1、1【精品】20202020 年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)專題之2019年浙江省高考專家組評(píng)定標(biāo)桿作文10篇閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。（20192019 年浙江省高考作文）有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：作家寫(xiě)作時(shí)心里要裝著讀者，多傾聽(tīng)讀者的呼聲。另一種看法是：作家寫(xiě)作時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持自己的想法，不為讀者所左右。假如你是創(chuàng)造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你將如 何對(duì)待你的“讀者”？根據(jù)材料寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕目捶ā！咀⒁狻苛⒁庾远ǎ嵌茸赃x，題目自擬。明確文體，不得寫(xiě)成詩(shī)歌。不得少 于 800800 字。不得抄襲、套作。考生范文：1.1.心中期許筆下風(fēng)云有人說(shuō)：“人生如同不斷謄改的詩(shī)稿，從青絲到白發(fā)，有人還在

2、燈下。”而 我們埋首于生活的幾案，拾起筆卻滿心躑躅時(shí)，總有紛擾的雜音在背后響起， 指點(diǎn)我們將于何處落筆。于是我們心中朦朧的理想藍(lán)圖便被涂鴉所淹沒(méi)。總有人認(rèn)為作家心中要裝著讀者，順著讀者的呼聲走；也總有人認(rèn)為作家 要堅(jiān)持自我，不被外界左右，當(dāng)我們成為生活的執(zhí)筆者，我想，我們應(yīng)將外界 呼聲化作心中期許，以筆下風(fēng)云書(shū)寫(xiě)自己的人生故事。我們以筆墨為權(quán)，行至今日已對(duì)父母不絕于耳的叮嚀囑咐感到麻木，可我 們總還記得第一次媽媽摸著你的頭， 爸爸拍拍你的肩， 目送你尚稚拙的身影去 迎考時(shí)眼底飽含的熱淚與期望。那是我們?cè)谝淮未伪宦飞系那G棘絆倒時(shí)，于苦 痛的血淚中再次爬起的不竭動(dòng)力。這一份真誠(chéng)的祝愿，這一份熱切的

3、期許，將用溫和柔軟的風(fēng)力托舉你的雙翼，是生活的“讀者”饋贈(zèng)于我的第一件禮物。但又有那流言中傷、冷嘲熱諷，抑或是尖酸刻薄地對(duì)你的生活評(píng)頭論足。 誠(chéng)然這些打擊使我們暫失“寫(xiě)作”的勇氣，但在轟然交錯(cuò)雜的輿論風(fēng)向中，我 們更能看清自己，更能看清自己所堅(jiān)守的理想信念不愿為之失去方向， 風(fēng)狂雨 急之時(shí)， 鳥(niǎo)云籠罩在茫茫蒼穹， 一片陰翳之中，我們才能意識(shí)到腳下的土地方 是心之所向，這便是“讀者”的第二份禮物。由是觀之，“讀者”的呼聲并不能左右我們的筆端，而我恰要把他們予我 的壓力與動(dòng)力化為筆下風(fēng)云“活過(guò)、愛(ài)過(guò)、寫(xiě)過(guò)”的司湯達(dá)還曾言：“我的夢(mèng)想值得我為之奮斗，我今 天的生活絕2不是昨天的冷淡抄襲。”我們書(shū)寫(xiě)我

4、們的故事，必有我之思想、著 我之色彩。難道沒(méi)有旁人的導(dǎo)引，沒(méi)有既定的道路，我就只好日復(fù)一日地抄下 昨日的詞句，陷入循環(huán)往復(fù)的生活漩渦之中嗎？不，不是這樣。各人之所以執(zhí)筆各自的生活， 是各人擁有其獨(dú)特思想境界與情感體驗(yàn)， 自然也有其不同的趣味 追求與志向節(jié)操，而我們所應(yīng)做的，便是把個(gè)人的獨(dú)特性刻入生活的骨髓，完 成陀思妥耶夫斯基口中“人不是齒輪”的自證。我不循規(guī)蹈矩，自然也不會(huì)停滯不前。辛波斯卡偏愛(ài)那“寫(xiě)詩(shī)的荒謬”，我亦珍視手中握筆的機(jī)會(huì)。 讀者的呼聲或許打斷了你的思路， 行文的艱澀或許 凝滯了你的筆尖，但生活的書(shū)頁(yè)唰拉拉翻過(guò)，那空白是否讓你惶恐？又是否讓你有愧于那些生活的“讀者”？讀者的呼聲與

5、要求無(wú)論承載著壓力或是動(dòng)力，我們都應(yīng)將其化為心中懷著 的感激、存著的期許，以其寫(xiě)出自我色彩，嶄露筆下風(fēng)云。翻山越嶺，他們就會(huì)聽(tīng)到你的事。本文得分：5757 分（24+24+924+24+9）2.2.善則聽(tīng)之，惡則棄之生活是一部“作品”，我們每個(gè)人都是創(chuàng)造生活的“作家”，而那些穿行 于我們生活的人則是我們的讀者。那么，應(yīng)當(dāng)怎樣對(duì)待這些讀者的“呼聲呢？我認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)“善則聽(tīng)之，惡則棄之”。有許多孤介自守的人，自以為才智過(guò)人，對(duì)自己讀者的“呼聲”一概不聽(tīng)。 比如自比太陽(yáng)的尼采，拋卻周圍一切星辰，最終自取滅亡；又比如晚年的“發(fā) 明大王”愛(ài)迪生，固執(zhí)己見(jiàn)，最終再無(wú)發(fā)明。那么，全盤(pán)接受自己讀者的“呼 聲”就

6、是正確的選擇嗎？這樣只會(huì)將自己退根（縮？）成提線木偶，沒(méi)了讀者的 協(xié)助，寸步難行。只有篩選出那些積極的、有建設(shè)性意義的“呼聲”，舍棄又 有些是否不分，（、）橫加干涉的“呼聲”，才能化讀者之力為己用，創(chuàng)造更 完美的“作品”。人生伊始， 父母的耳提面命，恩師的遵遵教會(huì)，朋友的低聲勸慰，仇人的 惡語(yǔ)相向，旁觀者的無(wú)知之論，有如此多的讀者“呼聲”，酸甜苦辣，可謂應(yīng) 有盡有，若不加以選擇，擇其善者而從之，這一生豈不成了他人信筆涂鴉之書(shū)？因此，要像孫悟空那樣煉就“火眼金睛”，從一堆妖魔鬼怪中找尋那真正的盟 友。古時(shí)，詩(shī)人賈島酷愛(ài)推敲詩(shī)句，對(duì)讀者“呼聲”來(lái)者不拒卻也細(xì)細(xì)辨別，方鑄詩(shī)名。所以，對(duì)那些有善意也有

7、惡意的呼聲，不要畏拒，打開(kāi)心門(mén)去接受 它們，用心眼去區(qū)分它們，讓他們化作養(yǎng)分供自己成長(zhǎng)。3所謂“偏聽(tīng)則信，兼聽(tīng)則明”，指得是孤介自守有害于己，而兼聽(tīng)他人之 言有益于己。言論是最自由的小鳥(niǎo)。口一張，成飛向四方。而那些抓捕小鳥(niǎo)的 人卻需要區(qū)別那些小鳥(niǎo)，抓住害鳥(niǎo)、壞鳥(niǎo)，留下益鳥(niǎo)。對(duì)于讀者們的呼聲也應(yīng)當(dāng)如此。 留下有益于己的， 舍棄不益于己的。 孔子有言： “有則改之， 無(wú)則加 勉。 ”若那些“呼聲”真正直擊自己的痛點(diǎn)，就去加強(qiáng)、改正，使自己的盔甲 更加堅(jiān)固，若沒(méi)有，也于己無(wú)害。作為新世紀(jì)的新青年，面對(duì)形形色色充滿無(wú)邊誘惑的世界，怎樣保持本心 創(chuàng)作自己輝眼輝煌的人生之書(shū)呢？應(yīng)當(dāng)“善則聽(tīng)之，惡則棄之”以

8、對(duì)那些讀者。世界美好，心眼斷之，肉眼視之，手足踐之。本文得分：5454 分(24+22+8(24+22+8 ) )3.3.獨(dú)立的個(gè)體每一個(gè)人的一生都只有一次機(jī)會(huì)，不能返回、不能后悔。每一個(gè)人剛來(lái)到這個(gè)世界時(shí)都是一條全新的生命，是空白的，沒(méi)有受到過(guò)污染的。在之后要如 何在這張白紙上添加色彩，決定權(quán)都在我們自己的手中。每個(gè)人的一生都像是 一本書(shū)、一部作品，假如我是創(chuàng)造生活的作家，那我定會(huì)按照我自已想做的來(lái) 做，不會(huì)被外界的任何聲音所干擾。而這些來(lái)自他人對(duì)自身的評(píng)價(jià)也可以說(shuō)是“讀者”對(duì)我們這部“作品”的看法。堅(jiān)定自己，相信自己。來(lái)自于外界形形色色的聲音有很多，有好的、壞的，各種各樣的評(píng)價(jià)，或許你會(huì)感

9、覺(jué)到很委屈、困惑：為什么我自己的生活要被他人所討論、評(píng)價(jià)？是的，每個(gè)人都獨(dú)立個(gè)體，不用去在意別人的眼光，做好自己，活出自己最真實(shí)的色彩。但生活在這個(gè)世界上，人與人之間相互交流，在這些 人際往來(lái)中，得到別人的評(píng)價(jià)是避不可免的。從中挑選中覺(jué)得認(rèn)同的，去改變、完善自己，對(duì)于那些不認(rèn)同或不舒服的言論，不去理會(huì)就可以了。做獨(dú)一無(wú)二 的自己，不隨大眾的潮流，跟風(fēng)別人。完善自己，去得到別人的認(rèn)同。藝術(shù)家梵高在年輕時(shí)不受到他人的重視， 除了他的弟弟之外沒(méi)有一個(gè)人在意他。他親手割了自己的耳朵，這在外人看來(lái) 是一件十分瘋狂的事情，他所作的畫(huà)作也無(wú)人問(wèn)津。但是在最后，他死后，所 有的畫(huà)作被公布之于世，大家看到了他畫(huà)

10、中表達(dá)的濃厚的感情色彩，運(yùn)用大筆 觸、大面積的鋪色來(lái)刻畫(huà)自己的內(nèi)心，眾人都感受到了來(lái)自他畫(huà)作中的震撼。梵高的畫(huà)作在當(dāng)時(shí)引領(lǐng)了一個(gè)時(shí)代的潮流，流傳至今。所以說(shuō)，做好自己，是金子總是會(huì)發(fā)光的。發(fā)展自己，貢獻(xiàn)祖國(guó)。作為新一代的青少年，我們?cè)谕晟啤l(fā)展自身的同時(shí)，也要肩負(fù)起新一代的少年任務(wù)，為國(guó)家作出奉獻(xiàn)，走好我們這一代的長(zhǎng)征4路，讓有限的生命，散發(fā)出無(wú)限的價(jià)值。為自己所奮斗、努力、拼搏。做好自己，不受他人、外界的干擾，保持自己 的初心，創(chuàng)造好屬于自己的獨(dú)一無(wú)二的“作品”。本文得分：5353 分(22+23+8)(22+23+8)4.4.擇而聽(tīng)之只聽(tīng)取讀者的意見(jiàn)，你的作品會(huì)失去屬于自己的味道；一味的堅(jiān)

11、持自己的想 法，也可能會(huì)使讀者無(wú)法理解。所以對(duì)待“讀者”，我將選擇的去傾聽(tīng)他們的聲音。“一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特。”我們每個(gè)人的思維都是獨(dú)一無(wú)二的，要想滿足每一個(gè)讀者的呼聲，顯然是不可能的。當(dāng)你滿足了一個(gè)人時(shí)，其他人便會(huì)提出更多的要求，那么我的文章便不能稱之為“文章”，這僅僅只是 一個(gè)拼起來(lái)的布料。我也不能稱之為作家，而是成為了一個(gè)裁縫匠。身為作家，有自己的見(jiàn)解與理解是很眾要的，否則只會(huì)淹沒(méi)在浩瀚的文章浪潮之中。“每 個(gè)人都有自己的路，每個(gè)不同的路便組成了這個(gè)時(shí)代的精神家園。”這一時(shí)代 的精神文化和文藝作品都需顯現(xiàn)出我們獨(dú)有的特色。“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴” 的誓言在耳邊回繞。如果我是創(chuàng)造生

12、活的作家，我自己的生活會(huì)成就一本我自己的作品，如果我只聽(tīng)取讀者的呼聲，那么這部作品中還能找到屬我自己的印 記嗎？如果所有作家都只聽(tīng)取讀者的呼聲，那么在這個(gè)社會(huì)也只需要有裁縫匠便 足矣了，不需要思考，只需要去無(wú)所謂的滿足他人的意見(jiàn)，那么你也會(huì)在一部作 品上看到的也是一排針角和縫合線。一意孤行，不會(huì)聽(tīng)取任何意見(jiàn)的人在這個(gè)時(shí)代也是無(wú)法生存的，光有特色 也不行，若沒(méi)有了共通之處，也會(huì)失去立足的根基。作為作家有自己獨(dú)道的見(jiàn)解很正常，但也要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)模羞x擇性地去傾 聽(tīng)讀者的意見(jiàn)。可以去聽(tīng)取對(duì)自己有益呼聲，而不是那些刻意挑刺，惡意嘲諷 的聲音。有些讀者一些刻意的，甚至是無(wú)理取鬧的聲音，這些大可以置之不理，

13、因?yàn)檫@對(duì)自己的寫(xiě)作沒(méi)有絲毫的幫助，反而會(huì)陷入自我懷疑的境地。把自己完 全封閉起來(lái)，完全不聽(tīng)取讀者的意見(jiàn)時(shí)，也會(huì)使自己陷入封閉的空間，猶如在 沒(méi)有出口的迷宮中徘徊，使自己的寫(xiě)作水平難以有所突破。過(guò)于堅(jiān)持，那是固執(zhí)；有時(shí)不愿改變，那是守舊，一意孤行，可能成就滿足了自己，但無(wú)人理解, 最終會(huì)被掩埋于這個(gè)社會(huì)之下。生活由我創(chuàng)造，我創(chuàng)造生活。我有我自己獨(dú)特的看法，也會(huì)選擇的去傾聽(tīng) 讀者的聲音。自己的獨(dú)特想法，使我與他人不同，有自己的閃光而不泯然于眾 人；擁有保留選擇他人讀者的意見(jiàn)，使我能夠帶著作品在這立足。對(duì)待聲音，擇而聽(tīng)之為之上策。5本文得分：5151 分(23+22+7(23+22+7 ) )5.5

14、.心如明鏡，書(shū)寫(xiě)華章作家寫(xiě)作， 究竟應(yīng)多聽(tīng)讀者的呼聲， 還是堅(jiān)持就是個(gè)人的想法？這個(gè)矛盾似 乎存在了千年，在而放到人生上看，就是個(gè)人想法與他人的建議之間的矛盾。而我認(rèn)為，這兩者看似沖突，但面對(duì)生活這部復(fù)雜的作品，我們只有將兩者相 互調(diào)和達(dá)到平衡，才能寫(xiě)出華美的“文章”。如果只堅(jiān)持個(gè)人的意見(jiàn)，卻從不聽(tīng)從他人的看法，往往會(huì)走上極端的道路， 而這種“一言堂”最終就會(huì)像圭寸建王朝的暴君一樣被起義的農(nóng)民趕上窮途末 路。 我們?cè)谏钪腥绻?dāng)了自己“作品”的暴君，那生活就會(huì)教訓(xùn)你。唐太宗 也曾說(shuō)過(guò)要“以人為鏡”，正是有魏征這樣的臣子的勸諫和唐太宗的虛心納諫， 才能在歷史上開(kāi)創(chuàng)繁華的大唐盛世。我們作為生活的“作家”，多聽(tīng)取別人的意件，也能幫助我們少走彎路，開(kāi) 拓視野。曾經(jīng)安徽鳳陽(yáng)小崗村的農(nóng)民們勇敢的大包干被鄧小平同志采納，才激 發(fā)了人們的生產(chǎn)熱情，解決糧食困難。作為青少年的我們，貝便需要吸收他人 創(chuàng)造的優(yōu)秀成果。一個(gè)人的認(rèn)知水平畢竟是有限的，但是學(xué)習(xí)采納他人的意見(jiàn) 建議，就可以集多人的智慧于一身，事