1、 生活處處有哲學教學設計 錢新華 教學目標 學問目標： ,哲學聰慧生成于人類的實踐活動； ,哲學源于人類對世界的追問和摸索； ,哲學是給人聰慧,使人聰慧的學問； ,聯系我們的生活和實踐,說明哲學并不神奇,它就在我們四周的生活和實踐中； 才能目標： ,通過對身邊的哲學的分析,提高同學的思維層次,錘煉同學的思維才能； ,通過學習, 使同學初步具有用理性和聰慧的眼光熟識自然, 社會和人生的變化和發 展的才能； 情感,態度,價值觀目標； ,通過學習, 使同學寵愛哲學, 寵愛哲學, 切實體會到生活需要聰慧, 生活需要哲學； ,使同學認同哲學對于人生的意義和價值, 術,它可以指導人們更好地熟識世界和改造世

2、界； 教材內容分析 認同哲學是一門指導人們生活得更好的藝 人們要想生活得有意義, 就不能沒有哲學； 第一單元主要是從我們身邊的哲學入手, 引導我們明白哲學的一般學問, 特殊是馬克思 主義哲學作為時代精神的重要特點； 本單元是全書的規律起點, 居于起始的位置, 起著引領 和導入的作用； 從某種意義上說, 本框實際上是說明 “生活與哲學 ”模塊的名稱的； 作為生活與哲學的起 始課,承擔著哲學啟蒙和激發同學思維和愛好的任務, 因而,學習本框對同學能否寵愛哲學, 寵愛哲學, 能否積極思辨人生有著重要的作用； 為了說明生活處處有哲學, 本框設計了兩目： 哲學就在我們身邊,哲學是指導人們生活的更好的藝術；

3、 第一目： 哲學就在我們身邊, 這一目可以從兩個方面來懂得哲學就在我們身邊； 一是任 何哲學聰慧和思想都產生于人類的生活和實踐, 界進行追問和摸索的結果； 二是任何哲學都是人們在生活和實踐中對世 第 1 頁,共 9 頁其次目：哲學是指導人們生活得更好的藝術； 第一,從哲學的本義上來看, 哲學就是愛 聰慧或追求聰慧, 哲學就是一種給人聰慧, 使人聰慧的學問, 這樣的學問當然會使人生活得 更美好；其次, 從哲學的功能上看, 哲學作為世界觀的功能就是教人如何看待世界,即如何 對待宇宙和人生, 如何對待學問和規律, 如何對待個人和社會, 自己與他人； 在這個意義上, 我們既可以說哲學是指導我們熟識和改

4、造世界的思想工具, 更好的藝術； 本框的教學重點是哲學產生于人類的實踐活動, 考,教學難點是哲學與愛智之學； 教材過程和教學策略 一,創設情境,導入新課 又可以說哲學是指導人們生活得 產生于人們對世界的追問和思 老師：同學們,我們這個學期將學習哲學,在大家看來,哲學是比較玄妙的,甚至是很 深奧的,那究竟哲學是不是那么深奧,那么玄妙的呢？我們要學習的是 “生活與哲學 ”,為 什么要在哲學前面加上 “生活 ”兩個字呢？ 我們的生活和哲學究竟有沒有關系？有什么樣的 關系呢？ 情境導入中國的羅密歐與朱麗葉； 年周總理參加日內瓦會議期間, 為外國記者舉辦了一場電影招待會, 放映中國 戲劇電影梁山伯與祝英

5、臺； 工作人員預備了一份長達十幾頁的說明書； 周總理批判這位 工作人員是不看對象,對牛彈琴；周總理要求工作人員在請柬上寫上一句話： “請您觀看彩 色歌劇電影 中國的羅密歐與朱麗葉； ”果真,那天外國記者都來了；放映前翻譯只 做了分鐘的說明,觀眾便看得如癡如醉,外國伴侶高度頌揚這部中國戲劇片； 設疑中國的羅密歐與朱麗葉 你認為周總理的這一改名怎么樣？ 同學活動略 梁山伯與祝英臺為什么在國外能受歡迎？ 老師：我們知道,外國伴侶對中國的傳統愛情故事梁山伯與祝英臺明白甚少,而對 于莎士比亞的名著羅密歐與朱麗葉卻很熟識, 這就是他們的思想狀況, 也就是我們工作 面對的實際情形； 周總理靈敏的工作方法,

6、在于他從外國伴侶的實際動身, 來介紹中國傳統 名劇；這就充分表達了與我們生活緊密相關的哲學思想； 板書 一, 生活處處有哲學 （生活中的哲學現象導入,易激發同學愛好,意味深長） 二,層層推動,寓思于學 （一）哲學就在我們身邊 老師：仍能舉出與我們生活有關的哲學故事,成語嗎？ 第 2 頁,共 9 頁同學舉例略； 老師： 圍繞同學的舉例, 進一步引導同學分析這些哲學故事, 成語是怎樣產生的, 從而 明確哲學與生活的關系：哲學就在我們身邊 （此處要引導同學充分聯系生活情境, 于生活,并且回來生活） #哲學源于生活,源于人類的實踐活動； 挖掘并運用中國傳統文化, 引導同學明確哲學源 ,哲學的聰慧產生于

7、人類的實踐活動 #,熟識世界,辦好事情,都需要聰慧；生活需要聰慧,需要哲學；人們對問題的高明 熟識,解決問題的神奇方法,都和確定的哲學聰慧聯系在一起； 哲學的聰慧不是從人們的主觀心情中憑空產生的, 而是人們在熟識世界和改造世界的活 動中, 在處理人與外部世界關系的實踐中逐步形成和進展起來的； 一句話, 哲學的聰慧產生 于人類的實踐活動； 課堂探究 愛因斯坦年輕時為光速問題而詫異, 后來提出了讓人 “詫異 ”的狹義相對論, 使物理學家 從牛頓的 “確定時空觀 ”中 “驚醒 ”過來,所以,相對論不單是物理學,同時也是愛因斯坦的哲 學觀；鄧小平提出極具新意的 “一國兩制 ”,給世人解決難題開創出一條

8、新思路的 “思想創新 ”, 第一是一種哲學觀,其次才是政治學問題； 摸索哲學家,政治家的哲學思想如何產生的？ 同學活動略 （）哲學應當供應讓人詫異,詫異,驚醒的創新論斷； 爭辯哲學需要詫異； 詫異不同于被事物外部表象所吸引的古怪心, 而是為事物深層隱秘 所激起的深思；柏拉圖認為,哲學根源于詫異；亞里士多德說： “由于詫異,人們不僅現在, 而且一開頭的時候, 就去進行哲學爭辯； ”在社會實踐基礎上, 哲學思想起于對問題的 “詫異 ”, 進而以讓人感到 “詫異 ”的思維方式來摸索問題和解決問題,這必定能起到 “驚醒 ”世人的作 用； “詫異 ”的核心是思想創新；面對問題（新問題和老問題）,敢想前人

9、之未想,敢做前人 之未做, （不以平常眼光看待問題,不以平常思維考慮問題,不以平常語言談論問題,不以 平常方式解決問題）； （思想訓練：鼓勵同學敢于 “詫異 ”,敢于創新）, 課堂探究教材第頁 （）你在童年時代是否也摸索過類似的問題？ 第 3 頁,共 9 頁（）杞人憂天的故事能夠給我們什么啟示？ （）你現在經常摸索哪些問題？ 為什么？ 探究提示： （）一般人在童年時代都摸索過類似的問題, 同學們可以依據自己的實際情形談體會； （） 杞人憂天的故事當然不行取, 但它反映出一種追問和摸索, 而這種追問和摸索非 常寶貴,它使我們的思想迸發出哲學的火花； （）此題特殊開放,要依據每個同學具體的情形來探

10、討； ,哲學源于人們對實踐的追問和對世界的摸索 （在生活實踐中, 人們會自覺或不自覺地摸索世界, 摸索四周的人和事, 并用自己在思 考中形成的觀念來指導自己的生活和實踐； 在這些摸索中, 會觸及這樣或那樣的具有哲學性 質的問題；在這一意義上,我們說哲學源于人們對實踐的追問和對世界的摸索；） 三,品嘗哲理,啟示人生 課堂探究 漁夫與哲學家的故事 一位哲學家搭乘一個漁夫的小船過河；行船之際, 這位哲學家向漁夫問道： “你懂數學 嗎？”漁夫回答：“不懂；”哲學家又問：“你懂物理嗎；”漁夫回答：“不懂；”哲學家 再問：“你懂化學嗎？”漁夫回答“不懂；”哲學家嘆道：“真遺憾！這樣你就等于失去了 一半的生

11、命；”這時,水面上刮起一陣狂風,把小船掀翻了；漁夫和哲學家都掉進了水里； 漁夫向哲學家喊道： “先生, 你會游泳嗎？” 哲學家回答說： “不會；” 漁夫特殊遺憾地說： “那你就要失去整個生命了！” 爭辯作為哲學,它是不是懸浮于高空的思想樓閣？ 學有什么啟示？ 同學探究略 漁夫與哲學家的故事對學習哲 老師總結： 哲學并不是懸浮于高空的思想樓閣, 而與我們的生活, 與我們置身其中的自 然和社會親熱相關,哲學應當也是指導人們生活得更好的藝術； 第 4 頁,共 9 頁（引用經典哲學小故事,啟示同學思維,感悟人生哲學道理） （二）哲學是指導人們生活得更好的藝術 究竟什么是哲學？ 哲學一詞的本意是 “愛聰

12、慧 ”,英語中由兩部分組成： （愛）（聰慧）,它不是一門學問,是聰慧,是使人聰慧的學問； ,哲學的本義 課堂探究教材第頁； （）這兩個同學摸索和解決問題的方式有何不同？ 為什么會有這種不同？ （）想一想,思維方法在人們生活中起著什么作用？ 探究提示： （）第一個同學運用一般的思維方法,其次個同學運用了制造性思維； 方法的不同主要是由于世界觀不同,指導思想不同； （） 思維方法在人們的生活中有重要作用； 們的生活有積極的促進作用； 正確的思維方法, 制造性的思維方法對人 哲學的本義是愛聰慧或追求聰慧,是一門給人聰慧,使人聰慧的學問； 所以, 這樣的學 問當然會使人生活得更美好； ,哲學的任務 課

13、堂探究教材第頁； （）為什么不知道宇宙的性質,沒有對自然和社會的正確熟識,就不能享受歡快？ （）伊壁鳩魯為什么把學習哲學和靈魂的健康,人生的幸福聯系在一起？ 探究提示： （） 懂得具體科學學問,并在此基礎上形成哲學觀念, 充分地享受歡快； 可以使人變得更加聰慧, 可以 （） 由于哲學可以使人們找到光明, 在人生道路上點起期望的明燈, 從而正確地熟識 世界和改造世界； 第 5 頁,共 9 頁從哲學的功能上看, 哲學作為世界觀的功能就是教人如何看待世界, 即如何對待宇宙和 人生,如何對待學問和規律,如何對待個人和社會,自己與他人；在這個意義上,我們既可 以說哲學是指導我們熟識和改造世界的思想工具,

14、 術； 又可以說哲學是指導人們生活得更好的藝 馬克思說： “沒有哲學,我就不能前進； ”這句話主要是強調 ,馬克思是爭辯哲學的哲學家 ,哲學與生活是不行分割的 ,哲學能指導人們正確地熟識世界和改造世界 ,不懂哲學的人就不能進步 答案： 解析：引文強調的是哲學的作用；,兩項不能表達哲學的作用；項的 說法過于確定； 評析 生活與哲學 課程的設計理念之一就是緊扣社會生活的主題, 立足于同學現實的生活 體會, 著眼于同學的進展需求, 把理論觀點的闡述寓于社會生活的主題之中, 力圖實現學科 學問與生活現象？理論規律與生活規律的有機結合； 努力構建以生活為基礎？以馬克思主義 哲學學科學問為支撐的課程模塊；

15、 本框教學設計從情境導入？問題探究到情感升華都留意學 生原有的生活感悟,留意生活素材的運用,從而有利于實現從以“教”為中心向以“學”為 中心的轉變； 教學設計也不再片面強調同學的學問來自書本和老師, 不再片面強調同學既有 學問和生活體會與課本學問的差異和沖突,而是把同學已經擁有的學問和體會作為動身點, 認為同學憑借既有的學問和體會, 可以對許多現象和問題進行分析和摸索, 并從中得出自己 的結論；本框設計基本表達了以下目標：（）通過情形設計,使同學在體驗與感悟之中, 體會哲學啟示聰慧的功能,懂得哲學原理； （）借助典型案例等方式,在進行正確世界觀 引導的同時,留意哲學本身的批判性反思的特點,引導

16、同學獨立摸索和自主學習； （）通 過生活化的支配,表達哲學方法論的魅力,有利于促進同學形成正確的價值取向； 第 6 頁,共 9 頁資料寶庫 人生哲學鑄就哈佛 有這樣一種說法：“先有哈佛,后有美國；” 創立于年的哈佛高校,獨領風騷多年,被譽為高等學府王冠上的寶石, 是世界各國莘莘學子神往的圣殿； 在哈佛高校, 每個學期都有來自世界各地的著名人士來舉辦講座, 包括各國的總統, 總 理等政府要人和著名學者, 藝術名流, 企業家等； 每一次講座, 都能讓人領悟到思想的魅力； 每一次講座,都讓人感嘆哈佛人生哲學的杰出； 哈佛學子的成功,正是哈佛人生哲學訓練的碩果,是哈佛素養訓練理念的結晶； 人才的培育與

17、成長,不在于方法；而在于觀念；不完全靠勤奮,而主要靠思想；當思想 被一種科學的意識所主導, 被一種理性的觀念所左右時, 人生的命運就會從今轉變, 生命的 軌跡勢必朝成功的方向延長； 每個人的人生, 不過是受自己意識觀念支配的, 驗證自己設計 規劃的實踐過程； 無論是誰,對人生的態度無非是兩種,要么去選擇,要么去制造；選擇人生的人,是在 已有中去努力適應； 制造人生的人, 就是在沒有中努力去發覺； 理念,正是為了讓每個人都學會制造自己的杰出人生； 哈佛素養訓練最核心的基本 我們無法轉變環境, 但我們卻可以轉變自己； 我們左右不了別人, 但卻可以讓自己的人 生更加理智,更有價值,更有意義； 商戰謀

18、略就是思辨哲學 第 7 頁,共 9 頁特殊的點子 美國商人里力制造制作的口香糖, 地址, 給每個家庭免費送上塊口香糖； 在銷售初期顧客寥寥無幾； 里力便依據電話簿刊載的 它一口氣送了萬戶,共萬塊；孩子們 吃了里力贈的口香糖,仍想吃,家長們當然只得再買；從今,口香糖的銷路打開了；此后, 聰慧的里力又想出了一個新點子, 回收口香糖紙； 顧客送回確定數量的糖紙, 便可得到一份 口香糖； 孩子們為了多得到一份口香糖, 就動員大人也嚼口香糖； 就這樣, 大人小孩一起嚼, 沒過多久,里力的口香糖就被 ：嚼；成了暢銷世界的熱門貨；： “不準偷看” 在泰國首都曼谷的一條商業大街上,有一家小店門前放置的一只巨大木桶頗引人注目, 桶外分別用泰,中,英三種文字寫著“不準偷看”；然而對過往行人來說,越不準偷看,越 要看個明白； 古怪心的促使使不少人把頭伸到桶邊看個究竟； 不伸就已, 一伸便有一股醇郁, 芳香的酒香撲鼻而