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文檔簡介
1、教育學(xué)習(xí)題一、單項選擇題(在每小題的四個備選答案中,選出一個正確答案,并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分,共20分)杜威所主張的教育思想被稱作是(c)。存在主義教育思想要素主義教育思想實用主義教育思想永恒主義教育思想2在17世紀,對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括,從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(b)。北歐的尼德蘭B捷克的夸美紐斯法國的斯圖謨德國的福祿培爾教師在教育工作中要做到循序漸進,這是因為(c)。學(xué)生只有機械記憶的能力教師的知識、能力是不一樣的教育活動中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切
2、協(xié)作,以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象,通過合作研究,再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法,這種研究方法是(D)。觀察法讀書法文獻法行動研究法馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持(A)。勞動起源論生物起源論心理起源論生物進化論6必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。十五大十四大十三大十二大反映一個國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定,這是指(C)。教育制度學(xué)校教育制度教育體制學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度中華人民共和國義務(wù)教育法頒布于(B)。1985年1986年1987年1988年北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1
3、981年在其附屬中小學(xué)開始進行的學(xué)制實驗是(D)。六三制雙軌制分支型五四制馬克思主義認為,造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)。教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合加強現(xiàn)代科學(xué)教育開展網(wǎng)絡(luò)教育高等學(xué)校擴招教學(xué)從本質(zhì)上說,是一種(A)。認識活動教師教的活動學(xué)生學(xué)的活動課堂活動12師范學(xué)校的出現(xiàn),與教師成為一種獨立的社會職業(yè),從時間上來說,(C)。是同時的B師范學(xué)校出現(xiàn)得早教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早說不清楚13.在教育活動中,教師負責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說(C)。A學(xué)生在教育活動中是被動的客體教師在教育活動中是被動的客體要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主
4、導(dǎo)作用D教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用14小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性(B)。并不重要的時期非常重要的奠基時期C沒有效果的時期最不會受外界影響的時期15.德國教育家赫爾巴特是(B)。兒童中心論的代表教師中心論的代表勞動教育中心論的代表活動中心論的代表16在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(B)。赫爾巴特瓦根舍因懷特海克伯屈在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上,應(yīng)堅持的是(C)。堅持人文教育為主B堅持科學(xué)教育為主C堅持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進要看情況而定教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認識的(B)。主體客體C教的主體學(xué)的主體美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道:“給我一打健康的嬰兒,一個由
5、我支配的特殊的環(huán)境,讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們,我可擔(dān)保,任意選擇一個,不論他父母的才干、傾向、愛好如何,他父母的職業(yè)及種族如何,我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人,甚至乞丐或強盜。”這是(B)。遺傳決定論的觀點環(huán)境決定論的觀點家庭決定論的觀點兒童決定論的觀點結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(C)。杜威懷特海布魯納克伯屈二、多項選擇題(在每小題的五個備選答案中,選出二至五個正確的答案,并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi),多選、少選、錯選均不得分。每小題1分,共10分)1美國當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認為完整的教育目標分類學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(ACD)。認知
6、領(lǐng)域日常生活領(lǐng)域情感領(lǐng)域動作技能E安全領(lǐng)域2文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(AC)。內(nèi)容的豐富增強國家對課程改革控制權(quán)課程結(jié)構(gòu)的更新為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ)E課程改革由受教育者完成3我國學(xué)校教育層次包括(ABCD)。幼兒教育初等教育中等教育高等教育學(xué)歷教育4古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容,這“三藝是指(BCD)。A.四書文法修辭辯證法論語5教育活動中要注意“三結(jié)合”,發(fā)揮教育合力,這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ADE)。家庭教育道德教育班級教育學(xué)校教育社區(qū)教育6反映家庭教育中存在問題的說法的是(BCDE)。A方法科學(xué)家長對孩子期望偏高片面重視孩子的智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)不能全面關(guān)心孩子的成長家
7、庭教育是教育的一個分支結(jié)合中小學(xué)教師在職進修的特殊性,組織教師進修時,一般是(ABD)。以業(yè)余為主B以自學(xué)為主C以長期為主以短期為主以國外學(xué)習(xí)為主聯(lián)合國兒童權(quán)利公約規(guī)定的少年兒童社會權(quán)利是(ACDE)。無歧視原則提早自立原則尊重兒童觀點與意見原則尊重兒童尊嚴原則兒童利益最佳原則以下說法中,反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢的是(BCDE)重視課程的標準化建設(shè)重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識的結(jié)構(gòu)化重視能力的培養(yǎng)重視個別差異下列課程屬于綜合課程的有(ABE)核心課程融合課程潛在課程活動課程廣域課程教育學(xué)練習(xí)題2單選題(共50題,共100.00分)制定課程計劃的首
8、要問題是()。學(xué)科設(shè)置學(xué)年編制和學(xué)周安排學(xué)科順序課時分配我國小學(xué)階段,德育內(nèi)容主要體現(xiàn)在()中。班級教育活動思想品德課全校思想政治教育活動班會和校會根據(jù)現(xiàn)行法律規(guī)定,對中小學(xué)生的身份表述是:中小學(xué)生是在國家法律認可的各級各類中等或初等學(xué)校或教育機構(gòu)中接受教育的()。未成年公民社會公民普通受教育者青少年兒童個別教師私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記的行為侵犯了學(xué)生的()。A公正評價權(quán)隱私權(quán)C.人格尊嚴權(quán)D.名譽權(quán)師生關(guān)系在人格上是一種()。平等關(guān)系上下關(guān)系道德關(guān)系教育關(guān)系小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)()。強制性、普及性和統(tǒng)一性科學(xué)性、選擇性和統(tǒng)一性普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性在關(guān)于掌握知識和發(fā)展
9、智力的相互關(guān)系上,一般認為智力發(fā)展是掌握知識的條件,而掌握知識則是發(fā)展智力的()。惟一選擇內(nèi)容途徑基礎(chǔ)學(xué)記中提出的“雜施而不孫,則壞亂而不修”的主張對應(yīng)的教學(xué)原則應(yīng)是()。因材施教原則循序漸進原則鞏固性原則啟發(fā)性原則教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法是()。講授法討論法談話法指導(dǎo)法在德育過程中,人們?yōu)榱诉_到某種目的而產(chǎn)生的自覺能動性,一般稱為()。道德情感道德意志道德觀念道德行為班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。組織和培養(yǎng)班集體建立學(xué)生檔案了解學(xué)生操行評定構(gòu)成教育活動的基本要素是()。教師.學(xué)生.教材教師學(xué)生教學(xué)內(nèi)容教育者受教育者教育內(nèi)容
10、教育者受教育者教育環(huán)境人類教育賴以存在和發(fā)展的決定性力量是()。社會生產(chǎn)人口數(shù)量科學(xué)技術(shù)自然環(huán)境在現(xiàn)代生產(chǎn)中,提高經(jīng)濟效益的最主要的策略是()。增大勞動力數(shù)量延長勞動時間增加勞動強度提高工人的熟練程度素質(zhì)教育的時代特征是()。面向全體學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神促進學(xué)生全面發(fā)展促進學(xué)生的個性發(fā)展小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在()。普及性、強制性、義務(wù)性基礎(chǔ)性、強制性、義務(wù)性普及性、強制性、基礎(chǔ)性基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的()。主導(dǎo)因素決定因素物質(zhì)前提無關(guān)因素學(xué)生所享有的受教育權(quán)主要包括受完法定教育年限權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和()。名譽權(quán)和榮譽權(quán)公正評價權(quán)隱私權(quán)人格尊嚴權(quán)小學(xué)階段的課程應(yīng)體
11、現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和()。實踐性可行性銜接性發(fā)展性教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料是()。教學(xué)大綱課程計劃教科書教學(xué)指導(dǎo)書必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的()。十二大十三大十四大十五大心理學(xué)家提出了發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念,這說明了個體身心發(fā)展的()順序性階段性不平衡性個別差異性昆體良的雄辯術(shù)原理被稱為是()。“教育學(xué)的雛形”世界上第一部專門論述教育的著作教育學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標志世界上第一本研究教學(xué)法的書我國近代教育史上,被毛澤東稱頌為“學(xué)界泰斗,人世楷模”的教育家是()陶行知楊賢江徐特立蔡元培前蘇聯(lián)()主編的教育學(xué)對中國影響最大,流傳最廣。葉希波夫?qū)炻宸蛩姑谞?/p>
12、切諾夫凱洛夫申比寥夫世界上最早頒布義務(wù)教育法的國家是()。美國英國法國德國“勞心者治人,勞力者治于人”的中國傳統(tǒng)儒家思想把()相隔離。教育與生活教育與經(jīng)濟教育與政治教育與生產(chǎn)勞動在漢語中最早將“教”和“育”連起來使用的人是()。孔子孟子老子荀子“人只有受過一種合適的教育之后,人才能成為一個人。”這說明教育是()。傳遞社會經(jīng)驗的活動使人得以生存的活動培養(yǎng)人的社會實踐活動保存人類文明的活動社會生活的基礎(chǔ)和社會發(fā)展的決定力量是()。生產(chǎn)力生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)方式上層建筑學(xué)校教育產(chǎn)生于()。奴隸社會初期奴隸社會末期封建社會初期封建社會末期狹義的教育主要是指()家庭教育職業(yè)教育學(xué)校教育社會教育戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)
13、的具有世界影響的教育文獻是()。大學(xué)中庸孟子學(xué)記“教學(xué)相長”、“循序漸進”等教學(xué)原則最早出自()學(xué)記論語尚書孟子在古希臘,最早提出發(fā)現(xiàn)法的大教育家是()德謨克利特亞里士多德柏拉圖蘇格拉底教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。階段性順序性不平衡性互補性英國哲學(xué)家洛克提出了“白板說”,認為外部的力量決定了人的發(fā)展,這是一種()外鑠論的觀點內(nèi)發(fā)論的觀點多因素論的觀點綜合論的觀點因材施教的教學(xué)原則反映了人的身心發(fā)展的()。順序性個別差異性不平衡性階段性“環(huán)境決定論”的代表人物是()。霍爾華生高爾登格塞爾一般來說,小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的()。幼兒期少年期童年期青年期教師職業(yè)的最大特點是職業(yè)
14、角色的()。合理化示范化多樣化個別化教師勞動手段的特殊性,決定了教師勞動具有()特點。示范性長期性復(fù)雜性創(chuàng)造性進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。這一原則是()。導(dǎo)向原則疏導(dǎo)原則因材施教原則教育的一貫性原則1632年英國哲學(xué)家()。首次在科學(xué)分類中將教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科劃分了出來。培根斯賓塞夸美紐斯赫爾巴特世界上最早的一篇專門論述教育教學(xué)問題的論著是()。論語學(xué)記理想國雄辯術(shù)原理提出“教育即生活”,“學(xué)校即社會”,“從做中學(xué)”等口號的現(xiàn)代教育派的代表是()盧梭洛克杜威赫爾巴特教育的生物起源論和心理起源論的共同特點是都否認了()。教育的社會性教
15、育的平等性教育的階級性教育的生產(chǎn)性17世紀捷克教育家夸美紐斯在()。中對班級授課制給予了系統(tǒng)的理論描述。教學(xué)與發(fā)展大教學(xué)論普通教育學(xué)大教育論點人口的平均文化程度越高,人口出生率就越低,這體現(xiàn)了教育()。可以改變?nèi)丝谫|(zhì)量可以控制人口數(shù)量可以調(diào)整人口結(jié)構(gòu)可以制約人口遷移教育現(xiàn)代化的核心是()。教育觀念現(xiàn)代化教育內(nèi)容現(xiàn)代化教育管理現(xiàn)代化教師素質(zhì)現(xiàn)代化心理學(xué)習(xí)題百多年前,心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來,作為一門獨立的科學(xué),與此有關(guān)的學(xué)者是(A)馮特B.華生C.弗洛伊德D.詹姆斯重視對人類異常行為的分析,強調(diào)心理學(xué)應(yīng)該研究無意識現(xiàn)象的心理學(xué)流派是(C)格式塔心理學(xué)B.人本主義心理學(xué)C.精神分析心理學(xué)D.行為主義
16、心理學(xué)主張心理學(xué)應(yīng)該研究意識的功能和目的,而不是它的結(jié)構(gòu).意識是連續(xù)性的像流水一樣,提出識流的心理學(xué)流派是(C)構(gòu)造主義B.行為主義C.機能主義D.人本主義4研究者在進行實驗研究時,除了要考慮自變量和因變量外,還應(yīng)當(dāng)考慮的變量是(D)系統(tǒng)變量B.環(huán)境變量C.氣候變量D.控制變量5.認為心理學(xué)主要研究的意識的結(jié)構(gòu),意識的內(nèi)容可以分解為基本的要素,把心理分解成一些本的元素后,再找出它們之間的關(guān)系和規(guī)律,就可以達到理解心理實質(zhì)的目的持有這種觀點的理學(xué)流派是(D)人本主義B.行為主義C.機能主義D.構(gòu)造主義看見一株玫瑰花并能認識它,這時的心理活動是(B)感覺B.知覺C.色覺D.統(tǒng)覺主要是由生活情境的改
17、變所造成的失眠,如:親人去世,離婚,或者考試到來,面臨人生重大擇等引起的失眠屬于(A)情境性失眠B.假性失眠C.失律性失眠D.藥物性失眠指出以下不屬于弗洛伊德提出的對意識層次劃分的名稱(A)意識流B.意識C.無意識D.前意識9現(xiàn)代科學(xué)研究的結(jié)果發(fā)現(xiàn),在正常條件下,人的意識本身具有不同的狀態(tài)。人類意識的第一狀是指(DA睡眠狀態(tài)B自動化的意識狀態(tài)C白日夢狀態(tài)D可控制的意識狀態(tài)7.10用紅筆劃出書中重點是利用了知覺的(B)A恒常性B選擇性C整體性D理解性11在實際生活情境中,由實驗者創(chuàng)設(shè)或改變某些條件,以引起被試某些心理活動進行研究的方法是AA自然實驗法B調(diào)查測驗法C觀察實驗法D實驗室實驗法12已學(xué)
18、過的舊信息對學(xué)習(xí)新信息的抑制作用,屬于(C)A強化B消退C前攝干擾D后攝干擾13指出下列不屬于人在社會知覺的信息整合過程中產(chǎn)生的效應(yīng)(B)A首因效應(yīng)B歸因效應(yīng)C近因效應(yīng)D暈輪效應(yīng)14一般來說,環(huán)境上的相似性有助于或有礙于記憶的現(xiàn)象被稱為(D)A狀態(tài)依存性記憶B情緒依存性記憶C形象依存性記憶D情境依存性記憶15感覺記憶是感覺信息到達感官的第一次印象,又被稱為(B)A情景記憶B瞬間記憶C短時記憶D長時記憶16常看到有人對老年人講話要放大聲音,這說明老人的聽覺的(D)A差別閾限高B差別閾限低C絕對閾限低D絕對閾限高17在出乎意料的緊張情況下所產(chǎn)生的一種情緒狀態(tài)是(B)A應(yīng)激B激情C心境D焦慮1820
19、世紀50年代,美國心理學(xué)家韋克斯勒依據(jù)統(tǒng)計學(xué)原理提出了智商的新的計算法,稱為(A)A離差智商B比率智商C絕對智商D相對智商19記憶的內(nèi)容可以用言語表達,即事實類信息,包括字詞,定義,人名,時間,事件,概念等知識,這種記憶是(AA陳述性記憶B程序性記憶C情景記憶D語義記憶20告訴你一個電話號碼,你可以按照它去拔號,但打過以后,再問你該號碼,你又不記得了。這是(C)A瞬時記憶表現(xiàn)B感覺記憶表現(xiàn)C短時記憶表現(xiàn)D長時記憶表現(xiàn)21有的學(xué)生的認知方式的特點是反應(yīng)快,但精確性差。他們的信息加工策略使用的多是整體加工方式,這種學(xué)生的認知方式主工屬于(D)A同時型B沉思型C系列型D沖動型22試比較下列四個兒童的
20、智商,智商最高的是(C)A實足年齡5歲智力年齡6歲B實足年齡6歲智力年齡7歲C實足年齡5歲智力年齡8歲D實足年齡7歲智力年齡8歲23有的學(xué)生閱讀能力,記憶能力,推理能力,創(chuàng)造力等方面都表現(xiàn)比較好。他們的信息加工策略多采用細節(jié)性加工主式,這種學(xué)生的認知方式主要屬于(A)A系列型B沉思型C沖動型D同時型24每次看見“月暈”就要“刮風(fēng)”,“潮濕”就要“下雨”即得出“月暈而風(fēng)”“礎(chǔ)潤而雨”的結(jié)論,這屬于(C)思維特性A抽象性B概括性C間接性D情境性25聞到蘋果香味,看到蘋果紅色外觀,觸摸蘋果光滑的果皮等所引起的心理活動是(CA感受性B知覺C感覺D感覺閾限26在自然情境中對人的行為進行有目的,有計劃的系
21、統(tǒng)觀察,然后進行分析,以期發(fā)現(xiàn)心理活動變化和發(fā)展規(guī)律的研究方法是(BA實驗法B觀察法C調(diào)查法D內(nèi)省法27平時我們說“保護兒童”“愛護花木”,指的并不是哪一個具體人或物,而是具有共同特性的事物,這就表現(xiàn)了思維的(A)A概括性B預(yù)見性C間接性D抽象性28提出智力的三元理論,并認為智力的內(nèi)部構(gòu)成涉及思維的三種成分,即元成分,操作成分,獲得成分。這D韋克斯勒位心進學(xué)家是(A)A斯騰伯格B斯皮爾曼C吉爾福特9醫(yī)生根據(jù)病人的體溫,血壓,心電圖等檢查資料確診病情,這表現(xiàn)了思維特性的(B)A預(yù)見性B間接性C概括性D抽象性0中國的古語“憂者見之而憂,喜者見之而喜”,說明的情緒狀態(tài)是(A)A心境B激情C應(yīng)激D焦慮31情緒與情感的反映特點不同。指出以下不履于情緒反映的特點DA情境性B激動性C暫時性D內(nèi)隱性32當(dāng)個體對同圍環(huán)境缺了解和把握,
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