1、.詩意在對話中生成?山行?與?楓橋夜泊?教學(xué) 教案教學(xué)設(shè)計【教學(xué)內(nèi)容】浙教版小學(xué)語文第9冊第15課?古詩四首?之?山行?與?楓橋夜泊?【教學(xué)目的】1、借助注釋，理解詩義。2、透過意象，感受詩情。3、比較閱讀，體驗意境?！菊n前準(zhǔn)備】搜集秋詩、秋詞?！驹O(shè)計意圖】課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，“閱讀教學(xué)是學(xué)生、老師、文本之間對話的過程，“應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和考慮，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。古詩以其凝練的語言，生動的意象，真摯的情感，優(yōu)美的意境為老師與學(xué)生提供了一個廣闊而富有意趣的對話空間。本課試圖利用詩歌文本特點(diǎn)，搭建師生對話平臺，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩人內(nèi)心深處

2、，進(jìn)展一次充滿情趣和美的對話?！窘虒W(xué)流程】一、誦秋感愁，渲染氣氛。師生交流秋詩、秋詞，這些詩詞中彌漫著一種較為普遍的悲秋情緒。學(xué)生寫“愁字，說說“愁字上頭為何是個“秋字的理解，建立秋景與秋思之間的聯(lián)絡(luò)。二、?楓橋夜泊?，品悲秋滋味。1、小組合作，借助注釋理解詩意。2、展開想象：詩人是怎樣通過景物來表現(xiàn)愁思的。大膽猜測：詩人為什么而愁。意象統(tǒng)整：仿佛看到了什么，聽到了什么，想到了什么。朗讀感悟：情境描繪中朗讀，詩歌朗讀中悟境。三、?山行?，悟秋色得意。1、描繪詩人眼中的秋色。2、比：杜牧的心境跟張繼是否一樣。賞：欣賞紅葉圖片，談感受，誦詩句。悟：從一、二兩句詩中體悟詩人的愛秋情懷。四、整合拓展，

3、升華詩意。1、同樣處在深秋，同樣不得志，為何心境會如此迥然相異。2、假設(shè)杜牧遇上張繼，會對張繼說些什么。3、補(bǔ)充一些愛秋詩，如，?贈劉景文?、?秋詞二首?等?！窘虒W(xué)片段】片段一：師：古人說得好“一切景語皆情語，就是說詩中的景物背后隱藏的就是詩人的感情。請同學(xué)們反復(fù)讀詩，根據(jù)自己的知識經(jīng)歷對景物進(jìn)展擴(kuò)大，聯(lián)絡(luò)自己進(jìn)展想象，體會一下詩人是怎樣通過景物來表現(xiàn)愁思的？生A：烏鴉在樹上呱呱地叫著，非常凄涼、恐懼。詩人孤零零地睡在舟中是多么孤獨(dú)、哀愁??！生B：詩人心中充滿哀愁，卻沒有人可以讓他傾訴心中的哀愁。他望著漁船里的燈火，心想漁民今天夜里捕魚大豐收，多快樂啊，自己什么也沒有，就更愁了。生C：漫天寒霜

4、多么冷，詩人的心跟這寒霜一般冷。師：詩人徹夜難眠，他為什么而愁呢？生A：詩人可能因為做生意賠本了，欠了一屁股債，怕債主逼債而愁。生B：我查過資料，詩人因為趕考沒考中而愁。生C：詩人可能為覺得辜負(fù)了父母的希望而愁。師：想象一下，詩人臨行前，母親會為他做些什么？對他說些什么呢？生A：母親會為他拾掇好行李。生B：母親會囑咐他早日回來。師：這讓人想起孟郊的一首詩生：會意，背?游子吟?片段二：師：從?山行?這首詩中描繪的風(fēng)光來看，杜牧的心境跟張繼一樣嗎？生：一樣，也是悲秋。師：你是從什么地方看出來的？生A：我是從“寒山上看出來的。“寒山是樹木葉子落了，光禿禿的山，看了讓人覺得哀愁。生B：我從“石徑斜中看

5、出“愁來的。石徑彎彎曲曲，路一定很難走，怎么會不愁呢？師：你們講得有點(diǎn)道理。不知同學(xué)們有沒有注意到這一路的紅葉？這是一番怎樣的景象?。课覀儊硇蕾p一下。欣賞紅葉圖說說你們的感受。生：說感受，誦詩句“霜葉紅于二月花師：二月春花是怎樣的，回憶一下以前課文中描寫春花的句子。生：背?燕子?一文中的句子：“青的草，綠的葉，各種色彩鮮艷的花都像趕集似的聚攏來，形成了榮耀奪目的春天。師：背?春?一文的句子：“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒，紅得像火，粉得像霞，白得像雪你覺得這二月春花怎么樣？生A：五彩繽紛。生B：活力勃勃。師：可是這霜葉卻比“二月春花更紅、更美！那杜牧的心境跟張繼一樣嗎

6、？生A：有點(diǎn)不一樣。開場他是愁的，后來看到了這么美的楓葉，就不愁了。生B：楓葉不經(jīng)受寒霜就不會這么紅，人不經(jīng)歷困難也不會成熟。杜牧明白了一個道理，就不再憂愁了。片段三：師：讓我們來個異想天開，假設(shè)讓杜牧遇到張繼，會對他說些什么呢？生A：張兄，你不要太在意了。人生難免會有挫折。其實(shí)，挫折有什么不好呢？它可以使你變得成熟。古話說得好：“失敗乃成功之母。你要堅信它，不要再傷心了，快從逆境中爬起來吧！樂觀點(diǎn)，做一個生活的強(qiáng)者。記住，只有經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的打擊，千錘百煉的磨練，人生才能放射出最耀眼的光輝。生B：兄臺，你落榜了，可未必是件壞事。俗話道，在人生的道路上難免會有磕磕碰碰，多一份挫折就多一份穩(wěn)重。人

7、生道路假如沒有坎坷，而一帆風(fēng)順的話，摘到的果子未必甜哦。讓我們重新開場，快樂地面對每一天。落榜沒事，我們還可以去考，不相信每一次都考不中。生C：兄臺，我倆相遇便是有緣。我也勸你一句：遇到傷心事不要悲觀，要分析一下為什么會失敗，問題在哪里。做事不要太魯莽，否那么后果難意料；也不要太傷心，命運(yùn)不相信眼淚?！窘虒W(xué)反思】一直以來，教學(xué)古詩總是側(cè)重于詩句的疏解，思想的分析，較少涉及詩歌意境的感悟，認(rèn)為意境感悟?qū)πW(xué)生而言是比較艱深的。因此，意境感受一度在詩歌教學(xué)中缺席。隨著新課改的不斷深化，詩歌意境教學(xué)漸漸被重視，而且出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的課例，如王自文的?古詩二首?、鄭雪琴的?江雪?等。這一變化非?？上?，因

8、為只有意境才能使詩歌發(fā)揮陶冶心靈的作用。如何引導(dǎo)學(xué)生那顆幼小的心靈深化到那優(yōu)美而又深邃的詩歌意境中去呢？我以為對話就是一道通向詩意的橋梁。如何展開對話？以上課例使我深受啟發(fā)。1、以互文構(gòu)建廣闊的“對話場。有人說，“詩不是鎖在文句之內(nèi)，而是進(jìn)出歷史、空間里的一種交談。這話指出，想要與詩交談必須先得做到可以“進(jìn)出歷史、空間。學(xué)生相應(yīng)的知識、經(jīng)歷的儲藏成為他們能否與詩對話，走進(jìn)詩歌意境的關(guān)鍵。現(xiàn)代解構(gòu)主義互文讀解理論認(rèn)為，任何文本都是互文本；在一個文本之中，不同程度地并以各種多少能識別的形式存在著其他文本，這些他文本有助于此文本的讀解。因此，老師應(yīng)該根據(jù)古詩文本，去喚起或開掘?qū)W生隱藏著的文字文本或經(jīng)

9、歷文本，構(gòu)建廣闊的“對話場，在交流碰撞、互相作用中加深詩意的理解。以互文構(gòu)建“對話場，我認(rèn)為可以運(yùn)用以下策略：補(bǔ)充，如，課前秋詞、秋詩的交流，“愁字的分析，意在渲染一種氣氛，與新授古詩構(gòu)成一個“意境圈，使詩意感受顯得飽滿；聯(lián)絡(luò)，如通過聯(lián)絡(luò)?燕子?一文中有關(guān)春色的句子以及?春?一文中有關(guān)春花的句子，讓學(xué)生感受到二月春花的美艷，從而體會到霜葉的絢麗，作者對它愛得深沉；整合，如將?山行?與?楓橋夜泊?這兩首情感截然不同的詩歌整合在一起進(jìn)展比較閱讀，意境更加立體。2、以想象催動心靈的對話。意象是構(gòu)成詩歌意境的主要元素，體悟詩意絕對不能回避意象。意象就是飽含著詩人思想情感色彩的形象，透過這些形象營造的情

10、境進(jìn)入詩人的心靈世界，就是由“象而得“意的過程，這一切必須借助想象。想象是學(xué)生與詩人、與文本對話的橋梁。如何激發(fā)學(xué)生的想象？我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)入手：1聯(lián)絡(luò)經(jīng)歷，尋言明象。語言背后形象的喚起，很大程度上得力于學(xué)生已有知識經(jīng)歷的催化。在讀詩時，讓學(xué)生根據(jù)自己的知識經(jīng)歷加以擴(kuò)展，想象連綴成畫面，便能獲得深化的形象感染。如在品味愁思時，讓學(xué)生對景物進(jìn)展擴(kuò)展，然后切己體察，從而感悟詩人的情感：有的從“江楓生發(fā)，擴(kuò)展為隱隱約約的江楓，像妖魔鬼怪似的江楓，從中感受到詩人的孤獨(dú)、憂愁；有的從“霜滿天入手，擴(kuò)展為寒冷的霜，彌漫江天的霜，想到詩人冷得發(fā)抖，想到詩人心冷，從中悟到詩人的愁。2創(chuàng)設(shè)情境，連類萬象。所謂情境本質(zhì)上就是一個富有形象感，充滿感情色彩的場景或氣氛。在情境的催化下，想象被激活了，枯燥的文字轉(zhuǎn)化成了豐富的形象，豐富的形象又生發(fā)出更為多彩的畫面，使靜態(tài)的閱讀注入了