1、第6課鴻門宴14開卷有益失敗的英雄“生當作人杰，死亦為鬼雄。”一出垓下之圍以凄愴而悲壯的筆調，敘述項羽的英雄末路：他高吟悲歌與愛姬揮淚訣別；率領將士突圍，他大呼一聲，尾隨的漢將驚慌失措回奔數里；他凄然于江東子弟八千渡江而一人生還，斷然駐足烏江岸邊，以悲壯的笑容迎接死神；他與蜂擁而上的追兵肉搏，令人難以置信地斬殺數百人，最終身受重創，從容自刎。曾經盛極一時，最終英雄末路，他命運的轉折點就在于一個筵席上，那就是一一鴻門宴。項羽宋劉克莊頓無英霸氣，尚有婦兒仁。聞漢購吾首，持將贈故人。劉克莊表面看來是以一種“冷眼旁觀”的筆調來描述這個悲壯的故事，但是在這表面的掩蓋之下，是對項羽的贊佩、敬仰之情！基礎導

2、學1. |走近作者司馬遷司馬遷（約公元前145約公元前90），著名史學家、文學家、思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城）人。父司馬談任漢朝太史令，是一位具有多方面修養的學者，對司馬遷后來所從事的事業有十分明顯的影響。司馬遷的童年是在家鄉黃河邊上的龍門山下度過的。十歲誦古文，隨父至長安，受學于經學大師董仲舒、孔安國等。年二十，遨游大江南北，其后侍從武帝巡游長城內外，足跡幾遍全國，這些考察見聞為寫史記做了充足準備。二十幾歲任郎中，三十六歲父談死，三十八歲繼任太史令，廣泛閱讀皇家藏書和檔案，四十二歲主持改訂歷法，修“太初歷”，同年開始寫史記。五年后，因替戰敗投降匈奴的李陵辯護，觸怒武帝，下獄，因史記未完

3、成而忍辱接受宮刑那就是認清生活的真相后依然熱愛生羅曼羅蘭曾說，世上只有一種真正的英雄主義,活。太史公司馬遷正是如此！（2）史記史記”是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，是中國歷史上第一部紀傳體通史，被列為“二十四史”之首，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共三千多年的歷史。與后來的漢書后漢書三國志合稱“前四史”。史記全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，記載了歷代帝王諸侯和人臣的言行事跡與時代興亡禮法制度。史記是一部優秀的文學作品，它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，被魯迅譽為“史.家之絕唱，無韻之離騷”，在I中國的文學史

4、上占有著重要的地，有著很高的文學價值。這部作品對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響，其語言簡練樸素，首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。史記這部書中的內容貫穿古今，使中華文化歷經千年風霜，百川匯海，生生不息。它讓一個個時代的英雄和他們所創造的輝煌，在歷史的長河中得以永存。幾千年后，一位詩人說：“真正的勇敢不是為某件事壯烈地死去，而是為某件事卑賤地活著！”于是一陣秋風嗚咽著，吹起了史記發黃的紙頁2. 背景資料“鴻門宴”|這個故事發生在陳涉起義后的第三年（公元前206年）。陳勝起義后，各地云起響應，其中有楚國貴族出身的項梁、項羽叔侄，有農民出身的劉邦。陳勝失敗后，項梁扶楚懷王的孫子孫心

5、做了楚王，劉邦也投靠了項梁。公元前207年,項梁戰死，懷王派項羽等去救援被秦軍圍困的趙國，同時派劉邦領兵攻打函谷關。臨行時，懷王與諸將約定，誰先入關，便封為關中王。項羽在巨鹿（今在河北）大敗秦軍，消滅了秦軍的主力。同時，劉邦從黃河以南打進武關，攻下咸陽，秦王子嬰投降。劉邦與當地父老約法三章，廢除秦苛法，準備在關中稱王。后來在謀士勸說下，退出咸陽，還軍霸上，派兵把守函谷關，以防諸侯軍入境。項羽大破秦軍后，聽說劉邦已進咸陽，非常惱火，就攻破函谷關，直抵新豐鴻門。這時劉邦的左司馬曹無傷暗中派人告訴項羽說劉邦想在關中稱王。項羽聽了，更加惱怒，決定第二天發兵攻打劉邦。劉邦面臨危急的情況。在紛紜頻仍的戰斗

6、中，產生了這一次酒宴上的斗爭。很多人以為它嚴肅枯燥，但其實它如小說般生動、有趣，情節豐富。梁啟超說“凡屬學人，必須一讀!豈作陰陵失路人。鴻門項籍鷹揚六合晨，鴻門開宴賀亡秦。樽前若取謀臣計，胡曾（唐）3. 相關知識(1) 紀傳體西漢司馬遷著史記，首創紀傳體史書。它的特點是：“紀以包舉大端，傳以委曲細事，表以譜列年爵，志以總括遺漏。逮于天文、地理、國典朝章，顯隱必該，洪纖靡失。”這是它的特點，也是它的優點。其缺點也很明顯：“若乃同為一事，分在數篇，斷續相離，前后屢出，于高紀則云語以項傳，于項傳則云事具高紀；又編次同類，不求年月，后生擢居首帙，先輩而抑歸末章，遂使漢之賈誼將楚屈原同列，魯之曹沫與燕荊

7、軻并編。”(以上引文均見史通二體)雖然如此，但紀傳體史書紀、傳、志、表等分工清楚，故其書囊括內容廣泛，且記述詳明，是其他任何體裁的史書無法比擬的。所以我國的“正史”，均為紀傳體史書。在“二十四史”中，只有史記是通史，其他均為斷代史。次&ft劉瑋再北西東南(2) 關于鴻門宴的座次古時官場座次尊卑有別，十分嚴格。按古代禮儀，帝王與臣下相對時，帝王面南，臣下面北；賓主之間相對，則為賓東向，主西向；長幼之間相對，則長者東向，幼者西向。宴會的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚右，以右為尊，“左遷”即表示貶官。廉頗藺相如列傳：“以相如功大，

8、拜為上卿，位在廉頗之右。”古代建筑通常是堂室結構，前堂后室。在堂上舉行的禮節活動是南向為尊。皇帝聚會群臣，他的座位一定是坐北向南的。因此，古人常把稱王稱帝叫做“南面”，稱臣叫做“北面”。室東西長而南北窄，因此室內最尊的座次是坐西面東，其次是坐北向南,再次是坐南面北，最卑是坐東面西。鴻門宴中有這樣幾句：“項王、項伯東向坐，亞父南向坐，沛公北向坐，張良西向侍。”鴻門宴中“項羽、項伯東向坐”，是最上位,范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位安排上即可看出，項羽目中無人，自高自大，而力量的懸殊，劉邦的處境已令人憂心。(3)楚漢之爭繼推翻秦朝之后，項羽和劉邦之間又進行了四年多爭奪統治權的

9、戰爭。當時項羽自稱西楚霸王，封|劉邦|為漢王，故稱楚漢之爭。初時楚強漢弱，但戰爭卻以|項羽自刎烏江|、劉邦奪取天下而告終。項羽失敗，有兩線作戰，疲于奔命，剛愎自用，不能用人等種種原因。但一個不容忽視的重要因素是，他的政治理想只是作割據諸侯的霸主。這從亡秦后他分封諸侯王而自稱霸王看得很清楚。但這種戰國式的政治格局曾使人民飽受戰爭之苦，非民心所向；且經秦的統治，地方割據的社會基礎已經薄弱，不合歷史發展潮流。加上他處事不公，制造和加劇了各諸侯間的權力紛爭，他所架構的政治格局先天不穩。而劉邦與楚爭權的過程，實際上是又一次吞并諸侯、統一天下的過程，他所建立的是與秦一樣的一統的帝國。大風歌天縱之英也!大風

10、起兮云飛揚，威加海內兮歸故里，安得猛士兮守四方。力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？垓下歌英雄末路之悲歌也！自主預習一、識記字音）士卒，為.（）擊破沛公軍 沛公欲王.關中（ 旦（）日饗（ 范增說項羽曰（ 好美姬（） 皆為龍虎（） 未得與項羽相見（） 使子嬰為相.（）答案：wangdanxiangweishu1haoweixiangxiang二、通假字1距關，毋內諸侯2. 要項伯3. 不敢倍德4. 不可不蚤自來謝項王5. 令將軍與臣有郤6. 因擊沛公于坐答案：1“距”通“拒”，把守；“內”通“納”，接納2“要”通“邀”，邀請3“倍”通“背”，背叛4“蚤”通“早”5“郤

11、”通“隙”，隔閡，嫌怨6“坐”通“座”，座位三、一詞多義1 .辭 今者出，未辭也，為之奈何 旦辭爺娘去，暮宿黃河邊 辭曰：臣之壯也，猶不如人 大禮不辭小讓答案：動詞，告辭動詞，辭別動詞，推辭動詞，計較，顧及2. 舉 舉所佩玉玦以示之者三 殺人如不能舉.，刑人如恐不勝 今亡亦死，舉.大計亦死 舉賢不避親 舉世渾濁而我獨清答案：動詞，舉起形容詞，盡動詞，發動舉薦，推舉全，皆3. 如 殺人如不能舉 沛公默然，曰：“固不如也。 沛公起如廁 勞苦而功高如.此答案：惟恐比得上到去像4. 謝 噲拜謝，起，立而飲之 乃令張良留謝 旦日不可不蚤自來謝項王 使君謝羅敷：“寧可共載否?答案：動詞，感謝5勝 刑人如恐

12、不勝. 沛公不勝.杯杓 予觀夫巴陵勝.狀 勝敗乃兵家常事答案：盡，形容詞6. 去 亡去不義 相去四十里 欲呼張良與俱去. 為漢家除殘去穢答案：離開，動詞7. 為 竊為大王不取也 我為魚肉動詞，告別，辭別動詞，謝罪，道歉請問禁得起，動詞優美的，好的勝利，戰勝，取勝距離，動詞離開除去，除掉 為擊破沛公軍 何辭為 吾屬今為.之虜矣 不足為外人道也答案：認為，動詞是，動詞替，介詞語氣助詞，表反問被，介詞 向，對，介詞&之 項伯殺人，臣活之. 項伯乃夜馳之沛公軍 備他盜之.出入與非常也 夫秦王有虎狼之心 何陋之有？ 太子聞之，馳往答案：第三人稱代詞，他動詞，到助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性助

13、詞，的助詞，賓語前置的標志代詞，這件事四、古今詞義1.沛公奉卮酒為壽，約為婚姻.古義：；今義：結婚的事，因結婚而產生的夫妻關系2. 備他盜之出入與非常也古義：;今義：副詞，很3. 沛公居山東時古義：；今義：山東省4 將軍戰河北.，宦戰河南.古義：；今義：河北省，河南省5 所以遣將守關者古義：；今義：表示因果關系的連詞答案：1兒女親家，女方之父為婚，男方之父為姻2.意外的變故3.崤山以東，也就是函谷關以東地區4.黃河以北，黃河以南5.的原因五、詞類活用1.沛公軍霸上2道芷陽間行3項伯殺人，臣活.之4 素善留侯張良5 吾得兄事之6常以身翼.蔽沛公7籍吏民，封府庫&君安與項伯有故9.秋毫不敢

14、有所近10拔劍撞而破之答案：1.名詞作動詞，駐扎2.名詞作動詞，取道3.動詞使動用法，使活4.形容詞作動詞，交好5.名詞作狀語，像對待兄長一樣6.名詞作狀語，像翅膀一樣7.名詞作動詞，登記在冊8.形容詞作名詞，老交情9.形容詞作動詞，接觸，沾染10.形容詞使動用法，使破六、文言句式1 沛公之參乘樊噲者也2 所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也3 .如今人方為刀俎，我為魚肉4 若屬皆且為所虜5 貪于財貨6具告以事7 大王來何操8 沛公安在答案：1.判斷句2.判斷句3.判斷句4.被動句，用“為”表被動5.狀語后置句，即“于財貨貪”6.狀語后置句，即“以事具告”，還是省略句，“具告（之）以事”7.疑

15、問代詞作賓語前置，“操何”8.疑問代詞作賓語前置，“在安”七、文學常識1司馬遷（約前145約前90），一著名史學家、文學家、思想家。字,夏陽人。在史記草創未就之時，因替投降匈奴的李陵辯護，下獄受腐刑。出獄后任中書令（掌管皇家機要文件），發憤著書，在公元前91年前后完成史記。答案：西漢子長2史記是我國第一部史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史，全書篇，包括12篇，一30篇，70篇，書8篇，年表10篇，共526500字。答案：紀傳體通130本紀世家列傳課堂探究思考1項羽、劉邦的性格特點有何不同?答：明確：項羽是個自矜功伐而又“為人不忍”，雖一時成功，卻最終失敗的悲劇英雄。他不把劉邦視為主

16、要對手，不想在席間殺死他，而劉邦又注意維護他的尊嚴，使他動了“不忍”之心，所以對范增的多次暗示，“默然不應”，對項莊、項伯筵席間舞劍也不表態，對樊噲的闖帳采取了格外寬容的態度，賜酒賜肉又賜座。最后放走劉邦。劉邦是個堅決果斷、能屈能伸、狡詐多端的人物。在項羽面前謙恭卑禮，在宴會上屈居下座，他安之若素，出而未辭也覺得于禮不合，這又表現了他能屈能伸的性格。從罵“鯫生”、拉攏項伯、殺告密人等細節中，更表現了他的狡詐多端。思考2:張良、范增是兩個什么樣的人物？他們在“鴻門宴”中處于什么地位？答：明確：張良是劉邦的主要謀士，他多謀善斷，精通韜略，臨變不驚，處事有方。是他為劉邦定下了“韜晦之計”，以“不敢倍

17、德”、無意于稱王蒙蔽項伯，欺騙楚王，終于化險為夷。是他為劉邦作了精心的部署和周密的準備，從而贏得了斗爭的勝利。張良是“鴻門宴”這一事件的總導演。范增是項羽的主要謀士，項羽稱之為“亞父”，可見其地位不同尋常。他的政治觀察力,他的才智謀略絕不遜于張良。但他既不知人，也不知己，這是范增的致命弱點。他與張良構成了鮮明的對照。“鴻門宴”這場斗爭可以說是范增與張良的斗智。思考3:在楚王即將來犯、萬分危急的形勢下，張良既不提議備戰，更不主張退軍，卻只要劉邦“往見項伯，言沛公不敢背項王也”，這是為什么？此處行文輕描淡寫有什么作用？答：明確：“戰”必敗，“逃”必潰，兵力懸殊，士氣不同。張良過人之處在于確信項伯可

18、以利用。他從項伯的通風報信中看出這個人十分重“義”，有恩必報，他也了解項伯與項羽的關系。由項伯必能獲得理想的效果，尤其是他看準了項羽的致命弱點和雙方矛盾的焦點，深信“言沛公不敢背項王”一句話就能解決問題。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩機警，處變不驚。（也與劉邦大驚失色束手無策形成對照）思考4:劉項雙方的形勢關系的轉換是鴻門宴最精彩最扣人心弦的地方，請你分析一下，雙方的被動主動的關系是怎么轉換的？答：明確：宴前（非正面交鋒）：劉被動項主動，兩告兩定。曹無傷告密是導火線，戰云密布;項伯夜告卻是一個轉折點，緩和氣氛。項羽攻劉的決定是一時之氣，不久“風止云散”；劉邦見項羽的決定卻是深思熟慮之舉，次日即成

19、行。宴中（正面交鋒）：劉被動項主動，三起三落。范增“數目”“舉玦”，一起；召項莊舞劍，意在沛公，二起；樊噲闖帳，項羽“按劍而跽”，三起。似乎一場血肉橫飛的爭斗不可避免。但樊噲受賜、慷慨陳詞竟讓項羽“不忍之心陡起，英雄相惜之念頓生”，劉邦的借故逃席更是將危險消弭于無形。宴后(非正面交鋒)：劉主動項被動，兩毀兩受。一借故離席畢竟是權宜之計，毀約逃席脫身回營則徹底扭轉了被動局面。項羽受璧既預示了情節的徹底緩和，也更強烈地體現了項羽的悲劇性格。至于張良受托，是其忠心之舉；范增毀玉，則是憤怒之為。思考5:課文中哪些人物形成對照？答：明確：課文運用對照手法烘托人物形象。可對照的是：(1) 劉邦的虛偽狡詐和

20、項羽的直率粗獷。(2) 張良的足智多謀辦事得體和范增的剛愎自用。另外，部將項莊與樊噲，內奸項伯與曹無傷，也可形成對照。思考6:司馬遷一生愛一切奇，而尤愛人中之奇。人中之奇，就是才。司馬遷最愛才，但尤其為他所深深地禮贊的，則是一種沖破世俗，傲睨萬物，而又遭遇不幸，產生悲壯的戲劇性的結果的人物。夠上這個資格的，就是項羽！你認為項羽是不是英雄？你是如何評價項羽的？答：明確：缺乏政治遠見，一味沽名釣譽是項羽的致命弱點。項伯說，“今人有大功而擊之，不義也”，他就立即改變了“擊沛公軍”的主張，樊噲指責他“欲誅有功之臣，此亡秦之續耳”，雖然語言尖銳，他卻“未有以應”。可見他雖然武力上占絕對優勢，心理上卻不堪

21、一擊。他欲得天下，又圖虛名，既準備推翻懷王之約，又害怕世人指責。他不用范增之計，反映了他的剛愎自用，迷信武力，而根本原因則在于心理上的脆弱。作為楚國貴族的后裔，項羽卻有許多缺點錯誤，甚至有不可饒恕之處，這是必然的。但他畢竟為推翻暴秦作出過一定的貢獻，他性格上也有某些閃光點，如不畏強暴，不用陰謀等等，應當實事求是地給以肯定。寫作特色語言特色鴻門宴語言的最大特色，就是善于用符合人物身份的有特征的口語傳達人物的神采與個性。如項羽在本文中雖只說了幾句話，去卩可看出他的自矜功伐、寡謀輕信的性格特點。劉邦的話，則表現出他能屈能伸、狡詐多端的性格。而范增則老謀深算，急于事功；張良則足智多謀，外柔內剛；樊噲則

22、勇猛豪爽，粗中有細。這些人物所以性格鮮明，無不得力于個性化的人物語言描寫。此外，文中有些詞句，如“秋毫不敢有所近”，化成今天的成語“秋毫無犯”，還有“項莊舞劍，意在沛公”“人為刀俎，我為魚肉”“勞苦而功咼”等，都流傳下來，為人們所常用。寫法歸納1作者善于把人物放在尖銳的矛盾沖突中，通過個性化的語言、動作來表現人物的精神世界和性格。例如對樊噲的刻畫，他在危急關頭，不顧衛士阻攔，闖入軍帳，表現了極大的勇氣。在極緊張的矛盾沖突中刻畫了樊噲勇猛、豪爽、粗中有細的性格。2善于運用對比的手法，使人物的性格特點更加鮮明、突出。例如項羽在優勢下恃勇驕橫，毫無遠慮；劉邦則在劣勢下能忍辱負重，善于保護自己。項羽剛

23、愎自用，粗疏麻痹，拙于應變；劉邦則善于采納意見，能隨機應變。項羽任人唯親，致使謀臣不能施其謀，將士不能效其力；劉邦則知人善任，謀臣能從容定計，將士能見危受命。項羽養奸貽患，又自絕敵營內應；劉邦則有奸必肅，又能爭取敵營的人為自己效勞。這樣的對比、映襯，使人物性格更加鮮明，并揭示了劉勝項敗的必然趨勢。讀寫遷移、源頭活水，積累妙用（一）素材這樣積累1. 在教材中提煉I要善于審時度勢，順應歷史潮流。劉邦在斗爭中善于洞察時勢。他深知“天下苦秦久矣”，注意吸取秦滅亡的歷史教訓，較能體察關中老百姓渴望廢除秦朝繁徭苛法，希求獲得休養生息機會的心理，于是就“承敝易變，使人不倦”，采取了一系列安定民心的措施。諸如

24、“約法三章”，嚴明軍紀，開墾“秦苑”，屢赦天下，不殺降卒等。因此，他占領了政治上的主動權。相反，項羽思維方式簡單，一意孤行，逆歷史潮流而動。項羽的分小國、封諸侯的思想與劉邦的大一統、集強權的政治主張相比，明顯不合潮流，畢竟周后至秦的400多年里，老百姓多經戰亂，擔心諸侯割據，渴望和平安定。劉勝項敗的歷史告訴我們，順應歷史潮流才能成為真正的贏家。史上抹黑劉邦第一人，不是寫史記的司馬遷，而是三國時期的阮籍。這位阮先生曾在某一天考察了當年劉邦與項羽對戰過的古戰場，然后發表了一番個人意見：“時無英雄，使豎子成名。”謬矣！|要善于利用人才，人才是取勝的關鍵。劉邦使用干部就是堅持“任人唯賢”的路線，能夠量

25、才而用，知人善用，虛心下問，做到集思廣益。例如，和劉邦一起參加“鴻門宴”的隨行者張良、樊噲、紀信等人，都是他的團結一心、生死與共的支持者和得力助手。謀士張良常常在關鍵時刻為劉邦提出正確的策略，使劉邦避免了許多錯誤。“鴻門宴”過程中，在項莊舞劍欲殺沛公的危急時刻，及時召樊噲為劉邦解圍；劉邦脫逃后，張良又從容處理善后事宜。項羽只會用兵，不懂用將，他麾下的韓信、陳平和彭越紛紛棄項投劉，就連忠心耿耿的范增也被他活活氣死。戰爭不是僅憑武力，它需要最高的集體智慧和調兵遣將的組織能力。項羽的剛愎自用導致人才流失，最終處于劣勢。從用人這個角度可見真正的戰爭要憑借智慧，而不是武功。昔漢高祖，田舍翁耳。提三尺劍定

26、天下，既而規模弘遠，慶流子孫者，此蓋任得賢臣所致也。一一李世民|相關鏈接夫運籌策帷帳之中，決勝于千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給饋餉，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。（史記司馬遷）（3）“義”的標準不一，講究“義”，也需因勢而異。項羽性格的最大魅力在于他的“義”，而這個“義”也恰恰演繹了他的個人悲劇。項伯為報救命之恩，向張良通風報信，可稱得上“義”，可此舉客觀上卻幫助了劉邦，使得沛公在鴻門宴中能化險為夷，此舉雖謂之“義”，但這一行為卻違背了楚王的根本利益則又可以責之為“不

27、義”。兩軍對壘，項羽卻不忍殺劉邦，縱虎歸山，最后成就了劉邦的霸業，實乃對敵人的“義”，但也是對自己不“義”。現代社會，有所謂為朋友兩肋插刀的“哥兒們義氣”，也有為國為民的大義，前者不可取，后者卻可貴。可見“義”是相對的，不同的時代，不同的階級，道德標準不同，“義”的內涵也不一樣，我們不能以抽象的“義”作為評判是非的尺度和立身處世的準則。蘇轍說：“夫古之英雄，唯漢高帝為不可及也夫。”英國的歷史學家約瑟湯恩比在評論世界歷史人物時說：“人類歷史上最有遠見、對后世影響最大的有兩位政治人物，一位是開創羅馬帝國的愷撒，另一位便是創建大漢文明的漢太祖劉邦。”相關鏈接 古人云：“義者，宜也。”一一禮記中庸 行

28、而宜者謂之義。韓愈原道 多行不義必自斃。一一左傳隱公元年2. 在名句中選擇(1) 單調難成曲，群柱可擎天。徐特立(2) 唯有具備強烈的合作精神的人，才能生存，創造文明。泰戈爾(3) 不管一個人多么有才能，但是集體常常比他更聰明和更有力。一一奧斯特洛夫斯基(4) 不管努力的目標是什么，不管他干什么，他單槍匹馬總是沒有力量的。合群永遠是一切善良思想的人的最高需要。歌德(5) 期望得到贊許和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，要是沒有這種精神刺激，人類合作就完全不可能。一一愛因斯坦3. 從歷史中比較歌德與席勒是德國文學史上的兩位偉大的詩人，也是同時代旗鼓相當的兩位競爭對手。在爭霸詩壇的同時，他們也是

29、一對朋友。歌德在談到他們的友誼時說：“像席勒和我這樣的兩個朋友，多年結合在一起，興趣相投，朝夕晤談，互相切磋，互相影響，兩人如同一人，所以關于某些個別思想，很難說其中哪些是他的，哪些是我的。有許多兩行詩是我們倆一起合作的，有時意思是我指出的，而詩是他寫的，有時情況正好相反，有時他作頭一句，我作第二句”合作與競爭并不矛盾，在競爭中合作，在合作中競爭。正是兩個人的友好競爭和團結合作，使兩人同時成為了最偉大的詩人。4從佳作中積累孫劉聯合，火燒赤壁，大破曹軍，成就周郎“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的美名，也為吳、蜀各占一分天下奠基。無奈孫吳貪小利，奪荊州，呂蒙白衣過江，麥城擒關羽，一代虎將死于東吳，致使吳、

30、蜀相攻，兩敗俱傷，曹操漁翁得利。先前劉備、孫權執手相游，躍馬馳騁,誓共伐曹操；后來卻反目成仇，水火不容，招致禍患。前合后分，前勝后敗。孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。”不禁令人感嘆：合則兩利，斗則俱傷。缺乏合作的團體注定是一盤散沙，只懂得單槍匹馬自顧自的人注定難成大事，唯有合作,才能創造雙贏，甚至多贏。正如克雷洛夫所言：“一燕不能成春。”如果不能夠齊心協力，通力合作，那么任何力量都是弱小的。(二)素材這樣運用范文參考團結的力量劉邦之所以成就千秋大業，那是因為他擁有一個優秀的合作團隊。在激烈險惡的斗爭中，合作凝聚的力量無可抵擋。張良的智慧、樊噲的勇猛、劉邦的縝密(以退為進)，組成了一支力挽

31、狂瀾、絕處逢生的力量。然而項羽的團隊缺乏合作、人心渙散，項伯夜會劉邦、項羽優柔寡斷、范增怒言相斥，四面楚歌的結局已露端倪。合作的力量可以決定個人命運，甚至可以決定歷史的走向。合作的力量，不在于突出個人的棱角，而在于同伴之間的了解和配合，互用所長互補所短，形成整體的強大能量。完美的合作，力量是超乎想象的。就像劉邦，他擁有一支出色的合作隊伍，險象環生的鴻門宴上，劉邦負責謙恭事人，樊噲負責臨危救駕，張良負責善后，所以這支隊伍最后毫發無損地返回。可見合作使整體大于個體之和，合作力量至關重要。領悟一個素材可以運用多個主題，這個語段從合作的角度挖掘，在挖掘時又運用對比手法，把劉邦集團和項羽集團對比論述，主

32、題更加突出。寫作指津(學而深思，妙筆生花)初看不起眼細究大有味鴻門宴課堂探究片斷借助注解、工具書等自讀課文，讀完后，完成關聯作文淺談項羽失敗的必然性，或完成提綱。【例文簡析】失人心者失天下淺談項羽失敗的必然性自古王朝滅亡，皆因失去人心，眾叛親離。而失人心又分兩種，一種是百姓得不到溫飽，一種是近臣得不到充分利用。而項羽在鴻門宴中犯的便是第二種。有人說項羽失天下，是因為他只不過是個莽夫，言下之意便是說他不夠聰明。論智商，他決不會低于劉邦，不然，他怎能做得西楚霸王？所不同的是，項羽聰明，在于他是個將才；而劉邦聰明，在于會用人。看項羽麾下文有范增，武有項莊；劉邦旗下文有張良，武有樊噲；應該說是不相上下

33、。但劉邦的人才得到了充分利用，而項羽的卻形同虛設，相當于劉邦比項羽多長了幾個聰明的腦袋。項羽不會用人，與他的性格大有聯系。項羽為人直爽，待人真誠，這點從他對樊噲的態度上便可知曉。正因為他待人真誠，所以才相信了所有的人。在鴻門宴中，與項羽說話的有范增、沛公、項伯、張良、項莊，其中沛公、項伯、張良是敵對方的，范增和項莊是項羽方的。若說項羽不信任范增，那他也不會同意項莊舞劍；若說他不相信沛公，在樊噲對他說理時，也不會不應。項王欲綜合所有人的話來自己判斷，結果反而猶豫不決。直到得知劉邦已經逃走，才頗為后悔。如此的反復無常，使他的手下也很難捉摸，以至項莊舞劍不能得逞，讓劉邦有了可乘之機。不過，項羽也有值

34、得同情之處。項伯是項羽的叔父，與范增相比較，當然更親一些。家賊難防，項羽怎么也不會想到自己的親人也會出賣自己。將項營與劉營比較，劉營的幾個中心人物上下一心，事半功倍；而項營中的人頗有分歧，項羽與范增也不能做到和劉邦與張良那樣配合默契，更何況出了項伯這樣的內奸，以至君臣得不到統一。所以，失敗就在所難免了。(張曉棟)從鴻門宴看楚漢相爭中項羽失敗的必然性項羽必敗，這一點從鴻門宴即可看出，理由如下。(1) 項羽性格上的缺陷項羽起于隴畝之中。他能聚集如此多的兵力來反抗暴秦，很大原因是他的豪俠之氣。他憐壯士、不計個人得失、出戰時又一馬當先，博得了有識之士的好感，這在聯合各派討秦時無疑是有其積極意義的。但當

35、秦已滅，主要目的轉為爭奪天下后，這種性格的弱點就暴露出來了。不拘小節，就難以提防原本同盟間的暗箭，憐壯士，本無可厚非，但如果不看看其人所屬就濫施感情，而且并不是政治上的故作姿態，那就比較危險了。試想，不將爭奪天下的壯士一一除去，保命尚且困難，又何以坐擁天下？這無疑是他的出身帶來的視野決定的。他簡單地認為，自己怎么對人，別人就會怎么對己，以為自己的手下永遠都是忠于自己的。這顯然不是一個政治家應有的思維。連獲得勝利的劉邦也因為在稱帝后沒有將部下的實權及時消除，而引發了不小的叛亂，項羽又怎么可能穩固江山呢？毛主席曾在看過此文后寫道：“項羽只是一個普通的農民起義領袖，而劉邦則是一個杰出的政治家。”這是

36、很有道理的。(2) 所用部下缺乏遠見劉邦手下的將士無一不是有謀略之士。即便連樊噲這類早年以殺狗為生的人，在劉邦張良等的調教之下也能在鴻門宴中說出如此具有外交色彩的辭章，讓項羽語塞。其余諸將便可想而知。反觀項羽，除了范增，其余的人都是些空有一身力氣的武人。譬如項伯，跑去通知但他幫助劉邦設計與求情，甚至還在項莊舞劍的致使其逃走。這毫無疑問是通敵賣國的行為了。跟收買，這無疑是項羽用人上的失誤。用了這般部但我不這么看。至少在鴻門宴中看不出來。當時張良逃命是否算泄露軍事機密就不深究了。關鍵時刻打亂范增的部署，以身護劉邦，了自己十幾年的人這么容易就被敵人欺騙、下，最終的失利也在情理之中。(3) 范增的失策

37、歷史上都認為范增的謀略是相當高的。項羽有多少兵力？四十萬。劉邦呢？跟隨的只有百余人。且項羽當時手握天下實權，他說劉邦想要謀反，天下有誰敢不相信？以范增之智，挑撥起項羽的怒火應該不是難事，而且大可再加一個劉邦想要在宴上行刺項羽的借口。到時候四十萬人一擁而上，即便劉邦所帶個個為武林高手，怕也是要被剁成肉醬的吧？有四十萬大軍而不用，知劉邦野心大卻不敢大膽除去。難道用項莊舞劍之計殺了劉邦，其他諸侯就看不出來嗎？既然要殺，又何必用這種偷偷摸摸的方法，反倒讓諸侯看輕了。至于最后范增拔劍擊斗，仰天長嘆，不過是其自作自受的結果罷了。(王昊哲)從項羽的品質看項羽失敗的必然性項羽，史稱西楚霸王。秦朝末年，他起義推

38、翻了中國歷史上第一個封建王朝。但最后在與劉邦爭奪天下之時，敗給劉邦，自刎烏江。項羽的失敗在今天看來也是有其必然性的。凡是能統一天下營造太平盛世的君王皆有以下三種非凡的品質，項羽卻不具備。其一，斬釘截鐵，當斷則斷。項羽曾經有過除去劉邦的機會，在鴻門宴上范增一再暗示他痛下決心除去劉邦，可項羽最終當斷不斷，失去了絕佳的機會，抱恨終生。曾幾何時，項羽也有過破釜沉舟的氣概和決心，為何如此決心在鴻門宴時一去不返，痛哉！悲哉！反觀劉邦在覺察事情有變時，毅然離去，逃出虎口，從而保存了自我，奪得了江山，開創了五百年的漢家基業。其二，仁慈之心，擇時棄之。項羽是一個感情用事的人，往往會過分仁慈，在危難時刻總是自己挺

39、身而出，擔當重任。而劉邦在逃脫鴻門之時，竟然撇下張良自己重要的謀臣，此人之險惡由此可見。歷史上有功績的君王像李世民、趙匡胤，甚至是劉備都曾經放棄過仁慈。劉備以仁服眾，但在奪取同宗劉璋之西川時，他可曾想過仁慈？沒有。但只有這樣才能成就大業，作為君王仁慈是必要的，但當仁慈成為絆腳石時，就應毅然地放棄，保全大業為重。其三，深思熟慮，智勇過人。項羽此人性情太質直，為人輕率，遇事思考不周。輕易告訴劉邦告密的是曹無傷，自己又過分相信項伯之言，后來中了離間之計，以致失去了謀士范增。此等之人，豈有不敗之理？綜上所述，項羽連三種品質中的一種都沒有，這便必然會失敗了。(洪亮)從楚漢戰爭中幾個名角的表現看霸王失敗的

40、必然性(1)亞父范增：此人有勇有謀，心狠手辣，是個足以成大事的人，此人在霸王營中的地位極高，但也正是這地位壞了事。他自認為是霸王的亞父，就可以對他指手畫腳，一點也不考慮他面對的是一個有著大軍權在手的西楚霸王，讓霸王這樣一個血性男兒處處聽命于他，讓他殺就殺，還搞什么暗示，這讓霸王的臉往哪擱？也難怪霸王后來對他愛理不理，這個人只可為王，不可為王之下。(2)季父項伯：看似重情重義，殊不知戰場之上無兄弟義氣。即便是情同手足，也只得刀兵相見。豈不知當年重耳也不過是對恩人退避三舍。此人耳根是用面粉捏的，聽不得他人的半句好話。結果被哄得死心塌地，終鑄成大錯。(3) 劉邦：膽小怕事，本無實力卻又心貪，是個貪生

41、怕死之人。凡事遇難靠他人，敢做不敢當，危難之時一走了之。在別人困乏之時，卻又言而無信，撕毀條約。為了讓一個人去死，不惜動用自己全部兵力，十面埋伏。在陣上遇見霸王時轉身即逃，他不知有沒有看到，在霸王緊追不舍時，自己軍中將士的喝彩聲。這當然不是給予逃跑者的。將士們眼中對霸王只有敬佩與贊嘆。這種小人何以為王？因為小人充世，他只能是小人中之王，這種世俗小人，可以為世俗之人教子而用，卻不值得我多浪費筆墨。(4) 劉邦之武將謀臣：樊噲，一介武夫，為主不顧自身安危，終為霸王所賞識，可謂惺惺相惜。壯哉！韓信，堪稱一代軍神，兵法爛熟于胸。張良，有謀有智，忠義雙全。只可惜他們都被世俗封建禮教所灌輸，為劉邦的小恩小

42、惠、假仁假義欺騙，正如后世的梁山107位兄弟，認錯了主啊！劉邦他不值得你們這樣為他賣命。(5) 虞姬：當初霸王無意之中，喝馬之聲叫出了那女子的名字，說明他們這世還是有緣的。她性格堅強，死心塌地跟著霸王，在霸王背后，始終有她那雙皓月般清亮的眼。她本平凡美麗，但跟了霸王之后，她不再平凡，她是霸王唯一的女人。秦王阿房宮的一把火，燒出了她的生命，她的地位，她的高貴。她是楚人心中的一個女神，她造就了一段美麗的愛情故事。在她的眼中，霸王是不敗的英雄，她不允許她自己看到霸王的失敗。情感使她盲目，她看不到發生的一切，看不到劉邦、張良、韓信的陰謀詭計，也感覺不到鴻門宴上的風云涌動。她的出路不只自刎一條，但她選擇

43、了死。何等壯烈的一個女子。她一生分擔著霸王的苦難與成功，也與霸王分享了死亡。但她走前還不忘記提醒霸王：“你是我心中唯一的英雄，你一定要突圍出去。”她這一句，造就了一個在十萬大軍中，無人可擋的霸王(其實也沒有人想擋他)。她死前的一曲壯歌，連同她的笑聲，那四面楚歌，那烏騅的嘶鳴，那嗚嗚的塤聲，一直在烏江畔回蕩。今生有此一女相伴，死又何足惜！(6) 烏騅：這是一匹馬。但當它縱身躍入烏江之時，它已不光是一匹馬了，它的思想早已超出了一匹馬。它只認定了一個人，只有霸王才可以在它的背上叱咤風云。它是馬，但它早已超出了許多人。(7) 霸王項羽：響當當的英雄，豪氣沖天。從斬白蛇開始，手中的一桿畫戟已是天下無敵，

44、成就一代霸業。但終究是性情中人，重仁重義，而且為人單純，好騙易欺。又是血氣方剛與猶豫不決的結合體。沒有知心之臣的輔佐，在一群奸險狡猾的小人包圍下，豈有不敗之理？終不明白，他眼中的重瞳，可以看清千里以外的東西，為什么看不清自己身邊的人？“九月深秋兮四野飛霜，天高水涸兮寒雁悲傷。”當他四面楚歌時，他仍是他，西楚霸王。一個永遠不會倒下的人。“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”不錯，西楚霸王是失敗了。有人說他敗在不會審時度勢。有人說他敗在不會恰當用人。有人說他敗在不會隨機應變。有人說他敗在不會仁政安民。總之，他敗給了劉邦。世無英雄遂使豎子成名！但至少，他敗得轟轟烈烈！至

45、少，他使烏江永遠流淌著一曲悲歌！至少，他是那個時代一個叱咤風云的大英雄！至少沒有人可以替代他。因為，他是西楚霸王！二、類文品讀由此及彼，拓展視野【類文品讀】這樣一個項羽佚名你年輕，沒有一絲頹廢；你年輕，憑勇氣逐鹿中原；你年輕，已種下了稱霸天下的雄心。你項羽，西楚霸王的本色。營救趙歇時，你果斷取代了無能的上將。率區區五萬之兵，留三日之口糧，破釜沉舟，以一往無前之氣勢，在巨鹿大敗秦軍二十萬，創造了中國古代戰爭史上一個以少勝多的著名戰役的神話；與章邯一戰，秦軍兵分成九路向你撲來。你一馬當先，全軍上下無不奮勇以一當十向前，輾轉三回，與秦軍激戰九次，均獲全勝。當時各路諸侯救兵，本不敢和秦軍交戰，見項羽軍隊如此勇猛，個個心服。項羽召見時，各諸侯將領“無不膝行而前，莫敢仰視”，一致表示：“聽從上將軍指揮。”項羽，世人對你褒貶不一。自矜攻伐，婦人之仁，胸無城府，沽名釣譽好像每一個弱點都是不可饒恕的致命錯誤。“先入關者王之”，劉邦的確是先入函谷關，可是流血