1、山東省煙臺市2020-2021學年度高三第一學期期 末語文試題含答案一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀I （本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成15題。材料一：社會認同的發生所依賴的都是特定的事實基礎，這類事實基礎有當下 的，也有過往的，過往的即社會記憶。那些來自過往的社會記憶對社會 認同能夠產生更為根本和深遠的影響。從這個意義上說，社會記憶構成 了社會認同得以形成的重要事實基礎。共同的經歷、相似的遭遇、特定的歷史時期等，奠定了群體中每一個 個體記憶的底色或基調。但是，記憶首先是個體的，是基于個體感知、 受個人情感支配的。個體記憶在形成的過程中會有意或無意地向群體和 社會層面展開，

2、通過記憶的選擇和加工，區分出“我群”和“他群”， 促成“群體”意義的形成即社會分類，進而實現社會認同。而社會認同 感的獲得，一方面為個體認同增強了合法性，同時也使群體得以鞏固。在微觀層面，從社會記憶的個體性出發，我們看到了一條從個體記憶 到社會認同的形成路徑。相對于宏大統一而乂抽象的社會記憶而言，個 體記憶的鮮活性、事件性、直觀性往往更具沖擊力，對認同的形成有著 更為直接甚至是決定性的影響。在每年12月13日國家公祭日，新聞媒 體再現的宏觀歷史敘事以及30萬死亡人數的數字，是我們對那一段歷 史共有的社會記憶的一部分，成為民族和國家認同的事實基礎。但是當 我們看到描述這其中個人經歷的文字，或通過

3、口述歷史直面主人公的經 歷和遭遇時，那種沖擊力往往更為強烈。相對于宏大的社會記憶，個體 記憶是微小的，但正是每一個微不足道的個體記憶最終匯成了整個社會 的記憶。需要強調的是，所謂個體記憶，不是生理學意義上的單純的腦 部記憶，實質上是社會記憶的個體性表現。之所以選擇用“個體”這個 詞，只是為了區別國家或政治意義上權力所建構而生成的社會記憶。對于宏觀敘事的社會記憶而言，建構社會認同往往和權力聯系在一 起。哈布瓦赫認為過去不是被保留而是被重建，即記憶展現的不是完全 意義上的對過去的重現，而是一種滿足于當前社會利益的對過去的重 建。當下的利益關系就像一只看不見的手，對社會記憶進行著選擇和建 構。建構社

4、會記憶不是最終目的，社會記憶只是一個中介、一個橋梁。無論是哪方面的“利益關系”，都希望借助對社會記憶的建構來實現對 社會中人們思想的某種引導，形成社會認同。值得警惕的是，宏觀敘事的社會記憶剝離了個人記憶中過多的個人痕 跡，以一種抽象而非具體的面貌呈現，給予了某些蓄謀已久的權力對其 操控的空間。如日本右翼勢力通過修改教科書，試圖為年輕一代建構有 悖于歷史事實的有關侵華戰爭的社會記憶。這些受權力擺布被建構出的 社會記憶往往有悖于歷史事實，但是卻可以引導和控制人們的主觀判 斷，形成權力掌控者所期望的社會認同。但社會記憶的建構并不一定都是來自權力等外部力量，有時也可能來 自群體本身不管是為滿足外部期望

5、，還是內部需要。如知青回憶錄等文 字，“苦和困頓”是知青述說以往故事的主旋律，但是后來形成了“青 春無悔”這樣一個知青主流的記憶模式知青群體的優良品質、知青生活 的意義感，共同建構出了“青春無悔”這樣一個知青群體的社會記憶。 關于“青春無悔”的社會記憶建構，很難說這是一個來自外部的經由權 力操控的結果，更像是一種內源性的、自發性的建構。或者說，知青群 體出于肯定自我這一樸素的群體利益訴求，通過敘述、文字和聚會等形 式構建出“青春無悔”的社會記憶，從而實現社會認同。（摘編自胡潔基礎、生成與建構：從社會記憶到社會認同）材料二回顧近代以來久經磨難的中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大 歷程，我們發

6、現，“中華民族”事實上就是一個在無數革命先驅為爭取 國家獨立和民族主權的斗爭中顯現并逐漸清晰起來的集體身份， 是一種 為積聚所有社會力量以謀取革命勝利而建構的中國人的“集體的自我身 份”，一種特定歷史條件下的構建過程與結果。從實際效果來看，抗擊 外侮和共克時艱，促進了中國不同群體之間原發的親近和認同，凝聚了 空前的社會力量，實現了一個偉大的政治目標和社會理想。對這種親近 和認同的記憶，最為集中、最為形象地體現在文藝作品及其所保存、發 展和精煉化的語言文字當中。不可否認，這種記憶與敘述延續和強化了“我們”之間的認同，同時也在一定程度上加深了“我們”與“他們” 之間的差異。正因如此，我們才會有血戰

7、臺兒莊的悲壯、“北京奧 運”開幕式和新中國成立70周年天安門演出的雄美。對于多民族現代中國來說，“中華民族”這一多族裔交融而成的集體 身份，通過國家權力對價值觀、象征符號、記憶等諸多東西的創造、培 育、更新和保存得以牢固建構；國家則從這一建構過程中獲得國民的認 同，增強了社會凝聚力。（摘編自閆國疆社會記憶、民族身份與國家認同）下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是（3分）與來自過往的社會記憶相比，當下社會發生的特定事實基礎對社會 認同的形成并不能產生重要的影響。個體記憶基于個體的感知，受個人情感支配。它向群體和社會層面 展開的特點是由社會記憶的底色或基調決定的。對于“青春無悔”的主流記憶

8、模式的確立，作者傾向于認為是知青 群體為自身利益訴求主動去建構的。材料一中，“我群和他群”的概念，與材料二中“我們 與他們”的說法，兩者含義是相同的。根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）如果沒有個體記憶促成社會分類，也就不會有社會認同感的獲得， 就更沒有實現群體鞏固的可能性。國家公祭日的事例啟示人們，形成社會認同，不但要重視社會記憶 的宣傳，而且要重視個人記憶的再現。宏觀敘事的社會記憶是抽象的，雖然這并不必然產生某些蓄謀已久 的權力對其操控，但仍應該警惕。閱讀體現中華民族親近和認同的記憶的文藝作品及其語言文字，利 于增強“中華民族”集體身份認同感。下列選項，最能夠支持材料一第4自然段核

9、心觀點的一項是（3分）學者王珂表示：“一個利益群體的領導者選擇、組織、重述過去， 以創造一個群體的共同傳統，來詮釋該群體的本質及維系群體的凝 聚。”費孝通在鄉土中國說：“穩定社會關系的力量，不是感情，而 是了解。所謂了解，是指接受著同一的意義體系，同樣的刺激會引起 同樣的反映。”德國學者烏爾夫說過：“機構、組織只有不斷改變自身，才能實現 他們的任務。它們傾向于根據變化的條件調整自己的內容與形式。”法國社會學家哈布瓦赫認為，“人們通常在社會之中才獲得他們的 記憶。也正是在社會中，他們才能進行回憶、識別并對記憶加以定位”。材料一和材料二都談了社會認同，但側重點并不一樣，請簡要說明。（4分）根據材料

10、一和材料二中有關社會記憶和社會認同關系的觀點，分析下 列社會現象。（6分）清明節全國三分鐘默哀鳴笛時刻，一武漢網友駐足解放大道，面對 “重啟”的家園淚奔，視頻被大量轉發。“非典時，大家保護我們 90后；17年后，我們 90后要保 護大家。”“90后”的心聲收獲大量點贊。央視頻道推出“抗疫”紀實專區，展示疫情期間的生活現場與真實 思考，引發廣泛共鳴。（二）現代文閱讀II （本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成69題。初雪（節選）路翎司機劉強和他的助手王德貴所在的汽車連，奉命從前線附近的地區往 后方運送一批朝鮮老百姓。這些朝鮮人在敵人的炮火射程內頑強地生活 了好久了，他們是因為緊急的軍事情況

11、而疏散的。劉強和王德貴的車子 排在最后一輛開出，因為他們這一車全是年老的和年輕的婦女，帶著一 群孩子和很多的零碎東西。在十一月末的嚴寒的黃昏里，天色很快地黑 下來了，前沿的炮聲激烈起來了，山谷里震蕩著一陣陣巨大的、單調的 回聲。婦女們的這些零碎的日用的東西，引起劉強許多感觸。一九三七 年，日本侵略者來到他的家鄉上海附近的時候，他的母親和姐姐帶著她 們的籃子、罐子、大包小包爬上一輛擁擠的汽車，那時候他才十七歲， 他討厭這些破舊的東西，覺得它們沒有價值，但是婦女們絕不肯丟掉它 們。那時候他還不懂得在那些殘酷的年代里人民生活的艱難。朝鮮婦女 們的這些舊包裹，這些簾子、草席，這些盆子罐子，在他心里喚起

12、了溫 暖的感情。這些東西仿佛在對他講述著艱苦和貧窮，講述著婦女們一兩 年來在炮火下的流血奮斗。放到車子上去的任何一件小東西，都叫他覺 得這是對敵人的一個勝利。車上裝得差不多了，他卻繼續在那里一件一 件地往上搬著。看著這種情形，年輕的助手王德貴有些焦急了。“不行啦，再耽擱咱們要趕不過去啦。”“行！”劉強決然地大聲說，接著他用愉快的鼓動的口氣說，“來吧， 小王，想個辦法替這位阿媽尼把背夾綁在車子后邊這樣那兩床炕席 也放的下啦。”“這破炕席有什么用呀！”“老百姓過日子什么都有用的，一一哪怕是破炕席，能丟在這里叫敵 人一炮打掉么？”他的愉快而活潑的聲音忽然變得嚴厲了，并且那閃耀的眼光向著王德 貴瞪了一

13、眼。從來不發脾氣的劉強，個性其實是非常剛強的。王德貴本 來想說：“叫炮打掉的東西多呢！”可是說不出口了。終于把所有的比較大的東西都安置好了。助手王德貴已經跑去發動了 馬達，他擔心著，遲了公路上車多，趕不過封鎖線。聽見馬達聲，劉強 就很沉重地向著司機臺走去了，但走了幾步乂停下來，因為聽見了車上 面傳出來一個嬰兒的啼哭聲。那孩子就在母親的胸前憤怒地哭著。劉強叫那母親把孩子給他，他說， 可以把這嬰兒帶到司機臺里面去。做母親的遲疑了一下，但這時劉強已 經伸手把孩子抱過來了。“辛苦啦，謝謝的”那母親激動地說“不謝！小王！”劉強喊著， 為了免除那母親的不安，他特別用一種愉快的、幽默的腔調大聲喊道： “來，

14、小伙子，咱們找到一個活兒干啦!“這活主要是你的！ ”劉強愉快地說，不由分說地把孩子塞在王德貴 的手里了。“這怎么好弄呢，我不會抱孩子呀！”那十八歲的青年助手說。“咄！”他說，“做這么回媽媽不委屈你，將來你還不是得有兒子！”王德貴很不滿意一一這老司機今天太婆婆媽媽了，妨礙完成任務怎么 辦呢一一然而他仍然羞怯地笑了。他捧著孩子的那姿勢實在笨拙，就像 捧著一盆熱水似的，車上的婦女們也都笑起來了。王德貴很不滿意這些 笑聲，渾身熱辣辣的。敵機臨空了，照明彈一直從前面掛過來了。劉強的臉上馬上有了凜然 的、嚴肅的神氣，司機臺的門砰的一聲關上了。迎著寒風，這臺嘎斯車 投入了公路上的激烈斗爭。大雪紛飛天漸漸地亮

15、起來了。周圍的景色，覆蓋著雪的土坡、田 地，大雪中倔強地彈起來的彎屈的黑色的樹枝，可以模模糊糊地看見了。 離目的地只剩下了十里路。車上的婦女們都醒著。她們披著被單和舊衣， 默默地承受著這場大雪。這里就要到她們新的家了。忽然地那個用花格 子頭巾包著頭的、濃眉毛的姑娘唱起歌來。幾個年輕的婦女跟著唱起來， 最后全車的婦女，都唱起來了。這一車凍僵了的、疲困的婦女，整夜都一聲不響，頑強地抗擊了那向 她們襲來的敵機和嚴寒，現在唱起來了。她們就要到達她們新的家，她 們歡迎這場雪，聽著司機臺里那個孩子的哭聲，唱起來了。于是一下子 這臺車從困頓和沉默里醒來，被一種青春的、歡樂的、勝利的空氣鼓舞 著一一最后這幾里

16、路，是載著歌聲飛馳著的。人們開始下車，被歌聲和大雪所激動。司機和他的助手走了出來，在 迷茫的大雪中笑著；司機的手里，捧著那個乂睡熟了的孩子。大家沉默了，站在紛飛的大雪中。王德貴抱過了孩子并且把他高舉了 起來。大家看著王德貴手里的孩子，乂看到劉強的染著血的大衣和蒼白、 微笑的臉。那個做母親的奔上來接過她的孩子，眼淚流出來了。她抓住了王德貴的手，把她的頭在他的肩上靠了一靠，乂跑向劉強，把頭靠在他的沒有負傷的結實的右肩上。忽然地王德貴走向那個母親，問著：“阿媽尼，這孩子他的姓名？”母親來不及回答，有七八個聲音叫起來了，說，這孩子叫金貴永！“金貴永，記著了 ！ ”王德貴紅著臉說。“金貴永，再見吧！”劉

17、強說，顯出了王德貴先前見過的那種嚴肅的、沉思的、父親般的神情，俯下頭去，在那母親的臂彎里吻著孩子的臉。迎著這飄落在她們的土地上的今年的最初的雪，婦女們靜靜地站著。大雪無聲地、密密地降落著，這臺車后面的那兩條很長的黑色的車跡很快地就被大雪蓋住了。一九五三年十月十六日，北京（有刪改）下列對本文相關內容的理解，不正確的一項是（3分）小說插敘了劉強對日軍侵略的記憶，既巧妙交代了劉強今天“婆婆 媽媽”的原因，乂控訴了戰爭的罪惡。小說寫王德貴擔心因收拾“破炕席”而耽擱行程，說明王德貴比劉 強對此次運送任務有著更清醒的認識。小說寫朝鮮婦女們在紛飛的初雪中激情高歌，表現了她們即將平安抵達的喜悅和對志愿軍戰士的

18、由衷感激。小說寫劉強“俯下頭去”親吻小男孩的臉，“一吻見真情”，流露出剛強嚴肅的劉強那父親般的溫暖柔情。下列對本文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）小說借助“嚴寒的黃昏”、“很快地黑下來了”的天色、“前沿的炮 聲”、山谷里的“回聲”等環境描寫，渲染出嚴酷的戰爭氣氛。小說寫王德貴抱孩子姿勢笨拙引起車上婦女們的哄笑，“很不滿意”“渾身熱辣辣的”等詞句，形象刻畫出王德貴惱羞成怒的心理。小說運用“抓住”“靠了一靠”“跑向” “靠在”等一連串動作描寫，刻畫出金貴永母親對王德貴、劉強兩位志愿軍司機由衷的感謝。小說以雪景結尾，一方面，呼應標題，給讀者留下想像的空間；另一方面，烘托出靜謐平和的氣氛，傳

19、遞出勝利到達目的地后的喜悅。小說特別寫了小男孩金貴永備受一行人關注呵護，這樣寫有何作用？ （4分）有評論家說，初雪“兼顧歷史真實與審美感受的最大化”。請結合小說，談談你對這句話的理解。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成1014題。黃庭堅字魯直，洪州分寧人。幼警悟，讀書數過輒成誦。舅李常過其 家，取架上書問之，無不通，常驚，以為一日千里。熙寧初，舉四京學 官，第文為優，教授北京國子監。蘇軾嘗見其詩文，以為超軼絕塵，獨 立萬物之表，世久無此作，由是聲名始震。知太和縣，以平易治。時頒 課鹽策，諸縣爭占多數，太和獨否，吏不悅，而民安之。哲宗

20、立，召為 校書郎、神宗實錄檢討官。實錄成，擢起居舍人。丁母艱。庭 堅性篤孝，母病彌年，晝夜視顏色，衣不解帶。及亡，廬墓，哀毀得疾 幾殆。紹圣初，出知宣州，改鄂州。章惇、蔡卞與其黨論實錄多誣， 俾前史官分居畿邑以待問摘千余條示之謂為無驗證既而院吏考閱悉有 據依所余才三十二事庭堅書“用鐵龍爪治河，有同兒戲”，至是首問焉。 對曰：“庭堅時官北都，嘗親見之，真兒戲耳。”凡有問，皆直辭以對， 聞者壯之。貶涪州別駕、黔州安置。庭堅泊然，不以遷謫介意。蜀士慕 從之游，講學不倦，凡經指授，下筆皆可觀。徽宗即位，起監鄂州稅， 簽書寧國軍判官，知舒州，以吏部員外郎召，皆辭不行。丐郡，得知太 平州，至之九日罷，主管

21、玉隆觀。庭堅在河北與趙挺之有微隙，挺之執 政，轉運判官陳舉承風旨，上其所作荊南承天院記，指為幸災，復 除名、羈管宜州。三年，徙永州，未聞命而卒，年六十一。庭堅學問文 章，天成性得。陳師道謂其詩得法杜甫，學甫而不為者。善行、草書， 楷法亦自成一家。與張來、晁補之、秦觀俱游蘇軾門，天下稱為四學士， 而庭堅于文章尤長于詩，蜀、江西君子以庭堅配軾，故稱“蘇、黃”。 軾為侍從時，舉以自代，其詞有“瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追 配古人”之語，其重之也如此。（選自宋史黃庭堅傳）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）俾前史官分居/畿邑以待/問摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏 考閱/悉有據依/

22、所余才三十二事/俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考閱 /悉有據依/所余才三十二事/俾前史官分居畿邑以待問摘/千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考 /閱悉有據依/所余才三十二事/俾前史官分居畿邑以待問/摘千余條示之/謂為無驗證/既而院吏考 /閱悉有據依/所余才三十二事/下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）檢討，古代官名，掌修國史。宋時有史館檢討，明時始屬翰林院，與 編修同謂之史官。廬墓，古人于父母或師長死后，服喪期間在墓旁搭蓋小屋居住，守護 墳墓，謂之廬慕。徙，與文中“貶涪州別駕、黔州安置”中的“貶”意思相同，都指被 貶謫到別地做官。行、草、楷，中國

23、書法三種字體，與篆、隸等同屬于中國書法中各具 特色的主要書體。下列對原文有關內容的概括和分析，正確的一項是（3分）黃庭堅機警聰明，才華出眾。他幼年時讀書數遍就能背誦，家中之 書無不通曉蘇軾對他的詩文贊賞有加，曾舉薦他代替自己做侍從官。黃庭堅性格直率，淡泊名利。面對實錄內容是否真實的盤問， 他照實回答，毫無顧忌；被貶涪州、黔州時，他沒把被貶之事放在心 上。黃庭堅性情篤孝，悉心侍母。母親病了一年，他白天黑夜都細心看 護、照料，睡覺時衣服都不脫；母親去世后，他哀傷成疾幾乎喪命。黃庭堅仕途多舛，結局悲慘。他因編寫實錄遭人嫉妒而被貶； 因與趙挺之有隔閡，遭人指摘而被削職為民并受拘禁，至死也未得赦 免。把

24、文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）蜀士慕從之游，講學不倦，凡經指授，下筆皆可觀。（4分）（2）瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人。（4分）黃庭堅在“學問文章”方面有哪些成就？請簡要概括。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成1516題。閱史有感文彥博縹帙青箱次第開，慨然英氣轉難裁莫言美事俱長往，須有清風屬后來。彈鋏始知皆瑣旅，枕戈方信是雄才。平生自信真非薄，只是休容鳩鳥媒。注：彈鋏：語出戰國策，戰國時齊國孟嘗君食客馮諼曾彈鐵而歌 曰：“長鋏歸來乎，食無魚。”后比喻有求于人。瑣旅：這里指寄人 籬下的食客。枕戈：語出晉書，晉名將劉琨曾致書親舊：“吾枕

25、 戈待旦，志梟逆虜。”鳩鳥媒：語出離騷，這里指向小人請托。15下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）首聯寫詩人打開書箱，翻閱書卷，卻難以判斷哪些才是真正慷慨英武 的歷史人物。頷聯提到不要認為英雄的美好事跡都已成為過往，應該讓后人繼承他 們的高尚節操。頸聯運用典故，通過對比表達出對食客之流的貶斥態度和對英雄豪杰 的仰慕之情。全詩采用敘述、議論等方式，抒發讀史感慨，在表達方式上與杜甫登 高一致。請簡要說明本詩給了我們怎樣的人生啟示。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李賀李憑箜篌引中“”一句，以聲寫聲， 表現出樂聲的變化；“ ”一句，以形寫

26、聲，渲染了 樂聲的美妙動聽。（2）王安石桂枝香金陵懷古中，用 ”一 句，對登樓遠眺之景進行總括評價；聯想過往，六朝已成流水， ”，不禁產生惆悵之感。（3）李密陳情表中“ ，”兩句，形象地寫出了他忠 孝不能兼顧的窘狀。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成1820題。曾有一個時期，新上市的慢鍋成為主婦的新寵。把要煮的東西一股腦 兒地丟進去，不管三七二十一，煮它一個天翻地覆，完完全全不用守候 看火，非常省事。對職場女性來說，慢鍋當然是時代的恩賜：上班之 前，鍋子里，肉是肉，菜是菜，“涇渭分明”，下班回來，掀開鍋蓋， 肉和菜，早已“你儂我儂”地融進湯里 了。我家孩子白喝不厭的是魚翅瓜熬湯。魚

27、翅瓜，看起來活脫脫就像 是冬瓜的雛，然而讓人（）的是，這瓜在湯里煮熟后，用湯匙壓它，它竟散成千絲萬縷的細條狀，像極了魚翅，既好看乂清口。我常用 老母雞、干貝、紅棗、枸杞、墨魚干和魚翅瓜同煮。熬好的湯，那種鮮 味啊，會化成千萬只饞蟲，直往你心里鉆!女兒負笈英倫之后，對魚翅瓜湯（）。有一回，在大雪紛飛的冬天，她竟然撥來長途電話，苦苦（）我給她寄一缽好湯，我回應著：“好，好，明天就用快郵寄出。2湯的味道就是家的味道， 我以湯的味道去（）孩子的成長歲月。孩子長大后，離家萬里，湯的濃香，如同一根細細長長、柔柔韌韌的線，一生一世牽動著游子的 心。依次填入文中括號處的詞語，全都恰當的一項是（3分）A.嘆為觀

28、止如癡如醉央求浸潤B.嘆為觀止魂牽夢縈哀求浸透C.嘖嘖稱奇魂牽夢縈央求浸潤D.嘖嘖稱奇如癡如醉哀求浸透文段中畫橫線的四處標點，使用有誤的一項是（3分）A. B. C. D.文中畫波浪線線的句子可以改寫成：“一生一世牽動著游子的心的 是湯的濃香，那濃香如同一根細長、柔韌的線。”從語義看二者基本相 同，為什么說原文表達效果更好？ （4分）在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫， 內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過20個字。（6分）生物多樣性事關文明的興衰。，人類文明才能健康發展；反之物種 貧乏，生態系統嚴重失衡，則人類文明發展將受阻。生物多樣性關系人 類福祉，良好的生態系統、豐富的

29、生物物種能調節氣候，保持水土，減 少疾病傳播。然而，世界自然基金會發布的2020年地球生命力 報告指出，自1970年以來，動物的種群數量平均下降了 68%。，艾 滋病、埃博拉等致命疾病肆虐就是后果之一。因此，我們要站在對人類 文明負責的高度，共建萬物和諧的美麗世界。 下面這份倡議書，有多方面的問題，請找出四處并修改。（4分）提升網絡文學創作質量倡議書全國網絡作家：目前，網絡文學正處于轉型升級發展的關鍵時刻，為此我們發出以下 倡議：一、堅持正確的創作，弘揚社會主義核心價值觀。強化社會責任感， 積極傳遞正能量。二、必須走出書齋，不做“碼字工”。深入生活，扎根人民，增強腳 力、眼力、腦力、筆力，謳歌

30、新時代，塑造新形象。三、堅定文化自信，拓展國際視野。講好中國故事，推進“網文出海”， 向世界展示當代中國的良好形象和中華文明的精神價值。只要我們心存質量意識，就能為中國文學的繁榮發展作出重大貢獻！ 網絡作家聯盟2021年1月四、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。人們在獲得一些新的東西時，也有可能失去另一些東西，互聯網為 人民的生活帶來不少便捷，那么人們可能會失去什么呢？就這個問題 進深入思考，以“互聯網時代的得與失”為主題，寫一篇不少于 800 字的演講稿，題目自擬。參考答案及評分標準一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀1（本題共5小題，19分）C（A. “當下社會發生的特定事實

31、基礎不能產生重要的影響” 錯。B. “向群體和社會層面展開的特點是由社會記憶的底色或基調決 定的”錯。D. “我們”與“他們”的說法，與“我群和他群”的概念， 都是為區別自己所在群體和其他群體的表達，有相似的地方；但“我們” 與“他們”具體指“中華民族”和“外族”，在這一點上含義乂有不 同）A （“個體記憶促成社會分類”，只是形成社會認同感的微觀層 面的路徑，此外還有其他路徑）A （材料一第四段的核心觀點是：權力或各方面的利益關系會借助對社會記憶的建構來實現對社會中人們思想的引導，形成社會認同。A項內容符合中心論點的意思。B.談的是了解能促成團體的穩定。C. 說的是機構、組織自身的改變。D.沒

32、有重新建構的意思）材料一側重從理論上論述社會認同形成的一般規律。材料二側重從實踐層面論述如何建構中國國家認同。（4分。每點2分，言 之成理亦可）武漢網友淚奔，是個體記憶鮮活性和沖擊力的體現，視頻被大量轉發說明其影響并形成了社會認同。“ 90后”的心聲體現了擔當 的社會記憶，符合外部期望和本身需要，收獲大量點贊說明實現了社 會認同。央視頻道推出“抗疫”紀實，是國家層面對人們進行思想 引導，形成共同的社會記憶，引發廣泛共鳴體現國民認同。（6分。每點2分，意思對即可）（二）現代文閱讀II（16分）B （“說明王德貴比劉強對此次運送任務有著更清醒的認識”， 理解錯誤）B （“形象刻畫出王德貴惱羞成怒的

33、心理”，理解錯誤）突出體現志愿軍對朝鮮人民的體貼與關愛。集中寄托對未來生活的期盼和希望。有力控訴侵略戰爭的殘酷與罪惡。（4分。每點2分，答出兩點即可）歷史真實：小說寫志愿軍戰士護送朝鮮婦女到達后方家園，展 現軍民情深，不回避戰爭的殘酷，這符合歷史真實。（2分）審美感受：志愿軍戰士對朝鮮婦孺關心備至；朝鮮婦女天真淳樸， 心懷感激，都展現了人性美。雪景靜謐祥和，雪中歌唱歡快樂觀， 都給人以畫面（意境）美。志愿軍戰士舍生忘死，沖破敵人封鎖線， 表現了崇高美。（4分。每點2分，答對兩點即可）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）B （原文標點為：“俾前史官分居畿邑以待問，摘

34、千余條示之， 謂為無驗證。既而院吏考閱，悉有據依，所余才三十二事。”）C （徙：流放）D （“因編寫實錄遭人嫉妒而被貶”錯）（1）蜀地的讀書人都仰幕他并跟隨他學習。他講學時不知疲倦，凡經他指導、教授的讀書人，寫出的文章都有可觀之處。（4分。“游” “指授”“下筆”各1分，句意通順1分）（2）他奇特怪異的文辭，在當時精妙絕倫；他孝順父母、友愛兄弟 的品行，可與古人相媲美。（4分。“瑰偉”“孝友” “追配”各 1 分，句意通順1分）詩歌取法于杜甫而不拘泥于杜詩；擅長書法且自成一家；文章與蘇軾齊名。（3分。每點1分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）D.（“與杜甫登高一致”錯誤）不要盲從，要有

35、明辨真偽的能力。要對自己的才能保持自 信。要堅持正道直行。（6分。每點2分，意思對即可）（1）昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑（2）畫圖難足但寒煙衰草凝綠（3）臣之進退 實為狼狽（6分。每句1分，有錯別字及書寫不 規范均不得分）三、語言文字運用（20分）C （嘆為觀止，指贊美所見到的事物好到了極點；嘖嘖稱奇，指咂著嘴稱贊它的奇妙。從語境看，側重強調奇妙。如癡如醉，多用 于形容讀文章、聽音樂時忘我的精神狀態；魂牽夢縈，形容萬分思念。 從語境看，側重強調思念。央求，懇求；哀求，苦苦請求。“央求”更符合語境。浸潤，滋潤；浸透，飽含。“浸潤”更符合語境）B （逗號應改為分號）語意重心不同：改句重心在“如同”上，強調“濃香”像什么； 原句重心在“牽動”上，強調“濃香”的作用，更符合原文表意邏輯。 語意輕重不同：改句用“細長、柔韌”形容線，不如原句詞語疊用 更能起到突出強調作用。語意連貫不同：改句變換陳述對象，語意 不連貫；原句陳述主體“濃香”與上文一致，語意貫通。適應語