1、藤藤 野野 先先 生生魯迅魯迅說說你最尊敬的或印象最深刻的說說你最尊敬的或印象最深刻的一位老師，用一兩句話來評價一一位老師，用一兩句話來評價一下他（她）下他（她） 緋緋紅紅( fi hng ) ( fi hng ) 發發髻髻(j ) (j ) 挾挾著（著（xixi ） 標致標致( bio zh ) ( bio zh ) 解解剖剖（ji puji pu） 落第落第( lu d ) ( lu d ) 詰詰責責( ji z) ( ji z) 不不遜遜(b xn) (b xn) 托辭托辭(tu c) (tu c) 杳杳無消息無消息(y(yo) o) 油光可鑒油光可鑒(jin)(jin) 抑揚頓挫抑揚頓

2、挫(y yng dn cu)(y yng dn cu) 深深惡惡痛疾痛疾(w):(w):厭惡而痛恨到極點。厭惡而痛恨到極點。 物以稀為貴物以稀為貴: :物品稀少就顯得其珍貴。物品稀少就顯得其珍貴。速讀課文，思考速讀課文，思考: :在這篇回憶性散文中在這篇回憶性散文中, ,作者寫作者寫早年在日本早年在日本留學時期的生活。留學時期的生活。在這段經歷中在這段經歷中, ,作者所作者所寫的事情都發生在哪里？寫的事情都發生在哪里？請找出文中表明請找出文中表明地點轉換的語句。地點轉換的語句。重點寫發生重點寫發生在哪里在哪里的事的事情？情？ 表明地點轉換的語句：表明地點轉換的語句：“東京也無非是這樣東京也無非

3、是這樣”; ;“我就往仙臺的醫學專門學校去我就往仙臺的醫學專門學校去”; ;“我離開仙臺之后我離開仙臺之后”. .東京東京仙臺仙臺北京北京相識相識相處相處離別離別 依據時間依據時間的推移、地點的轉換和事的推移、地點的轉換和事件發生的先后順序，全文共分三件發生的先后順序，全文共分三部分：部分： 一、（一、（1-31-3）見到藤野之前，在東）見到藤野之前，在東京的所見所感，交代去仙臺的原因；京的所見所感，交代去仙臺的原因； 二、（二、（4-354-35）在仙臺與藤野先生相）在仙臺與藤野先生相識、相處和離別；識、相處和離別； 三、（三、（36-3836-38）離開仙臺后懷念藤）離開仙臺后懷念藤野先生

4、。野先生。速讀課文，思考速讀課文，思考: :藤野先生是青年魯迅在日本仙臺學醫時的藤野先生是青年魯迅在日本仙臺學醫時的一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣一位老師，二十多年后的中年魯迅是怎樣評價他的呢？評價他的呢？ 不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為不知怎地，我總還時時記起他，在我所認為我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一我師的之中，他是最使我感激，給我鼓勵的一個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，個。有時我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，就是中國有新的醫學；大而言之，

5、是為學術，就是希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的希望新的醫學傳到中國去。他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。多人所知道。與藤野先生的相識：相識：課文如何描寫初見藤野先生的形象？課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象目睹印象耳聞親見耳聞親見治學嚴謹治學嚴謹生活儉樸、生活儉樸、不拘小節不拘小節學者形象學者形象外貌外貌黑瘦、八字須、戴著眼鏡黑瘦、八字須、戴著眼鏡 舉止舉止挾著一疊大大小小的書挾著一疊大大小小的書聲調聲調緩慢而很有頓挫緩慢而很有頓挫工作認真負責、誨工作認真負責、誨人不倦、一絲不茍人不倦、一絲不茍嚴格要求、循

6、循善誘嚴格要求、循循善誘無微不至、無微不至、充滿尊重充滿尊重求實精神、求實精神、善良心地善良心地添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關心解剖實習關心解剖實習了解女人裹腳了解女人裹腳正直熱誠正直熱誠治學嚴謹治學嚴謹沒有民族沒有民族偏見偏見與藤野先生的相處：相處：課文主要記敘課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事了與藤野先生相處的哪幾件事? ?表現藤野先生怎樣表現藤野先生怎樣的思想品質？的思想品質？藤野先生給魯迅添改過的講義藤野先生給魯迅添改過的講義仔細比較 第一組第一組：我的講義已經從頭到末，都用紅筆修改過了。 我的講義已經從頭到末，都用紅筆添改過了。 第二組：第二組：“你看，你將這條血管移了一

7、點位置了。自然，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它?，F在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！?“你看，你將這條血管移了一點位置了。然而解剖圖不是美術，實物是那么樣的，我們沒法改換它?，F在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！?第三組：第三組：聽說中國人是很迷信鬼的。 聽說中國人是很相信鬼的。 聽說中國人是很敬重鬼的。以上的閱讀，對于我們寫人有什么啟發？以上的閱讀，對于我們寫人有什么啟發？ 1、選擇典型的事例、選擇典型的事例 2、把人放在具體的敘述和細致的描寫、把人放在具體的敘述和細致的描寫中去表現中去表現太陽味兒（張九韶） 只知道太

8、陽是紅紅的圓，只知道太陽是圓圓的紅，不知道太陽啥味道 1953年考初中似乎比現在考大學還難。我只有12歲居然考中，在家鄉一帶傳為美談，贏得很大榮耀。在班級我年齡最小且成績優良，備受師長的喜愛。可一入冬，意料不到竟出了一件極不光彩的事大概晚上多喝了水，夜里管不住“水龍頭”尿了鋪。我懊喪極了，像我這樣被重重寵愛包圍的孩子有著很重的虛榮，拿出去曬實在難以承受同學們的恥笑。我下定決心，寧愿花幾夜功夫用熱身子烘干，也要守住這個秘密。待旁邊的同學起床后我才磨磨蹭蹭起來疊被子，把強烈的自尊和尿的腥臊全裹進里面。 這天冬陽燦燦，我的心卻一直愁云密布。光身子暖冰冷的濕被窩畢竟不是好滋味，臨睡時，我只好“大義”赴

9、難，赤條條往被筒鉆。哇，奇怪，出乎意料地暄騰騰暖烘烘！一股帶點焦糊氣息的特殊香味強勁地撲入鼻孔，混著些殘余的腥臊反而添了些親切和溫馨。我猛地連頭鉆進去，貪婪地吮吸這親切這溫馨這暖烘烘的焦糊香的太陽味兒。 忽然想起，糟糕，這下大家不就知道了嗎？立即有了阿Q的氈帽被人掀掉的悲哀，很怪曬被人的多事。 事后卻沒有任何人提及，仿佛“水龍頭”始終盡職盡責從未出過差錯。正當我惴惴的心開始平靜下來時，一件倒霉的事又不期而至。 我端著搪瓷缸去打水，沒留神碰倒爐邊一個竹殼暖瓶。砰的一聲響把我嚇壞了，便喊：“這是誰的暖瓶，叫我碰碎了?！敝車鷽]有一個人，燒水工人也不在。我猶豫了一下，便逃也似的走開。在當時我的故鄉，沒

10、有一家有這玩藝兒。至于掰著指頭數全村有幾只暖瓶搞憶苦思甜，那又是以后兩年的事。所以在一個貧苦孩子眼里，一只竹殼暖瓶是很貴重的奢侈品，事實上也相當于我半月的飯費。使暖瓶的只有老師，我擔心總有一天會找到頭上。一天天過去，仿佛這事根本就沒有發生過。但我的內心卻攪得不得安寧，便到班主任那里去“自首”。我一邊抖抖索索取下口袋的別針，從里面掏出一卷浸滿寡母血汗的零碎錢，一邊囁囁嚅嚅地承認過失。 班主任是個古板嚴肅的老頭兒，卻噗地笑了，笑出了平時難得見的慈祥：“都怨我放的不是地方，這不怪你。我去打水水沒開，便順手放在爐邊。幸虧沒有灌開水，如果燙著你我才罪大惡極。你用不著賠錢，你看，這瓶膽不是已經換過了嗎？來

11、，喝杯水！” 我沒想是班主任的暖瓶，更沒料到他會采取這種寬容的態度。我是準備了挨批的心理來的，而他反倒作自我批評。我顫抖的雙手捧著滾燙的玻璃杯，一束美麗的陽光泡在純凈的水里閃著水晶般耀眼的光澤。這水好甜好甜，我從來沒有喝過這么甜的水，莫非這也是太陽浸出的味兒？我于是聞到了一股親切溫馨的焦糊香，我差不多猜到了誰是曬被人。剛剛發現的一顆偉大的愛心是我判斷的可靠依據?！袄蠋?，您給我曬過被子吧？”“你為什么不自己拿出來曬呀？其實，夜遺癥和傷風感冒一樣只是一種病癥，算不得丟人。當然，我了解你自尊心特強，被子是曬在我的小院里，你的同學都不知道。” 我激動得無語凝噎。我把那杯甜甜的“陽光”咕咕咚咚喝完，弄不

12、清那里面有沒有我的淚。 從此以后，那日日升起的太陽都讓我復習著同一個故事，想著同一個人。數十年日升日落的人生，我一直用心品味甜甜的和著焦糊香的太陽味兒 我的老師（魏?。?有一件小事，我不知道還值不值得提它，但回想起來，在那時卻占據過我的心靈。我父親那時候在軍閥部隊里，好幾年沒有回來，我跟母親非常牽掛他，不知道他的死活。我的母親常常站在一張褪了色的神像面前焚起香來，把兩個有象征記號的字條卷著埋在香爐里，然后磕了頭，抽出一個來卜問吉兇。我雖不像母親那樣，也略略懂了些事?？墒窃诤⒆尤褐?，我的那些小“反對派”們，常常在我的耳邊猛喊：“哎喲喲，你爹回不來了喲，他吃了炮子兒羅!”那時的我，真好像父親死了似

13、的那么悲傷。這時候，蔡老師援助了我，批評了我的“反對派”們，還寫了一封信勸慰我，說我是“心清如水的學生”。一個老師排除孩子世界里的一件小小的糾紛，是多么平常，可是回想起來，那時候我卻覺得是給了我莫大的支持!在一個孩子的眼睛里，他的老師是多么慈愛，多么公平，多么偉大的人呵。 兩位老師為什么被學生贊揚為“偉大”的老師？ 學生非常需要幫助 老師給了他最需要的東西很多事情就是這樣，孤立地看很平常，但如果發生在很多事情就是這樣，孤立地看很平常，但如果發生在不平常的背景下，這件事就變得不平常了。魯迅是在不平常的背景下，這件事就變得不平常了。魯迅是在怎樣的背景下和藤野先生相識和交往的呢？怎樣的背景下和藤野先

14、生相識和交往的呢？資料鏈接 瑣記：爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結果還是一無所能，學問是“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見”了。所余的還只有一條路：到外國去。 吶喊自序：我的夢很美滿，預備卒業回來，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對于維新的信仰。 1902年東渡日本的魯迅 魯迅去日本是因為在國內已經毫無出路，所以到日本尋求學問。那么抱定希望遠涉重洋到了日本又怎樣呢？默讀1-3段。 思考：魯迅到日本的第一站是大都市東京，后來為什么又離開東京去仙臺呢？哪句話概括地表達了他對東京的態度？ 這是日本上野櫻花爛漫的時節這是日本上野櫻花爛漫的時節所見所聞：所見所聞：

15、賞櫻花、學跳舞賞櫻花、學跳舞 “清國留學生清國留學生”的不學無術，思想腐朽的不學無術，思想腐朽在東京在東京 “頭頂上盤著大辮子頭頂上盤著大辮子實實在標致極了在標致極了”怎么怎么理解？理解？ 句中句中“標致標致”是反語是反語, ,在這里是在這里是“丑陋丑陋”的意思，諷刺了清國留學生的丑態。的意思，諷刺了清國留學生的丑態。 “實在實在”表示表示“的確的確”的意思的意思, ,用用“實在實在”加強加強“標致標致”, ,增強反語的諷刺力量。增強反語的諷刺力量。 清國留學生的不圖報國、不學無術讓作者清國留學生的不圖報國、不學無術讓作者產生強烈的厭惡和嘲諷之情。產生強烈的厭惡和嘲諷之情。東京也是這樣東京也是

16、這樣東京無非是這樣東京無非是這樣 東京也無非是這樣東京也無非是這樣 “無非無非”一詞流露出作者對東京的失望一詞流露出作者對東京的失望之情，焦慮并沒有因為到了東京而改變。僅之情，焦慮并沒有因為到了東京而改變。僅僅八個字，先聲奪人，道盡了魯迅內心極大僅八個字，先聲奪人，道盡了魯迅內心極大的憤慨、失望和厭惡。的憤慨、失望和厭惡。 速讀4、5兩段，思考：去仙臺路上以及初到仙臺時魯迅的心情、境遇怎樣？在仙臺在仙臺 途經的日暮里和水戶：途經的日暮里和水戶： 日暮里：日暮里：“日暮鄉關何處是日暮鄉關何處是”思鄉思鄉 水戶：民族氣節（與清國留學生對比）水戶：民族氣節（與清國留學生對比）憂國憂國 初到仙臺的初到

17、仙臺的“我我”受到優待受到優待, ,學校學校不收學費，職員還為不收學費，職員還為我的食宿操心，魯迅幽默地說我的食宿操心，魯迅幽默地說“大概是物以稀為貴罷大概是物以稀為貴罷”, ,怎么理解？怎么理解？ “大概大概”表示猜測表示猜測, ,與句末語氣的與句末語氣的“罷罷”合用合用, ,更加強更加強了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜測他在仙臺受“優待優待”的原因的原因, ,有自謙、自喜、感激之情。但推斷為有自謙、自喜、感激之情。但推斷為“物以稀為物以稀為貴貴”, ,包含一個弱國國民的辛酸包含一個弱國國民的辛酸, ,同時反映出作者強烈的民同時反映出作者強烈的民族

18、自尊心族自尊心。 獨處異國他鄉，失望中苦苦追求獨處異國他鄉，失望中苦苦追求山重水復疑無路山重水復疑無路(1)(1)匿名信事件匿名信事件 (2) (2)看電影事件看電影事件閱讀第閱讀第24-3124-31段，邊讀邊用心感受：段，邊讀邊用心感受：魯迅是懷著什么心情回憶這兩件事情魯迅是懷著什么心情回憶這兩件事情的？這和寫藤野先生有什么關系？的？這和寫藤野先生有什么關系？你從這兩句話讀出了什么？ 中國是弱國，所以中國人當然是低能兒，分數在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。 這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳。此后回到中國來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不

19、酒醉似的喝彩，嗚呼，無法可想！但在那時那地，我的意見卻變化了。 “中國是弱國中國是弱國, ,所以中國人當然是低能兒所以中國人當然是低能兒, ,分數分數在六十分以上在六十分以上, ,便不是自己的能力了便不是自己的能力了: :也無怪他也無怪他們疑惑。們疑惑。” 這句話不是直接、正面表述作者的憤慨這句話不是直接、正面表述作者的憤慨, ,而而是以歧視中國的日本人的心理來寫是以歧視中國的日本人的心理來寫, ,這種出于偏這種出于偏見而武斷作結論見而武斷作結論, ,侮辱人格的做法引起作者極大侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨的憤慨, ,這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱這種憤慨不僅是因個人的人格遭受侮辱, ,

20、更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產生的悲更因民族衰弱在列強面前遭到歧視而產生的悲哀。話中哀。話中表達了作者民族自尊心被傷害后極為表達了作者民族自尊心被傷害后極為憤慨的感情和盼望祖國強盛的強烈愿望。憤慨的感情和盼望祖國強盛的強烈愿望。 他們也何嘗不酒醉似的喝彩他們也何嘗不酒醉似的喝彩 “何嘗何嘗”與與“不不”連用連用, ,以反詰的語氣以反詰的語氣加強肯定加強肯定, ,說明他們無一例外的幸災樂禍說明他們無一例外的幸災樂禍, ,麻麻木不仁。強烈表達了作者對人們精神麻木的木不仁。強烈表達了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。極其沉痛的情感。“酒醉似的喝彩酒醉似的喝彩”原指日原指日本學生看到中國人被槍斃

21、時興高采烈的表現本學生看到中國人被槍斃時興高采烈的表現. .句中的句中的“他們他們”指指麻木的中國人麻木的中國人. . 匿名信和看電影事件促成作者棄醫從文的轉變匿名信和看電影事件促成作者棄醫從文的轉變, ,對這兩件事的敘述側重點有什么不同對這兩件事的敘述側重點有什么不同? ? 匿名信事件中作者有意揭示日本匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國愛國青年青年”的荒謬邏輯的荒謬邏輯, ,表現在遭受屈辱后極力辛表現在遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者難以抑制的激憤。第一件事側重寫弱國國民受人抑制的激憤。第一件事側重寫弱國國民受人歧視歧視, ,從而激發作

22、者立志使自己祖國富強的志從而激發作者立志使自己祖國富強的志向向, ,第二件事寫中國國民的不覺悟第二件事寫中國國民的不覺悟-這是造這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫從文。作者棄醫從文。藤野先生這樣回憶： 周君來日本的時候正好是日清戰爭以后。盡管日清戰爭已過去多年，不幸的是那時社會上還有日本人把中國人罵為梳辮子和尚，說中國人壞話的風氣。所以在仙臺醫學專門學校也有這么一伙人以白眼看待周君，把他當成異己。 在東京所見所聞在東京所見所聞-失望厭惡失望厭惡日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國敬仰憂國藤野先生照片和照片背后題詞藤野先生照片和照片背后題詞

23、1、有感情地朗讀文章地第37段 2、魯迅先生離開仙臺后，就與藤野先生失去了聯系，但他始終沒有忘記這位異國的恩師。1935年，日本一家出版社打算出版魯迅選集，專門征求魯迅先生的意見。魯迅先生回答：“一切隨意，但希望能把藤野先生這篇文章選錄進去。 3、少年時代我向一位先生學習過漢文，所以我很尊敬中國人的先賢，同時也感到要愛惜來自這個國家的人們。這大概就是我讓周君感到特別親切、特別感激的緣故吧。周君在小說里、或是對他的朋友，都把我稱為恩師，如果我能早些讀到他的這些作品就好了。聽說周君直到逝世前都想知道我的消息，如果我能早些和周君聯系上的話，周君會該有多么歡喜啊。 4、朗讀文章最后一句話?！傲夹陌l現良

24、心發現”指指作者熱愛祖國、勇于斗爭的作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動。思想受到觸動。作者長期遭受反動勢力的迫害作者長期遭受反動勢力的迫害, ,一想到藤野先生對自己乃至中一想到藤野先生對自己乃至中國的希望國的希望, ,便增加了勇氣。便增加了勇氣。反語，諷刺那些為軍閥政客張反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為目而自命為“正人君子正人君子”的文的文人。人。“增加勇氣增加勇氣”指指“正人君子正人君子”指指“我我”對藤野先生的感情對藤野先生的感情: :感激、懷念感激、懷念, ,體現在體現在: :裝訂收藏講義裝訂收藏講義懸掛先生的照片懸掛先生的照片多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量。多寫文章把懷念之情化

25、為斗爭和力量。 “我我”對藤野先生懷有一種什么感情對藤野先生懷有一種什么感情? ?引用課文內容簡要回答。引用課文內容簡要回答。 圍繞表現藤野先生的崇高品質這圍繞表現藤野先生的崇高品質這一中心組織材料。一中心組織材料。敘事線索：敘事線索：作者與藤野先生的交往作者與藤野先生的交往（相識（相識相處相處離別）離別）選選 材：材： 這篇文章題為這篇文章題為“藤野先生藤野先生”，但有一半以上的，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了：篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了： 清國留學生賞櫻花、學跳舞，清國留學生賞櫻花、學跳舞， 寫了從東京到仙臺寫了從東京到仙臺途經的日暮里和水戶途經的日暮里和水戶， 寫了寫了仙臺

26、醫專的職員對他的優待仙臺醫專的職員對他的優待， 還寫了還寫了日本日本“愛國青年愛國青年”的尋釁和看電影事件的尋釁和看電影事件。 文中寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作文中寫清國留學生賞櫻花、學跳舞是作者離東京往仙臺者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由見到藤野先生的緣由。 寫途經的日暮里和水戶表現作者憂國之寫途經的日暮里和水戶表現作者憂國之情，是作者學醫的情，是作者學醫的主要動機主要動機。 寫仙臺醫專的職員對作者的優待是為下寫仙臺醫專的職員對作者的優待是為下文寫藤野先生作文寫藤野先生作正面陪襯正面陪襯。 寫日本寫日本“愛國青年愛國青年”尋釁是為藤野先生尋釁是為藤野先生作作反面襯托反面襯托。 寫課堂上看電

27、影是作者與藤野先生寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別告別的直接原因。的直接原因。 總之，所有這些都與中心人物藤野先生總之，所有這些都與中心人物藤野先生有密切的關系。有密切的關系。雙線結構：雙線結構：明線：明線：作者與藤野先生的作者與藤野先生的交往交往暗線：暗線：作者思想感情的變作者思想感情的變化（作者的愛國情感化（作者的愛國情感棄棄醫從文）醫從文）課文以與課文以與 為明線，為明線，以以 為暗線，贊揚為暗線，贊揚了了 的的高尚品質，抒發了對恩師高尚品質，抒發了對恩師 之之情情, ,追述了自己追述了自己 的思想變化，的思想變化，洋溢著強烈的洋溢著強烈的 思想感情。思想感情。作者藤野先生的交往作者藤

28、野先生的交往作者的思想變化作者的思想變化藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、沒有民族偏見藤野先生正直熱誠、治學嚴謹、沒有民族偏見真摯懷念真摯懷念棄醫從文棄醫從文愛國主義愛國主義本課重點本課重點1、脈落分明，記敘有序脈落分明，記敘有序，按照表現人物品質的需要組織材料。，按照表現人物品質的需要組織材料。 2 、抓住特征抓住特征和和選取有典型意義的事件選取有典型意義的事件來描繪人物，來描繪人物，突出突出人物品人物品質。質。典型事例。典型事例。從不同側面表現藤野先生的高貴品質：添改講義，表從不同側面表現藤野先生的高貴品質：添改講義，表現其工作認真負責；糾正解剖圖，表現其對學生要求嚴格；關心現其工作認真負責；糾

29、正解剖圖，表現其對學生要求嚴格；關心解剖實習，表現其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現其求實精神。解剖實習，表現其熱情誠懇；了解女人裹腳，表現其求實精神。抓住特征抓住特征。寫藤野先生，寫他的。寫藤野先生，寫他的“黑瘦黑瘦”、“八字須八字須”、“緩緩慢而很有頓挫的聲調慢而很有頓挫的聲調”、“戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書戴著眼睛，挾著一疊大大小小的書”、衣著衣著“模胡模胡”，活畫出一位生活儉樸、治學嚴謹的學者形象。寫，活畫出一位生活儉樸、治學嚴謹的學者形象。寫“清國留學生清國留學生”，抓住盤辮子、學跳舞等細節反映他們庸俗的思，抓住盤辮子、學跳舞等細節反映他們庸俗的思想本質。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留想本質。清末，仁人志士以剪辮子表示與清王朝決裂，而這些留洋學生既要趕