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文檔簡介
1、奉賢區(qū)2021學(xué)年第一學(xué)期期中質(zhì)量檢測九年級語文(2021. 11)(時(shí)間100分鐘,滿分150分)考生注意:1.本試卷共24題。2.請將所有答案做在答題紙的指定位置上,做在試卷上一律不計(jì)分。一、文言文(36分)(一)默寫(13分)1.東風(fēng)不與周郎便,_。(赤壁)2._,月是故鄉(xiāng)明。(月夜憶舍弟)3.欲為圣明除弊事,_.(左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)4.錢塘湖春行一詩中,直接表達(dá)詩人喜悅心情的詩句是:_,_。 (二)文言文閱讀一:閱讀古詩,完成5-6題(3分)水調(diào)歌頭丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,作此篇,兼懷子由。明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年,我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處
2、不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。 轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟。5.“此事古難全”中“此事”指的是_.(1分)6.下列對這首詩的理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)A.“明月幾時(shí)有?把酒問青天”是蘇軾將青天是為自己的朋友。B.詞人在“我欲”“又恐”“何似”的情感波瀾中,含蓄地表現(xiàn)了對人間生活的厭棄。C.這是一首中秋詠月兼懷親人的意境深遠(yuǎn)、感情深沉的抒情之作。D.“不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓”表面寫對明月的埋怨,實(shí)際
3、表達(dá)親人不能團(tuán)聚的惘悵。 (三)文言文閱讀二:閱讀【甲】【乙】篇,完成第7-10題(9分)【甲】至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬項(xiàng),沙鷗翔集,錦媾游泳,岸止汀蘭,郁郁青青,而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉壁,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘;把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。(范仲淹岳陽樓記)【乙】若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,嗨明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。(歐陽修醉翁亭記)7.下列說法不正確的一項(xiàng)是( )(2分)A.歐陽修號(hào)“
4、六一居士”。 B.范仲淹謐號(hào)“文正”。C.范仲淹、歐陽修都屬于“唐宋八大家”。 D.這兩篇文章都與作者被貶官的背景有關(guān)。8.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子.(2分)沙鷗翔集,錦鱗游泳。_9.【甲】文描寫的是“遷客騷人”在_(天氣)登樓時(shí)的心境。【乙】文中“水落而石出者”一句描寫的是_(季節(jié))的景色。(2分)10.依據(jù)選文,填寫下表.(3分)
5、篇目寫人的活動(dòng)的語句相同的內(nèi)心感受岳陽樓記(節(jié)選)_醉)亭記(節(jié)選)_ (四)文言文閱讀三:閱讀下文,完成第11-13題(11分)租牛待贖吳門董個(gè)亭封翁,其家世積善,為鄉(xiāng)人所稱。嘗以歲歉”,見農(nóng)夫無力卒歲,以耕牛售諸屠肆,乃倡義邀紳士集費(fèi),于城外辟一園,如所售之價(jià),買牛而牧之。春作時(shí),聽本人取贖。每歲活牛無算。其子(國華)后成進(jìn)士、入翰林、轉(zhuǎn)御史,為郡守監(jiān)司。次子(國琛)亦登賢書,人皆謂封翁應(yīng)得此善報(bào)也。(選自清梁恭辰北東園筆錄,有刪節(jié))【注】董個(gè)亭:人名,號(hào)封翁。歉:收成銳減,歉收。賢書:賢能之書,即舉薦賢能的名錄,后借指考試中式的名榜。11.解釋文中加點(diǎn)詞。(2分)(1)嘗以歲歉
6、( ) (2)人皆謂封翁應(yīng)得此善報(bào)也( )12.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(3分)其家世積善,為鄉(xiāng)人所稱。_13.董個(gè)亭在“農(nóng)夫無力卒歲”時(shí)做的事情是_;在“春作時(shí)”做的事情是“_”。這樣做的結(jié)果是“_”。從中可以看出董個(gè)亭是一個(gè)_,_的人。(6分) 二、現(xiàn)代文(34分)
7、(一)閱讀下文,完成第14-17題(16分)勇者不懼尚勇,是中華民族重要的精神傳統(tǒng),盤古開天、女媧煉石、愚公移山、大禹治水,這些言說先民心志的神話傳說,都包含著對“勇”的表仰和贊頌。可以說,“勇者不懼”深深地刻寫在中華民族櫛風(fēng)沐雨一路向前的歷史征程中,成為無比珍貴的民族精神基因。“勇者不懼”之“勇”,是大勇,而非小勇。不能忍小辱小過,睚毗之仇必報(bào),是匹夫之勇,是小勇。循大義、迎難上,義無反顧、無所畏懼,是大勇。大勇之“大”,在與“義”融。魯莽強(qiáng)悍、好勇斗狠,并不是真正的勇敢:真正的勇敢,是在危難面前堅(jiān)守道義、堅(jiān)定前行的無畏氣概。據(jù)史記記載,藺相如攜壁出使強(qiáng)秦,為國家大義將個(gè)人生死置之度外,理直
8、氣壯地斥責(zé)秦王;而面對廉頗的魯莽冒犯之舉,藺相如又能為國家利益而甘受個(gè)人委屈。藺相如的故事生動(dòng)演繹著“勇者不懼”“義以為上”的品格。禮記言:“有義之謂勇敢。”我們之所以推崇勇者,就是因?yàn)橛抡吣軌驘o懼地堅(jiān)守并光大道義。勇者在道義的感召下能夠不懼艱險(xiǎn),甚至不懼犧牲,但勇者并非一無所懼。孔子曾經(jīng)在門人面前稱贊顏回的聰明睿智,一向以勇猛自詡的子路不服氣地問老師,如果您行軍打仗,將選擇和誰一起呢?孔子回答道:徒手與虎搏斗、赤腳橫涉河灘,如此莽夫,我是不會(huì)和他一起共事的:我要一起共事的一定是“臨事而懼、好謀而成”的人。可以說,中華文化推崇的“勇者不懼”,實(shí)是“無懼”與“有懼”的統(tǒng)一,勇者的“無懼”與“有懼
9、”應(yīng)是如此;從大局的角度出發(fā),在堅(jiān)守道義的同時(shí)不怕外在艱險(xiǎn),藐視一切困難,無懼任何挑戰(zhàn);從具體行事的角度出發(fā),則對道義心懷敬畏,如履薄冰。時(shí)常憂懼道之不行、義之不彰。 真正的勇者,有銳氣,也有靜氣。孟子與弟子公孫丑討論“勇”德時(shí)曾
10、提到“不動(dòng)心”,就是指在突如其來的危險(xiǎn)面前能鎮(zhèn)定自若、巋然不動(dòng);同時(shí),這種不動(dòng)如山的強(qiáng)大定力、靜氣,又“至大至剛”,具有壓倒和戰(zhàn)勝一切的力量,是謂銳氣。王陽明在帶兵平定寧王朱震濠叛亂時(shí),這種靜氣和銳氣得到了生動(dòng)體現(xiàn)。軍旅中的王陽明戰(zhàn)事繁忙,但堅(jiān)持講學(xué)論道。一次探馬來報(bào)前方戰(zhàn)事失利,弟于皆驚懼失色,陽明卻神色自若地重拾中斷的話頭,很快又有探馬來報(bào)前方叛軍大潰,弟子皆喜形于色,陽明仍神色自若地繼續(xù)講學(xué)。憑借純篤的學(xué)問和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn),王陽明深知,早已妥當(dāng)布好戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),最終一定能夠獲勝。沉著的靜氣,進(jìn)取的銳氣,一同滋養(yǎng)著勇者不懼的品格。如何培養(yǎng)沉著的靜氣與進(jìn)取的銳氣?應(yīng)該在困境中不斷提高自身修養(yǎng),銳
11、意進(jìn)取。孔子周游列國時(shí),曾在陳、蔡之間被軍隊(duì)圍困而一度絕糧。情勢危急之下孔子始終沉著冷靜,“歌兩柱之間”“修樂不休”,孔子珍視這場坎坷遭遇,把艱難困苦當(dāng)作了成就英勇人格的重要外在條件。_,困境本身不能成就勇士,真正成就勇士的,是面對困境時(shí)的修為和態(tài)度。周易謂:“蹇,君于以反身修德。”面對外在的艱難險(xiǎn)境,我們要反求諸已,在克服內(nèi)心恐懼、憂愁、煩擾的同時(shí),積極自我磨練,超越突破,并在道義感召下勇往直前、奮發(fā)有為。“艱難困苦,玉汝于成。”中華民族在數(shù)千年風(fēng)雨征程中,沒有被任何外在困難嚇倒,而是憑著在其間磨礪出的“勇者不懼”品格,開辟出文明的新天地,書寫出發(fā)展進(jìn)步的新篇章。(選自光明目報(bào)2020年4月
12、20日,有刪改)14.本文第段的作用是_。(4分)15.根據(jù)文章內(nèi)容,完成下面的填空。(4分) 勇者不懼是在危難面前堅(jiān)守并光大道義。 中心論點(diǎn) _(1) _。
13、60; _(2)_。 16.第段中先用孟子的言論解釋_,接著用_事例閘明“靜氣”“銳氣”的表現(xiàn)。(4分)17.第段橫線處應(yīng)填入的關(guān)聯(lián)詞是_(A.但是,B.當(dāng)然)理由是_。(4分) (二).閱讀下文,完成第18-22題(18分)燈如紅豆紀(jì)昀有言:“燈如紅豆最相思。”夏日炎炎的夜晚,我經(jīng)常會(huì)在夜深人靜后走向陽臺(tái),看城市迷人的夜光。那夜光是由無數(shù)盞燈組成的。望著望著,有時(shí)會(huì)掉下眼淚來。我總會(huì)想到童年、少年時(shí)陪伴我的那盞小煤油燈。那是一盞自制的、簡單的煤油燈。一進(jìn)臘
14、月,母親就要夜夜坐在小油燈前,趕做新衣或者漿洗舊衣。白天辛苦一天,晚上還要干活到下半夜。有一天,我睡醒一覺,發(fā)現(xiàn)母親還在燈前納鞋底做新鞋,腿上蓋著被子,身上披著棉衣。一手拿著鞋底,一手交替拿錐子和針線:先用錐子扎,再用針穿線,再在膝蓋上使勁地勒緊。我看著看著,忽然看見她渾身一抖,把手里的東西一扔,然后用左手緊緊地攥住右手的食指,斜倚在了窗臺(tái)上,過了五六分鐘吧,她又坐了起來,拿起沒做完的活兒。我想過去摟住她看看扎傷的手,想勸她去睡覺,但我一張口,說出的卻是“媽,我要尿尿”。媽沒有抬頭,只是說“燈亮著呢,去吧”。尿完尿,我回轉(zhuǎn)身,站在那兒,盯著母親,希望她看我一眼,等來的卻是“冷,快去睡,感冒了過
15、不好年”,她仍沒有抬頭。“那你怎么還不睡?”“快完了,一會(huì)兒睡。”在母親的心里,趕制孩子過年的新衣新鞋,這些活兒不但是定了量的,而且也是限了時(shí)的。年年如此。直到今天,在我心中,那蓋小小的油燈從沒有熄滅。它渺小像母親,它柔弱像母親,但它明亮也像母親。母親積極面對生活的態(tài)度,照亮了我們艱難生活的每一天。后來,我們家又有了另一盞油燈,那是一霊玻璃底座,玻璃肚子,帶了玻璃燈罩的油燈。它不但比我家原有的那盞燈好看,而且也明亮。更主要的是它有個(gè)調(diào)整亮度的開關(guān)。這是父親做了生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì),村里給買的。自從有了這盞燈,我們總希望父親天天計(jì)工分,天天整理賬,天天點(diǎn)亮這盞燈。那樣不但整個(gè)家里會(huì)明亮很多,而且我們可以蹭
16、亮光看書寫作業(yè)。有一年的年底,父親又點(diǎn)亮那益燈,開始給人們算賬,我又蹭光寫起作業(yè),寫完我就去睡了。但我睡醒一覺,發(fā)現(xiàn)父親仍然在翻本子打算盤。“爹,咋了?”“沒咋。”他沒有看我。“沒咋,那咋不睡?”我又問。這時(shí)他轉(zhuǎn)過臉,看著我說;“有兩毛錢,對不上賬。”“多了還是少了?”我接著問。“多了。”他說,“多了,那好呀!”我說。他又轉(zhuǎn)過頭并擰小燈火,走過來坐在炕沿邊摸著我的臉:“不知道給誰少算了。兩毛,一個(gè)壯勞力兩天才能掙到”在我心中,那盞小小的油燈也從來沒有和父親分開過。它教給我認(rèn)真、公道、善良地對人對事,遇有疑難、面對選擇時(shí)推己及人。后來,我上了高中。為了在教室關(guān)燈后能多學(xué)習(xí)一會(huì)兒,我備了一盞小油燈
17、。多少次,在寒冷的冬天,我的手凍得不能拿筆想放棄的時(shí)候,是這盞小小的燈給了我些許的溫暖。尤其難忘的是,有一個(gè)冬天的早晨,我?guī)Я藷羧ソ淌冶硶墒侵贿^了一會(huì)凡就油盡燈滅,正在我不知如何是好時(shí),一個(gè)與我坐得不遠(yuǎn)的女同學(xué)將她的燈推到了我的面前,自己站起來走出了教室。這一舉動(dòng)是我萬萬沒想到的,因?yàn)樵谀莻€(gè)年代,男女同學(xué)是連話都不說的。何況這個(gè)女同學(xué)是我們男生認(rèn)為最丑,而且她也應(yīng)該是意識(shí)到了的。那一刻我懂得了什么是真正的美。幾十年來,陪伴我的大大小小、形態(tài)各異的油燈,都已難得見到了,但它照耀我前行的路卻是那樣的明亮寬展,給我的啟迪又是那樣的深刻受用。11“燈如紅豆最相思”的前面還有一句,是“書似青山常亂疊
18、”。把燈和相思聯(lián)系起來的這位詩人,升華了我對燈相思的境界和品位。(選文有刪改)18.文章重點(diǎn)寫三盞“小油燈”,它們都給了“我”啟迪。結(jié)合全文,填寫表格。(4分)“小油燈”相關(guān)人物給“我”的啟迪第一盞母親積極面對困難,生活的道路會(huì)越來越明亮。第二盞父親_第三盞女同學(xué)_ 19.第段在文中有什么作用?(3分)_20.結(jié)合加點(diǎn)字,簡要分析第段中兩處畫線句的表達(dá)效果。(4分)_21.文章以“燈紅如豆”為題目有什么妙處?(4分)_22.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.開頭引用“燈如紅豆最相思”這一句,既照應(yīng)文章題目,又奠定全文感情基調(diào)。B.第段母親沒有抬頭看我,反映出母親為我們趕做新衣的忙碌和深沉的愛。C.第段父
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