1、比一比：你能找到多少個關于馬的成語。走馬上任走馬看花蛛絲馬跡指鹿為馬招兵買馬五馬分尸萬馬奔騰天馬行空駟馬難追人仰馬翻兵強馬壯青梅竹馬千軍萬馬汗馬功勞伯樂相馬馬說韓愈1掌握短文中主要的實詞和虛詞的用法；掌握短文中主要的實詞和虛詞的用法；2了解托物寓意，以事喻理的議論方法；了解托物寓意，以事喻理的議論方法；3通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果；誦的效果；4討論對人才的看法，樹立價值觀念，對討論對人才的看法，樹立價值觀念，對學生進行德育教育學生進行德育教育 學習目標學習目標韓愈韓愈（

2、768768824824）字退之，河陽（現在河字退之，河陽（現在河南孟州）人，唐代著名文學家、思想家，南孟州）人，唐代著名文學家、思想家，散文散文尤其著名，有尤其著名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美譽，與的美譽，與柳柳宗元并稱宗元并稱“韓柳韓柳”，是，是“古文運動古文運動”倡導者、倡導者、領袖，領袖，主張主張“文以載道文以載道”，反對浮夸文風。，反對浮夸文風。“唐宋八大家唐宋八大家”之首之首。祖籍昌黎，世稱。祖籍昌黎，世稱“韓昌韓昌黎黎”，謚號，謚號“文文”，又稱韓文公，官至吏部侍，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在郎，故又稱韓吏部。作品都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。作

3、者簡介作者簡介你了解你了解韓愈韓愈嗎嗎? ?他他25歲中進歲中進士后，長期得不到士后，長期得不到任用，他曾三次上任用，他曾三次上書宰相，都沒有得書宰相，都沒有得到賞識。加上當時到賞識。加上當時政治黑暗，有才之政治黑暗，有才之士不受重用。這些士不受重用。這些都讓他感到明主難都讓他感到明主難遇，在這種悲憤心遇，在這種悲憤心情下，寫下了情下，寫下了馬馬說說。文體：說說，古代的一種議論體裁，用以陳述作者對某些問題的看法。“馬說”即談馬、論馬。看誰能準確通暢地朗讀課文看誰能準確通暢地朗讀課文讀通課文讀通課文讀準字音，讀得流暢，讀準字音，讀得流暢，語速適當，節奏準確。語速適當，節奏準確。 聽節奏，悟語速。

4、聽節奏，悟語速。 （在課本上作出標注（在課本上作出標注字音與停頓字音與停頓）聽讀課文聽讀課文世有世有/ /伯樂，然后伯樂，然后/ /有千里馬。千里馬有千里馬。千里馬/ /常有，而伯樂常有，而伯樂/ /不常有。故不常有。故/ /雖有名馬，祗辱于雖有名馬，祗辱于/ /奴隸人之手，駢死于奴隸人之手，駢死于/ /槽槽櫪之間，不以櫪之間，不以/ /千里稱也。千里稱也。馬之千里者，一馬之千里者，一食食/ /或或/ /盡粟一石，盡粟一石，食食馬者馬者/ /不知其能不知其能千里千里/ /而而食食也。是馬也，雖有也。是馬也，雖有/ /千里之能，千里之能，食食不飽，力不足，不飽，力不足，才美才美/ /不外不外見見

5、，且，且/ /欲與常馬等欲與常馬等/ /不可得，安求不可得，安求/ /其能其能/ /千里千里也也 ？策之策之/ /不以其道，食之不以其道，食之/ /不能盡其不能盡其材材，鳴之，鳴之/ /而不能通而不能通其意，執策其意，執策/ /而臨之，曰：而臨之，曰：“天下天下/ /無馬！無馬！”嗚呼！其真嗚呼！其真/ /無馬無馬邪邪？其？其/ /真不知馬也。真不知馬也。 zhpinshssshxinys用你喜歡的方式自讀課文用你喜歡的方式自讀課文看誰能準確通暢地朗讀課文看誰能準確通暢地朗讀課文1、速讀速讀（不讀錯音、破句）（不讀錯音、破句）2、配樂朗讀配樂朗讀（個人或小組）（個人或小組）A 音準通暢、聲音洪

6、亮音準通暢、聲音洪亮B 語速、停頓恰當語速、停頓恰當C 有感情地朗讀（輕重緩急）有感情地朗讀（輕重緩急）讀懂課文：讀懂課文：掌握掌握重點詞、句重點詞、句1、結合注釋與自己的預習，小組討論，互、結合注釋與自己的預習，小組討論，互相幫助，相幫助，疏通文意疏通文意。（。（溫馨提示：注意依字溫馨提示：注意依字譯句和譯文的方法）譯句和譯文的方法）2、勾畫并質疑勾畫并質疑，提出組內的，提出組內的疑難詞句疑難詞句，班，班內共同解決。內共同解決。食馬者才美不外見食之不能盡其材食通“飼”，喂養見通“現”，表現材通“才”，才能 一食一食： 或：或：食食馬者馬者：才美才美：外見（外見（xixin n）：且：且：等等

7、：安：安：是是馬：馬：吃一頓吃一頓通通“飼飼”，喂，喂才能，美好的才能，美好的素質素質表現在外面表現在外面等同，一樣等同，一樣學習第二段學習第二段 實詞實詞馬之千里者馬之千里者 ：尚且，況且尚且，況且有時有時怎么怎么這種，作代詞這種，作代詞日行千里的馬，日行千里的馬，之之; ;定語后置的標志，不譯定語后置的標志，不譯 馬馬之之千里者，一千里者，一食或盡粟一石。食或盡粟一石。食馬者不知其能食馬者不知其能千里而食也。千里而食也。是是馬也，雖有千里馬也，雖有千里之能，食不飽，之能，食不飽，力不足，才美不力不足，才美不外見，外見，且且欲與常欲與常馬馬等等不可得，不可得，安安求其能千里也？求其能千里也？

8、祗祗：櫪櫪辱辱駢駢稱稱虛詞：虛詞：而而故故 于于之之以以 雖雖學習第一段學習第一段實詞：實詞：馬棚、馬廄馬棚、馬廄這里指受屈辱（而埋這里指受屈辱（而埋沒才能）沒才能）( (辱沒辱沒)兩馬并駕兩馬并駕著稱，出名著稱，出名表轉折，但是表轉折，但是所以所以在在結構助詞，的結構助詞，的憑借，憑借，用用即使。即使。同同“祇祇”，只是，只是 世有伯樂，然后有千世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，里馬。千里馬常有， 而而伯樂不常有。伯樂不常有。故雖故雖有名馬，祗辱有名馬，祗辱于于奴隸奴隸人人之之手，駢死于槽櫪手，駢死于槽櫪之間，不之間，不以以千里稱也。千里稱也。自學指導一：重點詞語解釋自學指導一：重點詞語解

9、釋 實詞實詞策策之之執執策策道道材材以以通通執執臨臨學習第三段學習第三段鞭打鞭打 名詞活用為動詞名詞活用為動詞馬鞭馬鞭規律，方法規律，方法通通“才才”，才華，才華通曉通曉拿，握拿，握面對面對 虛虛詞詞策策之之其其真無馬真無馬 鳴鳴之之代詞，千里馬代詞，千里馬按照按照音節助詞，無意義音節助詞，無意義 策策之之不不以以其道，食其道，食之不能盡其材，鳴之不能盡其材，鳴之之而不能通其意，而不能通其意，執策而臨之，曰：執策而臨之，曰：“天下無馬！天下無馬！”嗚嗚呼！呼！其其真無馬邪？真無馬邪？其真不知馬也。其真不知馬也。表反問、推測表反問、推測的語氣，的語氣， 難道難道1、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之

10、間，不以千里稱也。、祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。2、食馬者不知其能千里而食也。、食馬者不知其能千里而食也。3、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也、且欲與常馬等不可得，安求其能千里也 ？4、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，、策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，5、其真無馬邪？其真不知馬也。、其真無馬邪？其真不知馬也。自學指導二：翻譯句子自學指導二：翻譯句子 只是屈辱在低賤的人手中，和普通的馬一同死在槽只是屈辱在低賤的人手中，和普通的馬一同死在槽馬廄里，不用馬廄里，不用“千里馬千里馬”的稱號稱呼它。的稱號稱呼它。喂馬的人不知道它能日行千里去喂養它。喂

11、馬的人不知道它能日行千里去喂養它。況且想要跟普通的馬一樣都（不能）辦不到，（又況且想要跟普通的馬一樣都（不能）辦不到，（又)怎怎么能要求它日行千里呢？么能要求它日行千里呢？ 鞭打它不按照駕馭千里馬的方法，喂養它（卻不喂飽）鞭打它不按照駕馭千里馬的方法，喂養它（卻不喂飽）不能充分施展出它的才能，馬嘶鳴卻不能通曉它的意思。不能充分施展出它的才能，馬嘶鳴卻不能通曉它的意思。難道真的沒有千里馬嗎？（恐怕）是真的不認識千里馬呀難道真的沒有千里馬嗎？（恐怕）是真的不認識千里馬呀! !以不以千里稱也策之不以其道用按照以其境過清，不可久居因為食食食不飽，力不足不飽，力不足一一食食或盡粟一石或盡粟一石食食之不能

12、盡其材之不能盡其材食食馬者不知其能千里而食之馬者不知其能千里而食之 s，通，通“飼飼”，喂，喂養養 shsh，吃，吃詞語歸納：解釋下列字的意思詞語歸納：解釋下列字的意思 一字多義一字多義而而伯樂不常有不知其能千里而食也執策而臨之表轉折，可是表承接表承接之祗辱于奴隸人之手馬之千里者策之不以其道鳴之而不能通其意何陋之有送杜少府之任蜀州的，結構助詞定語后置的標志，不譯代詞，千里馬音節助詞，調節音節，不譯賓語前置的標志，不譯往，到去鳴之而不能通其意表轉折但是、卻其安求其能千里也它，代詞其真無馬邪表反問語氣，相當于“難道”其真不知馬也表推測語氣，相當于“大概、恐怕”策策之不以其道鞭打，名詞活用為動詞執策

13、而臨之馬鞭，名詞分析文段一：分析文段一： 1、本段的論點是什么？、本段的論點是什么？ 世有伯樂，然后有千里馬。世有伯樂，然后有千里馬。 2、本段文字說明了伯樂的什么作用？、本段文字說明了伯樂的什么作用？ 伯樂對千里馬的決定作用。伯樂對千里馬的決定作用。 3、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？、是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？ 是，強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，是，強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。千里馬就會被埋沒。整體感知：整體感知：分析文段二：分析文段二： 1、本段文字說明了什么？、本段文字說明了什么？ 千里馬被埋沒的原因，說明千里馬沒有遇到千里馬被埋沒的原因

14、，說明千里馬沒有遇到伯樂，就無法施展才華。伯樂，就無法施展才華。 2、哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？、哪些句子說明千里馬不能日行千里的原因？ “食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。馬等不可得。分析文段三：分析文段三： 1、本段的主要內容是什么？、本段的主要內容是什么？ 不是天下無千里馬，而是不識馬。不是天下無千里馬，而是不識馬。 2、本段哪句話點明了本文的中心？、本段哪句話點明了本文的中心？ “其真不知馬也其真不知馬也”。 3、本段中通過哪些語言來體現食馬者的淺薄、本段中通過哪些語言來體現食馬者的淺薄愚妄？愚妄？ 策之不以其道，食之不能盡

15、其材，鳴之而不能策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能 通其意。通其意。千里馬對伯樂的依賴關系千里馬對伯樂的依賴關系（世有伯樂，然后有千里馬）（世有伯樂，然后有千里馬）千里馬的悲慘遭遇千里馬的悲慘遭遇（食馬者不知其能千里而食也）（食馬者不知其能千里而食也）（其真不知馬也）（其真不知馬也）痛訴食馬者的愚昧無知痛訴食馬者的愚昧無知討論：討論：1.本文通篇不離千里馬，難道只是說本文通篇不離千里馬，難道只是說“馬馬”嗎？嗎？ 借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現狀作了揭露。的現狀作了揭露。“借馬說人借馬說人”，是，是托物寓意托物寓意的寫法。的寫法。2.

16、本文中本文中“伯樂伯樂”“”“千里馬千里馬”“”“食馬者食馬者”各比喻了各比喻了什么樣的人？什么樣的人？ 伯伯 樂：善于識別人才的統治者。樂：善于識別人才的統治者。 千里馬：即人才。千里馬：即人才。 食馬者：埋沒人才，摧殘人才的封建統治者。食馬者：埋沒人才，摧殘人才的封建統治者。3.本文通過千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？本文通過千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想？ 表達作者表達作者懷才不遇，有志難酬的憤懣懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。心情。讀出情感：讀出情感：體會體會情感和寫法情感和寫法請勾畫出表達韓愈情感的語句？請勾畫出表達韓愈情感的語句？請試請試讀讀出來出來作者為什么有如此情感？作者為什

17、么有如此情感？品讀賞析 1 1、“伯樂伯樂”“”“千里馬千里馬”“”“食馬者食馬者”分別分別比喻什么？比喻什么？ 2 2、作者借作者借“千里馬千里馬”不遇不遇“伯樂伯樂”的的遭遇，寄托了怎樣的思想感情遭遇，寄托了怎樣的思想感情？ 托物寓意托物寓意千里馬千里馬人才人才 借伯樂相馬故事提出借伯樂相馬故事提出“千里馬常有，而伯樂不常有千里馬常有，而伯樂不常有”的觀點，諷刺的觀點，諷刺封建統治者不識人才，不重人才，摧殘人封建統治者不識人才，不重人才，摧殘人才的愚昧與昏庸才的愚昧與昏庸，表達作者（表達作者（痛感痛感“伯樂不常有伯樂不常有”，），）懷才不遇的強烈憤慨和壯志難酬的憤懣之情懷才不遇的強烈憤慨和

18、壯志難酬的憤懣之情 。伯樂伯樂能識人才的統治者（賢明的君主）能識人才的統治者（賢明的君主）食馬者食馬者愚妄淺薄愚妄淺薄、不識人才、不識人才的統治者的統治者讓我們再次在讓我們再次在讀讀中體悟作者的中體悟作者的情感情感討論討論：作者認為，自己是個人才，只是缺少伯作者認為，自己是個人才，只是缺少伯樂的發現。其實封建社會不知道埋沒了多少人樂的發現。其實封建社會不知道埋沒了多少人才：，才：，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦的（范仲淹）；同情百姓，寫出民苦“以俟夫以俟夫觀人風者得焉觀人風者得焉”的（柳宗元）；與民同樂的太的（柳宗元）；與民同樂

19、的太守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維守（歐陽修）；還有李白、蘇軾、王維這這些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的些都已成為了歷史。那么，在當今競爭激烈的社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？社會，你是怎么看待伯樂的作用呢？如果你懷才不遇，你會學下列哪位如果你懷才不遇，你會學下列哪位古人？說出原因。古人？說出原因。A. 韓愈韓愈 懷才不遇寫文章懷才不遇寫文章B. 韓信韓信 另尋明主創大業另尋明主創大業C. 陶淵明陶淵明 歸隱田園其樂悠悠歸隱田園其樂悠悠 朗讀課文，用原文回答。（比比看，誰找得又快又準）（1）文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂和千里馬的關系的”？（2）沒有遇見伯樂，千里馬的命運會怎樣？世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。3、千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？4、作者是如何痛斥“食馬者”的不知“馬”的？5、文中的哪句話點明了中心？食不飽，力不足，才美不外現。食馬者不知其能千里