學優練(江西專用)2016春八年級語文下冊第三單元11《敬畏自然》學案新_第1頁
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文檔簡介

1、敬畏自然自主預習一目標導入1.反復朗讀,理解作者的觀點,體會作者的思想感情。(重點)2.品味關鍵語句的含義,理解文中包含的深刻哲理。(重點)3.學習議論性散文的特點,把握論證思路,品味其語言的嚴密性和形象性。(難點)4.轉變過去征服自然的觀念,提高敬畏自然、愛護自然的思想意識。二背景資料議論性的散文,既不同于抒情性散文,也不同于一般議論文。它主要有兩大特征:一是 主要使用議論的表達方式,有論點、論據、論證,論述的思路清晰;二是具有散文的文學性, 綜合運用多種修辭手法,有濃郁的抒情成分和感情色彩。三字詞預習1.識記音形鯤鵬()咫尺()蓬蒿()狼藉()混淆()喜形于色.()深sui()狂wang(

2、)陷j ing()挖jue( )shuo()大無比美味佳yao()2.辨識字形(qie)_笑(qiao) _門思(wei)_(wei)_幕(hang) _天引(hang)_高歌相形見(chu) _笨(zhuo) _(na)木(ne)喊時(hou)諸(hou)3.理解詞義(1)咫尺:。(2): 極端的自高自大。(3)混淆:。(4)賣弄:。(5):深奧。(6):跟另一人或事物比較起來顯得遠遠不如。(7)沾沾自喜:。(8)自不量力:2(9)喜形于色:。(10) _:味道鮮美的食品、菜肴。課堂探究一、課文感知(一)中心觀點1.本文是一篇議論性的散文, 作者的主要觀點是什么?哪些關鍵語句最能表達作者的觀

3、點?(二)論述思路2.為了證明自己的觀點,作者運用了層層推進、水到渠成的論述方法。請結合提示,將作者 的論證思路補充完整。首先,作者否定了“ _”的口號;接著比較 _ ,指出人類的智慧也是大自然所賦予, 人類的智慧也就是大自然的智慧; 進而從論智慧到論 _,指出宇宙是 有生命的,人類固然是高級的生命形態, 但也只是物質的一種存在方式, 人類和大自然中的 其他事物實在是 _關系;最后做出人類應該“ _ ”的結論。二、深層探究(一)內容理解3作者為什么提出要“敬畏自然”?為什么說“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”?4.為什么“在大自然面前,人類的智慧并不值得自傲”?5.為什么說大自然的智慧是無與倫比

4、的?6.人類智慧與大自然智慧的關系如何?7.為什么說人類和大自然中的其他事物是兄弟關系?(二)語言品析8.本文語言富含哲理,請仔細體會下面句子的含義。(1) 連蒼蠅蚊子乃至灰塵都是大自然精巧絕倫的藝術品,展示出大自然深邃、 高超的智慧。(2)宇宙之所以創造智慧生物是為了進行自我認識,為了欣賞她自己壯麗無比的美。(3)人類并不孤獨,在 宇宙中處處是我們的弟兄。9.多處運用反問句,是本文的一大語言特色。 請你從文中找出一個反問句,并把它變成陳述句,比較其表達效果的不同。(三)寫作借鑒10.作者在論證過程中,運用了對比的寫法,請結合文意,具體分析作用。課后拓展3一比較閱讀 曠野與城市畢淑敏1城市是一

5、粒粒精致的銀扣,綴在曠野的黑綠色大氅上,不分晝夜地熠熠閃光。2我聽說的曠野,泛指崇山峻嶺,河流海洋,湖泊森林,戈壁荒漠一切人煙罕至 保存原始風貌的地方。3曠野和城市,從根本上講,是對立的。4人們多以為和城市相對應的那個詞,是鄉村。比如常說“城鄉差別” “城里人鄉下人”,其實鄉村不過是城市發育的低級階段。再簡陋的鄉村,也是城市的一脈兄長。5惟有曠野與城市永無聲息地對峙著。城市侵襲了曠野昔日的領地,驅散了曠野原有的駐民,破壞了曠野古老的風景, 越來越多地以井然有序的繁華,取代我行我素的自然風光。6城市是人類所有偉大發明的需求地,展覽廳,比賽場,評判臺。如果有一雙慧眼從宇宙觀看夜晚的地球,他一定被城

6、市不滅的光芒所震撼。曠野是舒緩的,城市是激烈的。曠 野是寧靜的,城市喧囂不已。曠野對萬物具有強大的包容性,城市幾乎是人的一統天下7人們為了從一個城市,越來越快地到達另一個城市,發明了各式各樣的交通工具。人們用最先進的通訊手段聯結一座座城市,使整個地球成為無所不包的網絡。可以說,人們離開廣義上的城市已無法生存。8我讀過一則登山報道, 一位成功地攀上了珠穆朗瑪峰的勇敢者,在返回營地的途中,遭遇暴風雪,被困,且無法營救。人們只能通過衛星,接通了他與家人的無線電話。 冰暴中, 他與遙距萬里的城市內的妻子,討論即將出生的孩子的姓名, 颶風為訣別的談話伴奏。 幾小時后,電話再次接通主峰,回答城市呼喚的是曠

7、野永恒的沉默。9我以為這凄壯的一幕,具有幾分城市和曠野的象征,城市是人們用智慧和心血,勇 氣和時間,一代又一代堆積起來的龐然大物,在城市里,到處是文明的痕跡,直到于后來的 人們,幾乎以為自己披甲執兵,無堅不摧。但在城市以外的廣袤大地,曠野無聲地統治著蒼 穹,傲視人寰。10人們把城市像巨釘一樣,楔入曠野,并以此為據點,頑強地繁衍著后代,創造出溢 光流彩的文明。曠野在最初, 漠然置之, 甚至是溫文爾雅的接受著。 但曠野一旦反撲, 人就 一籌莫展了。 尼雅古城, 龐貝古城一系列歷史上輝煌的城郭名字,湮滅在大地的皺褶 里。0人們建造了越來越多越來越大的城市,以滿足種種需要,曠野日益退縮著。但人們不應忽

8、略曠野,漠視曠野,而要尋覓出與其相親相守的最佳間隙。善待曠野就是善待人類自身。要知道,人類永遠不可能以城市戰勝曠野,曠野是大自然的肌膚。0皮之不存,毛將焉附?(選自2013年1月26日銀川晚報)1.請用選文中的一句話來概括作者的觀點。2.第段寫到“曠野和城市,從根本上講,是對立的。”這些對立的體現在哪些地方?3.請聯系上下文,理解下面句子的含義。(1) 再簡陋的鄉村,也是城市的一脈兄長。(2) 皮之不存,毛將焉附?4.請側重從修辭手法及作用的角度品析第段和第段畫線句。第段畫線句:_第段畫線句:_45.聯系課文敬畏自然,談談你認為怎樣做才能創造出人與曠野“相親相守的最佳間 隙”?【參考答案】 自

9、主預習三、1. ku/zh i/haOj1/h unxiaOs引邃/妄/阱/掘/碩/肴2.竊/竅/維/帷/航/吭/絀/拙/吶/訥/候/侯3.(1)比喻距離很近(2)狂妄(3)使界限模糊(4)有意顯示,炫耀(自己的 本領)(5)深邃(6)相形見絀(7)自以為很好而得意的樣子(8)不能正確估計自己的力 量(多指做力所能及的事情)。也說不自量力(9)抑制不住的高興流露在臉色上(10)美味佳肴 課堂探究1.人類應該敬畏自然。 關鍵語句:“我們再也不應該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對象,再也不應該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴,而首先應該把它們看做是與我們平等的生命,看做是宇宙智慧的創造物,看做

10、是宇宙之美的展示者,首先應該敬畏它們,就像 敬畏我們自己一樣。敬畏它們,就是敬畏宇宙,敬畏自然,就是敬畏我們自己。”2.征服自然/人類的智慧與大自然的智慧/生命/兄弟/敬畏自然3作者之所以提出要“敬畏自然”,是因為人們常常把人與自然對立起來,宣稱要征服自然,這種觀點有其合理的一面,但走到極端往往違背自然規律,破壞自然,導致自然界的懲 罰。只有認識自然的偉大,愛護自然,人類才能求得與自然的和諧發展。“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”,是因為人類與自然都是宇宙智慧的創造物,都是宇宙生命的組 成部分,盡管生命的存在形式不同,生命形態有高低之別,但都是平等的生命,都是兄弟,所以敬畏自然,就是敬畏智

11、慧,敬畏生命,就是敬畏我們自己。再則,敬畏自然,就是愛護 自然,愛護人類生存的家園,就是愛護我們自己。4.第一,即使拿高科技來說,航天事業的空間,在大宇宙中間,還是非常狹小。第二,人類的認識史也是一部不斷糾錯的歷史,一萬年以后看今天,我們的認識還幼稚得很。第三,礦坑也可能成為人類自掘的陷阱。第四,作者推斷,“在宇宙中,一定存在著遠比我們的智慧要高得多的生物”,在太空人看來,人類的智慧就算不得什么。5.大自然的智慧則是無與倫比的。大自然創造了宇宙的一切, 一切都精巧絕倫,令人不能不贊嘆大自然智慧的深邃、高超;大自然創造了豐富多彩的生命,人類更是大自然的杰作;大自然能運用美的規律創造宇宙的一切。所

12、有這一切,都是人類智慧所不及的。6.(1)人類智慧也是大自然所賦予的,人類智慧是自然智慧的一部分,是宇宙自我認識的 工具。(2)人類智慧是宇宙智慧的高級形態,人類智慧與宇宙智慧,是同一智慧的不同階 段。7.宇宙是有生命的,宇宙間的一切都是宇宙生命的構成部分,人類固然是高級的生命形態, 但也只是物質的另一種存在方式,而非生命物質也是生命的一種存在形式。8.(1)蒼蠅蚊子的身體構造和生理機制精妙絕倫,如蒼蠅為何會有復眼,蚊子怎么能汲血,不能不覺奇妙。灰塵也是物質,何以如此微小,它的內部結構也一定很精巧。(2)這句話的意思是,宇宙創造了人類這種智慧生物,等于宇宙長出了大腦,有了自我認識的工具,人 類

13、對宇宙的認識即是宇宙對自己的認識。這句話是把宇宙擬人化,把人類的出現,說成是宇宙有目的的創造。(3)宇宙的一切,包括人類,都是宇宙生命的構成部分,人類之外的一切,也是生命的種種存在形式,所以它們與我們是平等的生命,是我們的弟兄。9.示例:你難道沒有聽到石頭里也有生命的吶喊嗎?你曾聽到過石頭里也有生命的吶喊。反5問句語氣更強烈,且具有催人深思的效果。10.作者分說人類的智慧和自然的智慧,不但兩大方面構成對比,而且兩個方面的議論又有 對比,用自然的眼光看人類的智慧,就包含著對比,論自然的智慧又一再說“人類卻不能”“人類的智慧所不能勝任”,也是對比。如:人與自然相比,論歷史,宇宙至少已有200億年,“人類永遠只是一個天真幼稚的孩童”;論關系,人類“只是大自然機體上普通的一 部分”;論智慧,自然智慧是大海, “人類智慧就只是大海中的一個小水滴”。 通過這些對 比, 強調人類應該從根本上轉變理念,再也不要宣稱什么 “征服自然”,應該“敬畏自然”。課后拓展1.善待曠野就是善待人類自身。2.曠野是舒緩的,城市是激烈的。曠野是寧靜的,城市喧囂不已。曠野對萬物具有強 大的包容性,城市幾乎是人的一統天下。3.(1)城市和鄉村都是從曠野中發育出來的,鄉村不過是城市發育的低級階段。(2)曠野是城市生存和發展的基礎,城市不能脫離曠野而存在。或“自然是人類生存和發展的基礎,人類不可能脫離自然而

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