1、第二單元 人教版6年級下冊科學書第二單元教學設計一、單元課文特點1、本單元由一篇記敘文、記念性雜感文章為了忘卻的記念、一篇寓意深化和讀后感讀伊索寓言、一篇談話體式的策論我們對香港問題的根本立場、一篇圍繞一件藝術品而展開的有關文藝美妙的s:/論文米洛斯的維納斯四篇文章組成。2、縱觀四篇文章內容所關涉的話題可知，從某一事件或物品說開去，論及與之有關的濃重的情感、深遽的道理、重要的政策及艱深的藝術美，是單元內文章的突出特點。為了忘卻記念從作者與白莽、柔石等五位左聯烈士的感情與私交談開去，言及五位青年的優秀品質，言及具有如此優秀品質之青年卻被當時政府殘酷地殺害的恐懼現實，表達對社會的批判，對民族前途的

2、憂慮情緒。讀伊索寓言從淺易通俗的寓言故事中，或順向深求，做程度上的深化；或反向追索，拉過來與之相反相悖的另一端作對照看，求得對社會的深層面的剖析和多層的批判。我們對香港問題的根本立場從香港97回歸說起，談及中國指導層的主權觀、為政觀、民族和國家的開展觀，明晰地說明理解決香港問題的“一國兩制”根本國策。米洛斯的維納斯從一尊雕像的斷臂談起，提出“殘缺與完好”的美學問題。“殘缺是完好的至極，是美的最高形式”這樣一個美學論題就是從一個具象得到了充分的論證。3、語言上，要么言簡義豐，要么要言不繁；要么欲說還休，寓深化內涵于不言之中，要么顧左右而言他，本義卻在不聲不響中，閱讀過程中定然疑竇叢中。只要擅長發

3、現，深化探究與鉆研，便會了然于心，解疑點以探求之中。二、單元教學目的1、理解課文中蘊含的豐富的文化信息，從為了忘卻的記念中表達文化人靈魂深處的鮮明的政治理念和信仰。從讀伊索寓言中領悟世界文化寶藏中的豐富內蘊。從我們對香港問題的根本立場體悟到世界與中國歷史開展的關聯，中國人民為了民族尊嚴所進展的頑強斗爭以及領袖人物的高瞻遠矚和雄才偉略。從米洛斯的維納斯中讀出美的理念和美學主張。2、本單元的重點教學目的是引導學生在閱讀過程中研究討論，深化領會。研究討論的前提是提出疑問，文章艱深，疑難多，那么要擅長打破重點；文章淺易，那么要擅長在無疑處發現疑問。學會從概念入手，進展討論，弄清句意，進而弄清段意、篇意

4、。篇意的深化領會，那么必須在理解文面意思的根底，再做研究討論，從而到達把握深層意思的目的。3、理解本單元課文各具特色的言語款式。把握魯迅先生寓強烈情緒于冷靜表達之中的語言；把握錢鐘書先生“蘊含著真理的佯謬和統一的矛盾不諧”的語言；把握鄧小平的莊重又不失幽默、嚴肅又不失智慧、不卑不亢、剛柔得體的語言風格；把握清岡卓行那“化平易為精辟，化腐朽為神奇”的語言藝術。在此根底上，領會文中含義深的語句。三、單元教學重點、難點1、本單元的教學重點是，在閱讀中學會研究討論，從而深化領會文意。研究討論，首要的是發現問題，提出疑問，這是研究討論的開場，實際上明確了研究討論的對象。如為什么說失去雙臂的維納斯“是借舍

5、棄部分來獲取完好的偶爾追求”，這個問題就引導著我們去鉆研維納斯在美學理念中的啟示意義。作者說一種“同創作者毫無關系的某些東西正出神入化地襯托著作品”，假如我們提出“某些東西”是怎樣的，便為鉆研討論提代了有價值的目的。就一篇文章而言，研究討論對象不外乎詞義、句意、段意、篇意。句意的研究討論，要從概念入手，弄清了概念，才能明曉句意；段意的研究討論，那么要以句意為根底，既要弄清各個句意是怎樣的，又要弄清為什么是這橛，而不是那樣，為什么這樣表述而不那樣表述，各句意之間的關系是怎樣的，它們以怎樣的形式組合起來；篇意的研究討論，要通曉全文，整體感知把握，并且由表及里，理解作者的思想、觀點和感情。有的文章言

6、在此而意在彼，就要從這一面看到那一面；有的文章話語中有弦外之音、蘊含之意，就要從淺表深化到內里；有的文章使用了象征手法，就要討論其象征物的象征意義；有的將通俗的道理述說得深奧與藝術化，就從神奇中返璞歸真。2、在閱讀理論中逐步掌握研究討論的技巧，最終形成根本的閱讀技能，從而到達對文章全面而深化的領會。借助背景材料是研究討論的重要手段。就一篇文章而言，背景材料大致包括：作家的政治理睬、作家作品的風格、作家對文中有關內容相關見解；文章內容相關的社會狀況、社會意識等。如要真正理解鄧小平關于香港問題的談話，就必須理解香港被侵略者占有的歷史材料。聯絡上下文，開掘語境內層的富有啟發意義的信息是研究討論的必要

7、手段。要知道魯迅先生得知柔石等被殺后，只寫了“原來如此！”四個字的真正原因，只能去認真體會先生與柔石間深沉友誼可知曉。擅長比擬也是鉆研討論的手段，因為比擬中能辨識真偽、優劣、是非。逆向思維、反向立意同樣是研究討論的一條有效途徑，它可使學生有“柳暗花明”之感。3、體會本單元各篇章文中風格各異的語言是教學的重點，更是難點。教學中，引導學生體會在“揣摩語言”才能的理論中掌握的技巧，更進一步體會如何才能“深化領會”。“深化領會”首先是在根本領悟的根底上進展的，因此對領悟的內容要明確地把握；其次是選擇的切入點和途徑，如要正確理解“假如不收回，就意味著中國政府是晚清政府，中國指導人是李鴻章”，切入點是收回

8、香港關涉到中華民族的尊嚴，抓著這一點，才能領會到：中國是不可屈辱的這一深層含義。其三是注意把握深化的“度”，不要任意拔高，最終違犯文章原意，犯牽強附會的缺點。四、單元教學設計首先，按“研究性閱讀”規律和程度作如下設計。第一步驟，利用為了忘卻的記念的教讀，指導學生學習嘗試如何“無無疑處見疑”，“見疑”的根本方法：聯絡法。比擬法。淘汰法。第二步驟，利用讀伊索寓言嘗試如何結合問題，進展研究性閱讀，整體感知，研究文章的主旨是什么；部分聯絡研究寓言的引用，評說與前后的議論存在著怎樣的特殊關系，揣摩關鍵語言的深層含義，理解并研究作者是如何評點九那么寓言，“反其義而言之”的思維特征，使得語言頗具幽默特色，表達思想上有怎樣的優勢。第三步驟，利用我們對香港問題的根本立場指導學生進展“言語款式”的研究討論，從而實現對文章的深化領會。結合詳細語句，研究文章在語言運用上，如何做到“表達明確，毫不模糊”，如何做到恰當得體地表達自己的觀點，如何含蓄委婉地運用語言進展外交。第四步驟，組織學生自讀米洛斯的維納斯，嘗試自己進展研究討論，.總結研究討論、深化領會的方法，逐步形成習慣。其次，按照“語言習得”規律設計教學，其程序是，通讀四篇課文，比擬四篇課文語言款式與語言風格的異同重點閱讀為了忘卻的記念和讀伊索寓言，找出含蓄、幽默的語句，研究討論此類語言在表情達意，表達中