1、原創(chuàng)格律詩詞進入詩詞課堂教學(xué)的策略?普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)?特別重視學(xué)生的“審美鑒賞與創(chuàng)造能力培養(yǎng)，而原創(chuàng)古典格律詩詞教學(xué)不僅可以提高學(xué)生鑒賞美的能力，還能培養(yǎng)他們創(chuàng)造美的能力。當(dāng)前新課標(biāo)下，語文教育界掀起了一股回歸傳統(tǒng)的熱潮，如何探索出古典格律詩詞有效性教學(xué)策略，促進學(xué)生對中國古典詩詞的審美認(rèn)同，鼓舞學(xué)生進行美的創(chuàng)造，是不得不思考的問題。呂叔湘說過：“語文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)。局部文學(xué)感受力敏銳的學(xué)生，他們有大量經(jīng)典閱讀與自我反思的體驗，有著對于內(nèi)容的深刻理解，假設(shè)教師能將古典詩詞教學(xué)由閱讀經(jīng)典著作，引向更深層次的現(xiàn)實情境師生的創(chuàng)作與品鑒，從而引導(dǎo)學(xué)生去細膩地感受自然，深入地理解人與外界

2、的關(guān)系，充滿興味地表達獨特的思想感情，這種表達知行合一的教學(xué)模式，是非常值得嘗試的，具體在什么情況下引入呢？一、用原創(chuàng)詩詞作品激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機在古典詩歌教學(xué)中，格律知識比較枯燥乏味，教師口傳，學(xué)生心誦，效果往往難盡如人意。以教師的原創(chuàng)格律詩詞作品為媒介，利用學(xué)生對教師詩人的親近感、崇拜感，引起學(xué)生對詩歌的格律知識、審美感受和審美鑒賞產(chǎn)生強烈興趣。如筆者引入自己的原創(chuàng)作品?鷓鴣天詠紅花木棉?解析“鷓鴣天詞牌的格律知識：誰剪丹霞掛碧空？木棉春里展威容。身軀似塔立天地，枝干如虬舞劍弓。迎疾雨，對長風(fēng)。繁花爭發(fā)盡朝東。世間假設(shè)覓英雄處，當(dāng)舉山巔一樹紅。鷓鴣天詞牌，雙調(diào)五十五個字，通首押平韻，一韻到底

3、，中間不換韻。上片28字，四句押三平韻空、容、弓，下片27字，五句押三平韻風(fēng)、東、紅。上片三四句“身軀似塔立天地，枝干如虬舞劍弓、下片三言兩句“迎疾雨，對長風(fēng)多作對偶。把枯燥的知識以娓娓道來的方式來輸出，學(xué)生會完全消除抗拒心理和畏難情緒。二、用原創(chuàng)詩詞作品營造欣悅的“接受心境如果要給“接受心境下個定義，我認(rèn)為可以指讀者閱讀時的情緒狀態(tài)。“文學(xué)接受心境主要有欣悅、抑郁與虛靜這樣三種情況，在傳統(tǒng)的古典詩詞教學(xué)中，我們常常用到創(chuàng)設(shè)情境，營造身臨其境的視聽空間，實際就是在營造接受心境。這是從接受美學(xué)的角度采取的教學(xué)策略。我們不妨從另一個角度來看，教師也可以創(chuàng)作教材的同類題材作品來豐富課堂內(nèi)容，調(diào)動學(xué)生

4、的欣悅心理。如學(xué)習(xí)懷古詩，教師可以介紹相關(guān)的歷史遺跡或故事來感受興衰、寄托己思等。湛江先賢眾多，有禮部尚書、卓絕清官雷州陳瑸，粵西唯一狀元吳川林召棠，湛江第一個進士遂溪紀(jì)應(yīng)炎，雷州首任刺史陳文玉，第一任駐美公使吳川陳蘭彬，抗清名將、著名華僑領(lǐng)袖坡頭陳上川，除此之外，還有周德成、歐光宸、林聯(lián)佳、王夢齡等歷史名人。教師學(xué)杜甫造訪陳瑸故居，寫景抒情的同時詠懷先賢，出示原創(chuàng)作品?參觀雷州陳瑸故居有感?：世譽清官何處人？百家磚瓦說陳瑸。新荷遠碧信高潔，修竹疏枝憑本真。長自布衣甘淡泊，為誰麥飯抱清淳。今聞貪一如千誡，愿葆初心代代遵。學(xué)生在心理上迅速形成接受的態(tài)勢，充分調(diào)動自己的見聞和學(xué)過的知識，融入情境，

5、鑒賞作品。作品第一聯(lián)引出清絕第一人陳瑸，接著從眾鄰居為他建造百家墻角度，側(cè)面寫其清廉;頷聯(lián)再從陳瑸故居入口處的荷花、修竹來比喻其為人高潔、質(zhì)樸、正直;頸聯(lián)直接寫身為朝廷命官，卻布衣疏食的清廉本色;尾聯(lián)寫陳瑸的“貪一如千名句，順勢點出永葆清廉本色，不忘初心使命的懷古目的;最后以此印證此作與?蜀相?同為詠嘆史實、抒發(fā)個人情志之作。再比方介紹用典手法在古典詩詞中的運用，列舉教師原創(chuàng)作品?寄遠?中折梅寄相思為例，調(diào)動了課堂氣氛：片葉隨風(fēng)尋舊痕，闌干倚盡又黃昏。且將碧草空庭照，代作梅花寄故人。“折梅相寄早是古詩詞中的一種典型情感投射，古人常用來表達相思之情。?太平廣記?中有一段“折梅寄情的記載：“陸凱與

6、范曄相善，自江南寄梅花一枝，詣長安與曄，并作?贈范曄詩?：折花梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無所有，聊贈一枝春。于此，教師的原創(chuàng)作品?寄遠?加深了學(xué)生對折梅寄相思的理解，同時也對傳統(tǒng)詞詞意象“碧草的常見寓意“荒蕪“綿綿思念有了鮮活的運用，學(xué)生欣賞美的同時又躍躍欲試，如此豈不兩全？三、用原創(chuàng)詩詞作品建立深度“對話機制在古典詩歌教學(xué)中，讀者即學(xué)生與詩歌文本產(chǎn)生怎樣的交互作用，一看文本質(zhì)量，二看讀者理解水平，三看教師引導(dǎo)藝術(shù)。作為語文教師，應(yīng)該喚醒學(xué)生性靈，引領(lǐng)學(xué)生走向詩歌深處，讓古典詩詞教學(xué)走向鮮活格局。此處的深度對話，有兩層含義：一是教師作為行動研究的實踐者和施教者，要具有詩學(xué)理論根底，同時關(guān)注具體

7、詩歌研究的最新動態(tài)。二是在進行古典詩詞教學(xué)時，將課內(nèi)詩歌與恰當(dāng)引入的師生原創(chuàng)作品組織在一起，開展群詩詞閱讀。比方在教學(xué)題畫詩時，教師可引入原創(chuàng)題畫詩作品來做援引解析。寒江柳題圖一深夜清茶風(fēng)雪滿江橋自橫，茫茫四野寂無聲。多情最是岸邊柳，望斷天涯夜復(fù)明。溪行題圖二深夜清茶東風(fēng)有意舞枝椏，搖落繽紛滿地花。一路漁歌舟疾去，且隨春水走天涯。解析的重點一在于引導(dǎo)學(xué)生在進行題畫詩的同題創(chuàng)作注意“寫畫中形，傳畫中意，詩畫一體的特點;二在于通過同題作品的比較品鑒，嘗試自己和同學(xué)一起創(chuàng)作題畫詩，上述兩首?蒲公英?運用聯(lián)想將畫面上靜止的蒲公英寫活寫動，即使沒見過畫的人也能想象得到蒲公英四處飄揚的圖景，甚至是如果去掉

8、詩歌的題目會讓讀者覺得這不是一首題畫詩而是一首寫景詩，為化靜為動手法的成功運用之作。?寒江柳?運用了想象手法，寫風(fēng)雪滿江，四周冷寂無聲，唯有岸邊衰柳不懼寒冷，深情“望斷天涯夜復(fù)明，表達了畫外之意，拓展了畫面之境，抒發(fā)了詩人的情志，為典型的“變無為有、借題發(fā)揮之作。?溪行?緊扣畫面景物落花、漁船、舟子、江水，又突出重點舟子，是實寫;舟子一路漁歌，我們看畫是聽不見的;目的地是天涯，看畫也無從得知，這些內(nèi)容全是賞畫人的想象，但詩歌把畫面無法表現(xiàn)的舟子高歌走天涯的豪放性格活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)了出來，是虛寫，為虛實相生之作。通過比較，題畫詩既呈現(xiàn)畫面，又豐富畫意，還啟發(fā)讀者賞畫時展開豐富的想象、進行深入思考的

9、特點，在這些原創(chuàng)作品中表達得淋漓盡致。由于作品是教師本人原創(chuàng)，師生的時空距離近于與唐宋作家的，學(xué)生對作品的關(guān)注度遠大于對教材作品的;同時，教師對學(xué)生思維的引導(dǎo)有原創(chuàng)的切身體會，非常深入細致，課堂呈現(xiàn)出的對話效果遠非解析教材作品所比。除以上兩層含義外，深度對話還包括教師引導(dǎo)學(xué)生用詩詞形式表達美。教師放開表達權(quán)，鼓勵學(xué)生用詩詞形式表達個人獨特的感悟，教師可以先展示教師的原創(chuàng)作品并適時提供給學(xué)生意象或用詞等方面的表達選擇，最后由大家評選或以投稿被刊登的方式來作階段性的總結(jié)。如在疫情期間，學(xué)生唐婉淇、陳柳建、馮慶霞等人的作品?蝶戀花詠華南農(nóng)大春色?尋春?新春?符合格律，意境優(yōu)美，均發(fā)表在?詩詞月刊?上

10、，是一次比較成功的嘗試。其中，陳同學(xué)的絕句?尋春?：“開門入冷風(fēng)，白雪滿庭中。欲問春何在？墻頭數(shù)朵紅。寫歲暮時節(jié)，詩人開門尋春，唯見滿庭白雪飛揚，視線上移，數(shù)朵紅梅，不畏嚴(yán)寒，傲立墻頭雪中。這首小絕，結(jié)構(gòu)上起承轉(zhuǎn)合，章法嚴(yán)謹(jǐn)，平仄符合格律要求，讀來朗朗上口。更不得不提的是，短短20字，營造的意境非常美，運用的技法純熟。試想在皚皚白雪中，凌寒獨開的幾朵紅梅，姿態(tài)遒勁，花香冷然，花姿靈動，是多么攝人心魄！作者在這里，還運用以景結(jié)情手法，僅僅“幾朵紅三個字就寫出了萬物蕭肅中梅花堅貞不屈、傲霜斗雪的剛毅氣質(zhì)及脫俗之美，不愧為一首佳作。綜上所述，原創(chuàng)詩詞作品進入課堂，為中國古典格律詩詞教學(xué)提供了一種契合新課程理念的方法指導(dǎo)，是對語文學(xué)科核心素養(yǎng)之“審美鑒賞與創(chuàng)造的最好回應(yīng)。當(dāng)然，這需要教師有頗深的古典詩詞修養(yǎng)。參考文獻：【1】劉燕.接受美學(xué)視野下的古典詩歌