1、散文閱讀常考題型概括題作用題賞析題含義題探究題文中刻畫的“左公柳”和“民勤人”兩個形象具有哪些相同的特點？作者描寫這兩個形象的用意是什么？（分）概括題夕陽里的左公柳默默地佇立著。大漠的風(fēng)沙在它們身上刻下了斑斑駁駁的傷痕。我曾見過一幕震懾人心的景象。那是一株在狂虐風(fēng)暴中被擊倒的左公柳。這老柳并沒有就此而死亡。在它倒伏的身軀下，龐雜的根系一半裸露在地上，一半殘留在地下。于是，殘留在地下的根系便頑強地負(fù)起了生命的全部使命。茂密的枝葉在倒下的軀體上依然生長得非常美麗，每一片葉子在陽光映照下好像一串串晶瑩發(fā)光的綠寶石。倘問：這柳沒有枝條嗎？有。但它的枝條不是垂下來的，而是橫在天空中的，像爆炸射出的眾多而

2、凌厲的軌跡，像英雄舉起的密密麻麻的刀槍。它的枝條是陶淵明的腰，五斗米也壓不彎它。它的枝條是魯迅的筆，其筆如椽，揮盡了一個時代的思想輝煌。 一曰民勤之艱苦,外鄉(xiāng)人都望而生畏,不肯前來安營扎寨;二曰民勤人肯吃苦,敢于外出闖蕩那農(nóng)人裸露的臉和手是黑而且皺著，那農(nóng)人轉(zhuǎn)動的眼珠是遲緩的卻是渴望的。他們就在這一派灰黃的鴻蒙中往返著。由于降生在這樣一個巨大的空間里，他們已無所謂大。由于生存這樣一塊沒有生跡的土地上，他們亦無所謂無。他們知道屬于自己的只有一個：要想活下去，只有向命運抗?fàn)帯Ｗ８＃耗樕鲜菹鞑豢埃S中帶黑，而且消盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的，只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是個活物。一曰民勤之

3、艱苦,外鄉(xiāng)人都望而生畏,不肯前來安營扎寨;二曰民勤人肯吃苦,敢于外出闖蕩那農(nóng)人裸露的臉和手是黑而且皺著，那農(nóng)人轉(zhuǎn)動的眼珠是遲緩的卻是渴望的。他們就在這一派灰黃的鴻蒙中往返著。由于降生在這樣一個巨大的空間里，他們已無所謂大。由于生存這樣一塊沒有生跡的土地上，他們亦無所謂無。他們知道屬于自己的只有一個：要想活下去，只有向命運抗?fàn)帯Ｎ闹锌坍嫷摹白蠊焙汀懊袂谌恕眱蓚€形象具有哪些相同的特點？作者描寫這兩個形象的用意是什么？（分）【參考答案】特點：頑強不屈，敢于向命運抗?fàn)帯＃ǚ郑┯靡猓和怀龃笪鞅杯h(huán)境的惡劣和人的頑強意識，表達(dá)作者對大西北的贊美和崇敬之情。（分）文章第五段運用了哪些表現(xiàn)手法來描寫枯死的胡

4、楊林？這樣寫有什么好處？（6分）賞 析 題2006 一幅煙雨牛鷺圖 14文章開頭兩段的景物描寫各有什么特點？你更喜愛哪一段？請從修辭手法的運用上說明理由。（5分）2007 麥天15.“一路上都是鮮紅的收割機，突突突，吼個不停，所過之處，留下的只是一地黃亮亮金燦燦的麥茬，散發(fā)著濕潤的草香。” 這句話描寫關(guān)中麥?zhǔn)涨榫埃埛治鏊谋磉_(dá)特色。2010 溜索11文中畫線部分描寫了峽谷險峻氣勢，請分析其表現(xiàn)特色。(5分)在戈壁上趕路，還能經(jīng)常看到這樣的情景：一片片疤痕累累、粗壯結(jié)實的胡楊林，因缺水而死亡了。仿佛是一個剛剛經(jīng)歷了惡戰(zhàn)的古戰(zhàn)場，死亡的胡楊林挺立著身子不肯倒下，一條條高高舉起的痙曲干枯的胳膊直指

5、藍(lán)天，密密麻麻的胳膊匯成了一片吶喊的海洋，為活著的伙伴和為死去的自己。荒漠戈壁上隨處可見被榨干了最后一滴水的枯枝敗草的尸體，唯有枯死的胡楊林的方陣總使我熱淚盈眶。文章第五段運用了哪些表現(xiàn)手法來描寫枯死的胡楊林？這樣寫有什么好處？（6分）細(xì)節(jié)描寫：“傷痕累累”、“粗壯結(jié)實”表現(xiàn)了胡楊林的堅強；通過想象，把胡楊林想象成古戰(zhàn)場表現(xiàn)了環(huán)境的惡劣；運用擬人生動地表現(xiàn)出胡楊林與惡劣環(huán)境抗?fàn)幍那榫啊｀l(xiāng)村的風(fēng)無形的風(fēng)在文中被描繪得生動形象，具體可感。試從修辭手法的角度，就第二、第五兩個自然段中劃線的句子進(jìn)行賞析。爐火文章第四段對比手法運用得很有特點，請你簡要賞析。文章第五段運用了哪些表現(xiàn)手法來描寫枯死的胡楊林

6、？這樣寫有什么好處？（6分）細(xì)節(jié)描寫：“傷痕累累”、“粗壯結(jié)實”表現(xiàn)了胡楊林的堅強；通過想象，把胡楊林想象成古戰(zhàn)場表現(xiàn)了環(huán)境的惡劣；運用擬人生動地表現(xiàn)出胡楊林與惡劣環(huán)境抗?fàn)幍那榫啊！緟⒖即鸢浮繉⒖菟赖暮鷹盍直扔鞒晒艖?zhàn)場,運用比擬的修辭寫胡楊林的尸體挺立、吶喊，將胡楊林與枯枝敗草對比。（分）這一系列手法，生動形象地展現(xiàn)出胡楊林的壯烈，以及它的頑強意志，表達(dá)作者的欽佩之情。（分）2007 麥天 表達(dá)特色【答案】選取了麥天代表性事物；從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫；運用了比擬的修辭方法，語言表達(dá)富有意味。2010 溜索 表現(xiàn)特色【答案】以壁頂為觀察點，變換視角，從視覺、聽覺、內(nèi)心感受多方面描寫，使人如

7、臨其境。表達(dá)技巧一、修辭手法：比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設(shè)問、反問、反復(fù)等；二、表達(dá)方式，包括記敘、議論、描寫、抒情、議論。描寫可從順序、角度細(xì)分為遠(yuǎn)近高低、多種感官、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合、正側(cè)結(jié)合等。三、表現(xiàn)手法，包括襯托、對比、聯(lián)想、想象、象征、渲染、抑揚等；四、結(jié)構(gòu)手法，包括開門見山、卒章顯志、以小見大，先抑后揚等。 孤獨的守望尋著水聲一路走來，水卻似多羞的少女般猶抱琵琶半遮面，一會兒被濃蔭掩翠，一會兒環(huán)佩叮當(dāng)，一會兒彎成一枚碧玉，一會兒又不知躲藏到哪里去了。細(xì)看那水寧靜之極，無波無痕，柔潤如美玉。那是誰家女兒懸掛于頸間的玉璞？押著唐韻，攜著漢風(fēng)，一點點的走近，走近，將心清涼成一

8、片溫潤的水域。2.（1）走一趟大西北，長不大的孩子會長大。大西北悲壯頑強的景物和人，會觸動所有人的心靈。大西北惡劣的環(huán)境，人、植物堅毅的品格，會讓孩子有所觸動從而使他們成長。【參考答案】 （1）大西北環(huán)境惡劣與生命的頑強，會強烈震撼來自其他地方的孩子，使他們經(jīng)受歷練，學(xué)會堅強，早日成熟。（2）南方的天地太玲瓏剔透了，太經(jīng)不起摔打了。南方的天是溫柔的，北方的天是多變的，所以北方的人能吃苦，南方的人不能吃苦。北方的風(fēng)大沙多，風(fēng)干水堿，相對于北方，南方天氣暖和，人多車多，顯得很安逸。南方擠滿了人，矗滿了樓，停滿了車，與遼闊的大西北相比，顯得太擁擠，無法像大西比一樣讓人茁壯成長。用南方的秀美來反襯出大

9、西比的壯美，表達(dá)作者對大西北的熱烈敬仰之情。【參考答案】 南方的環(huán)境過于溫和，比不上大西北更能讓人歷練和磨難意志。文章后一部分寫到了“戈壁石”，這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用？請簡要分析。（6分）在大西北我曾揀回一枚戈壁石。誰也無法讀出它的年齡，誰也無法估出它的身價。它體不盈握，狀若鵝卵，但通體的赤紅中沁著幾縷淡淡的乳白，紅白相間的石紋如涌動的江潮。記得那天就是這石紋吸引了我，從此我們再沒有分離。月光溶溶地罩著它，珠圓玉潤般生輝，沉魚落雁般美麗。多少夜我與它默默對視，靜謐中總聽見一個聲音在呼喊我。那聲音蒼涼而低沉，那聲音遙遠(yuǎn)而神秘，那聲音從不可知的地方飄來，又消散在不可知的地方。每每從沉思中醒來

10、，心湖里便又漲潮似地涌動一層情思。 文章后一部分寫到了“戈壁石”，這對表現(xiàn)文章的主旨有什么作用？請簡要分析。（6分）【參考答案】 以戈壁石的美麗，揭示出大西北的美麗。以戈壁石的誘人，強化對大西北的熱愛之情。以戈壁石的呼喚，突出“到大西北”去的主旨。1、學(xué)習(xí)外語并不難，學(xué)習(xí)外語就像交朋友一樣，朋友是越交越熟的，天天見面，朋友之間就親密無間了。高士其2、對世界上的一切學(xué)問與知識的掌握也并非難事，只要持之以恒地學(xué)習(xí)，努力掌握規(guī)律，達(dá)到熟悉的境地，就能融會貫通，運用自如了。高士其3、學(xué)和行本來是有聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多，只是成為一座

11、死書庫。謝覺哉4、教學(xué)必須從學(xué)習(xí)者已有的經(jīng)驗開始。杜威5、構(gòu)成我們學(xué)習(xí)最大障礙的是已知的東西，而不是未知的東西。貝爾納6、學(xué)習(xí)要注意到細(xì)處，不是粗枝大葉的，這樣可以逐步學(xué)習(xí)摸索，找到客觀規(guī)律。徐特立7、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩。朱自清8、一般青年的任務(wù)，尤其是共產(chǎn)主義青年團及其他一切組織的任務(wù)，可以用一句話來表示，就是要學(xué)習(xí)。列寧9、學(xué)習(xí)和研究好比爬梯子，要一步一步地往上爬，企圖一腳跨上四五步，平地登天，那就必須會摔跤了。華羅庚10、兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)

12、兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地不覺得難受地逐漸消失。蘇霍姆林斯基11、學(xué)會學(xué)習(xí)的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學(xué)習(xí)思考，然后再來寫作。布瓦羅13、在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚14、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時學(xué)會了愛。萊杰15、學(xué)習(xí)是勞動，是充滿思想的勞動。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù)：第一，學(xué)習(xí)，第二是學(xué)習(xí)，第三還是學(xué)習(xí)。列寧17、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。毛澤東18、只要愿意學(xué)習(xí)，就一定能夠?qū)W會。列寧19、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造，那他的一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰20、對所學(xué)知識內(nèi)容的興趣可能成為學(xué)習(xí)動機。贊科夫21、游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。約翰貝勒斯22、讀史