴族文化中的優(yōu)點(diǎn)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)肖邦作品風(fēng)格，并不是演奏場所，無法得知是否為室內(nèi)樂，排除C項(xiàng)。21D據(jù)材料“深刻地意識到孤兒和寡母的眼淚沒有干，于是開始打破桎梏”可知，蘇聯(lián)電影工作者試圖全面真實(shí)地揭露戰(zhàn)爭給普通百姓帶來的身體和心靈的創(chuàng)傷，改變頌揚(yáng)戰(zhàn)爭的英雄主義，開始反思戰(zhàn)爭，故選D項(xiàng)；和平與發(fā)展的時代主題提出于20世紀(jì)80年代，并非二戰(zhàn)后，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是英雄主義讓位于人道主義，關(guān)注重點(diǎn)由英雄人物轉(zhuǎn)向遭受戰(zhàn)爭摧殘的個體，排除B項(xiàng)；材料反映的是二戰(zhàn)后蘇聯(lián)電影工

31、作者創(chuàng)作方向的轉(zhuǎn)變，無法得出創(chuàng)作題材，排除C項(xiàng)。22B據(jù)材料“所有的背景和人物形象在色彩運(yùn)用上夸張而怪誕，對比突出而又有節(jié)制，給人很強(qiáng)的視覺沖擊力”可知，屬于畢加索的現(xiàn)代主義美術(shù)作品，現(xiàn)代主義美術(shù)注重表達(dá)心靈的迷惘痛苦，故選B項(xiàng)；浪漫主義追求深入挖掘人類感情世界，排除A項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義強(qiáng)調(diào)描繪的準(zhǔn)確性和客觀性，排除C項(xiàng)；超現(xiàn)實(shí)主義勾勒出人與自然和諧共生，排除D項(xiàng)。課時測評提能力1B由題干中的“強(qiáng)調(diào)非理性”“不認(rèn)同國家可以通過人為訂立的契約建立起來”可知，這一時期的哲學(xué)家是在對啟蒙運(yùn)動的理性進(jìn)行反思，這種思想在歐洲文學(xué)發(fā)展史上表現(xiàn)為浪漫主義文學(xué)，結(jié)合所學(xué)可知，雪萊的西風(fēng)頌屬于浪漫主義文學(xué)作品，故選B

32、項(xiàng)；十日談是文藝復(fù)興時期的作品，反映的是人文主義，與題意不符，排除A項(xiàng)；玩偶之家屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，排除C項(xiàng)；老人與海屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，排除D項(xiàng)。2D據(jù)材料“表達(dá)對伊拉克人民復(fù)雜生存狀態(tài)的理解和關(guān)懷”，遙遠(yuǎn)的歸途屬于現(xiàn)代主義文學(xué)，等待戈多是貝克特的現(xiàn)代主義文學(xué)作品，故選D項(xiàng)；哈姆雷特是文藝復(fù)興時期莎士比亞的作品，排除A項(xiàng)；巴黎圣母院是浪漫主義文學(xué)，排除B項(xiàng)；人間喜劇是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，排除C項(xiàng)。3A新古典主義注重古典藝術(shù)的完整、雕刻版的造型，追求典雅、莊重、和諧，同時堅(jiān)持嚴(yán)格的素描和明朗的輪廓，與圖中的繪畫風(fēng)格相符，故選A項(xiàng)；印象派是20世紀(jì)出現(xiàn)的，排除B項(xiàng)；野獸派是20世紀(jì)出現(xiàn)的，排除C項(xiàng)

33、；超現(xiàn)實(shí)主義也出現(xiàn)于20世紀(jì)，排除D項(xiàng)。4C據(jù)上圖和材料“頭戴象征自由和解放的紅色弗里吉亞帽，左手握槍，右手高舉象征自由、平等、博愛的三色旗”可知，該圖為具有浪漫主義風(fēng)格的自由引導(dǎo)人民，表達(dá)了對革命的熱情和未來的追求，故選C項(xiàng)；現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品以寫實(shí)手法抨擊現(xiàn)實(shí)政治，排除A項(xiàng)；印象派突出對光與色的追求，排除B項(xiàng)；現(xiàn)代主義作品帶有強(qiáng)烈的悲傷壓抑情調(diào)，排除D項(xiàng)。5D據(jù)材料“他用單色山水作為畫的背景”，并結(jié)合所學(xué)知識可知，該畫將美好表面的追求與內(nèi)在的人性本身的追求統(tǒng)一起來，并不是單純的討好上層人士單純技巧性、華而不實(shí)的，故選D項(xiàng)；材料只提到一幅畫，并不能說明流派眾多，排除A項(xiàng)；當(dāng)時繪畫的主流是浪漫

34、主義風(fēng)格，排除B項(xiàng)；材料只提到西方與中國繪畫中的相同點(diǎn)，并不能說明中西文化融合交流，排除C項(xiàng)。6B由“強(qiáng)有力的勞動男子，他低頭沉思”可知，這幅雕塑手法是寫實(shí)的，是在描述現(xiàn)實(shí)生活中的勞動者，具有現(xiàn)實(shí)主義的色彩，故選B項(xiàng)；思想者是一幅雕塑，不是素描作品，排除A項(xiàng)；思想者是一幅青銅雕塑，不是繪畫作品，排除C項(xiàng)；思想者是一幅寫實(shí)手法的雕塑作品，所以不主張個性抒發(fā)，排除D項(xiàng)。7C據(jù)材料“零亂的筆觸來展示交融的景象著色方面的構(gòu)思和處理”并結(jié)合所學(xué)知識可知，該畫像屬于印象派繪畫，向日葵是其代表作品之一，故選C項(xiàng)；蒙娜麗莎是文藝復(fù)興時期達(dá)芬奇的作品，展現(xiàn)了人性的光輝，與“像的實(shí)體性和精神性蒸發(fā)掉了”不符，排除

35、A項(xiàng)；自由引導(dǎo)人民屬于浪漫主義繪畫，排除B項(xiàng)；手里捧著鴿子的孩子以藍(lán)與藍(lán)綠的色調(diào)為主，描繪了彩球旁邊站立著一個抱著鴿子的孩子，是畢加索“藍(lán)色時期”的作品，顯現(xiàn)憂郁風(fēng)格，與材料列舉的藝術(shù)特點(diǎn)不同，排除D項(xiàng)。8C據(jù)材料“大雜燴胡亂涂鴉亂涂一通”可知，反傳統(tǒng)、非理性等特點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識，這是現(xiàn)代主義，格爾尼卡屬于現(xiàn)代主義繪畫，故選C項(xiàng)；馬拉之死屬于新古典主義繪畫，排除A項(xiàng)；自由引導(dǎo)人民屬于浪漫主義繪畫，排除B項(xiàng)；伏爾加河上的纖夫?qū)儆诂F(xiàn)實(shí)主義繪畫，排除D項(xiàng)。9C據(jù)材料“在政治上受無政府主義的影響，在生活上受縱欲主義的影響”可知，是對現(xiàn)代主義文學(xué)的描述，突出的是反傳統(tǒng)、反理性的特征，以非理性的原則反叛舊

36、的文學(xué)傳統(tǒng)，故選C項(xiàng)；材料描述的是現(xiàn)代主義，并不是現(xiàn)實(shí)主義，排除A項(xiàng)；新古典主義強(qiáng)調(diào)理性，排除B項(xiàng)；古典主義語言華麗典雅，排除D項(xiàng)。10D據(jù)材料“在世紀(jì)末自我崩潰了、英雄主義也行不通了”可知，自我主義的瓦解及大眾的崛起，結(jié)合所學(xué)知識，是20世紀(jì)的現(xiàn)代主義，1937年畢加索創(chuàng)作了格爾尼卡屬于現(xiàn)代主義，故選D項(xiàng)；日出印象屬于印象派，講究光和色的運(yùn)用，排除A項(xiàng)；天鵝湖芭蕾舞劇講述王子和公主的愛情戰(zhàn)勝邪惡的故事，不符題意，排除B項(xiàng)；思想者雕塑作品屬于現(xiàn)實(shí)主義，排除C項(xiàng)。11C據(jù)材料“經(jīng)典英雄形象隨著漫威電影在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，而漫威電影風(fēng)靡世界的同時也被許多國家視為文化侵略”可知，經(jīng)濟(jì)全球化背景下，

37、代表美國價值觀的漫威電影由于帶有意識形態(tài)特點(diǎn)，與其他國家的價值觀相碰撞，故選C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文化沖突，并不是發(fā)展，排除A項(xiàng)；漫威英雄形象與國家并無直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)文化沖突，并不是單獨(dú)強(qiáng)調(diào)好萊塢電影弘揚(yáng)美國價值觀，排除D項(xiàng)。12B現(xiàn)代主義關(guān)注人的內(nèi)心世界，等待戈多是典型的現(xiàn)代主義作品，關(guān)注人的精神以及內(nèi)心，轉(zhuǎn)向更加抽象化的觀念表達(dá)，故選B項(xiàng)；對現(xiàn)實(shí)世界的絕望產(chǎn)生了浪漫主義，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代主義是反傳統(tǒng)和反理性的，排除C項(xiàng)；現(xiàn)代主義表達(dá)了在現(xiàn)代物質(zhì)文明下的精神落寞，而非工業(yè)社會的期許，排除D項(xiàng)。13答案：（1）背景：（經(jīng)濟(jì)）兩次工業(yè)革命帶來科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的快速發(fā)展；（政治）資本主義制度普

38、遍建立，但弊端日益暴露；（思想文化）人們對政治經(jīng)濟(jì)地位的差異等感到不滿，推動浪漫主義思潮興起；（社會生活）普通民眾受教育程度提高；小說這一文學(xué)形式為民眾所喜聞樂見；（亞洲）各國民族民主運(yùn)動高漲，將其作品作為傳播科學(xué)、社會啟蒙的工具。（2）特點(diǎn)：轉(zhuǎn)譯自日譯本；意譯為主，不拘泥于原著；重科學(xué)知識傳播和思想啟蒙；融合中國傳統(tǒng)文學(xué)特色。影響：（救亡圖存）有利于民眾認(rèn)識到西方工業(yè)文明的發(fā)達(dá)，萌發(fā)救亡圖存、效法西方之心，推動社會改良；（思想啟蒙）有利于破除封建迷信思想，提高民眾素養(yǎng)，促進(jìn)思想解放；（自然科學(xué)）有利于科學(xué)知識和觀念在中國的傳播和發(fā)展，推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展；（新文化）有利于小說和白話文的推廣與結(jié)合，為新文化運(yùn)動的興起做了鋪墊。解析：（1）根據(jù)“將當(dāng)時的科技成果神奇化”得出兩次工業(yè)革命帶來科學(xué)技術(shù)和生產(chǎn)力的快速發(fā)展；根據(jù)“對種種社會弊端進(jìn)行深刻揭露和辛辣諷刺”得出資本主義制度普遍建立，但弊端日益暴露；根據(jù)“大膽猜測、熱情憧憬未來的美好生活”得出人們對政治經(jīng)濟(jì)地位的差異等感到不滿，推動浪漫主義思潮興起；根據(jù)“光是無插圖小型本便銷售了約160萬部”得出普通民眾受教育程度提高，小說這一文學(xué)形式為民眾所喜聞樂見；根據(jù)“明治文壇掀起凡爾納翻譯熱，作品熱度