1、第二分冊第二單元（第4課7課）、單元歷史階段的主題、時間及歷史特征一、單元主題：第二單元 從周王朝到秦帝國的崛起二、階段時間： 公元前1046-前202年三、階段特征：1、西周封邦建國體制禮樂制度 2、春秋戰國 社會大變革百家爭鳴 3、秦戰國七雄商鞅變法秦帝國的建立 皇帝與中央集權體制 秦短命而亡的原因陳勝、吳廣領導的第一次農民起義 西漢的建立、考綱解讀： 一、周王朝的兩大創設（周制）封邦建國體制，禮樂制度.1、封邦建國體制A 目的：周朝建立后，為了對新征服的地區進行有效統治，創立了封邦建國體制。 內容：分封殷人后裔和原殷邦方國的首領；分封同姓諸侯分插到各地方國間。 作用：達到“封建親戚，以藩

2、屏周”的功效。提高了王權的地位，周王成為“天下”的共主。2、禮樂制度A 禮概念：原始先民的習俗儀式共同遵守的規范，起到維護社會秩序的功能. 周公的創制：制定禮樂制度，將禮的規范作用推廣到宗法關系和政治等級上，以顯示貴與賤、尊與卑、長與幼、親與疏之間的身份差異及權利義務。周公又創作舞樂、史詩，以音樂激起人們的認同感，維系社會成員的團結。禮樂相輔相成，缺一不可。二、春秋戰國時代 1、社會大變革的時代B a經濟：生產力變革鐵制農具和犁耕技術為代表的新生產力，把農業經濟提高到一個新水平。土地制度變革私田大量開墾，井田制瓦解。經濟關系變革產生了新型地主和自耕農。b軍事諸侯、卿大夫們競相占地，列國間的戰爭

3、也多以攻城略地為目標。c政治列國紛爭的態勢，迫使各國當政者進行不同程度的內政改革，貶抑或廢黝無能的舊貴族，起用賢能之士，實施耕戰并重的政策。以富國強兵為目標的改革，在戰國時達到高潮，改革的范圍擴大到官吏、行政、財政、賦稅、戶籍、法律等各個方面。d社會風氣整個社會呈現出前所未有的追逐利益、實力競爭的新局面。d思想領域掌握一定文化知識的“士”最為活躍。他們對變革的態度不同，思考方向各異，為治理社會、安定人心提出了各不相同的方案，形成了諸子百家競相爭鳴的局面。2、百家爭鳴B a儒家-興起于春秋，由孔子創始。孔子發展了周公的禮治思想，創造出“仁”這一核心觀念，倡導“仁者愛人”、“克己復禮為仁”，為“禮

4、”輸人了新的生命力。孔子的“禮”和“仁”以造就理想人格為最高目標，試圖以倫理道德來規范社會秩序、協調人際關系。孟子由“仁”發展出“仁政”。荀子重新解釋孔子的“禮”，熔禮、法于一爐，其學生韓非、李斯由此而走向法家。b法家-法家正面肯定當時激烈的社會變革，以提倡“法治”為特色，倡導激進的功利主義，主張實行君主集權制度，廢除世卿世祿、獎勵耕戰、富國強兵，受到當政者的歡迎。然而其提倡專制獨斷、嚴刑峻法等，消極而也十分明顯。C道家-以老子為始祖。道家對現實政治持絕對否定的態度，認為仁禮、法治都徒生是非，主張“無為而治”，幻想回到“小國寡民”的時代。他們鄙視世俗的物質享受，鄙薄財富權力的追逐。道家關于事物

5、恒變、矛盾對立轉化的樸素辯證法思想，對中國后世哲學具有深遠的影響。三、 秦1、“戰國七雄”A-韓、趙、魏 、楚、燕、齊、秦七個大國，史稱。2、商鞅變法A-秦國為擺脫被動挨打的局面變法圖強。秦孝公任用商鞅，以富國強兵、兼并天下為目標。內容特征：選官制度變化廢除世卿世祿制，推行獎勵耕戰（軍功爵位制）；經濟制度變化廢除井田制，獎勵農耕，重農抑商；地方管理制度變化廢除分封制，建立縣制；文化思想變化廢除禮樂制度，推行連坐等法規。3、秦的建立A-秦帝國的建立秦兼并六國后，公元前221年，建立中國歷史上第一個大一統帝國，建都咸陽。4、皇帝與中央集權體制B1)政治:中央集權制: 帝國的最高統治者為皇帝，贏政自

6、稱“始皇帝”。 中央的最高官職為丞相、御史大夫、太尉，其下設廷尉、治粟內史等諸卿，負責司法、財政等政務。丞相是百官之長，“助理萬機”，一切軍國大事均由皇帝裁決。 地方政府為郡、縣兩級。郡下轄縣，縣下設鄉、里組織。鄉設三老管教化，嗇夫管聽訟、收賦稅。郡縣的長官均由朝廷直接任命，郡縣的屬吏則由郡守、縣令自行選用。秦漢時的基層屬吏職權頗重，地方百姓尚有知嗇夫而不知郡縣的。2)經濟:統一貨幣、度量衡。3)文化:統一文字。4)交通:建造馳道與直道以保證政令暢通。5)軍事:北筑長城抵御匈奴，開邊移民充實邊地實力。6)思想:焚書坑儒，推崇法家，統一思想輿論。影響:秦雖短命而亡，但創立的中央集權體制，成為我國

7、歷代王朝政治制度的藍本。5、秦短命而亡原因B(1)濫用民力:筑長城、修馳道、戍五嶺、造阿房宮、建驪山墓等，征用勞力數百萬人。(2)嚴刑峻法:崇尚法家，秦律繁多，誅罰苛刻，一人犯法，親戚鄰里連坐。(3)橫征暴斂:賦稅沉重，遠超社會承受限度(農民收成的2/3 )。(4)不審時度勢，以戰爭經驗搞建設，一味重功利，持酷法，民怨沸騰。(5)胡亥、趙高、李斯等宮廷爭斗，加速覆滅。(6)被滅六國臣民的反抗斗爭。6、陳勝吳廣領導的第一次農民起義A（前209年-前206年）、單元知識延展 1、 “封邦建國”體制是怎樣轉變為大一統中央集權體制的？ 2、從“百家爭鳴” 到“焚書坑儒”，反映了中國歷史出現了怎樣的發展

8、趨勢？第二分冊第二單元練習部分：1史學家王國維說：“欲觀周之所以定天下，必自其制度始矣。”文中的“制度”包括 內外服制 分封制 郡縣制 禮樂制A B C D2人們往往以歷史階段特征或呈現的顯著現象來劃分歷史時期。以下曾被一些學者譽為“武士與思想家的時代”的是A夏 B商 C西周 D東周3中國古代歷史上第一次社會大轉型是 A文明起源變為夏啟以鎬為都建國 B夏代部族聯盟變為商朝內外服制度C商內外服制度變為周分封建制 D封邦建國變為秦中央集權大一統體制1。“封建親戚，以藩屏周”這句話指的是（ ) A 分封制B 井田制 C 郡縣制 D 行省制2 王國維說：“中國政治與文化之變革，莫劇于殷、周之際。”“殷

9、、周之際”的政治變革是 ( ) A 從“公天下踐到“家天下” B 從方國聯盟到封邦建國C 從方國聯盟到郡國并立 D 從封邦建國到中央專制 3 關于牧野之戰的時間，專家通過現代天文學方法回推克商時關子天象的記載，得到公元前1046年、公元前 1044年，公元前 1027年三個克商年的方案、其中公元前 1046 年是（ ) A 公元前11 世紀初期 B 公元前 11 世紀中期 C 公元前 10 世紀初期 D 公元前 10 世紀末期4 .漢代以來，某地出土了數以千計的青銅重器，青銅銘文多涉及諸侯戰爭、土地交換等內容。學者推斷此地應是（ ） A 夏人的活動地域 B 周朝的重要都城 C 秦朝的阿房宮遺址

10、 D 漢初同姓王的封國5 孔子曰：“周監（同鑒）于二代，郁郁乎文哉，吾從周。”在孔子看來，周朝最值得他遵從的是（ ) A 周公輔助成王 B 武王武力滅商 C 禮樂制度 D 周公拓疆6 春秋戰國時期，社會動蕩，各個領域都發生了急劇的變革，其中最深衫的變革來自于 ( ) A 政治領域 , B 經濟領域 c .文化領域 D 思想領域 7 春秋戰國時期是中國歷史上一次重大社會轉型時期，這一次“轉型”不包括A 封邦建國 中央集權 B王國 帝國 C 天下為公 天下為家 D 青銅時代 鐵器時代 8 . 20 世紀著名的哲學家海德格爾先生曾經引用過中國某思想家的名句“有無相連，難易相成，長短相形，高下相傾，聲

11、音相和，前后相隨”。此思想家應該是（ ） A 孔子B 孟子 C 老子 D 韓非子 9。在 中國倫理學史 中之所以贊揚古代一位思想家“提倡民權，為孔子所未及明確提出“民為貴，社櫻次之，君為輕”的思想。這位思想家是（ ）A 孫子 B 孟子 C 董仲舒 D 朱熹10。 孔子，名丘，字仲尼。儒家學派的創始人。 在治理國家方面，他強調無論什么法令法規，統治者要首先以身作則，“其身正，不令而行；其身不正、雖令不行、 在人際交往中，孔子強調的是忠和恕。“忠”，就是以忠實誠信的態度對凡以格盡職守的態度待事；“恕”就是“ 己所不欲，勿施與人”。 孔子的思想及學說對后世產生了極其深遠的影吶泊西漢以后，成為我國兩千

12、余年封建社會的文化正統。上述材料中屬于歷史評價的是（ ） A B c . D . 11。周初號稱“千八百國”，春秋時還剩 148國，戰國初期僅余 7 大國與十幾個小國了。（樊樹志 國史十六講 。這一現象表明戰國時期（ ) A 民族融合不斷加強 B 區域性統一的出現 C 列國紛爭局面結束 D 趨同性制度的產生 12 .商鞍變法功不可沒，但他本人卻被貴族誣告謀反，慘遭殺害。在商鞅變法的措施中，直接損害貴族利益的是（ ) A 廢井田 B 建縣制C 獎農耕 D 廢世卿世祿 13。中國古代有一個統一王朝，它最先在全國范圍內推行了郡縣創，建立起中央集權制的政治模式。據此判斷，這個王朝是（ ) A 西周 B

13、 秦朝 C 東漢 D 明朝14 公元前 8 世紀中期后，中國出現了（ ) 周室衰微，王命不行 遷都頻繁，周邊異族反叛 列國混戰，諸侯兼并 諸侯國紛紛進行內政改革 A B C D 15 為了鞏固新建的大一統中央集權國家，秦始皇采取了（ ) 統一貨幣、度量衡、文字 建造馳道、直道、長城 焚書坑儒 商鞅變法 A B C D 三閱讀材料，回答問題。 閱讀下列有關我國古代政治制度的三幅圖，回答問題。（9分）圖一 圖二 圖三問題：(1)三幅圖分別反映了我國古代的什么制度?（3分）(2)上述三種制度對我國歷史的發展分別產生了什么影響（6分）(1)分封制，郡縣制，行省制度（3分）(2)分封制的影響：鞏固了西周

14、統治，擴大了西周疆域，為西周的強盛奠定了基礎。（2分）郡縣制的影響：是中央集權制形成過程中的重要環節，也是官僚政治取代貴族政治的重要標志。（2分）行省制的影響：加強了中央集權，鞏固了統一的多民族發展。是中國古代地方行政制度的重大變革，行省制的開端對后世影響深遠。（2分）2. 諸子百家有人欲以寫實的手法，描寫百家爭鳴局面產生的原因以及主要派別家的代表人物及其思想主張，作品如右圖。（1）右圖是否能夠達成繪畫者的要求？為什么？（2）圖中的“封建崩潰”和列國“力求富強”分別是指當時怎樣的歷史現象？ （3）儒、墨、道 是這一時期最著名的流派。他們的代表人物分別是誰？在秦統一六國過程中， 哪一學說起了重要作用？為什么？（4）以下是東周時期三個思想家的政治觀點：甲：“桀和紂喪失天下，是由于失去了百姓的支持，是由于失去民心。獲得天下有方法：得到百姓的支持，便獲得天下了。”乙：“禮制、刑法只會使社會更混亂。應行無為而治，回復小國寡民的社會。”丙：“人性本惡，無法教化，只有以賞罰才能控制人的行為。君主只要善用法、術、勢舊能控制全國上下，鞏固君權和提升國力。”材料二中的三人分別屬于哪家思想學派？簡述判斷理由。（1）沒有，因為百家爭鳴局面產生的歷史原因是生產力進步導致井田制瓦解，私田出現，新的地主階級和農民階級逐步形成，社會出現大轉型，在這過程中，一些“士”提出不同的解決社