1、建平中學2019學年第二學期三月學習評估高三語文試題2020.03說 明：（1）本場考試時間為 150 分鐘，卷面總分 150 分；（2）請誠信答題，并用規(guī)范文字書寫，注意卷面整潔；（3）所有題目答案請看清題號、按要求做在答題紙上，超出答題黑框區(qū)域的部分不給分；（4）在年級統(tǒng)一規(guī)定的時間內，清晰上傳各部分答案，超時上傳無效。一、積累與運用（10分）1.按要求填空。（1）仰觀宇宙之大，_。（ ）蘭亭集序）（2）魚我所欲也體現(xiàn)孟子“性善論”思想的句子是“_，_，_”。【答案】 (1). 俯察品類之盛 (2). 王羲之 (3). 非獨賢者有是心也 (4). 人皆有之 (5). 賢者能勿喪耳【解析】【

2、詳解】此題考查學生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內所學篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解，在理解的基礎上記憶既準確還不容易寫錯字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分數(shù)。本題需要注意以下字詞的寫法：俯察、羲、喪。2.按要求選擇。（1）下列句子用

3、語得體的一項是（ ）a.來信收到，拜讀數(shù)遍，內情盡知，本想當日賜復，只因瑣事纏身，一直拖到今天。b.現(xiàn)在的大學生一職難求，還望先生鼎力幫助，能得一枝之棲，晚生也就深感大德。c.今天惠臨貴公司參觀學習，確實學到了不少先進的技術，為此特表示誠摯的謝意。d.您老不在府上不要緊，只要您的舍親在就行，我們此行，就是想一瞻府第的風貌。（2）將下列編號的語句依次填入語段的空白處，語意連貫的一項是（ ）蘇軾的題畫詩惠崇春江曉景，是一種藝術的再創(chuàng)作。 。這首詩創(chuàng)造了“象外之境”，即在畫面所描繪的景象之外，我們可以感受和領悟到許多畫面上所沒有寫出的豐富的內涵。就是說，他既沒有離開原畫畫面的景象，又創(chuàng)造了新的意象和

4、意境。既有所憑借，又有所創(chuàng)造和拓展。這思想感情是畫家的，也是詩人的，但主要是詩人的。通過對詩中意象和意境的感受，我們能領會到蘊含在畫面之中的意興情韻和思想感情。a. b.c. d.【答案】 (1). b (2). a【解析】【詳解】（1）本題考查語言表達得體的能力。所謂“得體”，就是根據(jù)內部語境（上下文）和外部語境（語言交際的各種情境條件，如：時間、地點、場合、對象、目的、話題、使用語言流露出的情感色彩等）選用恰當?shù)恼Z句來表情達意表達方式適合特定的語境，包括文體色彩、語體色彩（口語與書面語）、感情色彩（褒義與貶義）、交際目的、交際場合、交際對象、交際手段的差異，還要注意敬詞、謙詞的使用（用語要

5、注意禮貌的要求）、轉述語言得體等等。a項，“賜復”，敬辭，用于請別人給自己回信。此處用于自己給別人回信，“賜復”使用對象不當。b項，“一枝之棲”，謙辭，泛指一個工作崗位。此處指工作崗位，“一枝之棲”用在此處符合語境。c項，“惠臨”，敬辭，指對方到自己這里來。此處指自己到對方那里去，“惠臨”使用對象不當。d項，“舍親”，是謙辭，指自己的親戚。此處指對方的親戚，“舍親”使用對象不當。故選b。（2）本題考查語言表達連貫的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應自然。要加強對語境的分析與體會。有些題應注意排序句的邏輯順

6、序和句中關聯(lián)詞語的運用。首先要分析語段的內容，從語段來看，這是對蘇軾的題畫詩惠崇春江曉景在藝術上的再創(chuàng)作進行簡要的分析。觀察需要進行排序的四句話，首先，相互照應，中的“沒有離開原畫畫面的景象”“創(chuàng)造了新的意象和意境”分別與中的“有所憑借”“有所創(chuàng)造和拓展”相照應。而且，中的“就是說”，表明是對其他內容的進一步解釋。結合的內容聯(lián)系，可以判斷出是對的解釋，應該放在前面。再分析兩句，都提到了“思想感情”，很顯然，這兩句應該放在一起。其中，中的“這思想感情”指代中的“思想感情”，由此可以判斷出應該放在前面。同時，又與中的“意象和意境”相照應，在內容上是對中的“意象和意境”進行解釋，應該排在后面。至此，

7、即可排出各句的順序：。故選a。二、閱讀（70分）（一）（14分）閱讀下文，完成各題。學者，請告別“文人”角色黃裕生學術有學術的語言與規(guī)范，這本是一個無庸置疑的問題。但是，在太多“文人”冒充學者的時候，在太多沒有學者使命意識的人占據(jù)著學者職位的時候，學術應不應該有學術的語言與規(guī)范，卻成為大問題。于是，在一些學者呼吁學術規(guī)范的同時，另一些“學者”理直氣壯地大喊：“學術應當隨筆化”，學術應當向日常語言靠攏。就時下而言，相對于前類學者的“刻板”呼吁，后一類“學者”更有市場。的確，當學術單純成了為稻梁謀，單純成了博名取利之器，那么這樣的“學術”再有市場，也絕不意味著學術的弘揚與勝利，倒恰恰意味著學術的衰

8、敗。正如學術不遷就任何人一樣，學術也不遷就日常生活與日常語言；也正如學者不是散文作家，學者不可用創(chuàng)作散文的方式從事學術研究，不可像寫散文那樣來傳達他的學術研究，否則就不會有數(shù)學、物理學、哲學等諸多嚴格的科學。誰也不會懷疑，為了讓更多的人了解、熟知各門學術研究的成果，用盡可能通俗易懂的語言來傳達、解釋學術成果，這是完全必要的科普工作。但是，學術成果有必要普及化，絕不等于學術研究與學術著作本身要放棄自己的語言與規(guī)范。迄今為止，已經(jīng)有不少科普工作者用非常生動有趣的語言向一般讀者解釋、介紹過相對論，使許多非物理學專業(yè)的人也能理解相對論的基本觀念，難道能由此斷言，物理學作為一種學術研究應當“隨筆化”?物

9、理學再也不能用它那套數(shù)學化的語言？數(shù)理科學不能隨筆化，人文科學同樣不能因為有必要普及化而放棄自己特有的表達方式。康德的純粹理性批判出版后，曾有一些讀者批評其語言晦澀難懂，康德于是寫了任何一種未來能夠作為科學出現(xiàn)的形而上學導論一書，試圖用通俗、簡捷的語言來表達純粹理性批判一書的基本內容。但是，即使這本“通俗化”了的著作對于讀者來說，也絕不可能象讀一本所謂“學術隨筆”那樣輕松。相反，對于大多數(shù)讀者來說，它甚至依然是一部不知所云的天書。對此，康德只好善意地勸告說，請這部分讀者不要在哲學這門學術上浪費時間，而把精力花在自己能勝任的其他事情上。這一勸告隱含的另一層意思是： 。作為學術，它們不可能通俗化為

10、“學術隨筆”這樣一種“好東西”，以致于只要認夠字的人就能享用。只要為了在學術層面上討論問題，只要想對自己的思想負責，因而只要為了給自己的思想提供堅實可靠的根據(jù)，那么，我要說，任何學術都不可能用隨筆化或散文化語言來表達。真正的學術需要有自己嚴格的、盡可能純粹的語言來傳達。因為真正的學術乃“天下之公器”，只追求超越于一切私家利益與私人情感的真理；學術對于天下人來說，是一個中間者，“為天地立心，為生民立命”永遠是學術的最高宗旨，也是學者的最高使命。這種學術不僅需要有自己嚴格的、盡可能純粹的語言來傳達，而且要有一個不同于“文人”的學者階層來承擔。這種學者必須超越私人情感、超越任何權力話語，必須還思想以

11、自由、還人格以獨立，換句話說，他必須告別傳統(tǒng)的“文人”角色。“文人”之不適合于學術在于，“文人”可以無立場地思考說話，或者用許多立場思考說話，一句話，“文人”的話語完全是利益的言說。但是,學者不為任何私人利益服務，他只為每個公民的絕對權利與絕對尊嚴服務；學者永遠有一個立場，這就是公民的立場，也即自由的立場。學者只站在這個立場上說話，因此，學者的語言必須盡可能純粹化，也即必須盡可能排除諸如私人情感利益等等私人際遇因素，而只聽從事物本身的存在的引導，只聽從自由理性展開的問題的引導。“文人”可以信口開河，隨筆成文，但學者必須每言謹慎有加，筆重如山。真正的學者不可能也不敢用隨筆、散文來寫他的學術著作。

12、這里,無意否認隨筆也可以是學術的一種普及方式。但正如科普工作本身并不是科學研究一樣，學術的普及方式本身并不就是學術。籠統(tǒng)地倡導學術或學術著作隨筆化、散文化，不僅無益于學術的健康發(fā)展，甚至將瓦解學術本身，而那種以為隨筆就是學術工作厚積薄發(fā)的最好形式的“意見”，只能被視為不知學術為何物的信口開河。我們的學者要負起自己的使命，要把持住自己維護學術與思想的獨立自由，徹底告別“文人”角色，學術由此也才能保持為學術。（有刪改）3. 第段加點詞語“中間者”在文中具體是指_。4. 根據(jù)文意，第段空格處推斷正確的一項是（ ）a. 學術專著閱讀需要花費大量的精力和時間。b. 哲學或其他人文科學的通俗化是有限度的。

13、c. 人文科學的語言最能體現(xiàn)嚴格性、嚴肅性。d. 哲學特有的表達方式只有專業(yè)者才能讀懂。5. 簡析第段“永遠、必須、完全”用詞的嚴密性。6. 縱觀全文，作者將“文人角色”作為“真正的學者”的對立面進行批駁，你認為作者的駁斥是否有說服力，簡述理由。【答案】3. 天下人為追求“為天地立心，為生民立命”的最高宗旨和最高使命而借助的工具。 4. b 5. 這三個詞語都體現(xiàn)了用詞的嚴密性。“永遠”一詞說明學術的最高宗旨和學者的最高使命“為天地立心，為生民立命”是亙古不變的，說明作者闡發(fā)的道理具有普遍性和通用性；“必須”一詞用強硬的語氣說明“真正的學者”不可避免地需要完成一些事情，只有這樣，才能稱為“真正

14、的學者”，才能保證學術的純粹性；“完全”一詞將“文人”的話語置于利益言說的地位，給“文人”的話語定下絕對性的論調，側面表現(xiàn)了作者堅定的語氣和信心，也表達了作者對“文人話語”的鄙視和不滿。 6. 沒有說服力。第一，作者對“文人”和“學者”的范圍界定得過于狹窄，從廣義來看，“真正的學者”也屬于“文人角色”；第二，“文人”和“學者”都追求語言的嚴格性和嚴肅性，只是兩者追求的程度有所差別，但還不至于處于對立面。【解析】【3題詳解】本題考查理解詞語含義的能力。理解詞語含義，指的是既要說出詞語的表層意思，又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。對文

15、章中具體詞語含義的理解必須把詞語放在文章具體語境中來辨析，通過對具體詞語前后句含義的分析，來弄清所問詞語的含義。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。本題要求解釋第段加點詞語“中間者”在文中的具體含義。第段加點詞語“中間者”所在的句子是“學術對于天下人來說，是一個中間者，為天地立心，為生民立命永遠是學術的最高宗旨，也是學者的最高使命”。根據(jù)這個句子的內容，可知“為天地立心，為生民立命”是學術的最高宗旨，是學者的最高使命，而為了追求這個最高宗旨和最高使命，天下人要借助“中間者”，也就是“學術”。由此可見，“中間者”就是天下人

16、為追求“為天地立心，為生民立命”的最高宗旨和最高使命而借助的工具。【4題詳解】本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結合題目，巧妙作答。本題要求根據(jù)文意，選擇“第段空格處推斷正確的一項”，這就要

17、求我們在把握全文內容的基礎上，重點分析第段的內容，從而推斷第段空格處的內容。縱觀第段，全段主要是承接上文“數(shù)理科學不能隨筆化”，來論述“人文科學同樣不能因為有必要普及化而放棄自己特有的表達方式”，并且舉了康德的事例。康德的純粹理性批判出版后，曾有一些讀者批評其語言晦澀難懂，康德于是寫了任何一種未來能夠作為科學出現(xiàn)的形而上學導論一書，試圖用通俗、簡捷的語言來表達純粹理性批判一書的基本內容。但是，對于大多數(shù)讀者來說，任何一種未來能夠作為科學出現(xiàn)的形而上學導論一書依然是一部不知所云的天書。可見，對于大多數(shù)讀者來說，讀懂通俗到一定程度的人文科學著作仍然是一個難以克服的問題。對此，康德沒有將自己的哲學著

18、作繼續(xù)加深通俗化程度，變成所謂的“學術隨筆”，而是善意地勸告，這部分讀者不要在哲學這門學術上浪費時間。由此可見，在康德的心目中，哲學著作不能為了讓大多數(shù)讀者能夠讀懂而無限制地進行通俗化處理，言外之意，哲學或其他人文科學的通俗化是有限度的，不能為了某個目的而無限度地通俗化。故選b。【5題詳解】本題考查議論文用詞的嚴密性。分析用詞的嚴密性，也是一種常見的題型，解答時要結合具體的語言環(huán)境來具體分析。分析用詞的嚴密性，可以試著考慮是否能去掉該詞，或者換成其他詞語效果如何。一般來說，解答此類試題，要先給詞語進行定性，明確詞語是否具有嚴密性，然后結合具體的語言環(huán)境來具體分析該詞語的嚴密性。本題要求簡析第段

19、“永遠、必須、完全”用詞的嚴密性。第段只有一處使用了“永遠”，即“學術對于天下人來說，是一個中間者，為天地立心，為生民立命永遠是學術的最高宗旨，也是學者的最高使命”，這句話意在強調“為天地立心，為生民立命”永遠是學術的最高宗旨和學者的最高使命，這是亙古不變的，同時“永遠”一詞的使用，說明作者闡發(fā)的這個道理具有普遍性和通用性，不會隨時間的改變而改變，也不會隨人物的改變而改變。“必須”一詞在第段出現(xiàn)了很多次，每次出現(xiàn)都是用來修飾“學者”，來表達“真正的學者”需要做什么，不可避免，不可選擇地需要做什么，否則就不是“真正的學者”。“必須”一詞表明了作者的強硬語氣，也表明了作者的堅定態(tài)度。“完全”一詞在

20、第段出現(xiàn)了一次，即“文人的話語完全是利益的言說”，這句話將“文人”的話語置于利益言說的地位，給“文人”的話語定下了一個絕對性的論調，表達了作者堅定的語氣和信心，也表達了作者對“文人論調”的鄙視和不滿，意在告訴我們“文人論調”的不可取，“真正的學者”必須拒絕“文人論調”。【6題詳解】本題考查學生個性化閱讀文本、提出自己見解的基本能力。這是一道開放性的探究題，解答此題，要首先明確自己的看法，然后根據(jù)自己的觀點，結合著文本的具體內容，聯(lián)系現(xiàn)實生活，闡述自己的理解與看法，只要能言之有理即可。探究的題目，探究的題目一般有兩個方向，一是向內挖掘，一是向外延伸，向內挖掘的題目主要是針對文章的內容提出自己的看

21、法，實際是對文章的內容的提煉的過程，答題方式是觀點+原文例證。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或對自己的啟示，答題時首先明確自己的觀點，然后結合文章和生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。題目要求對作者將“文人角色”作為“真正的學者”的對立面進行批駁這一做法發(fā)表評論，并簡述理由。對于作者將“文人角色”作為“真正的學者”的對立面進行批駁這一做法，考生可以表示贊同，也可以提出異議，只要言之有理即可。（二）（14分）閱讀下文，完成各題。母親與字徐海蛟母親不識字，如她自己說的是一個瞎眼的人。一個瞎眼的人看不到這世界的大部分精彩，也找不到進入外部世界的鑰匙。小時家中

22、拮據(jù)，她是長女，下面六個弟妹。外祖父認定女兒不必讀書，母親的少女時代像一枚落在墻角無人問津的苦澀杏仁，除了勞作，除了擔心餓肚子，也并沒有太多時間感傷讀書識字這件事。做姑娘時幫家里分擔家務，撫養(yǎng)弟妹；嫁人后為丈夫生兒育女，會種地，打柴，燒炭，熟稔各樣農活。在她的生活里，有風雨，有汗水，有種子，有果實，唯獨很少遇見字，她的生活似乎與字無關。我三十三歲那年，在省城杭州動了手術。母親夜以繼日守在病榻旁，替我喂飯，擦身體，幫我翻身她永不疲倦。有一天，其他家人恰好不在，剩下母親，她要返回酒店取我的一本病歷卡。那家我們預訂下來作為家人休息的酒店位于醫(yī)院西北角路口。這是一家巨大的醫(yī)院，母親要穿過好多棟大樓，繞

23、到北門，再沿北面主馬路往西走半里左右，才能到酒店。住院樓、門診樓、醫(yī)學試驗樓、腎病大樓、消化科大樓每一棟樓都有冷灰的外表，相似生硬。水泥路，連廊，地下通道母親穿行其間，像走在一個巨大叢林里，可她不認得任何標識，我無法跟她談及路名，只能以虛弱的聲音反復告知母親酒店的名字。母親很沉靜，她說讓我別擔心，她記得酒店的路。我知道母親拿話安慰我，酒店到醫(yī)院，我前些天也迷路過。母親于四十多分鐘后返回病榻旁，額上沁出了汗，她說，走錯好幾次，問了好多人，總算找到了。我躺在床上，心重新落進胸膛，沖著她疲倦地笑了。不認得字，給母親帶來的缺失無可彌補。字的傷害讓母親對我們的學習無比在意。大部分時候，當我們捧起書讀，母

24、親絕不會來打攪，她知道讀書為第一要事。只有一回，我初二那年，母親去開了一次家長會，她看不懂老師發(fā)到手里的成績單，當然也沒好意思向別的家長詢問，她說這樣丟臉的。班主任老師還是口頭點到了我的成績，大概說了我那段時間成績動蕩，要把心思收到學習上之類的話。那段時間為了在繁重學習外找到一絲自由，我課余都在折騰寫作，仿佛那是呼吸，我在如癡如醉地讀詩，讀小說母親起先并未見出異端，只當我認認真真念著教科書。家長會上老師的話令她醍醐灌頂。有一天回到家，我發(fā)覺那個三夾板組合起來的簡易書架上一格書剩下半格，那可都是我最最珍愛的書，是一塊一塊午餐的錢省出來買的。我愕然地跑到母親面前責問，以為她擅作主張，將書借出去了。

25、母親起先不語，但經(jīng)不住我的脾氣，說了實話，說三舅舅來過了，她跟他提了家長會的情況，請三舅舅看了看我的書架，把那些不該看的，不健康的書籍都給收了。母親向舅舅的救助讓我哭笑不得。在我央求之下，那些書自母親放衣物的木箱里被一本一本拿出來。它們逃離了短暫的陰影，托爾斯泰的戰(zhàn)爭與和平回來了，夏洛蒂·勃朗特的簡·愛也回來了，我站在書架上重新審視它們，不禁啞然失笑，舅舅是將戰(zhàn)爭與和平當成了一本打仗的書，簡·愛書名里有個愛字，則是一本談情說愛的書了，我不知道舅舅如何跟母親描繪我的書的，這事一定讓母親心里緊張得很。寫作之后，我有時多么希望母親認得字。我不會忘記十五歲那年，她陪我去小

26、鎮(zhèn)上破敗的郵局，讓我將90元錢匯給一個全國征文比賽組委會。該組委會通知我的文章得了獎，會被收入書中，但須購書20冊，否則不予評獎，我激動不已，全然沒想到90元是母親以半個月勞作換來的工資。后來收到一堆品相粗劣，里面編排了數(shù)百篇征文的作品集。多年以后，我才確認這是當年最流行的騙局，但不可否認，這份虛榮依然在我寫作路上起到某種不可估量的推動作用，讓我恍然以為自己是能寫作的。我常常想，我認得的字，我能寫下的字，不都是母親的恩賜嗎？如果母親認得字，那該多好。在命運變故面前，她或許能減少驚恐。她不會只看見暗面，她會在另一個由字結構的世界里，找到新的光亮。如果母親認得字，那該多好。她的生活就不會僅僅只是丈

27、夫、兒子、女子的生活。她會有自己的寄望和探求，會有自己的方向，她會成為一個擁有內心花園的女人。如果母親認得字，那該有多好。在我們各自有了自己的生活后，母親的心不會因落寞而桔寂，她不會坐在那把舊竹椅上苦思冥想，不會在內心壓抑的時刻，倍感沮喪。她沒有鄰居可以談心，她甚至也不喜歡打牌搓麻將，她不跳廣場舞。如果母親認得字，我就不必害怕她大把大把的時間該如何消磨。她可以看電影，可以讀書，可以去自己想去的地方。她會在文字里見到和她相似的命運，仿佛擁抱了同病相憐的人，書會讓一個人的日子由寂寥里掙脫出來，讓日常保有生動的模樣。可是，我知道這是多么大的一個奢望呢，過去所有的時光里，甚至寫這篇文章之前，我都不敢有

28、過這番奢望。我的母親不識字，這已經(jīng)成了我和母親都無法更改的宿命。母親不識字，但我仍然將我寫的每一本書都獻給她，我固執(zhí)地相信我認得的字，我能寫下來的這一個一個的字都是母親給我的。當我的新書出版了，我有時候會送給母親一本，她捧著我的書，用手摩挲著封面，充滿歉意地說：“給我沒用，我又看不懂。”但我知道她心里一定很驕傲，她的兒子成了一輩子寫書的人，她的兒子認得這么多這么多漢字。（有刪改）7. 以下關于第段的分析，錯誤的一項是（ ）a. 運用插敘，補充交代了母親不識字的原因。b. 體現(xiàn)母親默默照顧家人、承受重壓的常態(tài)。c. 為后文母親全力支持“我”的寫作做鋪墊。d. 用比喻委婉表達了母親對命運不公的抱怨

29、。8. 鑒賞第段畫線句的表達效果。9. 本文以“母親與字”為題，構思巧妙，請結合全文加以賞析。10. 評析本文所表達的思想意義。【答案】7. d 8. 畫線句描寫了從醫(yī)院到酒店之間困難繁瑣的路程，側面反映了不認識字的母親獨自一人從醫(yī)院往返酒店的艱難過程，表現(xiàn)了母親對子女深沉的愛。 9. 文章以“母親與字”為題，暗示了母親與字有關的故事，概括了本文的主要內容；文章以“母親與字”為題，給讀者留下了懸念，吸引讀者的閱讀興趣；文章以“母親與字”為題，實際上母親卻不認識字，兩者之間形成強烈的反差，表達了作者對母親不認識字的遺憾，也點明了本文的主題：不認識字的母親對子女深沉的愛。 10. 本文通過敘述母親

30、與字之間的幾件事情，揭示了不認識字的母親的偉大：即使不認識字，即使不懂得愛，也可以表達出偉大的愛。本文的思想對我們而言具有借鑒價值，有現(xiàn)實的教育意義，啟示我們偉大的愛是不能被隔絕的，我們也可以用我們的愛來溫暖別人。【解析】【7題詳解】本題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。三個步驟

31、：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結合題目，巧妙作答。d項，“表達了母親對命運不公的抱怨”錯誤，第段簡要敘述母親與字無關的生活，沒有表達母親對命運不公的抱怨。故選d。【8題詳解】本題考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。理解句子含意，指的是既要說出句子的表層意思，又要說出深層內容。但是作者所附加的情感與應用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含義決不可忽視，這也是得分點。一般來說，對所要解釋的具體詞句，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原詞語，或者需要考生稍微變通一下即可。題目要求鑒賞第段畫線句的表達效果。第段畫線句描寫了從醫(yī)院到酒店所要經(jīng)過的

32、具體的困難繁瑣的路程，作者不惜筆墨地描寫這些困難，是為下文不識字的母親獨自一人回到酒店，又來到醫(yī)院作鋪墊。在作者的眼中，母親不認識字，難以從醫(yī)院往返酒店，但出乎意料的是，母親最后成功返回醫(yī)院。通過對醫(yī)院到酒店之間困難路程的描寫，側面反映母親在路上的艱難困苦，進一步表達了母親對子女深沉的愛。【9題詳解】本題考查學生的探究能力，探究的對象是文章的標題。解答這類試題的思路如下：先由表及里理解標題的含義，然后從內容、人物、主旨等方面分析作用。標題的含義，可以從標題的表層含義和深層含義等方面去分析，理解標題字面意思的基礎上，看其有無象征意義、深層含義，并聯(lián)系文章的主題或作者的創(chuàng)作意圖作答。標題的作用可從

33、以下幾個方面考慮：（1）內容：概括主要內容。很多文題是對文章所敘之事的概括，抓住了這樣的文題也就抓住了文章的中心事件。（2）主旨：與主旨（中心）的關系（點明中心、揭示主旨）。文題直接揭示或形象暗示了文章的主旨，有的文題含蓄地傳達著作者的思想感情。（3）人物：與人物的關系（表明作品主要人物，表現(xiàn)人物性格、表明作者的情感與態(tài)度、作者情感的觸發(fā)點）、表明寫作對象。有的以人或物作為文題的文章，其題目里指出的人或物就是文章的寫作對象。（4）標題本身就是行文線索的。（5）興趣：懸念吸引讀者閱讀興趣。生動形象、新穎含蓄、意味深長、耐人尋味、引起閱讀興趣。本題要求結合全文對標題“母親與字”加以賞析。從全文來看

34、，文章的主要內容是母親與字之間發(fā)生的幾件事，這是本文的主要內容，“母親與字”的題目簡要概括了本文的主要內容。同時，文章以“母親與字”為題，不禁讓人思考母親與字之間到底有著什么樣的聯(lián)系和故事，文章通過標題就給讀者留下了懸念，吸引讀者的閱讀興趣。最后，文章以“母親與字”為題，而實際上母親卻不認識字，一正一反，形成強烈的反差，暗含作者對母親不認識字的遺憾。最后，文章通過描寫母親與字有關的幾件事情，也進一步點明了文章的主題：不認識字的母親依舊可以表達對子女深沉的愛。【10題詳解】本題考查學生評價文學作品的思想內容的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，如本題“ 評析本文所表達的思想意義”，然后理解

35、本文所表達的思想意義，再結合例子對本文所表達的思想意義進行評析。答題格式一般是文章內容+思想主題+感悟體會+自己事例。本文敘述了母親與字有關的幾件小事，揭露了作者對母親不認識字的遺憾，表達了母親與子女之間深沉的愛，重點表達了不認識字的母親對子女深深的愛，啟示我們母愛是偉大的，是文字所不能隔絕的，即使不認識字的母親依舊可以表達對子女深深的愛。這是本文的主題所在，也是本文所表達的思想意義。本文的思想對我們而言具有借鑒價值，也具有現(xiàn)實的教育性意義，啟示我們偉大的愛是不能被隔絕的，即使不認識字的母親生活缺少樂趣，對子女依舊可以表達偉大的愛，這種愛是無私的，是人類母親所共通共有的。推及到我們自身，我們可

36、能有不認識字，不懂得愛為何物的親人，但他們仍然會在關鍵時刻，對我們表達出他們最深沉的愛。對于我們自己而言，無論我們認不認識字，懂不懂得愛，我們也可以表達我們的愛，用我們的愛來溫暖別人。（三）（8分）閱讀下面兩首詩歌，完成各題。泊舟嚴灘（宋）真山民天色微茫入暝鐘，嚴陵灘上系孤蓬。水禽與我共明月，蘆葉同誰吟晚風。隔浦人家漁火外，滿江愁思笛聲中。云開休望飛鴻影，身即天涯一斷鴻。注嚴灘：即嚴陵灘。真山民：真名不詳，宋朝遺民，痛遭國亡，隱姓埋名，而以山民自呼。此詩即作于歸隱時。11. 從題材看，本詩屬于（ ）a. 詠史詩b. 田園詩c. 行旅詩d. 贈別詩12. 對本詩鑒賞不正確的一項是（ ）a. 起首

37、兩句敘事，緊扣題意，點明泊灘的時間地點。b. 頷聯(lián)明月高照，對月懷人，是對詩人的莫大慰藉。c. 頸聯(lián)翻進一層，清亮笛聲，更添加了此刻的愁思。d. “休望”二字，語氣決斷，寫出心情的絕望沉痛。【答案】11. c 12. b【解析】【11題詳解】本題考查詩歌的題材分類。按照題材，詩歌可以分為寫景抒情詩、懷古詠史詩、詠物言志詩、山水田園詩、邊塞征戰(zhàn)詩、行旅詩、閨怨詩、送別詩等。在平時的學習中，要注意積累和區(qū)分。從標題“泊舟嚴灘”來看，作這首詩的時候，詩人正停船于嚴陵灘，很顯然詩人正處于行旅之中。同時，從內容上來看，這首詩主要寫詩人泊舟嚴陵灘時的所見所聞所感，表現(xiàn)了詩人因國家淪亡而漂泊無依、孤獨凄苦的

38、感情，特別是詩中的“孤蓬”“天涯”等詞刻畫出了詩人孤苦漂泊的形象。由此可見，這首詩是一首行旅詩。故選c。【12題詳解】本題考查對詩歌語句含義的理解。對詩歌語句含義的理解，首先要借助重要意象把握詩歌描寫的內容；在此基礎上，結合時代背景、作者人生經(jīng)歷考慮詩句表達的思想情感。答題時注意先答出詩句的意思，然后分析情感。b項，“是對詩人的莫大慰藉”錯誤，頷聯(lián)“水禽與我共明月，蘆葉同誰吟晚風”既渲染出嚴灘冷寂的夜景，又襯托出作者凄苦的心境。明月高照，對月懷人，本來是一件給人莫大慰藉的事情，然而這一輪皎潔的明月，有誰可以和作者分享呢？這兩句詩寫出了嚴灘四周的孤寂無依和作者的一片沉郁之思，真切動人。故選b。【

39、雙調】折桂令·荊溪即事（元）喬吉問荊溪溪上人家：為甚人家，不種梅花？老樹支門，荒蒲繞岸，苦竹圈笆。寺無僧狐貍樣瓦，官無事烏鼠當衙。白水黃沙，倚遍欄桿，數(shù)盡啼鴉。注樣：應作“漾”，拋、弄之意。13. 與這首小令語言風格最接近的一項是（ ）a. 登高杜甫b. 山坡羊·潼關懷古張養(yǎng)浩c. 水龍吟·登建康賞心亭辛棄疾d. 壽陽曲·遠浦帆歸馬致遠14. 下列關于本作品寫作特點的說法不正確的一項是（ ）a. 巧用設問定基調b. 托物寓情有曲折c. 對偶和比喻兼用d. 虛實結合揭真意【答案】13. d 14. d【解析】【13題詳解】本題考查鑒賞文學作品語言風格的能力

40、。語言風格，又稱語言特點，泛指一切語言相別于其它語言的風格特點。一般來說，語言風格有以下幾種：平實質樸、含蓄雋永、清新明麗、形象生動、絢麗飄逸、婉約細膩、幽默風趣、雄渾豪放、沉郁頓挫、慷慨悲涼等。在平時的學習中，要注重對語言風格的積累和體會。題目要求從四個選項中選擇“與這首小令語言風格最接近的一項”。喬吉的折桂令·荊溪即事前六句作者詢問溪上人家為何不種梅花以及眼前荒涼景象，末五句作者再言荊溪所見以及內心的感受，反映了在民族壓迫和官僚地主壓榨下被賤稱為“南人”的江南人民的窮困生活，表現(xiàn)了作者對“狐貍樣瓦”“烏鼠當衙”的黑暗現(xiàn)實的痛恨。從語言風格上看，全曲語言平實質樸而又辣味十足，作者對

41、官府的抨擊是直接而大膽的。a項，杜甫的登高總體上給人一種蕭瑟荒涼之感，情景交融之中，融情于景，將個人身世之悲、抑郁不得志之苦融于悲涼的秋景之中，極盡沉郁頓挫之能事，使人讀來，感傷之情噴涌而出，如火山爆發(fā)而一發(fā)不可收拾。此詩語言精練，風格沉郁頓挫，可以說是杜甫典型風格的典型代表作品。b項，張養(yǎng)浩的山坡羊·潼關懷古撫今追昔，由歷代王朝的興衰引到人民百姓的苦難，一針見血地點出了封建統(tǒng)治與人民的對立，表現(xiàn)了作者對歷史的思索和對人民的同情。全曲采用的是層層深入的方式，由寫景而懷古，再引發(fā)議論，將蒼茫的景色、深沉的情感和精辭的議論三者完美結合，具有強烈的感染力，字里行間中充滿著歷史的滄桑感和時代

42、感，既有懷古詩的特色，又有與眾不同的沉郁風格。c項，辛棄疾的水龍吟·登建康賞心亭就登臨所見揮發(fā)，由寫景進而抒情，情和景融合無間，將內心的感情寫得既含蓄而又淋漓盡致。雖然出語沉痛悲憤，但整首詞的基調還是激昂慷慨的，表現(xiàn)出辛詞豪放的風格特色。d項，馬致遠的壽陽曲·遠浦帆歸描畫出水村小鎮(zhèn)黃昏歸舟的美景，畫面疏朗閑淡，頗為寧靜，并寫出漁人勞作后的輕松及喜悅之情，表現(xiàn)了向往寧靜生活的主題。全曲寫景不刻意濃墨重彩去鋪陳，而是淡描勾畫，才會取得自然樸實的語言效果。由此可見，喬吉的折桂令·荊溪即事在語言風格上最接近馬致遠的壽陽曲·遠浦帆歸。故選d。【14題詳解】本題考查

43、藝術手法，又稱表現(xiàn)手法、寫作特色。指作者在藝術創(chuàng)造過程中為塑造藝術形象、表現(xiàn)審美情感時所運用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關、擬人、排比等。藝術手法與內容有著密切的互為依存的辯證關系，因為手法運用的終極目的在于使藝術作品的內容得到充分、完美的表現(xiàn)。喬吉的折桂令·荊溪即事前六句作者詢問溪上人家為何不種梅花以及眼前荒涼景象。曲一開始，作者不直寫荒涼景象，卻巧用設問，問荊溪溪上人家為何不種梅花。更重要的是，梅花花枝俏麗，笑傲霜雪，是美好的化身，是品格高潔的象征，寄寓作者高潔脫俗的向往和追求，這是托物言志手法的運用。末五句作者再言荊

44、溪所見以及內心的感受。“寺無僧狐貍樣瓦，官無事烏鼠當衙。白水黃沙，倚遍欄桿，數(shù)盡啼鴉。”這是作者就其在荊溪上所見進一步所寫，可見景象是何等荒涼。作者用神廟不靈驗，狐貍摔瓦胡來比喻長官不問事，使得吏役當權作惡，直接把矛頭指向宮府，揭露元朝統(tǒng)治者的暴虐、昏庸和腐敗，是使人民貧窮、大地一片荒涼的根本原因。同時，“寺無僧”對“官無事”，“狐貍”對“烏鼠”，“漾瓦”對“當衙”，對偶整齊，頗有韻味。結末對荊溪黃昏景色的描寫，作者處處流露出凄涼、憂傷、憤懣的心情。總之，喬吉的折桂令·荊溪即事綜合運用了設問、托物言志、比喻、對偶等藝術手法。故選d。（四）（10分）閱讀下文，完成各題。熊概，字元節(jié)，豐

45、城人。幼孤，隨母適胡氏，冒其姓。永樂九年進士。授御史。十六年擢廣西按察使。峒溪蠻大出掠，布政使議請靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至無捍御，顧煩王耶？且寇必不至，戒嚴而已。”已而果然。久之，調廣東。洪熙元年正月，命以原官與布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。初，夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農務。居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，庸懦不事事。仁宗監(jiān)國時，嘗命概以御史署刑部，知其賢，故有是命。是年八月，干還，言有司多不得人，土豪肆惡，而福不任職。宣宗召福還擢概大理寺卿與春同往巡撫南畿浙江設巡撫自此始。浙西豪持郡邑短，長為不法。海鹽民平康暴橫甚，御史

46、捕之，遁去。會赦還，益聚黨八百余人。概捕誅之，已，悉捕豪惡數(shù)十輩，械至京，論如法。于是奸宄帖息。諸衛(wèi)所糧運不繼，軍乏食。概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。帝悅，諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴，奸民憚之，騰謗書于朝。宣德二年，行在都御史劾概與春所至作威福，縱兵擾民。帝弗問，陰使御史廉之，無所得。由是益任概。明年七月賜璽書獎勵。概亦自信，諸當興革者皆列以聞。時屢遣部官至江南造紙、市銅鐵。概言水澇民饑，乞罷之。五年還朝，始復姓。亡何，遷右都御史，治南院事。行在都御史顧佐疾，驛召概代領其職，兼署刑部。九年十月錄囚，自朝至日宴，未暇食，忽風眩卒。賜祭，給舟歸其喪。（選自明史）15. 為下列句

47、中加點詞語選擇釋義正確的一項。（1）嘗命概以御史署刑部（ ）a.代理 b.布置 c.辦理 d.簽名（2）奸民憚之，騰謗書于朝（ ）a.宣揚 b.發(fā)送 c.傳遞 d.發(fā)布16. 下列各句中加點字不存在古今異義現(xiàn)象的一項是（ ）a. 概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍b. 臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也c. 大江東去，浪淘盡，千古風流人物d. 酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘17. 第段畫線部分斷句正確的一項是（ ）a. 宣宗召福還/擢概大理寺卿與春同往/巡撫南畿/浙江設巡撫自此始。b. 宣宗召/福還擢概大理寺卿/與春同往巡撫/南畿浙江設巡撫/自此始。c. 宣宗召福還擢概/大

48、理寺卿與春同往/巡撫南畿浙江/設巡撫自此始。d. 宣宗召福還/擢概大理寺卿/與春同往巡撫/南畿浙江設巡撫自此始。18. 下列選項中不是“（帝）由是益任概”的原因的一項是（ ）a. 不畏強暴，敢于執(zhí)法，馴服犯法作亂之人。b. 敢于決斷，勇于擔當，發(fā)贖罪米贍軍及時。c. 直言上書，體恤百姓，上奏應當興廢之事。d. 執(zhí)法嚴格，廉潔自律，奸民誣告查無實證。【答案】15. （1）a （2）c 16. d 17. d 18. c【解析】【15題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項”，這是針對文言實詞中的一

49、詞多義現(xiàn)象設題，然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。（1）“嘗命概以御史署刑部”的意思是（仁宗）曾命熊概以御史之銜代理刑部事務。其中，署：代理。故選a。（2）“奸民憚之，騰謗書于朝”的意思是奸民很害怕熊概，便將誹毀他的書上傳朝廷。其中，騰：上傳，傳遞。故選c。【16題詳解】本題考查理解常見文言實詞在文中的含義的能力。解答此類題目時，首先應審題，明確選擇的要求，如本題“下列各句中加點字不存在古今異義現(xiàn)象的一項是”，這是針對文言實詞中的古今異義現(xiàn)象設題，然后根據(jù)詞語在句中的位置以及上下文確定義項。a項，“概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍”的意思是熊概根據(jù)實際情況，自行決定發(fā)放各府贖罪米

50、四萬二千余石供給部隊。其中，便宜：古義是斟酌事宜，不拘陳規(guī)，自行決斷處理；今義是價錢低、實惠。b項，“臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也”的意思是我們之所以遠離親人而來侍奉您的原因，是因為仰慕您的高尚品德。其中，所以：古義是的原因；今義是表示因果關系，用在下半句，由因及果。c項，“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”的意思是長江朝東流去，千百年來，所有才華橫溢的英雄豪杰都被長江滾滾的波浪沖洗掉了。其中，風流：古義是才華出眾；今義是放蕩不羈，無拘無束。d項，“酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘”的意思是酈道元認為石鐘山下面靠近深潭，微風振動波浪，水和石頭互相拍打，發(fā)出的聲音好像大鐘一般

51、。其中，以為：古今都是認為的意思。故選d。【17題詳解】此題考查學生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語感和斷句技巧，而且還應具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標志，比如：四字短語、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔當?shù)某煞謥頂唷Ｊ紫韧ㄓ[語段聯(lián)系上下文，明曉文段語意。文中畫波浪線部分敘述的是宣宗任命熊概為大理寺卿，與葉春一起巡視安撫南畿、浙江，可以翻譯為“宣宗召回岳福，升熊概為大理寺卿，與葉春一同前往巡視安撫。南畿、浙江設巡撫之職自此而始。”。第一，“擢”為動詞，作謂語，主語承前省略，其前面應該斷句，據(jù)此可以排除b、c兩項。第二，“南畿浙江”為地名，

52、作“設”的主語，其前面應該斷句，據(jù)此可以排除a項。故選d。【18題詳解】此題主要考查學生對文本內容分析與概括能力。分析和概括文章的內容要點，要先通讀全文，了解和把握全文的內容和主旨，在此基礎上，聯(lián)系上下文，結合文本內容對文章某一內容要點進行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。一個原則：忠于原文。簡答題答案源于文本，不可憑空去想。兩個觀念：一是整體觀念。詞不離句，句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文，聯(lián)系主題。三個步驟：第一步：速讀文章，了解大意；第二步：根據(jù)試題，精讀文章；第三步：根據(jù)原文，結合題目，巧妙作答。本題要求選擇“下列選項中不是（帝）由是益任概的原因的一項”。“（

53、帝）由是益任概”位于文章第三段，第三段主要講述了有關熊概的三件事：一是熊概不畏強暴，敢于執(zhí)法，懲治浙西不法豪強；二是熊概根據(jù)實際情況，自行決定發(fā)放贖罪米供給軍隊；三是熊概執(zhí)法嚴厲，遭到奸民誹謗誣告。從文章來看，這三件事就是“（帝）由是益任概”的原因。而熊概體恤百姓，上奏興廢之事發(fā)生在“（帝）由是益任概”之后。故選c。【點睛】為了增強文言功底和文言閱讀的內力，考生需注意以下幾點：一要做好文言實詞、文言虛詞、文言句式、詞類活用等方面的知識儲備；二要注重平時積累。文言知識點很多，考生要養(yǎng)成積累的習慣，隨時隨地、一點一滴地積累，聚沙成塔，集腋成裘；三要注意復習以前學習過的課文，因為做高考題許多就是對平

54、時學習過的課文知識和能力的遷移，甚至有些考查的知識點就直接來自學習過的課文。因此要回歸課本，尤其是對于文言文閱讀能力較弱的同學；四要多練習，通過練習來掌握500字左右的文言文段的閱讀套路，培養(yǎng)文言語感，增強解題能力。參考譯文： 熊概，字元節(jié)，是豐城人。他幼年成了孤兒，隨母親改嫁至胡家，于是假托姓胡。永樂九年，熊概中進士。后被授予御史的官職。十六年，熊概升為廣西按察使。峒溪蠻人大規(guī)模出動劫掠 ，布政使謀劃請靖江王的軍隊來阻止他們。熊概不同意，他說：“我等擔任地方長官，賊寇來時不能保衛(wèi)抵御，反而煩勞王爺嗎？況且賊寇肯定不來，只需警戒而已。”后來賊寇果然沒來。不久，他調任廣東。洪熙元年正月，命他以原

55、官的身份和布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。當初，夏原吉在江南治水回京后，朝廷讓左通政趙居任代替他，且兼管農業(yè)方面的事務。趙居任不體恤百姓，每年都上報說豐收。成祖也知道他欺騙。趙居任死后，左通政由岳福繼任，岳福平庸懦弱，不做事情。仁宗代理國政時，曾命熊概以御史之銜代理刑部事務，仁宗知道他賢能，因此有這個任命。這年八月，周干回京，說有關部門多任用非人，當?shù)睾缽娝烈庾鲪海栏Ｓ植还苁隆Ｐ谡倩卦栏＃芨艦榇罄硭虑洌c葉春一同前往巡視安撫。南畿、浙江設巡撫之職自此而始。 浙西豪強握有郡縣官員的短處，長期做不法之事。海鹽縣百姓平康非常殘暴，御史要逮捕他，他逃掉了。正趕上大赦，他又回來了，還聚眾八

56、百余人。熊概將他逮捕誅殺，過后，又把幾十個罪大惡極的豪強全部逮捕，加刑具押送至京城，依照法律判處。于是奸民馴服。各衛(wèi)所的運糧不能為繼，軍隊缺糧。熊概根據(jù)實際情況，自行決定發(fā)放各府贖罪米四萬二千余石供給部隊，然后再上報朝廷。皇上很高興，傳諭戶部不要給熊概治以擅作主張之罪。熊概執(zhí)法嚴厲，奸民很害怕他，便將誹毀他的書上傳朝廷。宣德二年，行在都御史彈劾熊概與葉春所到之處擅用威權，獨斷專橫，放縱士兵騷擾百姓。皇上沒有過問，只暗中派御史去調查，但一無所得，由此更加信任熊概。第二年七月皇上賜璽書獎勵他。熊概也很自信，應當興廢的事他都列出上奏。當時朝廷屢次派出部官到江南造紙、買銅鐵。熊概說洪水積澇，百姓饑饉，

57、請求停止這種行動。宣德五年，熊概回到朝廷，才改回原姓。不久，他升為右都御史，掌管南都察院事務。行在都御史顧佐有病，朝廷通過驛傳召熊概代管他的職務，兼代理刑部。宣德九年十月，省察記錄犯囚的案卷，熊概從早到晚，都沒有空閑吃飯食，突然他感到暈眩，然后便去世了。皇上令使者前往祭奠，派船送他歸葬。（五）（12分）閱讀下文，完成各題。將軍王去榮以私怨殺本縣令，當死。上以其善用炮，敕免死，以白衣于陜郡效力。中書舍人賈至不即行下，上表，以為：“去榮無狀，殺本縣之君。易曰：臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。若縱去榮，可謂生漸矣。議者謂陜郡初復，非其人不可守。然則他無去榮者，何以亦能堅守乎？陛下若以炮石一能即免殊死，今諸軍技藝絕倫者，其徒實繁。必恃其能所在犯上復何以止之，若