《普通話口語交際》本科課件09 第九章演講訓(xùn)練_第1頁
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文檔簡介

1、第九章 演講訓(xùn)練目錄 1演講概述 2演講的技巧學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解演講的基本含義。2.了解演講的基本技巧。 1演講概述一、演講的含義演講又叫講演或演說,是指在公眾場所,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對某個(gè)具體問題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進(jìn)行宣傳鼓動的一種語言交際活動。由于演講是“一人講,眾人聽”的口語表達(dá)方式,因而演講者在發(fā)表見解、敘事說理時(shí),不可以像平時(shí)交談那樣互為前提、互相引發(fā),也不可以像平時(shí)交際那樣時(shí)常采用某些不言自明的神傳意會來代替言語。演講者必須通過自身的有聲語言材料和相應(yīng)的體態(tài)語言來逐條逐款層層展開。一次成功的演講,必須具備以下要素:措辭

2、準(zhǔn)確、抑揚(yáng)有致、體態(tài)得當(dāng)、感情真摯、精彩動人。二、演講的特征演講有如下四個(gè)特征。(一)現(xiàn)實(shí)性從本質(zhì)上看,演講屬于社會現(xiàn)實(shí)活動的范疇,而不屬于藝術(shù)活動的范疇。任何演講,都是出于社會現(xiàn)實(shí)的需要,都是旨在解答現(xiàn)實(shí)生活中的某一問題,追求直接的現(xiàn)實(shí)效果。林肯的在葛底斯堡的演說是一篇聞名于世的著名演講,這篇演講的目的在于憑吊在美國南北戰(zhàn)爭中犧牲的先烈,激勵(lì)人們?yōu)闋幦∽杂伞⒑推脚c統(tǒng)一而不懈奮斗。這篇僅有十幾個(gè)句子、2分15秒的演講之所以占有崇高的歷史地位,完全是因?yàn)樗跉v史最需要的時(shí)候,說出了當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)最需要說出的話。演講的這種現(xiàn)實(shí)性,是藝術(shù)所不能具有的。(二)藝術(shù)性演講也是一門藝術(shù),即演講藝術(shù)。說演講是

3、現(xiàn)實(shí)活動而不是藝術(shù)活動,是就其社會性質(zhì)而言的;說演講也是一種藝術(shù),是指它是現(xiàn)實(shí)活動的藝術(shù)。它是通過有聲語言和態(tài)勢語言的手段所顯示出來的藝術(shù),或者叫言態(tài)表達(dá)藝術(shù)。為了追求更為理想的效果,必須在內(nèi)容和表達(dá)技巧上借用某些藝術(shù)手段使演講的聲音抑揚(yáng)頓挫,節(jié)奏變化多端,語氣、語勢豐富多彩,使演講的實(shí)用價(jià)值和審美價(jià)值和諧統(tǒng)一。(三)綜合性演講是發(fā)生在一定時(shí)間內(nèi)的活動,而為了這一活動,演講者要有各方面的充分準(zhǔn)備。首先,演講者必須具備較高的綜合素質(zhì),包括思想品德修養(yǎng)、知識和表達(dá)能力、熱情和激情等。其次,演講內(nèi)容應(yīng)該是思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性的有機(jī)統(tǒng)一,演講的表達(dá)技巧應(yīng)當(dāng)是聲、情、態(tài)的綜合體現(xiàn)。再次,演講作為一種活

4、動,需要演講者、組織者、主持者等各方的協(xié)調(diào)配合才能取得好成果。(四)鼓動性演講的目的主要是傳授某一項(xiàng)知識、經(jīng)驗(yàn),宣傳某一種觀點(diǎn)、主張,動員聽眾去做或不做某一件事情。為了達(dá)到這種目的,演講應(yīng)該而且必須具有鼓動性。沒有了鼓動性,也就不成其為演講了。古希臘的德摩斯梯尼,作為一位民主政治家和愛國主義者,當(dāng)他認(rèn)識到雅典的公民如同麻木了一樣,對馬其頓的侵略毫無準(zhǔn)備時(shí),他發(fā)表了一連串的斥腓力演說。他以滿腔的愛國熱情和對敵人的無比憤怒,慷慨陳詞,以喚醒同胞抗擊侵略者,拯救祖國。他的演講使所有聽眾為之警醒,隨之憤怒,并且團(tuán)結(jié)起來,投身于反侵略的斗爭。這就是他演講的威力,這就是演講的鼓動性之所在。三、演講的類型演

5、講的類型主要有命題演講和即興演講。(一)命題演講命題演講,又稱擬稿演講、備稿演講、專題演講,它是根據(jù)指定的題目或限定的主題范圍事先寫好演講稿的演講,是一種最基本的,也是運(yùn)用最普遍的演講方式。它的主要特點(diǎn)是:文稿講究口語化;主題必須集中,思想要深刻,見解要獨(dú)到,情節(jié)須感人;演講要有魅力。命題演講由醞釀構(gòu)思、演練、演講三個(gè)階段組成。一次成功的命題演講,大體要注意做好下列幾方面工作。1.擬定題目命題演講的題目應(yīng)該鮮明生動,題目的好壞直接影響聽眾的價(jià)值取向。2.確立主題演講主題要適時(shí),要盡量做到單一明確。3.選擇材料選擇材料,既要恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)主題,又要滿足聽眾的預(yù)期要求,同時(shí)還要新穎、科學(xué)。4.精心構(gòu)思

6、“響開頭,趣主體,蓄結(jié)尾”,這是對演講結(jié)構(gòu)的基本要求。5.藝術(shù)表現(xiàn)命題演講還要恰當(dāng)?shù)刈⒁夥Q謂、設(shè)問、暗示、停頓、語速、聲量、體態(tài)、表情等。(二)即興演講即興演講就是演講者被眼前的事物、場面、情景等所刺激而引發(fā)興致而產(chǎn)生的一種臨時(shí)性的演講,又稱即席演講、即時(shí)演講。即興演講要求演講者在短時(shí)間內(nèi),在沒有準(zhǔn)備的情況下快速運(yùn)作大腦,組織語言,抒發(fā)感情,表達(dá)思想。因此,主題單一,篇幅短小。但比起命題演講來,它的要求更高,難度更大。1.即興演講的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)即興演講稿具有“淡開頭、趣主體、響結(jié)尾”的形式特點(diǎn),因此,即興演講稿在限定時(shí)間內(nèi),可采用由結(jié)尾到開頭的逆向法準(zhǔn)備腹稿。即興演講稿的主體部分可以采用“點(diǎn)片篇”

7、的方式構(gòu)思,一般說來,這種方式比較省時(shí),而且效率也較高。所謂“點(diǎn)”,即小標(biāo)題或段落大意。根據(jù)演講主題,一般只需列出三五個(gè)“點(diǎn)”,一篇演講稿的框架,即可形成。在構(gòu)思時(shí),要注意各點(diǎn)之間的有機(jī)聯(lián)系,“點(diǎn)”的分布要大致均勻,以有利于進(jìn)一步擴(kuò)展成片、成篇。同時(shí),為了加強(qiáng)這種點(diǎn)式結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性,可以適當(dāng)借助于文字,用筆在手上寫幾個(gè)字分別代表各點(diǎn),這樣就相當(dāng)于有了一份文字提綱,有助于減輕心理壓力。構(gòu)思“點(diǎn)”的工作是在做準(zhǔn)備的時(shí)間內(nèi)完成,而擴(kuò)點(diǎn)成片,連片成篇,則是在登臺演講的時(shí)間內(nèi)完成的。這一部分的構(gòu)思不同于書面文字,不必過于咬文嚼字,只要能扣緊“點(diǎn)”的內(nèi)涵,或補(bǔ)充、或聯(lián)想、或擴(kuò)散、或舉例,方法可有多種。在很短

8、的準(zhǔn)備時(shí)間里,即興演講者需要完成的具體任務(wù)有:確定具有鼓動性和較為深刻的思想性的結(jié)尾段和結(jié)束句;構(gòu)思出盡可能生動的演講主體內(nèi)容;考慮如何引發(fā)思路,即怎樣來一個(gè)既具有平緩起勢特點(diǎn),又不失演講魅力的開場白。2.即興演講的要訣(1)善于首先舉實(shí)例。事件實(shí)例是立刻攝取注意力萬無一失的方法。而抓住聽眾注意力能使自己在極短時(shí)間里獲得自信,并建立起與聽眾之間的和諧關(guān)系。這正是一切成功演說的關(guān)鍵所在。(2)展示蓬勃的生機(jī)。演講時(shí)身體的活動與心理的活動,關(guān)系至為密切。身心交流,可使演講產(chǎn)生最佳的效果。演講者慷慨激昂,頭頭是道,充滿蓬勃的生氣,將迅速感染聽眾,使聽眾很快產(chǎn)生共鳴。(3)遵循適時(shí)適地的原則。因?yàn)槁牨?/p>

9、只對自己和自己正在做的事情感興趣,所以當(dāng)你即興演講時(shí),最好發(fā)表與聽眾有密切關(guān)系的議論。(4)圍繞中心思想。即興演講不是即席亂說,手中無稿并非心中無譜,因此,必須圍繞一個(gè)中心把自己的思想合理歸納,所舉的事例必須為表達(dá)這個(gè)中心思想服務(wù)。四、演講的構(gòu)成演講活動的構(gòu)成,必須具備五個(gè)基本要素,即演講主體、演講受體、演講內(nèi)容、演講語言和演講時(shí)境。這五個(gè)要素相互依存,相互交織,缺少其中任何一個(gè)要素,演講活動均無法進(jìn)行。(一)演講主體演講主體,即通常所說的演講者。演講者是演講活動的中心,是信息的傳播者,是構(gòu)成演講活動的首要因素。演講,說到底就是演講者的演講。既然演講者在演講中起決定性作用,那么要求演講者必須具

10、備較高的修養(yǎng),包括思想品德修養(yǎng)、文化知識修養(yǎng)、演講藝術(shù)修養(yǎng)等。1.思想品德修養(yǎng)一名優(yōu)秀的演講者要有比較先進(jìn)的思想和比較高的認(rèn)識水平,要能夠站在時(shí)代前列,高瞻遠(yuǎn)矚,境界闊大??梢哉f,演講者的思想品德修養(yǎng)在整個(gè)演講過程中如同號令三軍的“統(tǒng)帥”,對演講起著支配和統(tǒng)領(lǐng)作用,顯示著演講的深度和力度,體現(xiàn)著演講者的真正水平和風(fēng)范。中外演講史上,從蘇格拉底、德摩斯梯尼、西塞羅到馬克思、恩格斯、列寧,從孫中山、李大釗、梁啟超、魯迅到毛澤東、周恩來、劉少奇等演講家,無一不是偉大的思想家。正因?yàn)樗麄冇猩詈竦乃枷胄摒B(yǎng),他們的演講才能教育聽眾,引導(dǎo)聽眾,喚起聽眾積極參與變革社會和現(xiàn)實(shí)。2.文化知識修養(yǎng)演講要言之有物,

11、“言之有物”就是強(qiáng)調(diào)要有充實(shí)、豐富的內(nèi)容。這就要求演講者必須擁有廣博的知識,只有這樣,演講者在演講時(shí)才會旁征博引、信手拈來、左右逢源、口若懸河、妙語連珠、出口成章、游刃有余。英國演講大家拉斯金博學(xué)多才,平生閱讀了大量書籍。他的著名演講芝麻與百合,在英國可謂婦孺皆知。這篇演講詞蘊(yùn)含了大量知識,不僅能幫人掌握正確的讀書方法,而且能增長見聞,增進(jìn)對英國文化、社會背景的了解,還可加深對英國著名作家、作品的理解。3.演講藝術(shù)修養(yǎng)一名優(yōu)秀的演講者,除應(yīng)注重思想品德修養(yǎng)和文化知識修養(yǎng)外,還必須了解演講的基本理論知識,掌握演講活動的特點(diǎn)、規(guī)律和方法,培養(yǎng)并提高與演講有關(guān)的各種能力,如觀察能力、感受能力、思維能

12、力、想象能力、記憶能力、應(yīng)變能力、表達(dá)能力等。這種綜合的演講藝術(shù)修養(yǎng)是任何一個(gè)演講者獲得成功的必備條件之一。當(dāng)然,這一“內(nèi)功”,既可以在有關(guān)專家和老師的指導(dǎo)下系統(tǒng)地獲得,也可以通過閱讀相關(guān)理論書籍、觀摩他人演講和自身反復(fù)實(shí)踐而逐步悟得、習(xí)得。(二)演講受體演講受體,就是聽眾。聽眾是演講活動的參與者,是演講活動中不可缺少的要素。聽眾在演講活動中的作用主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面。1.能動地接受演講信息不同的聽眾有著不同的年齡、閱歷、興趣愛好、文化水平、認(rèn)識和理解能力等。他們對演講信息的接受也必然有所不同。參加同一次演講活動,不同的聽眾都會根據(jù)自己心目中的參照標(biāo)準(zhǔn)來檢驗(yàn)信息,他們接受自己認(rèn)為重要的信息。

13、也就是說,聽眾對演講者所輸出的信息并不是被動地接受,而是有一定的選擇性和能動性。2.對于演講產(chǎn)生信息反饋聽眾是信息的接受者,也是信息的反饋者。聽眾可以通過臉色、眼神、笑聲、喊聲、鼓掌、點(diǎn)頭等渠道對演講產(chǎn)生信息反饋。這種信息反饋對演講者極為重要。演講者根據(jù)聽眾的反饋信息,可以不斷調(diào)整演講的內(nèi)容、方式和方法,使演講能朝著最佳效應(yīng)的目標(biāo)進(jìn)行下去。如果沒有信息反饋,或者不注重信息反饋,演講者就不能與聽眾交流,不能了解演講效果,不能即時(shí)矯正演講中的缺點(diǎn)和失誤。這樣的演講注定是要失敗的。正因?yàn)槁牨妼ρ葜v具有如此重要的作用,所以演講者在演講之前一定要了解對象,事先對聽眾進(jìn)行調(diào)査研究,對聽眾的思想水平、文化結(jié)

14、構(gòu)、年齡層次、職業(yè)特點(diǎn)等情況做到心中有數(shù),以便有的放矢,從而收到較好的演講效果。(三)演講內(nèi)容演講內(nèi)容,主要是指演講的主題和材料。關(guān)于材料,我們將在演講稿的寫作中詳細(xì)論及。這里,著重談?wù)勓葜v的主題。主題就是演講所要分析論證的主要問題,就是演講中要表達(dá)的中心思想。有人說“好的主題是演講成功的一半”。所以演講者要想演講好,首先應(yīng)該在確定主題上下功夫。1.要注意時(shí)代性一般來講,以當(dāng)代社會人們所普遍關(guān)心的問題作為演講主題,就會使自己的演講具有時(shí)代氣息,也容易吸引聽眾,激發(fā)聽眾的興趣,所講的一切才能在人民大眾中引起共鳴。2.應(yīng)圍繞聽眾的興趣所謂圍繞聽眾的興趣,就是演講的主題要針對具體的聽眾來決定。這就需

15、要演講者在演講前要了解聽眾的基本情況,縮短演講者與聽眾的心理距離,為演講創(chuàng)造良好條件。假如對小孩子講住房改革,就必然會導(dǎo)致演講的失敗。所以演講者必須清楚地意識到每一類具體聽眾的“興趣圈”,要使自己的演講主題保持在這個(gè)“興趣圈”之內(nèi)。3.要適合演講者自身的能力演講是演講者對一具體事物有比較強(qiáng)烈深刻的體驗(yàn)和比較全面的了解之后的有感而發(fā),所以,演講者確定主題時(shí)要看看自己的體驗(yàn)深度和認(rèn)識程度,不要勉強(qiáng)去講那些自己不了解、講不好的問題。最好要講那些自己喜歡、熟悉又能講得好的問題,不要舍近求遠(yuǎn),干費(fèi)力不討好的事情。4.要強(qiáng)調(diào)一個(gè)“新”字老生常談、陳舊過時(shí)的主題不會有什么聽眾,新穎奇特的演講主題,不僅能激發(fā)

16、聽眾的興趣,而且還會給人耳目一新的感覺。新,并非故弄玄虛,而是來自演講者對客觀事物獨(dú)到的看法和敏銳的觀察能力。作為演講者要善于捕捉那些新穎的話題,善于挖掘問題的內(nèi)涵,努力從多層次、多方面、多角度去探討問題。5.要清楚明白任何演講的主題無論大小新舊,首先,要向聽眾講清楚要說明什么樣的問題,使聽眾有一個(gè)清晰的認(rèn)識,在演講的引導(dǎo)下,一起來思索、來探討,最后走向演講者所持的觀點(diǎn)和主張,所以演講者一定要用通俗易懂的語言,旗幟鮮明地交代主題是什么。其次,要注意每次演講的主題最好只有一個(gè),不要多,否則就會相互干擾。主題太多,演講者不易說清楚,聽眾也不能弄清楚演講者的目的所在,結(jié)果演講就會以失敗告終。(四)演

17、講語言演講語言是演講內(nèi)容的載體,也是演講主體向演講受體傳遞演講信息的物質(zhì)媒介。演講語言包括有聲語言和無聲語言兩個(gè)方面。1.有聲語言演講的“講”,就是有聲語言,即口頭語言,簡稱“口語”。在演講活動中,有聲語言對傳播信息起主要作用,是決定因素。演講有聲語言應(yīng)表達(dá)得錯(cuò)落有致、抑揚(yáng)頓挫,有“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語,嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤”的境界。具體可以從以下六個(gè)方面進(jìn)行設(shè)計(jì)。(1)發(fā)音響亮。演講的齊齒呼音節(jié)發(fā)音時(shí)由于口腔開合小,共鳴腔不大,發(fā)出的聲音不響亮。要盡量在備稿時(shí)換成開口呼音節(jié)與合口呼音節(jié)。例如,把“至”改為“到”,把“與”改為“和”。(2)雙音節(jié)化。漢語中的一些單音節(jié)表達(dá)意

18、義復(fù)雜、深刻,如果能改成雙音節(jié)就更明白、更通俗。而且雙音節(jié)明朗響亮,有頓挫變化,易于表現(xiàn)語言的音樂美。(3)平仄相間。漢字一字一調(diào),高低升降,起伏變化。平聲字的陰平、陽平變化不大,比較穩(wěn),易聽清楚;仄聲字的上聲、去聲變化大,聲音短促,音感強(qiáng)烈。兩者要相間配合,使音節(jié)起伏變化。(4)停連適當(dāng)。演講要有節(jié)奏感,不能像平平流水,應(yīng)按語法、邏輯、感情的需要,把有聲語言音化為一個(gè)個(gè)跳躍的節(jié)奏。注意要停中有連,整體把握。當(dāng)停不停,聽起來模糊不清;當(dāng)連不連,聽起來就會支離破碎。例如,“世界上如果男人沒有了女人就倒霉了?!睂τ谶@種多意性的句子,需要很好地把握停頓,才能確切地表達(dá)演講者所要傳達(dá)的信息。(5)輕重

19、得體。根據(jù)演講感情的需要,可以把語句中的一些詞語讀得或輕或重。輕重的確定,建立在語義的基礎(chǔ)上。中間的銜接處要自然,不留痕跡。例如,“為了我們的友誼干杯!”其中“干杯”一詞可重讀。(6)快慢得當(dāng)??炻囱葜v的速度??炻磳ο蟆⒖磮鼍?、看內(nèi)容。要做到“快而不亂”,否則含混不清;也要做到“慢而不拖”,否則松松垮垮。該快則快,該慢則慢,快中有慢,慢中有快。2.無聲語言演講的“演”,是無聲語言。所謂無聲語言,就是指演講者在演講中所運(yùn)用的表情、手勢、姿態(tài)。無聲語言又稱體態(tài)語言、態(tài)勢語言、形體語言、“道具”語言等。無聲語言是有聲語言的必要補(bǔ)充,如果運(yùn)用得好,能輔助有聲語言傳情達(dá)意,使演講充滿活力,增強(qiáng)演講

20、效果。無聲語言的運(yùn)用要遵循自然、準(zhǔn)確、適度、協(xié)調(diào)的原則。下面介紹幾種常見的無聲語言。(1)體姿。演講體姿主要包括行姿、站姿和坐姿。行姿也叫步姿,就是行走的姿勢。對于演講者來說,包括上臺和下臺兩個(gè)方面。上臺就是“亮相”,要給聽眾一個(gè)好的第一印象。上臺應(yīng)該昂首挺胸,眼睛平視,步伐穩(wěn)健,面帶微笑,神態(tài)自若,手臂自然擺動,這樣能給人以精神飽滿、信心十足、準(zhǔn)備充分的印象。下臺時(shí),應(yīng)該在講完后,說聲“謝謝”,接著向聽眾敬禮,然后按照上臺的行姿走回原位。站姿就是站立的姿勢。正確的站姿應(yīng)該是挺胸收腹,肩平腰直,身正立穩(wěn)。具體的站法有兩種:一是自然式,即兩腳自然分開,基本平行,相距與肩同寬,雙手自然下垂;二是前

21、進(jìn)式,兩腳一前一后大致呈45度角,重心在前,相距適中。兩種站法,男女不限。對于時(shí)間較長的演講,后一種站法更為合適。演講多以站姿為主,但在政治演講、外交演講、學(xué)術(shù)演講、法庭演講中,也會出現(xiàn)坐著演講的情況。正確的坐姿應(yīng)該是走到座位前,背向椅子,向主持人和觀眾頷首致意,輕緩落座。上身要頭正、肩平、腰直、挺胸、收腹,兩手自然放在膝蓋上、椅子扶手上或桌面上,下身應(yīng)是臀部坐在椅子上,不要坐得太滿,占二分之一的位置即可。兩腳張開,大致與肩同寬。起坐要端莊穩(wěn)重,向聽眾敬禮后方可離開。(2)手勢。手勢是演講者運(yùn)用手指、手掌、拳頭和手臂的動作變化,表達(dá)思想感情的一種無聲語言。在整個(gè)無聲語言系統(tǒng)中,手勢是使用頻率最

22、高,表現(xiàn)力最強(qiáng)的。根據(jù)手勢的不同含義,可分為以下四個(gè)基本類型。情感手勢。這種手勢主要表達(dá)演講者的喜、怒、哀、樂等情感,使所表達(dá)的情感形象化、具體化。例如,捶打胸脯表悲痛,揮動拳頭表憤怒,敲打前額表悔恨,雙手叉腰表挑戰(zhàn)示威,雙手?jǐn)傞_表真誠、坦蕩或無可奈何,揚(yáng)起手掌向正上方推舉常表一種強(qiáng)大的力量和宏偉的氣勢。指示手勢。這種手勢主要用來指明談?wù)摰木唧w對象,如指明不同的人稱、方位、數(shù)目、事物等。說到“你”“我”“他”“這邊”“那邊”“上面”“下面”“這件事”“那件事”等,都可用手指一下,以吸引聽眾注意力,增強(qiáng)實(shí)感。其特點(diǎn)是動作簡單,表達(dá)專一,一般不帶感情色彩。同時(shí),它一般只適用于聽眾視覺可及的范圍。象

23、形手勢。這種手勢主要用于摹形狀物,給人以形象感。例如“地里的西瓜已有這么大”,說到“這么大”時(shí),可伸出雙手,手心相向比劃一下大小,便使人一目了然。象征手勢。這種手勢比較抽象,能啟發(fā)聽眾的思維,引起聽眾的聯(lián)想。這種手勢往往具有特定的內(nèi)涵,使用較為普遍。例如,握拳伸出右手的食指和中指構(gòu)成“V”字形狀,象征勝利;拇指與食指構(gòu)成一個(gè)圓圈,其余三指伸直張開,意為“OK”,一般表示良好、順利、贊賞。手勢活動的范圍有上、中、下三個(gè)區(qū)域,區(qū)域不同,其內(nèi)涵也有所不同。上區(qū):肩部以上。手勢在這一區(qū)域活動,一般表示理想、希望、積極、振奮、肯定等褒義。中區(qū):肩部至腰部。手勢在這一區(qū)域活動,一般表示坦誠、平靜、和氣等中

24、性意義。用手勢介紹人物、敘述事物、說明事理,大多在這一區(qū)域內(nèi)活動。下區(qū):腰部以下。手勢在這一區(qū)域活動,一般表示憎惡、鄙視、壓抑、否定等貶義。另外,手勢還有單式和復(fù)式之分,一只手做的叫單式,雙手做的叫復(fù)式。復(fù)式比單式的力度大,更富有加強(qiáng)的氣勢。是用單式還是復(fù)式,既要考慮所講的內(nèi)容,又要考慮聽眾的多少。(3)表情。所謂表情,主要指演講者通過自己的臉、嘴、眉、眼等的變化所表達(dá)出來的感情。表情中,特別重要的是眼睛的表情,即眼神的變化?!把劬κ切撵`的窗戶”,透過眼睛可以看到他的內(nèi)心。一個(gè)優(yōu)秀的演講者應(yīng)運(yùn)用好自己眼睛的作用,把眼睛運(yùn)用得自如、準(zhǔn)確、傳神,從而給聽眾以豐富的聯(lián)想和啟發(fā)。運(yùn)用眼神的技法很多,有

25、俯視法、仰視法、斜視法、正視法、掃視法、環(huán)視法、虛視法、點(diǎn)視法等。下面簡單介紹三種技法。環(huán)視法。環(huán)視法就是指演講者的目光在會場左右前后來回流動。運(yùn)用這種方法可以增強(qiáng)演講者與聽眾之間的感情聯(lián)系,使聽眾有一種親切感。虛視法。虛視法是指演講者表面上看聽眾,其實(shí)是“視而不見”。演講者是把聽眾作為一個(gè)“整體”來看的,目光并沒有聚焦在某一點(diǎn)上。這種方法可以用來克服怯場心理,特別適合初次上講臺的演講者。點(diǎn)視法。點(diǎn)視法是指演講者有目的、有重點(diǎn)地把目光集中在個(gè)別聽眾或會場的某個(gè)角落。這種方法的針對性很強(qiáng),對于專心聽講者,可以起啟發(fā)引導(dǎo)作用;對于不專心者,可以起到批評、制止作用。當(dāng)然,一次演講不可能自始至終只用一

26、種眼神。在演講中,演講者可以結(jié)合具體情況,靈活運(yùn)用各種眼神,以期收到最佳演講效果。(4)服飾。服飾是一個(gè)人外在形象的體現(xiàn),透過服飾,往往可以反映一個(gè)人的文化素質(zhì)、精神氣質(zhì)和審美觀念。演講者在選擇和運(yùn)用服飾方面,應(yīng)遵循以下審美原則。合乎身份。演講者在講臺上是與聽眾交流思想和感情的現(xiàn)實(shí)人,而并非是舞臺上讓觀眾欣賞的演員。因此,演講者雖然可以做一定的修飾,但不宜過多、過濫。演講者的服飾應(yīng)該符合自身的年齡、體型、膚色、職業(yè)等條件。例如,從年齡方面來講,年輕女性可穿色彩鮮艷的服裝,中年女性應(yīng)以淡雅為主;從職業(yè)方面來說,醫(yī)護(hù)人員穿素潔的服裝能給人以衛(wèi)生健康的感覺,軍人服裝應(yīng)該注意樸素大方,能給人一種生氣勃

27、勃、精神飽滿的感覺。合乎內(nèi)容。演講者的服飾應(yīng)與演講內(nèi)容的特點(diǎn)協(xié)調(diào)一致。如果演講的內(nèi)容是嚴(yán)肅、鄭重的,或憤怒、哀痛的,穿深色衣服或黑色衣服比較合適;如果演講的內(nèi)容是歡樂、喜慶的,穿淺色的衣服更好些。合乎場合。演講者的服飾要與出現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)相適宜。演講者在修飾自己時(shí),不要把所有精力都放在挑選華麗的服飾上,而應(yīng)多花點(diǎn)工夫去研究一下自己將處的場合?!八街梢怨ビ瘛保葜v者應(yīng)從中得到一定的啟示。合乎聽眾。演講成功與否的一個(gè)重要因素就是能否引起聽眾的共鳴。引起共鳴的重要條件是演講本身的思想感情,但服飾也是不容忽視的一個(gè)方面。演講者的服飾應(yīng)該讓聽眾感到“他和我是同一類型的人”。這種感覺無疑可以縮短演

28、講者和聽眾之間的距離,有利于聽眾產(chǎn)生共鳴。另外,還要了解聽眾的年齡層次、文化層次以及民族特征等,然后再考慮聽眾的心理要求,決定如何裝飾自己。(五)演講時(shí)境演講時(shí)境,就是演講主體和演講受體所共處的時(shí)間和空間環(huán)境。演講時(shí)境是演講活動得以進(jìn)行的基本條件。一般說來,演講活動都要有相應(yīng)的場合、相應(yīng)的聽眾、適當(dāng)?shù)牟贾?、合適的講臺、良好的音響、恰到好處的色彩和光線以及一定的時(shí)限。時(shí)空環(huán)境對演講具有一定的反作用,它制約著演講內(nèi)容、語言及其表現(xiàn)方式。一旦時(shí)空環(huán)境有所轉(zhuǎn)移和變化,那么,演講內(nèi)容、演講語言等也就隨之發(fā)生轉(zhuǎn)移和變化,以適應(yīng)新的時(shí)空環(huán)境。演講只有與時(shí)境和諧一致,才有可能獲得成功。五、演講稿的寫作演講稿是

29、為演講所準(zhǔn)備的書面材料,它為演講的內(nèi)容和范圍提供依據(jù)、規(guī)范和提示。演講稿的寫作充分、扎實(shí),演講時(shí)才能做到有的放矢、觀點(diǎn)正確、立論堅(jiān)實(shí),才能具有感染力和鼓動力。(一)演講稿的選材俗話說“巧婦難為無米之坎”。沒有材料,演講者是無論如何也寫不出演講稿的。要想獲得演講材料,就得靠平時(shí)的搜集和積累。積累材料要“不厭其多”,但我們平時(shí)搜集的原始材料,往往是感性的、零碎的、不系統(tǒng)的,不能直接寫進(jìn)演講稿。因此,在選材時(shí)應(yīng)遵循以下原則。1.圍繞主題選材主題是“靈魂”,是“統(tǒng)帥”。主題是在材料的基礎(chǔ)上形成的,但主題一旦形成,便反過來對材料具有制約作用,成為選材的依據(jù)。因此,凡是能有力證明主題的材料就選用,如主題是

30、“談勤奮”,就應(yīng)選擇勤奮好學(xué)、刻苦努力方面的材料?!爸v衛(wèi)生”“講文明”等方面的材料,就不能選用。2.選用真實(shí)的材料真實(shí)包括兩層含義:一是材料是否真實(shí)存在,如果根本不存在,就不能選用;二是材料是否反映了事物的本質(zhì)。高爾基曾說過“事實(shí)并不就是真實(shí)”,只有反映了事物本質(zhì)的事實(shí),才是真實(shí)的。因此,演講所選的材料必須在真實(shí)存在的基礎(chǔ)上,正確地反映事物的本質(zhì)。3.選用典型的材料所謂典型的材料,就是能反映事物本質(zhì)的材料。這樣的材料往往能起到“以一當(dāng)十”“以少勝多”的作用。4.選擇新穎、有趣的材料所謂新穎的材料,就是指鮮為人知的材料。如果材料陳舊,即使再典型,也使聽眾感到乏味。(二)演講稿的結(jié)構(gòu)演講的文稿不是

31、主題和材料的簡單相加,而是它們嚴(yán)謹(jǐn)巧妙地結(jié)合。演講既要做到“言之有理”“言之有物”,也要做到“言之有序”。結(jié)構(gòu)就是解決“言之有序”的問題。1.演講稿的標(biāo)題標(biāo)題是演講稿的重要組成部分,是一篇演講稿的“眉目”,與演講的成敗有著直接的聯(lián)系。一個(gè)好的標(biāo)題有兩個(gè)作用:一是概括反映內(nèi)容,使人知道所講的是什么;二是鮮明、響亮,引起大家的興趣。那么,怎樣擬定標(biāo)題呢?標(biāo)題的內(nèi)容必須與整個(gè)講稿的內(nèi)容直接相關(guān),或者必須揭示或涵蓋演講稿某一方面的內(nèi)容。例如,馬寅初的北大之精神告訴了人們演講的主旨,蔡暢的一個(gè)女人能干什么則告訴了演講的內(nèi)容,朱自清的論氣節(jié)指出了講述的對象。人們對演講稿標(biāo)題的要求和對文藝作品標(biāo)題的要求是不

32、一樣的。有內(nèi)容的標(biāo)題,不一定都適合做演講的標(biāo)題。例如葉的事業(yè)沉重的翅膀太陽石等,作為文藝作品的標(biāo)題可能很好,但做演講的標(biāo)題就不太妥當(dāng)。標(biāo)題要在內(nèi)容的前提下,簡短明了。但如內(nèi)容確實(shí)需要,運(yùn)用長標(biāo)題也未嘗不可,一切以內(nèi)容需要而定。例如,美國總統(tǒng)羅斯福的一次演講就用了一個(gè)長句子做標(biāo)題:越來越明顯的是:靠恐懼維系和平并不比靠刀劍維系和平更崇高和更能持久。擬題有如下禁忌。(1)牽強(qiáng)、不確切。聽起來文不對題,標(biāo)題與內(nèi)容沒有必然聯(lián)系。(2)太寬泛、不著邊際。聽起來那標(biāo)題的意思似有若無,如我自信理想篇責(zé)任等。(3)一般化、無新意。聽起來耳熟,仿佛早已有之,如什么是幸福談?wù)劦屡c才友愛是什么等。(4)太怪僻、難理

33、解。聽起來不懂,讓人費(fèi)解,如葡萄與大學(xué)生做一個(gè)有靈魂的人我對愛情的管窺等。擬好了標(biāo)題,就要構(gòu)思內(nèi)容了。開頭如何勾勒提要、定好基調(diào),中間如何逐層分析、形成高潮、結(jié)尾如何自然收束、發(fā)人深省,都必須認(rèn)真揣摩。2.開頭“良好的開頭是成功的一半”,好的開頭,至少具有溝通感情、吸引聽眾、打開局面、提綱挈領(lǐng)的作用。(1)開宗明義式。開門見山,用精練的語言交代演講意圖或主題,然后在主體部分展開論證和闡述。這種方式適合用于較為正規(guī)、莊重的應(yīng)用性演講場合,它要求演講者具有較好的概括能力。(2)故事式。故事式開場白是通過一個(gè)與演講主題有密切關(guān)系的故事或事件作為演講的開頭。這個(gè)故事或事件是有人物、有細(xì)節(jié)的。這種開頭方

34、式的特點(diǎn)是情節(jié)生動,扣人心弦,可大大增強(qiáng)演講的“磁性”。(3)介紹式。它可以是對演講標(biāo)題的簡單解釋,也可以是對演講的內(nèi)容或演講者本人的扼要介紹,以求加深聽眾對演講的理解。(4)引用式。就是一開始引用名人名言、格言、警句、諺語、歌詞、詩句等,以提出問題或論證自己的觀點(diǎn)。例如讓生命在追求中閃光的開場白是:美國黑人教育家本杰明梅斯有句耐人尋味的名言:“生活的悲劇,不在于沒有達(dá)到目標(biāo),而在于沒有想要達(dá)到的目標(biāo)?!边\(yùn)用引用法應(yīng)注意:一要緊扣演講主題;二要引用精當(dāng),不可斷章取義;三要有新鮮感,能耐人尋味。(5)懸念式。一開始演講就設(shè)置一個(gè)懸念,以激發(fā)聽眾的興趣,使聽眾產(chǎn)生“到底如何”的期待心理。例如,一位

35、老先生在演講開始時(shí)首先向聽眾提問“人從哪里老起”(聽眾紛紛作答,有的說人從腳底老起,有的說人從腦子老起,會場氣氛十分活躍)。老先生最后自我作答:“我看有的人是從屁股老起?!保ㄈ珗龊逄么笮Γ├舷壬^續(xù)解釋道:“一些人不深入實(shí)際,整天泡在會海里坐而論道,那屁股可造孽了,又要負(fù)擔(dān)上身的重壓,又要與板凳摩擦,夠勞累了。如此一來,豈不是屁股先老嗎?”3.中間中間即演講稿的正文,也是演講稿的主體。必須根據(jù)表現(xiàn)主題的需要,精心組織、合理安排材料,逐層分析,形成高潮。主體部分安排材料的方法,主要有以下幾種。(1)時(shí)序法。時(shí)序法也稱時(shí)間法,就是按照時(shí)間的先后順序來組織安排材料。這是演講稿寫作中較常用的一種方法。

36、它的好處在于:交代事物的發(fā)展,介紹人物的經(jīng)歷,來龍去脈清晰,便于聽眾接受。但運(yùn)用不當(dāng),容易寫成流水賬。因此,演講者在使用這種方法時(shí),一定要做到主次分明,詳略得當(dāng),切忌平鋪直敘、面面俱到。同時(shí),不能只停留在感性的層面,而要上升到一定的高度,做到“以事明理”,即通過人物經(jīng)歷和事件發(fā)展來闡明一定的道理。(2)并列法。并列法又叫平列法、橫列法,就是將論題所涉及的幾個(gè)課題作為若干層次,各個(gè)層次之間是平等并列的關(guān)系。它的好處在于:把復(fù)雜的內(nèi)容明細(xì)化,形式整齊,層次分明,便于聽眾理解和記憶。但要防止羅列堆砌而割斷了材料之間、層次之間的內(nèi)在聯(lián)系。(3)遞進(jìn)法。遞進(jìn)法也叫推進(jìn)法、層遞法,就是后一部分材料同前一部

37、分相比,在思想內(nèi)容上是推進(jìn)了、深入了。這種方法的好處在于:論述逐層遞進(jìn),層層深入,環(huán)環(huán)相扣。運(yùn)用得好,可以吸引聽眾,增強(qiáng)演講效果。但要注意,先用哪些材料,后用哪些材料,順序不能顛倒。(4)總分法。所謂總分法,就是先總說后分說。具體來講,就是先提出論點(diǎn),然后再針對論點(diǎn),從幾個(gè)方面分別進(jìn)行擺事實(shí)、講道理,加以論證。總分法的好處在于:使人首先獲得總體印象,然后通過分別論述,可以加深對演講內(nèi)容的全面理解。4.結(jié)尾結(jié)尾即結(jié)束語,是演講稿的結(jié)尾部分。俗話說:“編筐織簍,難在收口?!毖葜v稿的結(jié)尾也是這樣。在演講稿的寫作中,常見結(jié)尾的毛病主要有兩種:一是草草收筆,不該結(jié)束卻結(jié)束了;二是畫蛇添足,該結(jié)束而沒有結(jié)

38、束。成功的結(jié)尾,應(yīng)該如“撞鐘”一般,“清音有余”;應(yīng)該像“豹尾”一樣,雄健有力;應(yīng)該起到收束全篇、深化主題、耐人尋味、催人奮進(jìn)的作用。下面介紹幾種常見的結(jié)尾法。(1)總結(jié)法。總結(jié)法就是以簡潔的語言,扼要地概括前面所講的內(nèi)容,以便給聽眾留下一個(gè)完整、清晰而深刻的印象。(2)鼓動法。鼓動法也稱希望法、號召法,就是用激越的情感向聽眾發(fā)出號召、提出希望,以達(dá)到激勵(lì)聽眾,使之行動起來的目的。這種結(jié)尾方法,從形式上講,往往多用“同志們”“朋友們”等呼語。例如林肯的就職演說的結(jié)尾:我不愿結(jié)束演說。我們不是敵人,而是朋友。我們不應(yīng)該成為敵人。雖然感情不能維系愛的契約,但是感情不斷打破愛的契約,把這個(gè)廣闊的土地

39、上的每一個(gè)戰(zhàn)場,每一個(gè)愛國者的墳地,同每一個(gè)活著的人的心,每一個(gè)家庭聯(lián)結(jié)起來的,那神秘的記憶之弦,一旦重新為我們天性里的善良天使所撥動,將仍然會使合眾國的合唱歌聲雄壯嘹亮起來。這琴弦一定會被重新?lián)軇拥摹.?dāng)時(shí),因奴隸制問題,南北斗爭日益激化,林肯作為剛當(dāng)選的總統(tǒng),要全力維護(hù)國家的統(tǒng)一,用和平手段解決爭端,于是,在就職演說的結(jié)尾提出了振奮人心的口號,要求南北加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。(3)啟發(fā)法。啟發(fā)法就是用提問的方式作結(jié),以引起聽眾深思、回味。演講者對提出的問題并不作答,而是讓聽眾根據(jù)所提的問題再去聯(lián)系演講主題進(jìn)行思考,從而得出演講中所暗示的答案,并按照演講者所希望的那樣去行動。(4)詩詞法。詩詞法就是指用詩詞

40、佳句作結(jié)。詩詞既可以借用他人的,也可以是自己創(chuàng)作的。因?yàn)楹玫脑娫~飽含著豐富的想象和感情,具有鮮明的節(jié)奏、和諧的音調(diào)和精練的語言,所以,它往往能引起聽眾強(qiáng)烈的共鳴。 2演講的技巧一、“內(nèi)慧外美”設(shè)計(jì)和包裝好自我形象 演講怎樣才能給聽眾留下一個(gè)良好的印象呢?演講者在同聽眾見面之前,要精心設(shè)計(jì)和包裝好自我形象,這是十分必要的。演講者的形象是演講者的思想、氣質(zhì)、學(xué)識的外表體現(xiàn),是演講者儀表、風(fēng)度、個(gè)性風(fēng)格的綜合反映,演講要求演講者要“內(nèi)慧外美”,特別注意演講者的禮儀。演講者怎樣做到“內(nèi)慧外美”呢?1.服裝修飾服裝是文明的象征,穿著講究既是現(xiàn)代文明的表現(xiàn),又是對他人的尊重。服裝還是一種信息,可以表達(dá)出演

41、講者的身份、情緒和風(fēng)格。那么,演講者衣服穿著的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?笛卡兒在一封信中曾說過,如果是一種恰到好處的協(xié)調(diào)與適中的服裝,就是美的。具體說來,演講者的著裝要整潔大方,莊重樸素,色彩和諧。也可以說,服裝的顏色要與演講者的思想感情和演講內(nèi)容的特點(diǎn)相協(xié)調(diào)。一般來說,顏色給人的感覺是很敏感的。深色給人莊重深沉之感,淺色讓人覺得清爽舒展。白色使人感到純潔,藍(lán)色使人感到恬靜,紅黃二色則使人感到喜慶愉快。如果演講的內(nèi)容是嚴(yán)肅莊重的,或是憤怒哀痛的,宜著深色服裝;如果演講的內(nèi)容是歡快喜悅的,則穿淺色的衣服更好。服裝要和體形和膚色相適應(yīng)。體形肥胖的人,適合穿深色的或豎條的服裝;體形瘦削的,適合穿淺色的或橫條的服

42、裝;膚色白皙的人,衣服深淺色皆宜;皮膚較黑的人,最好穿淺色的衣服。總之,在著裝上要講究適度修飾,給人以自然得體的印象,切忌過于華美或過于隨便。2.面部儀表的修飾面部是儀表的中心,同服裝一樣也需要修飾。一般來說,男士要理好頭發(fā),刮刮胡子等;女士要略施淡妝,給人以精神煥發(fā)、整潔一新的感覺。記住,要想成為贏家,并不難。你的裝束儀表,你的眼神、姿態(tài)以及你的記性都可以成為攀登的墊腳石,為你通往成功的旅程鋪平道路??傊?,演講者應(yīng)以堂堂的儀表、瀟灑的風(fēng)度、俊美的容顏,給聽眾留下美好的印象。3.舉止禮儀演講者的舉止禮儀是演講者的思想、學(xué)識、氣質(zhì)和修養(yǎng)的外化,也是演講者整體形象的主要組成部分。舉止禮儀反映出演講

43、者的精神狀態(tài),將給聽眾留下最初的印象。是真誠還是虛偽,是謙虛還是傲慢,是博學(xué)還是淺薄,聽眾都會從中作出初步的判斷。走進(jìn)會場應(yīng)雍容大方,面帶誠摯的微笑,態(tài)度謙和沉穩(wěn)。切不可左顧右盼,東張西望;也不要扭捏作態(tài),躲躲閃閃;更不要裝腔作勢,自恃清高。就座前后應(yīng)以尊敬、誠懇的態(tài)度,主動請主持人或陪同者先坐,但也不要作過多的推讓。坐下后要穩(wěn)坐靜思,給人以謙和沉穩(wěn)的印象。介紹之時(shí)應(yīng)自然站立,向聽眾及主持人微笑致意。在頷首之際,演講者要由衷地從面貌到眼神表示出“不敢當(dāng)”或感謝的神情,這將顯示出演講者的修養(yǎng)和品格。走上講臺之前在向主持人點(diǎn)頭致謝之后穩(wěn)健地走到臺前,面對聽眾站穩(wěn),目光迅速掃視全場,與聽眾作一次目光

44、交流,并向聽眾敬禮,神態(tài)稍定,即可開始演講。站姿與目光演講者一般應(yīng)站在臺中間,便于統(tǒng)觀全場和情感交流。要講究站法,挺拔穩(wěn)重,自然得體。目光要掃視全場,不可只盯著一部分或某個(gè)聽眾,也不可仰望天花板或面對墻壁,這樣既不利于和聽眾交流,也是對聽眾的失禮。演講完畢演講者應(yīng)向聽眾敬禮,說一聲“謝謝大家”,還要向主持人和主席臺致意。散會時(shí),如果聽眾熱烈鼓掌,應(yīng)以鼓掌回報(bào)或舉手致意,表示答謝,直至走出會場。4.風(fēng)度與氣質(zhì)培養(yǎng)優(yōu)美的演講風(fēng)度是一個(gè)人多方面的修養(yǎng)過程,它要求演講者要塑造美好的心靈。因?yàn)橐粋€(gè)蘊(yùn)藏于心靈深處的靈魂境界(諸如人品、人格、情操、思想、道德)的高低,可以直接或間接地影響到一個(gè)人的風(fēng)度。增強(qiáng)

45、聰明才干,學(xué)識淵博,機(jī)敏過人,方能產(chǎn)生才華橫溢的優(yōu)美風(fēng)度。演講者在演講過程中表現(xiàn)出來的開懷暢論、妙語連珠、幽默風(fēng)趣的優(yōu)雅風(fēng)度,肯定是與演講者的氣質(zhì)修養(yǎng)、知識豐富、視野開闊、興趣廣泛、思維敏捷等因素分不開的,同時(shí)也是演講者社會交際能力與演講水平高低的直接體現(xiàn)。可以說,演講是一個(gè)人綜合能力在講壇上的體現(xiàn)。二、演講的藝術(shù)技巧1.技巧之一演講前的準(zhǔn)備演講是一件很困難的事,當(dāng)演講人講話的時(shí)候,很多雙眼睛都集中在演講人身上,一舉一動,一言一笑,將為這些人所矚目,以致很多演講者都會惴惴不安。無論是誰,第一次在眾人面前演講時(shí),都會覺得臉紅心跳,局促不安,說話聲音不自然。為了解決這一困難,人們在演講以前總要下一

46、番功夫。準(zhǔn)備不是把一些沒有錯(cuò)的詞句完全寫出來,或是完全熟練牢記,準(zhǔn)備只不過是聚集你的信念和努力。這些信念和努力,本來是你平時(shí)所有的。當(dāng)你醒著時(shí),它們都在你的頭腦中;你睡熟了,也許它們曾進(jìn)入你的夢境中。所以準(zhǔn)備演講是思想、考慮、回憶、選擇你認(rèn)為最有興趣的并加以調(diào)整改造。準(zhǔn)備演講并不是困難的事,只要把思想集中在某一種目的上就行了。題材的選取是一個(gè)主要問題,就是說你應(yīng)當(dāng)說些什么。凡屬于你感興趣的,都可以作題材。不過要注意,在簡短的時(shí)間里,不要說得太空泛,選取了一個(gè)題目之后,在題目的正反面發(fā)揮就夠了。假如你在一周前選定了要說的題材,你就有充分的準(zhǔn)備時(shí)間,把關(guān)于這一題材的一切問題向自己提問。譬如你要用“

47、演講的學(xué)習(xí)”作題材,那么你可以想一想許多有關(guān)演講的問題。(1)你感到演講有什么困難?(2)你準(zhǔn)備學(xué)習(xí)演講的目的是什么?(3)你有沒有演講的經(jīng)驗(yàn)?(4)你在演講時(shí)發(fā)生了哪些困難?(5)一個(gè)人有了演講的技能,對于事業(yè)有何幫助?(6)你覺得那些有演講技能的人成功的經(jīng)驗(yàn)在哪里?這些問題都是好材料,一項(xiàng)項(xiàng)地說下去就行了。不過對于題材的選擇,應(yīng)注意下列原則。(1)積極性、進(jìn)取性,人們都是喜歡光明這一面的。(2)無論學(xué)術(shù)、政治、社會的題材,應(yīng)該注意的是建設(shè)性的,而不是單純破壞性的。(3)必須是樂觀的,而不是悲觀的。(4)適合于自己演講的身份和聽眾的需要。(5)題材的生動性,包括新奇有趣,以及有吸引聽眾的潛伏

48、力。在聚集了許多思想或可以陳述的材料之后,如何才能把這些材料系統(tǒng)地講出來呢?當(dāng)然不能沒有綱要或程序就開始演講。一篇演講稿,就好像一段有目的的航程,非有航行的路線圖表不可,這就是材料排列的重要性。關(guān)于材料排列的主要方法如下。(1)說明題目的原委。(2)利益的陳述。(3)弊害的提醒。(4)實(shí)行的方法。(5)得出的結(jié)論。譬如我們講“提高工作效率”這個(gè)題材,可以依照下列程序來陳述。(1)效率的意義。(2)提高工作效率的必要性。(3)如何才能提高工作效率。(4)提高工作效率的實(shí)際方法。(5)對聽眾的希望。2.技巧之二演講之前的情緒調(diào)動有了飽滿激情的演講詞,并不一定就能在演講中將自己的激情調(diào)動起來。因?yàn)榧?/p>

49、情的調(diào)動既需要一定的外部環(huán)境氣氛,又需要一定的內(nèi)部心理?xiàng)l件。外部環(huán)境氣氛是客觀的、不易改變的,而內(nèi)部心理?xiàng)l件卻是可以自我調(diào)控的。心理學(xué)原理和演講實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)證明,情緒的激發(fā)或情感的迸發(fā)往往須從演講前開始調(diào)控。其主要方法有以下幾種。(1)引笑調(diào)動法。演講之前的引笑,能使演講者的精神興奮起來。因此在演講前可以找人開開玩笑,說一些幽默的故事,看一些趣味漫畫等,以輕松、興奮、堅(jiān)定的心情進(jìn)入演講。(2)詩詞朗誦調(diào)動法。名人詩詞寓意深刻,感情豐富,寫景狀物生動傳神,朗誦起來,可以給人一種如臨其境、如見其人、如聞其聲的感覺。因而,朗誦者的情緒也常常被它所感染,即刻高漲起來。為了調(diào)動情緒,臨場前不妨選一些催人奮

50、發(fā)的詩詞進(jìn)行朗誦。(3)輕音樂調(diào)動法。輕音樂具有深厚的感情色彩,能打動人的心靈,活躍人的思維,使人聽后感到輕松、舒適和興奮。所以,臨場前可以聽聽甚至哼哼輕音樂。此外,回憶往事,觀賞美景鮮花與書法名畫等,同樣可以把情緒調(diào)動起來。只要情緒調(diào)動起來了,走上講臺就有可能避免緊張,做到輕松自然,揮灑自如。這正如運(yùn)動員賽前的準(zhǔn)備運(yùn)動一樣,是進(jìn)行比賽的重要一環(huán),決不可等閑視之。3.技巧之三給聽眾留一個(gè)好印象演講的成敗,全賴于自己的決心,其最重要的是毅力。在演講練習(xí)中,常常會感到一種進(jìn)步,或是停止,甚至是一種退步。這種心理現(xiàn)象,總不可能避免。但是盡可不必理會這些,而應(yīng)該拿出毅力,無論怎樣,相信自己總可以獲得成

51、功。許多人在演講時(shí),總覺得有一種說不出的恐懼,也有些人雖然連續(xù)說了許多次,但還是有些戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。對于這種困難,只要有毅力,不久即可克服。憑著決心,任何阻礙都能夠排除。此外就是要有勇氣,有勇氣的人無論做什么事,都可以取得勝利。演講的時(shí)候,最先給聽眾的印象是深刻的,使聽眾的腦海里留下一個(gè)值得贊美的好印象,自然能夠吸引住聽眾,因而應(yīng)在禮貌上加以注意。倘若粗暴無禮,使聽眾有成見先入于腦海中,將直接影響說話的效能。有許多演講者,常常在演講開始時(shí)頻繁地咳嗽,搖頭晃腦,這種樣子,不是緣于故意做作,就是由于準(zhǔn)備工作不充分。有些人說話時(shí)唾沫四濺,甚至任意吐痰,這也是一種惡習(xí)。還有的人在演講開始時(shí),先說一大套道歉客

52、氣的話,更是幼稚可笑。聽眾既然是在聽你的演講,那么你說一大套的廢話,只能說是浪費(fèi)寶貴的時(shí)間;倘若你真由于沒有準(zhǔn)備而要求大家原諒,那更是空想,所以你開始就得說正文,而且必須是可以抓住聽眾心理的話。在演講的時(shí)候,無論周圍發(fā)生什么事情,演講人切勿舉頭回顧,或用目光去注意其他地方;不要??词直?;有人進(jìn)場,也不要中途停止;有聽眾退場時(shí),你必須依舊保持原狀;遇到聽眾鼓掌時(shí),應(yīng)暫停,待掌聲停止后再繼續(xù);勿因聽眾鼓噪或譏諷而加以駁斥,或表現(xiàn)出怯懦。當(dāng)演講完畢時(shí),演講者的態(tài)度應(yīng)從容鎮(zhèn)定,無論聽眾有沒有表示歡迎的掌聲,你都應(yīng)面帶微笑,表示愉快。最令聽眾苦惱的是演講詞枯燥乏味,最讓演講者苦惱的則是詞不達(dá)意。當(dāng)然,詞

53、不達(dá)意多半是因?yàn)檠葜v者缺少練習(xí),詞匯不豐富。但不懂得怎樣陳述,也是缺點(diǎn)之一。每一篇演講都離不開以下四個(gè)要點(diǎn)。(1)說明事理。(2)說服人家而使人感動。(3)得到行動的反應(yīng)。(4)使聽眾產(chǎn)生興趣。4.技巧之四關(guān)鍵是要把事理說清楚許多人認(rèn)為把事理交代清楚,是一件容易而且并不怎樣重要的工作。一般演講者的失敗,多半是由于這種觀念造成的。英國有位物理學(xué)家說:“我有四十年的演講經(jīng)歷了,最主要的問題是:我們應(yīng)該注意做充分的準(zhǔn)備并努力說清楚。請記住用比喻來幫助是十分必要的,用比喻來說明事理,不但使聽眾容易聽明白,而且也可以引起聽眾的興趣。”一般來說,聽眾的文化水準(zhǔn)是參差不齊的,有的高,有的低,因此在演講中必須

54、竭力避免用專有名詞。倘若你是一位醫(yī)生或工程師,在演講中更應(yīng)注意,避免使用專有名詞。即使是普通名詞,也必須詳加解釋。有些學(xué)問淵博的學(xué)者,他們的演講常常不受人們的歡迎,就是因?yàn)槭褂脤I(yè)術(shù)語太多,名詞過于難懂,使聽眾聽不明白。一位有經(jīng)驗(yàn)的演講家說:“你如果能在聽眾中選一個(gè)知識程度最低,并使他對你的演講覺得有興趣,這是一件十分有益的練習(xí)。要使得一個(gè)無知識的人對于你的演講感興趣,那只有用清楚的字句來講明事實(shí),用極淺顯的詞句解釋意義,才能收到成效。最好的方法,就是把你的談話集中在小孩身上,使孩子們都能了解,而且在事后還能復(fù)述你的意思?!闭l都知道,親眼所見的事物,總比耳朵所聽的印象來得深刻??茖W(xué)也證明了因刺

55、激眼睛而引起注意的事物,比刺激耳朵所引起的注意多25倍。所以你要使聽眾懂得更多,了解得更深,就應(yīng)該把要點(diǎn)生動地描繪出來,形容出來。煤油大王洛克浮經(jīng)常利用錢幣在桌上表演,說明資本家和工人的利益關(guān)系,給工人留下了很深的印象。要使演講更暢達(dá),使聽眾更容易了解,圖表、實(shí)物、戲劇式的表演,應(yīng)該盡量利用。拿破侖說過:“復(fù)述是修辭學(xué)上重要的原則。”這話一點(diǎn)不錯(cuò),有了一種思想或?qū)W識,雖然你自己明白,別人卻未必能夠摸得著頭腦。因?yàn)閷τ谝环N新觀念的理解,是需要一段時(shí)間的,更需集中整個(gè)注意力的。要使人家徹底了解,就必須反復(fù)加以申述。復(fù)述可以增加記憶,也可以使印象加深。但應(yīng)注意不要用同樣的言辭,倘若你能用各種方法重復(fù)申述你重要的意見時(shí),那么聽眾的了解,一定可以比你只說明一次來得多。詹姆斯說:“在一小時(shí)的演講中,只可以提出一個(gè)要點(diǎn)來解釋說明。如果要使聽眾明白你說的要點(diǎn),可以多加解釋,或是用比喻,或是用圖表。但是無論怎樣總不能記憶,在

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